Сейчас, можно, так же найти множество видео с изготовление костюма для танца живота своими руками. Вот 3 лучших:

Post Views: 18 676

Этнокнига Магаданской области — возможность сохранить этнокультуру региона

Проект «Этнокнига Магаданской области». Фото: Магаданская Областная Общественная Организация Работников Культуры

Сайт «Этнокнига Магаданской области» был создан при поддержке Российского Фонда культуры в 2020 году Магаданской областной общественной организацией работников культуры. Он знакомит заинтересованных пользователей с культурами коренных малочисленных народов территории. Подробно о наполнении сайта и материалах, представляющих информацию об этносах Северо-Востока, рассказала научный консультант проекта Наталья Мальцева, сообщает ИА MagadanMedia.

Проект «Этнокнига Магаданской области». Фото: Магаданская Областная Общественная Организация Работников Культуры

В 2021 году проект получил вторую грантовую поддержку Российского Фонда культуры на дальнейшее развитие. Страницы электронной книги представлены блоком разделов — новостной информацией о проекте, шестью разделами, каждый из которых посвящен отдельно взятому этносу, библиотекой и медиа.

Проект «Этнокнига Магаданской области». Фото: Магаданская Областная Общественная Организация Работников Культуры

Каждый этнораздел включает в себя историческую справку с информацией о хозяйстве, жилищах, транспортных средствах, характерной для народа одежде, особенностях системы питания, социальной организации и духовной культуре. Данная информация проиллюстрирована фоторядом, где использованы изображения музейных предметов из фонда Магаданского областного краеведческого музея, исторические снимки этнографических экспедиций В. Г. Богораза, В. И. Иохельсона и др. По этносам распределена библиография. Фото и видеоряд являются общими для всех этнических групп территории. 

Проект «Этнокнига Магаданской области». Фото: Магаданская Областная Общественная Организация Работников Культуры

В электронной библиотеке сайта собраны издания о коренных малочисленных народах Севера (КМНС). Это документальная, научная, художественная литература. Подборка на сегодняшний день довольно обширна, и постоянно пополняется. 

Электронная библиотека включает в себя авторские издания ученых региона, изучающих этнические культуры. Например, этнограф Л.Н. Хаховская, археологи И. Е. Воробей, А. А. Орехов и др. исследователи. Наряду с ними, можно найти издания признанных классиков изучения северных народов, таких как В. Г. Богораз, В. И. Иохельсон. Произведения авторов из числа КМНС помогут вам вдохнуть запахи тундры, открыть для себя бескрайние колымские просторы и услышать хорканье оленьего стада, подходящего к стойбищу (напр., Константина Ханькана, Улиты Котельниковой). Также в библиотеке сайта можно найти изданные на языках северных этносов: сказки, произведения русских и советских классиков. 

Проект «Этнокнига Магаданской области». Фото: Магаданская Областная Общественная Организация Работников Культуры

В разделе «Фото» размещены фотографии представителей арманской поселковой общественной организации КМНС, национального хореографического самодеятельного ансамбля «Нэлкени», этнического хореографического коллектива «Энэйзю», фотографии с праздника эвенского нового года «Хэбденэк», эвенского ансамбля «Н’ЭРИН» (Рассвет), этнокультурного центра п. Эвенск «Хэкет», совхоза «Ирбычан». 

Проект «Этнокнига Магаданской области». Фото: Магаданская Областная Общественная Организация Работников Культуры

Наиболее информативным и актуальным в настоящем отрезке времени представляется раздел «Видео». Команда проекта бережно собирала видеоматериалы об этносах Северо-Востока. Здесь можно найти выпуски передачи «Дыхание земли родной», съемки национальных праздников и т.д.

В разделе также представлены ознакомительные видеоэкскурсии и видеолекции на этнографической экспозиции Магаданского областного краеведческого музея «Люди Земли и Моря». Они повествуют о типах хозяйствования, предметах культуры и быта, транспорте, инструментарии северных народов, особенностях кочевки, духовной жизни, обычаях и традициях.

Проект «Этнокнига Магаданской области». Фото: Магаданская Областная Общественная Организация Работников Культуры

Наибольший интерес могут вызвать у посетителей сайта живые интервью, проведенные командой проекта с представителями КМНС области разных возрастов. В видеосюжетах люди вспоминают о своем детстве, проведенном в оленеводческой бригаде или национальном селе, быте народа, событиях, свидетелями которых они были. Повествуют о рыбалке, охоте, помощи родителям, а также о собственной судьбе, неразрывно связанной с Севером и областью, народом, его традициями. Все рассказы отличаются в зависимости от возраста рассказчика, так как команда проекта снимала интервью не только с представителями самого старшего поколения, но и людьми 30-40 лет, а также молодежью. 

Проект «Этнокнига Магаданской области». Фото: Магаданская Областная Общественная Организация Работников Культуры

Наиболее информативны интервью представителей самого старшего поколения коренных народов. Эти люди еще застали исконный быт, обычаи и тип хозяйствования предков, который хоть и стал видоизменяться к середине XX века, но все же в то время не претерпел таких глобальных преобразований, которые мы наблюдаем в жизни коренных народов Севера сегодня. Это хранители традиций и носители живого языка, эвенского и корякского, юкагирского и чукотского. Язык — яркий маркер представителей самого старшего поколения, так как более молодые или понимают язык, но не говорят сами, или вовсе им не владеют. Старейшее поколение — это люди, рожденные в период с 1950-1960 гг.

Из интервью представительницы чукчей Ротваль Марии Ивановны, родившейся в оленеводческом стойбище Иультинского района на Чукотке можно многое почерпнуть об обрядах и духовных традициях народа, например, о существовании у чукчей защищающих имен, от слов солнце, от названий оленей. 

https://youtu.be/pk_ooypeH8g (Мария Ротваль)

Интересен рассказ о похоронных обрядах. Когда человек умирал, специально подвешивали в жилище снеговыбивалку, потом спрашивали мертвого, куда его отвести, в какой стороне его хоронить. Куда она отклонялась, туда и везли. В место захоронения везли на олене, когда возвращались, время нельзя было при передвижении оглядываться. Надо было отрезать дорогу — палочкой провести по тропе поперек. После похорон нужно было обязательно перекочевать с места прошлой стоянки, где умер человек, чтобы его душа после похорон не могла вернуться.

Дед был шаманом, ходил в тундру, выкапывал растения и делал отвары, лечил больных, своих родственников, других членов стойбища.

https://youtu.be/3NRelHissI0 (Надежда Хай-Хутык)

Надежда Николаевна Хай-Хутык подробно рассказывает о традициях рукоделия. Она является знатной корякской мастерицей, получившей в 2019 году главный приз Международного фестиваля «МИР Сибири» — Гран-При конкурса в номинации «Современное декоративно-прикладное творчество» и пятикилограммовую чашу-братину, изготовленную из бронзы и кедра. Надежда Николаевна раскрывает секреты мастериц северных народов: например, на подошвы чаще всего засушивали и использовали шкуру ларги. Некогда отдельные фрагменты гардероба шили из таких экзотических сегодня материалов, как шкурки гагары, из них ранее часто шили детские шапочки. Использовались в рукоделии также и шкурки других морских птиц, гусиные лапки, из которых рукодельницы изготавливали сумки. Мастерица считает, что сейчас представительницы КМНС тоже много шьют, но постепенно утрачивается знание исконного покроя вещей, настоящих умелиц осталось мало и традиционные знания передаются редко и постепенно исчезают.

https://youtu.be/TWjUCxUlRQ4 (Матрёна Гречушникова)

Уроженка села Тауйск Матрена Гречушникова в школу пошла еще в национальном костюме. Девочка не знала русского языка, и ей пришлось полностью учить все слова и одновременно читать, и писать. На летние каникулы дети из интерната уезжали к родителям в оленеводческие бригады, помогали ставить дымокуры, пасти оленей, водили их на водопой. В стаде ее родителей было более четырех тысячи оленей, не считая телят.

Помимо кочевки, мужчины добывали и сдавали пушнину, занимались охотой на дикого оленя и барана. Летом отправлялись к морю рыбачить. Часто лодка была нагружена рыбой так, что вода почти доставала края бортов. Нужно было особое искусство, чтобы довести перегруженную лодку до берега, сгрузить добытую рыбу и не зачерпнуть при этом воды в утлое суденышко. В хозяйстве колхоза были также парники, работник выращивали помидоры, огурцы, капусту. Занимались животноводством, молочная продукция: сметана, молоко, масло — были собственного производства. Школьники в летние каникулы подрабатывали в хозяйстве, помогали взрослым.

Безграмотность, как вспоминает Матрена Серафимовна, была среди оленеводов тотальной. Школьник ходили по домам и учили старших ставить свою роспись, так как для того, чтобы подписать документ, оленеводы умели поставить только крестик. Позже, работая в паспортном столе, она проставляла даты рождения своим землякам, которые помнили только время года, в которое родились, но совершенно не знали точную дату, необходимую для документов.

https://www.youtube.com/watch?v=7OckJWR1-XE (Матрена Серафимовна)

Матрена Серафимовна с неохотой говорит о том тяжелом времени, когда оленеводство стало приходить в упадок. Пастухи оседали в поселках и спивались, с горечью констатируя, что нет оленя — нет и человека.

В интервью старшего поколения представителей северных этносов можно проследить черты хозяйствования народа, разделение обязанностей в семье, услышать сказки, песни на родном языке. История семьи представлена непосредственным участником событий.

Чем моложе представитель коренного народа, тем меньше знаний о традиционном укладе он передает в своих воспоминаниях. Те, кто родился в 1970-80 гг., находились в оленеводческих бригадах или национальных селах только до наступления школьного возраста, но далее уезжали в интернаты для получения образования. Большинство из них уже не вернулись в родное село или поселок и заняты сегодня в других сферах, никак не относящихся ни к оленеводству, ни к другим видам хозяйствования КМНС.

Проект «Этнокнига Магаданской области». Фото: Магаданская Областная Общественная Организация Работников Культуры

Сохраняют знания о традиционном укладе еще те из КМНС среднего возраста, кто выступает или является солистом национальных хореографических ансамблей. Однако те, кто ведет жизнь современного городского обывателя, утрачивают даже отрывочные знания о своих корнях, и, конечно, в результате этого, знание родного языка. Часто они только понимают его, но не говорят и не используют язык в домашних условиях, не учат ему своих детей.

https://youtu.be/r-mQTDDnxGE (Валерия Судинова)

Валерия Судинова, уроженка села Тополовка Северо-Эвенского района, корячка, транслирует воспоминания, отражающие быт береговых коряков конца XX века. Она вспоминает, как в детстве в селе рыбачили, собирали ягоды, летом помогали родителям делать икру и юколу. Весной они с отцом выходили на вылов сельди, и пока папа ловил селедку, маленькая Лера залезала и каталась прямо на льдинах. С теплотой она вспоминает осенние угощения. Семья выкапывала картошку, а отец с охоты приносил добытых гусей. Они с матерью ощипывали гусей, отпили гусиный жир, наконец, запекали их с картофелем. Немаловажным делом была заготовка рыбы для собак на зиму. В семье жили пять собак, кормили их рыбой, которую собирали после нереста.

В настоящее время Валерия руководит этническим хореографическим коллективом «Энэйзю» в Доме культуры пос. Стекольный. Ставит национальные танцы, шьет вместе с детьми костюмы. Коллектив часто гастролирует по поселкам области.

https://youtu.be/NJly-eas-2c (Марина Губичан)

О важности сохранения родного языка как источника знаний и силы народа говорят Федор и Марина Губичан. Они создали семью в 2000 году. Оба уроженцы знаменитых в области оленеводческих эвенских родов.

Марина — дочь заслуженного оленевода Магаданской области Петра Апоки. Петр Иванович Апока — ветеран труда, бригадир второй оленеводческой бригады ордена «Дружбы народов» совхоза «Расцвет Севера».  В 1976 году он был награжден медалью «За трудовое отличие», золотой и бронзовой медалями ВДНХ. Он имел огромный опыт оленевода, был сильным гонщиком, в соревнованиях по гонкам на оленьих упряжках занимал призовые места. Его жена Акулина Васильевна делила с мужем кочевую жизнь, работая поваром, швеей, награждена медалью материнства 2-степени. Мать пятерых детей.

https://youtu.be/Lm0LCfooiJw (Фёдор Губичан)

Фёдор Губичан — продолжатель оленеводческого рода Губичан, рода, который дал немало знатных оленеводов, удостоенных за труд правительственными наградами. Он начал свою деятельность в бригаде еще в 11 лет, работая подпаском. После окончания школы с 1989 года по 2004 год работал в оленеводческой бригаде вместе с Мариной. Ушли с женой из оленеводства они только после рождения дочери. Сейчас Федор работает в Управлении ГО и ЧС старшим оперативным дежурным диспетчерской службы. Марина — архивист в БТИ.

Самое молодое поколение 1990 г. р, уже практически не имеет знаний о быте и обычаях собственного народа. Однако нельзя безапелляционно утверждать, что они не стремятся узнать о собственных корнях и особенностях. Все молодые люди твердо относят себя к своему народу: корякам ли, эвенам, другим этносам. Но это единственное, что они могут сказать определенно. Так же могут пересказать воспоминания самого раннего детства, если, конечно, такие воспоминания наличествуют.

https://youtu.be/x6sKuLyrpiw (Андрей Ханькан)

Здесь также исключение составляют те молодые люди, кто выступает в национальных ансамблях. В центре народного творчества знания культуры народов передаются подрастающему поколению. Евгений Тонток и Андрей Ханькан, молодые люди из числа коренных народов, решили посвятить свою жизнь косторезному делу, обучаясь в Магаданском колледже искусств. Евгений танцует в национальном самодеятельном ансамбле «ЯрарТор», главном участнике и украшении региональных национальных праздников «Хэбденэк», «Бакылдыдяк», «Кильвэй», «Туйгивин», «Нёчевун» и других.

Андрей является продолжателем дела своего отца, знаменитого магаданского костореза Юрия Ханькана, работы которого неоднократно участвовали в российских и зарубежных выставках. Кроме косторезного дела, Андрей играет на сцене Магаданского областного драматического театра в национальных спектаклях.

Большинство представителей молодежи из числа северных этносов уже практически не владеют родным языком, изучая его при необходимости как иностранный. Если их родители сами чаще всего не общаются на языке, но сохранили его понимание, то молодое поколение лишено способности воспринимать язык на слух, понимать его.

Проект «Этнокнига Магаданской области». Фото: Магаданская Областная Общественная Организация Работников Культуры

Где же, в каких условиях сегодня мы видим возможность сохранения культуры северных народов? Это, безусловно, исходя из материалов, собранных в Этнокниге, оленеводческие бригады и национальные села. Но и там в настоящее время очевидны изменения, происходящие с развитием общества, цивилизации, техническим прогрессом. Оленеводы в бригадах отмечают, что если еще шесть лет перекочевывали верхом на оленях и запрягали их в упряжки зимой, то в реалиях этого года олени практически не используются. К сожалению, уходят в силу возраста из оленеводства те люди, специалисты-оленеводы, пастухи, которые умели обучать оленей ходить под седлом и в упряжке. Верховая езда и нарты уступают место вездеходам и пластиковым саням. Обработка и пошив одежды для оленеводов в условиях колымской тундры также уходят в прошлое. Традиции эвенского и корякского оленеводства смешиваются, на сегодняшний день представляя собой общий способ разведения оленей, универсальный для территории и не имеющий национальных различий.

https://youtu.be/15SgVwcpTwQ (Хэбденэк)

Сохраняются традиции в этнических ансамблях, но это чаще всего их художественное выражение: фольклор, песни, танцы, музыкальные инструменты, костюмы, при пошиве которых сегодня используются не традиционные материалы (оленьи и лахтачьи шкуры, сухожильные нити и т. д.), которые тяжело доставать в современных реалиях, а искусственная шерсть, замша, флис. Для орнаментов мастерицы выбирают бисер разных цветов, стразы, бусины, канву и тесьму фабричного производства. Проводятся традиционные праздники, такие как эвенский Новый год Хэбденэк и корякский — Туйгивин, Праздник первой рыбы Бакылдыдяк. Сегодня это театрализованные действа городского масштаба, в которых участвует также большое количество гостей разных народов и национальностей области.

Проект «Этнокнига Магаданской области». Фото: Магаданская Областная Общественная Организация Работников Культуры

Внутри самих сообществ еще сохраняются вековые традиции и обычаи. В социальных сетях и группах представители коренных народов пытаются сохранять диалоги на родных языках. При узких родственных встречах занимаются охотой и рыбной ловлей, собирательством. Готовят национальные блюда, традиции кухни и некоторая обрядовая составляющая, например, угощение огня, тундры, остаются и в настоящее время. Но очевидна утрата многих народных знаний, язык и обычаи утекают в реку истории и могут совсем исчезнуть, если исчезнет оленеводство — последний оплот сохранения традиций коренных народов Северо-Востока. Возможно, настоящий сайт будет тем мостом, который позволит перетечь знаниям в интернет-формат и остаться здесь для будущих поколений, пытающихся когда-либо отыскать свои корни и найти ответы на вопросы, хранящиеся глубоко в душе каждого.

Дальнейшее развитие сайта «Этнокниги Магаданской области» будет способствовать сохранению этнической информации о коренных народах территории, ее активному распространению. Возможно, сайт станет важным средством отражения процессов этнического развития и межэтнического взаимодействия народов Магаданской области.

Автор: Наталья Мальцева, научный консультант проекта

Томск | Общий читальный зал предлагает вниманию читателей виртуальный обзор «Тангомания: Танцуй вместе с Пушкинкой» из цикла «Вокруг света за 1 день: Открой для себя экзотические маршруты»

Путешествовать по странам и континентам можно по-разному. Пушкинка предлагает еще один формат – танцевальный. На фоне стремительно развивающегося туризма возникает огромный интерес к танцевальному искусству в самом широком смысле: это и развлечение, и разгрузка, творческое саморазвитие и медитация, контактная импровизация и, разумеется, высочайшее искусство.

В обзоре представлено все географическое разнообразие экзотических танцевальных жанров, включая африканские, восточные и латиноамериканские танцы.

Книга «Танец: теория и практика» – это увлекательное путешествие в мир танца. Она станет отправной точкой для каждого, кто решил вступить на территорию танца, неважно – как профессионал или любитель.

Благодаря путешествиям, пересекая границы и открывая новые способы передвижения, люди знакомятся с давними традициями других народов, имеют возможность изучать культурные танцевальные формы различных стран и открывать для себя новые способы танцевального проявления.

Автор предлагает свою программу изучения танца: знакомство с историей и видовой структурой танцевального искусства; создание танца и его исполнение, включая эстетическое наполнение; взаимоотношение с партнерами как залог успешности выступления пары.

Книгу Баттерворт можно считать учебным пособием для тех, кто серьезно стремится заняться хореографией и продвинуться дальше в этом направлении.

Блазис, Карло. Танцы вообще: балетные знаменитости и национальные танцы/ Карло Блазис.— Изд. 2-е, испр.— СПб. [и др.]: Лань: Планета музыки, [2008].— 346, [1] с.

Итальянский танцовщик, хореограф и педагог Карло Блазис в 1861-1863 гг. преподавал в Московском театральном училище. Он изучил систему классического танца и опубликовал ряд работ по практике обучения хореографическому мастерству. За время своей педагогической деятельности он создал целую плеяду выдающихся танцовщиков и танцовщиц. Итогом его работы в России стала книга «Танцы вообще: балетные знаменитости и национальные танцы», вышедшая в Москве в 1864 г.

О русском балете и артистах Блазис пишет с нескрываемым восхищением: «С тех пор как существует Московский театр, не было балета более грандиозного, великолепного, более достойного удивления по своим хореографическим достоинствам, а также по своей постановке». Танцы, по его мнению, развивают ум, укрепляют тело, очаровывают глаза, нежат слух.

Наиболее интересным является материал главы «Национальные танцы». Карло Блазис считает, что «танцы и музыка так же древни, как и мир, они всегда были следствием душевных наклонностей и страстей человечества». Танцы указывают на отличительный характер тех народов, которым они свойственны. Танцы у французов и итальянцев благопристойны и привлекательны. У важных англичан они шумны и исполняются с долей сумасшедшинки. Жгучи и соблазнительны танцы сурового климата Петербурга и Москвы. Томны и сладострастны танцы у азиатских народов и проч. и проч. В книге описываются как древние, так и современные народные танцы, включая итальянскую тарантеллу, мавританский танец, танец индийских жонглеров, танец баядерок и египетских альмей. В общем, скучать не придется!

Пичугин, П.А. Аргентинское танго/ П.А. Пичугин; Ин-т Латинской Америки Рос. акад. наук.— М.: Музыка, [2010].— 262 с.

Настоящей поэмой, посвященной аргентинскому танго, можно назвать эту книгу. По форме она является монографией. По содержанию – ода, воспевающая один из самых популярных в мире танцев. Основана книга на богатейшем материале, собранном, в основном, из аргентинских источников.

Где родился этот зажигательный танец? Понятно, что в Аргентине. Но каковы его корни – латиноамериканские, африканские, испанские? Автор в своей книге пытается определить «родословную» танго, рассказать о его судьбе, предвосхитить будущее. В ней все об истории танца, его развитии и жизненном пути. Как сказал аргентинский классик Эрнесто Сабато: «Танго последовательно осуждали, превозносили, высмеивали и изучали». Интересны, к примеру, факты, что в конце XIX века единственным постоянным прибежищем любителей танго были публичные дома, а первым музыкальным инструментом, сопровождающим танец, являлась шарманка.

Издание художественно оформлено, содержит библиографию и проиллюстрировано многочисленными нотными примерами: самые знаменитые танго вынесены в нотное приложение.

Перед вами необычная энциклопедия. Она посвящена бессмертной и волнующей теме индийских танцев. Ее содержание составлено из подробных описаний стилей хореографии, музыки и музыкальных инструментов, костюмов, причесок, макияжа, украшений. В ней размещены главы из старинных текстов и трактатов, книга имен и их значений, советы по сценическому образу и психологии общения, а также легенды, тайны, факты. Раскрывая секреты различных наук, автор представляет индийский танец неотделимым от многообразия местных традиций, астрологии, аюрведы, йоги, боевых искусств и т.д.

Книга настолько динамична и неожиданна в открытиях, что никого не оставит равнодушным. Читатель, чтобы проникнуться во всей полноте драматургией индийского танца, должен окунуться с головой в обычаи, культуру и философию древнего искусства и действительно научиться «танцевать с богами».

Танец в жизни традиционного африканского общества занимает большое место и имеет сакральное значение. Это не просто танец – это часть обряда, например, инициации юношей, свадьбы или рождения ребенка; это часть культурных традиций и своеобразная магия, разговор с духами природы и соединение с живым миром, форма самовыражения и способ лечения от болезней. Особенность африканского танца во врожденном чувстве ритма, уверенной пластике и большой подвижности.

В книге Людмилы Федоровой рассказ ведется от лица непосредственного участника фольклорных событий в жизни африканских сообществ. В странах Африки автор побывала в качестве хореографа-балетмейстера, педагога, исследователя танцевального искусства, поэтому рассказ ее впечатляет искренностью и правдивостью.

В книге представлены ритуально-обрядовые танцы традиционной африканской общины во всем их разнообразии и самобытности. Многие из них постепенно трансформируются в новые художественные формы современного искусства.

В последнее время наряду с подлинными творческими коллективами в Африке, да и на других континентах, появляются танцевальные группы, рассчитанные на запросы иностранных туристов в экзотических зрелищах – на так называемое «искусство аэропорта», где подлинный танец подменяется внешней эксцентричностью и набором ярких эффектных движений. Так что за подлинным танцевальным драйвом следует отправляться вглубь черного континента.

Пуиг Кларамунт, Альфонсо. Искусство танца фламенко/ Альфонсо Пуиг Кларамунт, Флора Альбайсин; [пер. с исп. и предисл. Н.Ю. Ванханен].— Москва: Искусство, 1984.— 181 с.

Кто не слышал слово «фламенко»? В переводе с латинского языка – это огонь. Существует гипотеза, что искусство фламенко восходит ко времени культа огня и первоначально было ритуальным. Народные андалусские танцы и песни южной Испании заслужили это название своим страстным, «огненным» характером. Есть и другие версии происхождения слова «фламенко», не менее интересные и «зажигательные». Об этом в ярком и эмоциональном пересказе можно прочитать в книге Кларамунта Пуига и Флоры Альбайсин.

В 1-й части авторы останавливаются на истории танца, запутанной, как детектив, в веках и преданиях. 2-я часть содержит азы, «азбуку» танца.

Книга предназначена для всех желающих получить уроки фламенко. В ней щедро делятся авторы своими знаниями, открытиями, секретами.

Что такое танцы с точки зрения обычного человека?
— Это такое удовольствие!
— Это один из любимых голливудских способов быстро привести себя в форму и изумительно выглядеть.
— Это возможность сжечь 500 килокалорий за 1 час занятий.

С помощью данного издания можно быстро обучить любого желающего одному из самых фантастических современных танцев. И для этого не придется отправляться в путешествие по другим странам.

Вы сможете пройти экспресс-тест, который поможет вам обернуться болливудской танцовщицей, королевой бурлеска, милашкой хип-хопа, звездой Бродвея или латиноамериканской красоткой. Как только вы научитесь танцевать, ваша самооценка вознесется до небес и возникнет ощущение, что вам открыт беспредельно целый мир.

Лавриненко, Людмила. Арабские танцы: самоучитель/ Л.Б. Лавриненко.— Минск: Современная школа, 2006.— 207 с.

Автор книги Лавриненко Людмила Борисовна является Президентом федерации танца и движения «Хабиби». Она обучила более тысячи танцовщиц, 5 из них стали чемпионами мира в международных соревнованиях по восточным танцам. В данном издании Людмила Борисовна образно, с душой и неподдельной теплотой пишет о возможности женщины любого возраста научиться арабскому танцу.

В главе «Мое видение арабского танца» она описывает танец как «загадку древней культуры, загадку собственного тела и музыки», как «драгоценнейший вид женских искусств».

В танце, кроме техники исполнения, необходимо и эмоциональное содержание. Ведь каждый танец – это маленькая история о себе, о своих чувствах, о своем мужчине. «Чтобы войти в образ, – пишет автор, – я чаще всего пытаюсь представить себя … гибким тростником на ветру или розой, расцветшей в саду… горной серной или падшим ангелом. Все эти истории – информация, которую щедро разлила вместе с молоком Млечного пути вокруг нас Вселенная».

20-летний опыт работы автора показывает, что занятия арабскими танцами позволяют решать проблемы со здоровьем, возрастные проблемы. Занятия танцами помогут без усилий сбросить лишние килограммы, обрести пластику и грацию, почувствовать себя сильной и молодой. И, наконец, предложенный набор универсальных упражнений даст возможность быть на высоте и в танцевальном зале, и в объятиях любимого мужчины.

Браиловская, Людмила. Самоучитель по танцам: вальс, танго, самба, джайв/ Л.В. Браиловская.— Ростов-на-Дону: Феникс, 2003.— 221 с.

Прикоснуться к миру танцев, пробудить интерес к ним, сделать свои первые шаги в танцевальном искусстве – вот цель книги Браиловской. О чем она? О том, как найти своих учителей, выбрать свой танец, свою музыку, своего партнера.

В книге представлена хронология появления того или иного популярного танца по векам, начиная XV в. и до наших дней. История танцев плавно перетекает в обучение танцам. Внимательно вникнув в текст, можно самостоятельно обучиться самым известным на сегодняшний день танцам: вальс, танго, самба, джайв. Вместе с автором невольное участие в процессе обучения примут Игорь Губерман, Гарик Сукачев, Бонч-Томашевский, Генрих Гессе, Хорхе Луис Борхес, группа «Ленинград». Насколько этот авторский прием поможет понять и запомнить танцевальные движения, судить трудно. Но что это придает шарм и праздничность повествованию, трудно не согласиться.

Откройте для себя экзотический мир танца!

Танцуйте с друзьями!

Танцуйте вместе с Пушкинкой!

Александра Александровна Таращенко,
главный библиотекарь общего читального зала
ТОУНБ им. А.С. Пушкина

Восточные костюмы для танца живота своими руками: фото с описанием

Основа костюма

Типичные сценические восточные костюмы для танца живота базируются на основе, в которую входят лиф и пояс. Чем удобно создание такой основы? Лиф и пояс можно надевать вместе с разнообразными вариантами шаровар и юбок. Если основа костюма выполнена в золотой или серебряной гамме цветов, шаровары и юбка могут быть любого цвета. Если основа выполнена, например, в изумрудном или фиолетовом цвете, юбку к этому наряду нужно подбирать в тон.

Менее затратным костюмом будет для начинающих танцовщиц тот, что украшен пайетками и бусинами, а также стеклярусом, монетками, бахромой, тесьмой и бисером. Могут быть добавлены недорогие акриловые камни. В более дорогом варианте на украшениях используют камни Сваровски. Можно найти копию камней в китайском варианте производства. Они также стеклянные, качество не хуже, и цветовые гаммы разные. Остается определиться с цветом, который будет основой для костюма восточной красавицы.

Изготовление лифа

Готовый бюстгальтер в качестве основы для верха костюма избавит вас от проблем с его надеванием. Он будет плотно сидеть и подчеркивать ваши достоинства. Лучше взять модель из плотного (можно атласного) материала, без кружев и других украшений, выдающих в этой детали нижнее белье. Как вариант неплохо использовать спортивное белье: оно достаточно плотное, хорошо сидит и не мешает двигаться. Если удастся подобрать бюстгальтер в тон к юбке, украшать его можно не так интенсивно, но если цвет значительно отличается, придется плотно закрыть ее бисерной вышивкой или пайетками, чтобы не было видно ткани основы.

Украсить верх костюма также модно подвесками, аналогичными подвескам на юбке, по нижней части бюстгальтера – это добавит костюму очарования. Подвески могут быть как совсем короткими, так и достигающими талии.

Как сделать лиф?

Если костюм выполняется для взрослой девушки, нужно купить обычный бюстгальтер, на размер больше бюста танцовщицы. Почему больше? Потому что после того, как будет обшит украшениями лиф, он уменьшится и под грудью, и в самой чашке. Некоторые девушки, занимающиеся восточными танцами, предпочитают шить лиф самостоятельно, купив в магазине чашечки. Но это очень сложная работа. Проще все-таки подобрать к своей груди готовый вариант бюстгальтера, а уже из него делать лиф для костюма. Следует обратить внимание на то, как он сидит на груди. Если что-то не так, лучше выбрать другой бюстгальтер.

Первым делом разрезаем его так, как показано на фото ниже. Чашечки обтягиваем подобранной для костюма тканью. Для этого нужно положить на чашечку ткань лицевой стороной вниз, чтобы сделать вытачки. Они на фото отмечены штрихпунктирной красной линией. Их застрочить на машинке. Выворачиваем ткань на лицевую сторону и надеваем на чашечку, обрезаем лишнюю ткань ровно настолько, чтобы подогнуть внутрь и подшить.

Боковые лямки выполняются следующим образом. Сделать крой срезанных боковых лямок на любом плотном материале, удлинив в области застежки. Это делается для того, чтобы иметь фиксированную длину лямки, а не растянутую, как в бюстгальтере. Посадить на дублерин или любую клеевую ткань этот крой. Обрезать лишнюю ткань.

Пригладить утюгом клеевую основу к изнаночной стороне ткани, которой будем обтягивать боковые лямки. Сложить посаженную на клеевую основу боковую лямку с тканью. Подвернуть ткань и прострочить. Край, который будет пришит к чашечке, обрабатывается зигзагом. На фото видно, что край с застежкой не подвернут. Он оформляется в конце работы, когда лиф готов и определена комфортная длина лямок. На концах пришиваются крючки для застежки или петли, в которые протягивается шнуровка, что удобно для регулировки натяжения. Плечевые бретели делаются той длины, что необходимо, из отделочной ткани, посаженной на клеевую основу, и могут быть украшены так же, как и сам лиф.

Фотопримеры разных юбок

Разглядите костюм получше — кликните на изображение и крупная версия откроется в отдельном окне.

Длина должна быть на пару сантиметров выше щиколотки, потому что при «мягких» коленях в танце юбка опуститься и, если она будет длиннее, есть опасность на нее наступить. Пояс к юбке лучше прикрепить с помощью кнопок, липучек или просто приметать. Тогда он будет крепко держаться на бедрах и не подниматься во время танца. Юбку можно заменить шальварами или одеть и то и другое. Все зависит от рисунка танца и желания.

Рукав в костюме

Есть еще одна деталь к восточному костюму для девочки — рукава в виде фонариков. Обычно они шьются из той же ткани, что и юбка или шаровары. Они придают танцовщице изящество в танце. Фонарик делается либо как отдельный элемент костюма, либо пришивается к плечевой бретельке. Рукав не должен обтягивать руку, а быть пышным. В этом случае в сочетании с юбкой или шароварами он будет смотреться богато. Рукав может иметь не сшитый разрез по верхней своей части. По разрезу можно сделать такие же украшения, как и по разрезанным боковинам шаровар.

Головной убор и балетки

Наряд не будет выглядеть полностью завершенным без фески с вуалью или монисита для головы. Шапочка-феска обычно выполняется из такого материала как фетр, или мелки вельвет. Также можно самостоятельно связать феску из крупной пряжи. Она включает в себя круглое дно, к которому пришита небольшая полоса по всей окружности фески. Головной убор не должен быть слишком высокий, к нему крепится вуаль из шифона или капрона.

Саму шапочку можно украсить различными украшениями, к примеру, тесьмой, бисером или же бахромой. Украшение головы тоже никто не отменял. По желанию ее можно украсить нитками из бус, прикрепив к ним небольшую вуаль или обруч, украшенный перьями и блестками.

Важно! Обувь также не стоит оставлять незамеченной. Можно использовать обычные туфли, но украшенные разнообразными украшениями.

Вариант с юбкой

Пояс для восточного костюма

Для основы пояса можно использовать фетр. Есть более мягкий, но он будет не так держать форму, как тот, что плотнее. Но и тонкий можно использовать, сложив его в несколько слоев. Фетр нужно покупать большого размера (он обычно в продаже в кусках). Его должно быть достаточно для формирования набедренного пояса восточного костюма. Самый простой вариант — это когда делается узкий пояс. Можно сделать его волной. Лучше создавать пояс из двух частей: передней и задней. При сшивании нужно сделать небольшой запас, чтобы при необходимости можно было пояс немного увеличить или уменьшить. Обычно запас делается на боку в застежке.

Как сшить восточный или арабский костюм шахерезада

В интернете представлено множество вариантов идей, которые можно взять в качестве примера.

Необходимо подобрать материал, из которого будет изготовлен наряд. Чтобы изделие было ярким, подойдет ткань с пайетками, сатин или бархат. Затем нужно сделать следующее:

1. Подобрать выкройку;
2. Определить размеры;
3. Раскрой и пошив самого изделия. При этом не потребуется никаких дополнительных инструментов по типу шила. Все делается очень просто и из шелковистой ткани.

Костюм для взрослой женщины домашнего производства

Материал для обшивки

Следующий этап — это подбор материала, которым будет обшита основа восточного костюма. Как правило, это может быть ткань бифлекс, из которой шьют купальники. Обшивают этой тканью весь бюстгальтер, а не только чашку, поэтому важно, чтобы он не потерял эластичность и тянулся. Эта ткань используется и на поясе, только в данном случае она не тянется, а фиксируется по выкройке пояса из фетра.

Многие используют как материал обшивки атлас, плотный шелк и бархат. Бесспорно, эти ткани очень красиво смотрятся, но больше подходит для пошива основы для детских восточных костюмов, где нет бюстгальтера, а шьется верхняя часть в виде урезанной кофточки, прикрывающей грудь. Причем чем красивее ткань, тем меньше нужно прикладывать усилий для ее украшения. В костюме для девочки можно пояс шить вместе с шароварами, как на фото ниже.

Изготовление пояса

Пояс изготавливается из плотной ткани – он должен держать форму. Можно выкроить его из старых джинсов, а верх обшить блестящей парчой, атласом или другой нарядной непрозрачной тканью. При изготовлении пояса необходимо учитывать, что крепиться он будет на бедрах, а не на талии. Пояс должен быть довольно широким (шириной примерно в 2 ладони), форму ему придают любую: от самой простой до вычурной, ассиметричной, с красивыми изгибами.

Пояс должен быть надежно закреплен на бедрах, поэтому необходимо предусмотреть хорошую застежку. Проще всего взять ленту-липучку, таким образом легко будет регулировать и плотность прилегания пояса к телу.

Украсить готовый пояс можно пайетками, вышивкой бисером, любым другим способом. Главное, чтобы пояс получился ярким и нарядным. Помните, что он – одна из центральных деталей, которая будет приковывать к себе внимание во время танца. Очень эффектно смотрятся на поясе различные подвески. Еще лучше, если они будут издавать легкий звон, поэтому для подвесок хорошо использовать монетки, цепочки, нити с нанизанными на них бусинами или бисером. Длину подвесок можно выбрать по собственному усмотрению, но наиболее выигрышно смотрятся такие украшения длиной от 15 см.

Дизайн костюма

После того как основа костюма обтянута материалом, нужно заняться украшением. Следует определиться, что будет нашито или приклеено на лифе и поясе восточного костюма. Камни, обрамленные бисером, с висящими бусинами смотрятся намного богаче, чем расшитый пайетками костюм. Работа по вышивке пайетками в сочетании с бисером наиболее трудоемкая. Лиф костюма украшается выбранным материалом.

Есть пояса, которые имеют рельефный рисунок с загнутыми кончиками, как на фото ниже. Если собираетесь шить своими руками восточный костюм для танца со сложным поясом, в котором присутствуют прорезанные детали, нужно продумать, как сделать твердой ажурную часть. Какой бы плотной ни была ткань пояса, под тяжестью вышивки она будет провисать и будет видна задняя поверхность. Здесь нужны фиксаторы, ими могут быть проволока или китовый ус. В этом случае форма будет держаться.

На поясе на фото выполнена сложная вышивка, и навеска выполнена не кисточками, а волнами из мелких бусин. Пояс восточного костюма имеет центр со стороны спины. Передняя часть пояса не имеет центра, это удобно на тот случай, когда юная танцовщица несколько поправится или похудеет и нужно будет в боковом шве увеличить или уменьшить объем.

Цветок, изображенный впереди, ложится как бы сбоку и смотрится эффектно. Сложнее вносить изменения в пояс, отцентрированный впереди и сзади, в случае изменения объемов танцовщицы. Поэтому, перед тем как начать расшивать пояс, следует подумать над выше обозначенной проблемой. Сделать застежку можно сзади на двух сильных липучках. В этом случае не нужно расшивать или сужать пояс. Просто передвинуть липучку. Издалека это видно не будет, а пояс смотрится цельным.

Из чего состоит

Специальный костюм для занятия восточными танцами называется беледи, состоит из трех основных частей:

• Бюстгальтер или топ;
• Пышная юбка;
• Пояс.

Костюм с бахромой
Многие восточные костюмы дополнительно декорируются полупрозрачной вуалью, которая прикрывает лицо, оставляя открытыми лишь глаза. Однако для того, чтобы костюм максимально походил на одеяние восточных мотивов, его следует качественно украсить различными камнями, бисером, стразами, бусинами и стеклярусом, а также подобрать характерные цвета. А всю суть задумки образа передают пояса, расшитые монетами и монисто. Существуют характерные цвета, в которых выполняются костюмы:

• Золотистый;
• Красный;
• Светло-голубой;
• Зеленый;
• Белый;
• Лиловый.

Зачастую восточные костюмы украшаются вышивкой ручной работы с разнообразными узорами, которые прекрасно подчеркивает изгибы женского тела.

Откровенный восточный наряд

Дополнительные аксессуары к костюму

Для создания запоминающегося образа танцовщицы как дополнительные украшения к костюму восточной красавицы используют браслеты на руки и ноги, золотистые шнуры, красивые удлиненные серьги. Оригинально смотрится монисто, украшающее шею танцовщицы. Оно во время танца издает характерный звон и соответствует цвету и стилю костюма. Оно может быть сделано из жемчуга, монет и стеклянных бусин.

Чтобы придать очарование и шарм костюму для восточных танцев, танцовщицы используют множество различных аксессуаров: шали и шарфы, платки и повязки на голову, рукава и перчатки.

Как сшить шаровары для костюма восточной красавицы

Перед шитьем танцевальных шароваров для начала следует выполнить замеры длины, обхвата талии и ног в самой широкой части. Также можно сделать выкройку по брюкам, лишь увеличив ширину, подходящую шароварам.

Вам это будет интересно Шитье платья из льна по выкройке собственноручно

Во избежание рассыпания материала следует качественно обработать боковые швы зигзагом или обрубочными швами. После чего наружные боковые швы на шароварах нужно сшить от бедра на несколько сантиметров вниз и в самой нижней части штанины. В нескольких местах по боковому не состроченному шву следует прихватить, а после этого пришить украшения. На месте щиколотки и пояса необходимо продеть широкую резинку.

Выкройка шаровар для восточных танцев

Шаровары

Чтобы пошить шаровары, можно использовать выкройку свободных брюк. Лучшим материалом для них будет полупрозрачный легкий шелк, трикотаж или марлевка. Детали штанин можно расширить, так как верх будет выполнен на резинке. Длина штанин берется на 15-20 см больше, чтобы внизу было нависание. По бокам швы должны быть не сплошные в районе от середины бедра до щиколотки. Не сшитые боковины штанин можно украсить металлизированными украшениями, пайетками, или любыми украшениями, гармоничными основе костюма.

Ткань для костюма для танца живота

может использоваться разная. Это шифон, креп-шифон, органза, атлас или стрейч. Что выбрать, зависит от модели вашего наряда. Можно использовать разные виды тканей в одном костюме, но не забывайте о чувстве меры и сочетании цветов. Если вы исполняете народный танец, то, конечно, лучше надеть соответствующий костюм. В этом случае часто платье-туника с разрезами по боками одевается поверх широкой юбки или шальвар. Платки с бахромой или монистами по краю повязываются на голову и на бедра. Используются также пояса их монист. Платье может быть из бархата, атласа или крупной сетки, например. В последнем случае под платье надевается расшитый лиф и широкая юбка. Иногда для свободы движений в платьях с длинным рукавом оставляют открытыми подмышки.

Множество статей о восточных танцах смотрите в разделе«Статьи Divadance о танце живота»

, в разделе
«Видео»
много посмотреть и скачать танцев, а в разделе
«Фотогалереи танца живота»
— фотографии.

Юбка

Восточная танцевальная юбка — еще один вариант в костюме для восточных танцев. В классическом варианте — это юбка полусолнце. Ткань должна быть тонкой, струящейся. Идеально подходит креп-сатин. Сделав крой юбки, нужно сшить ее по шву. Верхний край юбки нужно обработать зигзагом и подвернуть. В кулиску протянуть резинку. Далее нужно дать юбке отвиснуть пару-тройку дней. Для этого нужно, как вариант, бельевыми прищепками прикрепить верх юбки в натянутом виде к веревке.

Надеть юбку на себя и попросить подровнять низ на вас. Вы увидите, что спереди юбка провисает, поэтому срезать впереди придется больше. Подшить низ зигзагом. Не смущайтесь от того, что край неровный, надев юбку на себя, вы увидите, что она на самом деле отстоит на одинаковом расстоянии от пола. Этот секрет знает каждая швея, и о нем должны знать девушки, которые шьют восточный костюм своими руками.

Юбка для восточных танцев

Если решено оформить нижнюю часть костюма в виде юбки, подойдет легкий и воздушный материал. Если юбка будет выполнена из шифона, следует оформить ее этим материалом полностью. А в случае с органзой желательно добавить шелка или другого подобного материала.

Также часто для шитья юбки используется разноцветное парео, которое необходимо расшить бисером, блестками и другими украшениями. Если низ будет коротким, следует под него надеть лосины, которые также нужно предварительно украсить, чтобы они не отличались от образа.

Юбка для танцев

Изготовление юбки

Как уже говорилось, костюм может включать в себя и свободные шаровары, но юбку сшить проще. Существует несколько традиционных моделей юбок для танцев живота, самой простой из них в изготовлении является юбка-солнце. Сшитая из легкой полупрозрачной ткани, она будет красиво драпироваться и не станет стеснять движений во время танца.

Лучше изготовить юбку длиной до щиколотки. Юбка в пол будет мешать совершать танцевальные движения, учитывая, что танец живота, как правило, исполняется босиком или в мягкой обуви без каблука. Более короткая юбка, конечно, тоже имеет право на существование, но будет смотреться не так эффектно.

Выкроив юбку-солнце, достаточно обработать нижний край и закрепить верх на резинке. Не страшно, что это кажется не слишком эстетичным – ведь главное украшение юбки – широкий пояс, который надевается отдельно.

Детские костюмы для танцев (44 фото) костюм восточных танцев для современной хореографии, танцев в детском саду

Когда ребенок увлечен таким прекрасным видом искусства, как танцы, задача родителей — поддержать его стремление к успеху. Для профессиональных занятий требуются специальные костюмы, в которых ваш сын или дочь будут выступать на сцене . Правильно подобранный наряд сделает танец более выразительным и наиболее полно раскроет сценический образ.

Характеристики

Детские танцевальные костюмы в принципе похожи на взрослые модели, но все же имеют свою специфику.

При пошиве этого платья, конечно, следует учитывать особенности строения тела ребенка, его пропорции. Кроме того, детский костюм не должен быть слишком откровенным. Детская одежда для крупных финальных выходов обычно шьется на заказ в ателье, ведь купить такую ​​качественную одежду в магазине очень проблематично. К тому же в магазине невозможно найти нужное количество костюмов определенного размера для творческого коллектива. Индивидуальный пошив, помимо прочего, также гарантирует эксклюзивность нарядов.

Что касается репетиций, то у них основной одеждой девушек является купальник (одного цвета для всех участников).

За танцевальным костюмом нужен правильный уход, ведь обычно он используется не один раз.Хранят вещи в специальных чехлах на молнии.

В детском саду дети также занимаются танцами под уроки музыки. Это очень полезно: ребенок получает упражнения, развивает осанку, чувство ритма, преодолевает застенчивость. А на утренних выходах родителям стоит позаботиться и об элегантных танцевальных костюмах (требования к ним, конечно, не будут такими высокими, как к моделям для профессиональных презентаций).

модель

Танец — явление многогранное: существует большое количество его жанров и стилей.И из-за этого, в первую очередь, выбор зависит от танцевальных костюмов для детей.

Итак, современный танец не предъявляется к каким-либо конкретным требованиям, а некоторые виды танцевального костюма играют особую роль и имеют свою специфику.

Jazz key — блестящее платье. Это может быть жилетка с пайетками для мальчика и блестящая юбка для девочки. Для этого танца будут уместны вызывающе яркие, кричащие костюмы.

Костюмы для хип-хопа очень креативны. Часто встречается сочетание свободных брюк с безрукавкой с капюшоном. Снова пригодилась блестящая рубашка. Этот энергичный танец предполагает особо прочную и безопасную одежду (не нужно носить шарфы и цепочки).

Для русского народного танца девочкам необходимы специальные сарафаны, а мальчикам — рубашка и кепки соответствующего цвета. Понятно, что танцы других народов (например, кавказских) требуют соответствующих национальных костюмов.

Что касается балета, то юным артистам сначала нужно иметь пуанты и удобное эластичное трико. Девушкам еще нужен рюкзак. Цвет балетных костюмов в основном сдержанный — это универсальный черный плюс розовый, телесный цвет в различных их сочетаниях.

Отдельная тема — изящные восточные танцы с их чарующей музыкой , в которых задействована юная актриса. Классический наряд состоит из стандартного набора деталей (у каждого предмета своя функция), который может быть разным:

• блестящий лиф Часто украшен ожерельем, стразами, изысканной вышивкой.
• Юбка из полупрозрачной тонкой ткани , струящаяся как танец. Он может быть разной длины (от модели до колена до макси), с разрезом или без него. Юбка придает загадочности юную танцовщицу, дополняя ее движения.
• Брюки как альтернатива юбке смотрятся просто восхитительно. Причем эту вещь можно сделать самому — присоединить парео из двух платков на талии и вокруг щиколоток.
• Пояс или шарф . Этот элемент, повязанный поверх юбки (Шароваров), призван подчеркнуть бедра.Аксессуар с пришитым ожерельем обеспечивает необходимый в некоторых танцах эффект «звяканья». Кроме того, колье утяжеляет пояс, и танцору легче чувствовать ритм.
• орнамент — комплект блестящих браслетов на руки и ноги, массивные серьги, интересные кольца, многослойные колье, аксессуары для волос.

Танец живота при отсутствии отличительной одежды теряет свой шарм. К тому же перевоплощение восточной принцессы для девочки станет незабываемым.

Отдельно стоит отметить тематические танцы для детей. Хореограф и музыкальный руководитель детского сада может поставить танец по эскизам костюма. Здесь пригодятся карнавальные наряды — типа пиратов или клоунов. Некоторые спектакли включают уникальных персонажей (например, персонажей Диснея), и покупать подобный костюм сразу нерационально (особенно если малыш появляется не на сцене, а просто на утреннике в детском саду). Так что нужно заранее продумать: можно ли сшить импровизированный наряд.Например, принцессу можно представить как с цветом парика, так и с любым нарядным платьем короны. Наряд пирата состоит из повязок на глаза, расстегнутой рубашки, черных брюк и банданы.

Как выбрать?

Детский костюм для танцев, в первую очередь, должен быть красивым. Эстетическая составляющая платья особенно важна, ведь с детства у ребенка развивается вкус и помогает еще больше увлечься своими танцами.

Выбирайте удобную одежду, которая не будет сковывать движения ребенка. (Выбирать эластичный материал) и тем самым отвлекать его во время речи.Тканевые изделия не должны раздражать нежную кожу. Репетиционный купальник не должен тереться, слишком тянуть фигуру или, наоборот, отступать от тела.

Также имейте в виду, что дети быстро растут, и одежду следует подбирать так, чтобы при необходимости можно было легко отрегулировать размер. Как было сказано выше, детский костюм для выступления родителей желательно шить на заказ, чтобы он не был безличным и подчеркивал индивидуальность ребенка.

снимков

Современный, заведомо зажигательный танец. Юная актриса одета в костюмы одного стиля (топы и шорты), но разных цветов (все цвета — оранжевый, зеленый и розовый — яркие цвета). Одежда сочетает в себе такой же веселый принт, который начинается с голенища, а также присутствует на лямках. У танцоров одинаковые прически с аксессуарами для волос и туфлями нюд. Эти сценические образы в полной мере передают позитивный настрой танца.

Детское платье для танца живота, костюм для арабского восточного танца живота, профессиональные платья, комплект для девочек, специальность

1. Home
2. Одежда, обувь и аксессуары
3. Speciality
4. Одежда для танцев
5. Одежда для танцев для взрослых
6. Танцы живота
7. Детское платье Арабский восточный костюм для танца живота Профессиональные платья Комплект для девочек

Профессиональные платья Комплект для девочек Детское платье Арабский восточный танец живота Костюм, он не повредит детскую кожу, и этот материал можно стирать и прочный, его очень легко сушить и чистить, используйте высококачественный шифоновый материал, мягкий и вентилируемый, чтобы дети чувствовали себя комфортно во время ношения, вуаль: 100 72 см / 39,37 28,35 дюйма, Варианты одежды: S, L, Используйте безопасные материалы, Мировая мода, Аутлеты, универмаги, Самая лучшая цена, Мероприятия продолжают постоянно удивлять! Костюм для танца живота Профессиональные платья Комплект для девочек Детское платье Восточный арабский, Детское платье Восточный арабский костюм для танца живота Профессиональные платья Комплект для девочек.

Состояние :: Новое с бирками: Совершенно новый, такой как оригинальная коробка или сумка, и этот материал можно стирать и прочный. не повредит детскую кожу, 37 28, Используйте безопасный материал, MPN:: Не применяется, Покров: 100 72см / 39, См. все определения условий: Бренд:: Unbranded. мягкий и вентилируемый, в оригинальной упаковке, очень легко сушить и чистить. L, используйте высококачественный шифоновый материал, чтобы дети чувствовали себя комфортно при ношении. 35 дюймов, Варианты платья: S, неиспользованное, Детское платье Арабский восточный костюм для танца живота Профессиональные платья Комплект для девочек.и неношеные предметы, в том числе предметы ручной работы и / или с прикрепленными оригинальными бирками.

Bent u op zoek naar een leuke en gezellige boksschool waarbij het niet alleen om het boksen draait, maar ook gewerkt wordt aan kracht en conditie?

Wij bieden 4 раза в неделю gevarieerde lessen aan voor jeugd en volwassenen. Dit binnen een gezellige en разнообразный сад.
Ook kunt u privé bokslessen bij ons boeken.
En tot slot kunt u ons ook bereiken voor het geven van Clinics, Workshops en / of les op locatie voor bijvoorbeeld bedrijven.

Meer informatie, anmelden of een proefles volgen?
Stuur een mail naar [email protected]

детское платье арабский восточный костюм для танца живота профессиональные платья комплект для девочек

детское платье арабский восточный костюм для танца живота профессиональные платья комплект для девочек

костюмов восточного танца — Confetissimo

Стиль одежды

Когда на улице весна, светит долгожданное солнышко, появляется зеленая трава, распускаются бутоны, а мы

Стиль одежды

Когда наступают холода, сразу хочется облачиться во что-нибудь теплое, удобное, но тоже модное.V

Стиль одежды

Осень снова вернулась в нашу жизнь и заявила о своих правах с дождями и пронзительными

Стиль одежды

Модные тенденции порой не устают удивлять.Казалось бы, что еще можно предложить навороченному и

Стиль одежды

Богемная тенденция прочно зарекомендовала себя на протяжении десятилетий. Изображение унаследовано от

Стиль одежды

Наступление холодов у многих модниц автоматически связывается с покупкой нового модного пуховика, ведь это

ткань китайский костюм для танцев льва костюмы для одного ребенка шерстяной костюм детское платье народные промыслы

• Дом
• Ремесла
• Ткань
• Китайский костюм для танцев льва костюмы для одного ребенка Шерстяной костюм детское платье Народное

детское платье Народный китайский костюм для танцев льва костюмы для одного ребенка Шерстяной костюм, найдите много новых и подержанных вариантов и получите лучшие предложения на китайский костюм для танцев льва, костюмы для одного ребенка, шерстяной костюм, детское платье, народное по лучшим онлайн-ценам, бесплатная доставка для многих продуктов, дешево и стильно, бесплатная доставка по всему полю, индивидуальные рекомендации, бесплатная доставка и возврат, низкая цена а также множество вариантов.платье Народный китайский костюм для танцев льва костюмы для одного ребенка Шерстяной костюм детский, китайский костюм для танцев льва костюмы для одного ребенка Шерстяной костюм детское платье Народное.

включая предметы ручной работы, Состояние :: Новое: Совершенно новый, См. Все определения условий: MPN:: Не применяется. Неповрежденный предмет, неиспользованный, Подходит для:: Костюм: Бренд:: Unbranded. Бесплатная доставка для многих продуктов. Найдите много отличных новых и подержанных вариантов и получите лучшие предложения на китайские костюмы для танцев льва для одного ребенка. Шерстяной костюм для детей.неоткрытый, см. список продавца для получения полной информации.

китайский костюм для танцев льва, костюмы для одного ребенка, шерстяной костюм, детское платье, народный

Ваш гид по праздникам Хэллоуина на Среднем полуострове | Новости

В этом году есть чем заняться в дни до, во время и после Хэллоуина, поскольку люди хотят избавиться от этой хандры, связанной с COVID-19.

Вот список некоторых из множества веселых событий на Среднем полуострове, где можно весело провести время. Однако не забывайте заранее проверять каждое событие на наличие протоколов COVID-19. В некоторых местах требуется карта вакцинации или подтверждение отрицательного результата теста в течение 72 часов.

M-A Trick Or Treat Street: безопасное мероприятие на Хэллоуин в средней школе Menlo Atherton для детей младше 12 лет и их семей.Игры, украшение тыквы, конкурс костюмов и угощение.

Когда: 27 октября, 17–20 часов

Где: 555 Middlefield Road, Atherton.

Стоимость: Бесплатно.

Информация: mabears.org.

Halloween Spooktacular: Ежегодное развлечение в центре Лос-Альтоса для детей отправляет их на поиски магазинов, в которых выставлены оранжевые тыквы. (Принесите свою собственную сумку для угощений.) Включает забавные игры и жуткие поделки художника из воздушных шаров.

Когда: 29 октября. В полдень начинается угощение.Хеллоуинские развлечения и игры на площади Сообщества ветеранов назначены на 14-16 часов.

Где: Центр Лос-Альтоса.

Стоимость: Бесплатно.

Информация: d Downtownlosaltos.org.

Мероприятие «Трюк-Автомобиль-Удовольствие»: выставка украшенных автомобилей. Волонтеры в костюмах будут раздавать угощения и игрушки параду автомобилей на этом бесплатном ежегодном мероприятии, организованном Bridges Community Church. Участникам предлагается носить костюмы и маскировку лица.

Когда: 29 окт. 5: 30-8: 30 п.м.

Где: Bridges Community Church, 625 Magdalena Ave., Los Altos

Стоимость: бесплатно.

Информация: connectbcc.org/ffn.

Угадай вес тыквы: Ратуша Лос-Альтос-Хиллз предлагает посетителям угадать вес гигантской тыквы. Три ближайших догадки получают призы Los Altos Hills.

Когда: до 1 ноября.

Где: 26379 Fremont Road, Los Altos Hills.

Стоимость: Бесплатно.

Информация: losaltoshills.ca.gov.

Ночь кино в парке Пуриссима: показ семейного мультфильма «Семейка Аддамс», включая попкорн.Гости должны принести с собой одеяла, шезлонги и фонарики, а также им следует надеть костюмы на Хэллоуин. Требуется ответ на приглашение.

Когда: 29 октября, 19:00 — 21:00

Где: Purissima Park, 27500 Purissima Road, Los Altos Hills.

Стоимость: Бесплатно.

Информация: losaltoshills.ca.gov.

Прогулка «кошелек или жизнь»: в церкви Менло есть станции «кошелек или жизнь», надувная горка и прыжковая палата под открытым небом.

Когда: 30 октября, 17-19 вечера

Где: 950 Santa Cruz Ave., Менло-Парк.

Стоимость: Бесплатно.

Информация: menlo church.churchcenter.com.

Ночь страха в отеле Ameswell: жуткий фильм, коктейли и игры на лужайке отеля. Гостям рекомендуется привезти с собой одеяло. Мероприятие подходит для собак.

Когда: 30 октября, 16–21 час.

Где: The Ameswell Hotel, 800 Moffett Blvd., Mountain View.

Стоимость: 10 долларов.

Информация: theameswellhotel.com.

Хэллоуин в Даунтаун-Маунтин-Вью: Хэллоуин на Кастро-стрит в центре Маунтин-Вью наверняка станет привлекательным местом для Хэллоуина для семейных призраков и гоблинов в этом году, когда предприятия открывают свои двери, чтобы предложить угощения и другие вкусности.Украшенные витрины, конфеты и угощения для любителей трюков, скидки и специальные предложения для тех, кто приходит в костюмах. Мероприятие спонсируется Ассоциацией Даунтаун Маунтин-Вью и Торговой палатой Маунтин-Вью. Предприятия будут соблюдать меры предосторожности, связанные с COVID-19.

Когда: Воскресенье, 31 октября, с полудня до 18:00.

Где: Даунтаун Маунтин-Вью.

Стоимость: Бесплатно.

Информация: карта «Кошелек или жизнь» и участвующие компании на сайте Chambermv.org/halloween.

На фестивале Mountain View Monster Bash: Fall вас ждет извилистый лабиринт, игры на тему Хэллоуина, музыка, ходулисты, шоу мыльных пузырей и блуждающий волшебник.

Когда: 30 октября, 10:00 — 14:00

Где: Rengstorff Park, S. Rengstorff Ave. 201, Mountain View

Стоимость: бесплатно.

Информация: mountainview.gov.

Жуткие истории у костра: мероприятие для подростков и подростков в Митчелл-парке. Окунитесь в дух Хэллоуина, рассказав страшную историю о сверхъестественном событии, которое произошло с вами или вашим другом, сказку, передаваемую из поколения в поколение, или отрывок из любимого страшного романа или стихотворения. Подавать S’mores и сидр.Принесите одеяло и фонарик. Маски необходимы, и социальное дистанцирование будет сохранено.

Когда: 27 октября, 19–20 часов

Где: Mitchell Park Courtyard, 3700 Middlefield Road, Пало-Альто.

Стоимость: Бесплатно.

Информация: library.cityofpaloalto.org/teens.

Halloween Karaoke Party: отточите свой лучший хеллоуинский вой на этом виртуальном мероприятии, организованном Китайским общественным центром Avenidas. Караоке-вечеринка с пением, танцами, конкурсом костюмов с призами на лучшие костюмы и бесплатным розыгрышем.Приглашаются гости от 50 лет и старше. Ответить до 25 октября. Количество мест ограничено. Мероприятие проходит на двух языках: мандаринском и английском.

Когда: 29 октября, 13:00

Где: Виртуальное событие.

Стоимость: Бесплатно.

Информация: tinyurl.com/yzttvc75. RSVP на [адрес электронной почты защищен]

Jack-O-Jaunt: соревнование по вырезанию тыквы и выставка, организованная городом Пало-Альто. Участники могут вырезать тыквы дома или во время мастер-класса по резьбе.

Когда: 29 октября, 18: 30. (семинар состоится окт.29, 15:30)

Где: Lytton Plaza, Юниверсити-авеню и Эмерсон-стрит, Пало-Альто.

Стоимость: Бесплатно.

Информация: cityofpaloalto.org.

Suspense Movie Night: Midpen Media проведет виртуальный бесплатный просмотр «Dementia 13», фильма ужасов 1960-х годов о недавно овдовевшей женщине, пытающейся перехватить деньги семьи своего бывшего мужа. Включает бесплатный попкорн и сладости. Костюмы приветствуются. Голосовой чат, размещенный на Discord, и текстовый чат будут открыты для тех, кто предпочитает отключать свои микрофоны.Фильм будет доступен для просмотра на странице Midpen Media в Facebook и на местном кабельном канале 30.

Когда: 29 октября, 19:00 по московскому времени.

Где: Midpen Media Center, 900 San Antonio Road, Palo Alto; Фильм также можно посмотреть онлайн на странице центра в Facebook.

Стоимость: Бесплатно.

Информация: midpenmedia.org.

Пикник на Хэллоуин для Blossom: Рождение и семья Blossom начинает выходные на Хэллоуин с «жуткого» пикника в парке Митчелл. Включает музыку, игры, закуски и жонглеры.Всем рекомендуется надеть костюм. Взрослых и детей старшего возраста просят носить маску для лица в качестве меры предосторожности. Это пикник по принципу «принеси свою еду». Предлагаются ограниченные легкие закуски.

Когда: 30 октября, 10:00 — 14:00

Где: Mitchell Park, 600 E. Meadow Drive, Palo Alto, общественная чаша

Стоимость: бесплатно.

Информация: Зарегистрируйтесь на tinyurl.com/ypc2z7hd.

Dead Music in the Park: Специальное хеллоуинское шоу живых мелодий Grateful Dead в парке в исполнении One Man Gone с танцами.Семейное мероприятие; принести стул или одеяло для пикника, перекусить или пикник. Действуют правила социального дистанцирования и правила парка города Пало-Альто.

Когда: 30 октября, полдень — 15:00

Где: Mitchell Park, 600 E. Meadow Drive, Palo Alto

Стоимость: бесплатно.

Информация: facebook.com.

El Camino Reelers Пикник и танцы на Хэллоуин на Хэллоуин: Трое из самых оживленных «неживых» посетителей Reelers будут вести праздничные квадратные танцы. Пикник в 13:30; танцы с 14:00 до 16:00. Вход свободный.Принесите доказательство вакцинации против COVID-19 или отправьте копию по электронной почте на [адрес электронной почты]. Маски не являются обязательными, костюмы приветствуются.

Когда: 30 октября, 13: 30-16: 00

Где: Robles Park, 4116 Park Blvd., Palo Alto

Стоимость: бесплатно.

Информация: reelers.org.

Багажник или угощение: демонстрация автомобильных багажников и задних ворот, украшенных к празднику Хэллоуина. Посетители приглашены принять участие в визуальной охоте за мусором через ряды автомобилей. Оденьтесь в семейные костюмы и сфотографируйтесь в фотобудке.

Когда: 30 октября, 15:00

Где: Библейская церковь на полуострове, 3505 Мидлфилд-роуд, Пало-Альто.

Стоимость: Бесплатно.

Информация: pbc.org/children.

Halloween Bray Parade: Ослы из Barron Park Перри и Бадди возглавят хеллоуинскую вечеринку, которая начнется в Bol Park. Парад пройдет по Laguna Avenue, поднимется по Paradise Way, продолжится по велосипедной дорожке и завершится на ослином пастбище. Приглашаются все возрасты и костюмы. Маски для лица рекомендуется в качестве меры предосторожности.Мероприятие спонсируется Ассоциацией Barron Park Association и Проектом Barron Park Donkey. И да, ослы будут в костюмах.

Когда: 31 октября, 15:30

Где: Парк Бол, пр. Лагуна 3590, Пало-Альто.

Стоимость: Бесплатно.

Информация: barronparkdonkeys.org.

Spooky Haunted House Lego Workshop: мероприятие BrickTech, во время которого участники строят жуткий дом с привидениями из Lego. Костюмы приветствуются, но не требуются для участия. Костюмы с маскировкой лица или аксессуары, содержащие оружие, не допускаются.Классы будут соответствовать руководящим принципам маски штата и округа для молодежных программ.

Когда: 31 октября, 14:00

Где: Общественный центр Люси Стерн, 1305 Мидлфилд-роуд, Пало-Альто.

Стоимость: 60 долларов.

Информация: tinyurl.com/uze65yah.

Тыквенный участок на ранчо Уэбб: свежие тыквы, выставленные на продажу на органическом участке ранчо Уэбб, в доме с привидениями, домах для прыжков и полосе препятствий. Катание на сене, контактный зоопарк и зоопарк рептилий по выходным. Для участия в мероприятиях выходного дня требуется предварительный заказ; резервирование не требуется для покупок тыквы или посещения в будние дни.

Когда: Ежедневно до 31 октября с 10:00 до 18:00.

Где: 2718 Alpine Road, Portola Valley.

Стоимость: билеты 5 долларов за мероприятие; Билет на целый день, 23 доллара.

Информация: webbranchinc.com.

Halloween Hoopla: Хэллоуин с жуткими поделками, жутким десертом и омерзительными играми для детей в классах K-5. Костюмы приветствуются.

Когда: 29 октября, 18–21 час.

Где: Общественный центр Red Morton, 1120 Roosevelt Ave., Redwood City.

Стоимость: 35 долларов США, требуется предварительная регистрация.

Информация: bit.ly/rwchoopla.

Хип-хоп Halloween: Peninsula Ballet представляет жуткое шоу, в котором танцуют классические персонажи Хэллоуина, в том числе монстр Франкенштейна, Мумия и оборотни, на музыку ди-джеев Bay Area. Включает гастрольное выступление танцевальной труппы Tribe.

Когда: 29 октября, 19:00 и 30 октября, 14:00 и 19:00.

Где: Fox Theater, 2215 Broadway, Redwood City.

Стоимость: 40-30 долларов США. Никаких продаж билетов у дверей.

Информация: peninsulaballet.орг.

LEMO Halloween Fest: первая вечеринка LEMO Foundation в честь Хэллоуина включает в себя спортивные мероприятия, карнавальные игры, еду и шанс выиграть подарочную карту Nike на 125 долларов. Все вырученные средства идут на финансирование Стипендиального фонда LEMO Champion, который предоставляет студентам-спортсменам возможность участвовать в программировании LEMO круглый год. Для семей с детьми от 3 до 14 лет.

Когда: 30 октября и 31 октября, 13-17 часов

Где: LEMO Foundation, 2575 E. Bayshore Road, Redwood City.

Стоимость: билеты начинаются от 35 долларов.

Информация: tinyurl.com/4cuw5hjr.

Кошмар на Эдисон-стрит: живые выступления ди-джеев, танцевальная вечеринка, конкурс костюмов. Возраст от 18 лет и старше. Требуется подтверждение вакцинации или 72-часового отрицательного тестирования на COVID-19 и маски.

Когда: 30 октября, 20:30 — полночь.

Где: SportsHouse, 3151 Edison Way, Redwood City.

Стоимость: аванс 10 долларов; 15 долларов в дверь.

Информация: tinyurl.com/37vtdehe.

Война миров в Stanford Live: драма, вдохновленная радиоадаптацией Орсона Уэллса 1938 года Х.Научно-фантастический роман Дж. Уэллса «Война миров» о марсианском вторжении, представленный театральной труппой «Рам энд Клэй». Все посетители должны быть полностью вакцинированы против COVID-19 или получить отрицательный результат теста на COVID-19 в течение 72 часов до прибытия на место. Все посетители должны быть в маске на представлении.

Когда: 28 октября и 29 октября, 19:30

Где: Bing Concert Hall, 327 Lasuen St., Стэнфорд.

Стоимость: 15, 32 и 64 доллара.

Информация: live.stanford.edu.

Концерт Стэнфордского симфонического оркестра на Хэллоуин: ежегодный концерт Стэнфордского симфонического оркестра и Стэнфордского симфонического оркестра на Хэллоуин с музыкой из фильмов и телевидения, включая «Пираты Карибского моря», «Парк юрского периода» и «Звездный путь», заканчивающийся конкурсом костюмов. Победитель выступает приглашенным дирижером на бис.

Когда: 29 октября, 19:30

Где: Dinkelspiel Auditorium, 471 Lagunita Drive, Стэнфорд.

Стоимость: общие 18-13 долларов аванс; 23–18 долларов в день выступления.

Информация: events.stanford.edu.

Queer Horror Gravest Hits: Карла Росси, «лучший драг-клоун Портленда», ведет вечер международных короткометражных фильмов ужасов. Фильмы взяты из вечеров странных фильмов ужасов, которые Росси устраивал в историческом Голливудском театре Портленда.

Когда: 5 ноября, 21:00

Где: Bing Studio, 327 Lasuen St., Стэнфорд.

Стоимость: 23 доллара.

Информация: live.stanford.edu.

Самые милые семейные фотографии Арнольда Шварценеггера за последние годы

Арнольд Шварценеггер — гордый папа.У него пятеро взрослых детей, и он никогда не переставал показывать им, как сильно он их любит, с помощью фотографий и постоянной поддержки. Актер, ставший бывшим губернатором Калифорнии, любит делиться фотографиями своего драгоценного выводка и никогда не забывает дни рождения или знаменательные события.

Терминатор звезда и бывшая жена Мария Шрайвер приветствовала их первого ребенка, дочь Кэтрин, в декабре 1989 года. Арнольд поделился восхитительными фотографиями из прошлого, когда она была маленькой девочкой, чтобы отметить свой день рождения в 2019 году.В том же году он провел своего старшего по проходу, когда Кэтрин вышла замуж за актера Криса Пратта во время пышной церемонии в Монтесито, Калифорния, в июне того же года.

«С Днем Рождения, @katherineschwarzenegger, моя подтянутая принцесса! Ты всю жизнь подтягивался! У вас был такой невероятный год, и я так горжусь вами. Я не знаю, где вы находите время, между успехами в ваших книгах, браком и животными, но вы — чемпион! Я люблю тебя, — хлынул Арнольд рядом с фотографией, на которой он держал юную Кэтрин, которая висела на ветке дерева.

В июле 1991 года у бывшей пары родилась вторая дочь Кристина. Арнольд кажется ей особенно близким, поскольку у них общие увлечения и интересы, в том числе рисование и совместные занятия. Отец и дочь также любят путешествовать, поскольку Кристина сопровождала своего отца домой в его родную Австрию в 2020 году, где они оделись в традиционные костюмы, чтобы посетить вечеринку Weisswurst.

Первый сын Арнольда и Марии, Патрик, родился в сентябре 1993 года. Патрик пошел по стопам своего отца, продолжив актерскую карьеру, хотя он больше известен романтическими ролями и триллерами, чем стрелял в боевики, как его отец. .Эти двое очень близки, и их часто фотографируют во время велосипедных прогулок по Лос-Анджелесу. Они также ездят на лыжные прогулки отца и сына.

Младший ребенок бывшей пары, сын Кристофер, родился в сентябре 1997 года. В отличие от своих братьев и сестер, он выбрал гораздо более личную жизнь, но все же посещал семейные мероприятия, такие как премьеры фильмов своего отца.

В 2011 году выяснилось, что у Арнольда был ребенок вне брака с Марией. Его сын Джозеф Баэна родился в октябре 1997 года, менее чем через месяц после рождения Кристофера.Мать Джозефа — давняя домработница пары, Милдред «Пэтти» Баэна.

К тому времени, когда стало известно о существовании Джозефа, Пэтти воспитывала сына в Бейкерсфилде, Калифорния, и больше не работала в семье Шварценеггеров-Шрайвер. После того, как Арнольд признался, что стал отцом Джозефа, Мария подала на развод в 2011 году. В конечном итоге он был оформлен через 10 лет, в 2021 году.

Джозеф — точная копия Арнольда с умной внешностью, отцовской любовью к бодибилдингу и его стремлением к успеху.Он делает карьеру в сфере элитной недвижимости, уже работая в престижной брокерской фирме в Западном Лос-Анджелесе и продавая дома в желанном районе побережья «Силиконовый пляж». Арнольд чрезвычайно гордится Джозефом, делится его любовными фотографиями на своей странице в Instagram, публикует снимки их совместных занятий тяжелой атлетикой и хвалит многие достижения своего сына.

Прокрутите вниз и найдите самые милые фотографии Арнольда с его пятью детьми!

Китайские родители придают головам своих детей «идеальную» круглую форму в соответствии с причудливой тенденцией.

Объявления

Некоторые китайские родители не хотят ждать, пока вырастут их маленькие влиятельные лица, несмотря на то, что

звезды Instagram и модели OnlyFans всегда щеголяют своими последними пластическими операциями. Они используют специальные подушки и даже шлемы, чтобы придать черепам своих младенцев более округлую форму.

Детские черепа мягче и податливее, чем черепа взрослых, и следящие за модой родители использовали это в своих интересах, чтобы придать своим детям то, что они считают идеальными.Мамы обмениваются советами о том, как получить идеальную форму черепа в социальной сети Xiaohongshu (Маленькая красная книга).

«Я отвела своего ребенка на коррекцию формы головы, несмотря на протесты моей семьи», — написала одна мать в ветке.

Специальные подушки помогают придать головам малышей идеальную форму (Изображение: Taobao)

Мама, следящая за модой, сказала, что голова ее ребенка выглядела «плоской и вытянутой», потому что она спит на спине. Итак, когда ребенку исполнилось семь месяцев, мама обратилась в местную специализированную клинику и заказала изготовленное на заказ «приспособление для коррекции головы».По сообщению South China Morning Post, слепок головы ребенка был изготовлен в клинике. Затем маленькую девочку заставляли спать в шлеме, который функционировал аналогично зубному браслету, придавая ей голову, пока она спала.

В ответ на критику со стороны других пользователей Xiаohongshu она ответила: «Я думаю, что ношение головного шлема имеет ту же функцию, что и ношение браслетов, то есть исправлять части тела и делать их более красивыми». ”

Она продолжала говорить, что у нее тоже хороший ум, и понимает, как это может быть больно для женщин, стремящихся к красоте.

«Я не хочу, чтобы мой ребенок сожалел об этой части себя, когда вырастет», — сказала она.

Подушки для лепки распродаются быстро (Изображение: Taobao)

Подпишитесь на информационный бюллетень Dаily Stаr, чтобы получать самые свежие новости и истории со всего мира.

Мнения по лечению лепки черепа разделились. Один из членов Xiаohongshu заявил, что кратковременные страдания ребенка в долгосрочной перспективе извинятся: «Страдания сейчас — для прекрасного головы в будущем», — писали они.«Ваш ребенок будет ценить вашу работу, когда вырастет!» Другие, однако, не были убеждены. ”

«Вам не нужно через все это проходить», — сказал один из них. «По мере того, как младенцы становятся старше, они катаются во сне, и форма возвращается естественным образом … не позволяйте вашему беспокойству заставлять вашего ребенка пережить это».