Значение имени Максим (Макс) для мальчика, характер и судьба.

Имя Максим латинского происхождения. В современном переводе означает «величайшего», но в более ранних версиях трактовки Максим означает «великий», «превеликий», или «максимальный». Много веков назад оно звучало как «Maximus» и было родовым римским именем.

Изначально имя Максим пользовалось популярностью исключительно в европейских странах, но в видоизмененной форме. Затем, уже в XIX веке оно стало появляться в нынешней форме среди простых сословий в России, и только в начале 1970-х годов начало пользовать популярностью. Имя Максим популярно во многих странах современной Европы, в России, Украине, Белоруссии и Северной Америке.

Имя Максим: Значение и характеристика

Происхождение имени Максим	древнеримское
Возможный корень	римское родовое имя Максимус
Буквальная трактовка	«величественный»
Производные имена-синонимы	Максимус и Максимилиан
Ангел хранитель и покровитель имени:	Святой мученик Максим

Популярность: Это имя входит в десятку самых популярных мужских русских имен современности и приходится по статистике на 40-50 мальчиков из 1000 новорожденных.

Разговорные варианты: Макс, Максимка, Максик, Макся

Современные английские аналоги: Максимус, Максимо, Максен

Интересное про имя Максим: Имя Максим имеет много родственных имен. Среди их огромного количества такие известные имена как Максимилиан, Максимиан и Максимус.

Как влияет значение имени на судьбу: карма

Значение имени Максим сулит носителю много хороших качеств. Среди их огромного количества доброта, щедрость, безотказность, целеустремленность, старательность, коммуникабельность, позитивный настрой, оптимистичность и честность, доброжелательность и добродушие. Максим, это всегда очень добрый и щепетильный человек, жаждущий помогать всем вокруг, никогда не отказывающий в помощи и старающийся со всеми общаться одинаково хорошо. Единственная проблема всех Максимов заключается в чрезмерной доверчивости и застенчивости…

В своем большинстве Максимы, это мужчины, чрезвычайно хорошо относящиеся к женщинам. Плюс, это старательные, пунктуальные и обязательные люди, никогда не бросающие начатых дел на полпути, и всегда достигающие поставленных целей.

Достоинства и положительные черты: добродушие и доброжелательность, щедрость, внимательность, заботливость и честность. Максим никогда не обманет друга, всегда поможет, не откажет в трудную минуту в поддержке, постарается поддержать и посоветовать.

Максим плохо относится к врунам и предателям, презирает людей, преследующих в своих действиях лишь корыстные цели. Также, он может ненавидеть потенциальных лидеров, но не обычных, а тех, что доминируют исключительно над слабыми. А еще Максим избегает общения со скрытными людьми.

Характер имени Максим

Немало тайн скрывает в себе характер имени Максим. Оно по праву считается одним из самых популярных русских имен для мужчин. Оно наделяет своих носителей просто уникальнейшим характером с неповторимым набором характеристик и тонкой организацией внутреннего мира.

Характер имени Максим предполагает наличие таких положительных качеств, как: мужественность и обязательность, остроумие и целеустремленность, щедрость и мудрость, доброта и благородство, искренность и трудолюбие, преданность и надежность. Блестящие способности к анализу и предусмотрительность позволяют ему просчитывать собственные действия на пару шагов вперед.

Как всегда, есть как светлая, так и темная сторона медали. Не удивительно, что и характер имени Максим предполагает наличие некоторых негативных характеристик: раздражительность, несдержанность, недоверчивость, нетерпеливость, излишняя требовательность, единоличность, ревнивость, импульсивность и склонность к агрессии.

Это невероятно общительный человек, с отменным чувством юмора. Он всегда поддержит друзей и близких в трудную минуту, даже если в этот момент сам весь в проблемах. Ему сложно принимать помощь со стороны. В большинстве случаев, мужчина Максим старается самостоятельно справляться со всеми трудностями. Ответственный, заботливый, трудолюбивый и пунктуальный, он терпеть не может безответственных, непунктуальных и ленивых людей.

Характер имени Максим оказывает серьезное влияние на жизненные принципы носителя. Такой мужчина ценит в людях честность, верность и преданность. Он никогда не прощает обман и предательство, навсегда теряя доверие даже к самому близкому человеку. У Максима непростой характер, но если вы с первого дня знакомства будете с ним честны, то у вас получится заслужить его доверие и открыть двери в его богатый внутренний мир.

Раннее детство

Раннее детство парню, именованному такой вариацией как Максим, сулит такие характеристики как спокойствие, уравновешенность, послушание, усидчивость, трудолюбие, любознательность, и настырность. На него значение оказывает неимоверно сильное влияние.

Вообще, справиться с маленьким Максимом достаточно сложно – он постоянно чем-то занят, но при этом требует внимания к собственной персоне. Ему вечно не хватает любви, все время считает себя нелюбимым, а это плохо. Родителям стоит ему уделять побольше родительского внимания – нужно, чтоб он чувствовал себя сильным, нужным, важным, любимым. Особенно это касается семей, где он является не единственным ребенком.

И вообще, воспитанию и развитию Максима нужно уделить максимум внимания, ведь в противном случае он вырастет закомплексованным и очень обидчивым человеком.

Подросток

Максим подросток, это уже совсем другой человек – тут начинает сказываться влияние значения, хотя по большей части характер все равно зависит от воспитания и воздействия астрологических факторов. Любви и внимания ему по-прежнему не хватает, но он учится жить и без них – помогает умение очаровывать и окутывать обаянием.

В школе обычно у Максимов хорошие отношения со всеми без исключения, и со сверстниками, и с преподавателями. Кстати, от взаимоотношений с окружением зависит успеваемость Максима в учебе – при виде неуважения, или при наличии недовольства им со стороны кого-либо, Максим может уйти в себя, что негативно скажется и на учебе, и на его моральном и психологическом состоянии.

Взрослый мужчина

Взрослый этап – именно в этот период значение имечка оказывает наиболее сильное воздействие. Повзрослевший Максим может стать совсем другим человеком. Может, кстати, добиться неимоверных успехов. Главная его проблема, это неумение ориентироваться на первоочередное – Максим вечно берет на себя ответственность за все, за что только можно, берется за много дел, живет в постоянной беготне между делами и целями.

Зато в нем правят такие хорошие черты как доброжелательность, добродушие, верность моральным принципам, справедливость, дипломатичность и прямолинейность – вообще, это хороший человек, но нуждающийся в узде…

Судьба имени Максим

Имя мальчика Максим хранит в себе немало загадок и тайн. Считается, что, если судьба человека во многом зависит от имени, то судьба имени Максим благосклонна к своему носителю. Это имя почитаемо во всех направлениях христианства, поскольку имя Максим или Максимилиан носило немало святых, почитаемых всеми христианами. Одним из них был и Максим Грек, который активно критиковал российский устрой, как церковный, так и политический. Судьба Максима в руках великих святых, поэтому жизнь такого мальчика должна сложиться удачно.

Александра Суперанская, известная в кругах ономастов, отметила тот факт, что популярность имени Максим резко возросла еще в первые годы XXI века. Ему могли составить конкуренцию только такие востребованные имена, как Алексей и Александр. Кажется, что быть одним из самых популярных русских мужских имен – это судьба имени Максим. Не секрет, что и сегодня оно сохраняет свои лидерские позиции. В столице России имя Максим является самым популярным именем еще с 2011 года, лишь иногда пропуская вперед имя Артем. А жители Перми называют своих мальчишек в честь известного победителя Олимпийских игр, желая, чтоб на сыновей повлияла судьба Максима Транькова, чемпиона из Пермского края.

Даже не верится, но это имя не всегда пользовалось такой популярностью. В своей книге по ономастике «О русских именах» Суслова и Суперанская представили таблицы самых популярных имен по данным четырех поколений, составленных в 1988 год по записям Петербургского Дворца регистрации новорожденных «Малютка». На тот момент самым старшим Максимом оказался один единственный 35-тилетний мужчина. Статистика показывает, что до 70-ых гг. XX века судьба имени Максим заключалась не в лидерстве, а, наоборот, в отсутствии популярности.

Нельзя не отметить, что имя Максим сначала стало известным и популярным в кинематографе. В 1955 году была снята комедия «Максим Перепелица», в которой именно так звали главного героя. Ажиотаж вызвал и другой фильм «Максимка» (1952), с чернокожим мальчиком в главной роли. Общей и отличительной чертой киношных Максимов является их харизма и обаяние, действительно характерные для большинства мужчин с этим именем.

Судьба имени Максим быть известным на весь мир, не зря же во многих странах это имя или одна из его вариаций пользуются таким огромным спросом.

Любовь и брак для имени Максим

Максим с юных лет пользуется большой популярностью у дам, поэтому в молодости у него случается массу мимолетных романов. Довольно часто он увлекается более опытными зрелыми женщинами, не устоявшими перед его остроумием и обаянием. Также он умеет галантно и изысканно ухаживать.

Считается, что Макс очень влюбчивая натура. Ему достаточно минимум времени, чтоб всерьез и надолго увлечься понравившейся женщиной. Он честный и открытый человек, поэтому никогда не станет изменять своей спутнице жизни. Если он встречает новую цель для обожания, с прежней он просто разрывает отношения.

Максим очень волевая и даже эгоистичная личность, но к браку подходит очень серьезно и прагматично. Он берет на себя ответственность материального содержания семьи и выполняет все функции главы семейства. При этом требует безоговорочного подчинения его воле и авторитету.

После свадьбы он становится совсем иным человеком. Для него вообще не существует иных мнений, и он не уважает людей, думающих не так, как он. Зачастую путем ссор и громких скандалов, ему удается подавить бунт против его диктатуры. Его избранница должна стать очень мягкой, терпеливой и покорной женой для того, чтоб сохранить брак.

С другой стороны, Макс, действительно, надежный и верный муж. Он никогда не отвернется в сложной ситуации от своих близких, а сделает все для решения проблемы. Он строгий, но терпеливый супруг. Он дает жене возможность выполнять все его прихоти, чтобы добиться его расположения. В свою очередь он заботится о том, чтоб жена и их дети ни в чем нуждались.

Максим как Отец

Максим становится строгим, но по-настоящему любящим отцом. Он нежно и глубоко любит своих малышей и крепко привязан к ним невидимой нитью. Нельзя сказать, что он готов помогать жене возиться с памперсами, выносить коляску или заниматься уходом за детьми, но в экстренной ситуации он с этим легко справится. Он полагает, что со всем, что касается детей, жена должна справляться сама.

Он очень старается сделать так, чтоб его дети ощущали и видели его отцовскую любовь. Макс, особенно первые несколько лет, не устает их баловать и заваливать подарками. Он всегда может вовремя проявить строгость и не позволит чадам начать им манипулировать. Он сторонник такого метода воспитания, как «кнутом и пряником». Не удивительно, что дети просто обожают папу и с готовностью признают его безоговорочным авторитетом в семье.

К сожалению, Максим часто имеет давние привычки, которые могут вредить здоровью детей, но он не в силах от них отказаться. Кроме того, он много времени посвящает работе и любит общаться с друзьями, поэтому он достаточно мало времени проводит с детьми, компенсируя это вкусными сюрпризами или игрушками. Но несмотря на это, ни одно важное решение, касаемо образования, здоровья и воспитания детей не может быть принято без его одобрения.

Совместимость Максим c женскими именами

Мужественный и обворожительный Максим – предел мечтаний для многих дам. Но, несмотря на хорошую совместимость со многими женскими именами, ему непросто отыскать спутницу жизни. Перечень любовных побед такого мужчины может поразить многих, но обрести настоящее семейное счастье ему очень трудно. В каждой своей избраннице Максим находит кучу недостатков. Теряя к ней интерес, он продолжает свои поиски. Часто причиной расставания может быть и его привычка сравнивать девушку с собственной матерью.

Совместимость Максима в любви и браке

У мальчика по имени Максим совместимость в любви и отношениях очень спорна. Девчонки обожают его еще с детства и хотят играть с ним в любовь. Не удивительно, что еще со старших классов школы у него довольно бурная личная жизнь. В молодости он не стремится к серьезным отношениям, для него характерно множество кратковременных интрижек. Нередко ему нравятся более зрелые и опытные дамы, легко поддающиеся его харизме и остроумию. Тем более, он очень галантный кавалер.

Любовь и страсть текут в его в венах. Максим – невероятно влюбчивая и импульсивная натура. Порой даже нескольких встреч ему может оказаться достаточно для того, чтоб полюбить понравившуюся девушку. Как открытый, преданный и честный человек, он никогда не позволит себе изменять своей второй половинке. То же самое он требует и от своей избранницы, поскольку для него супружеская верность и преданность – это священные ценности семейной жизни.

Для Максима важно иметь с супругой высокую совместимость в любви, поскольку под его противоречивый характер сможет подстроиться далеко не каждая женщина. Волевой и несколько эгоистичный характер этого мужчины оказывает сильнейшее влияние на его жизненные принципы. К созданию семьи Максим подходит со всей ответственностью. Он как настоящий мужчина стремится к выполнению обязанностей главы семьи и, как правило, является главным добытчиком в семье. Взамен он требует, чтоб супруга и дети безукоризненно подчинялись его воле, не ставили его авторитет под сомнение.

Любовь Максима до брака и после свадьбы может сильно отличаться. Его совместимость в браке будет выше с женщиной, способной жертвовать собственным мнением, поскольку такой мужчина привык считать единственно верной только свою точку зрения. Мнение других людей его мало волнует. Он терпеть не может людей с другим мнением. Он не выносит, когда кто-то пытается с ним спорить. Как правило, ему удается установить жесткую диктатуру со строгими правилами и ограничениями с помощью психоэмоционального давления на супругу. Ради сохранения семьи, жена Максима должна быть мягкой, покорной, покладистой и терпеливой, не забывая демонстрировать супругу свою любовь и уважение.

Нельзя не отметить, что, несмотря на жесткий характер имени Максим, такой мужчина – верный, заботливый и надежный супруг. Он никогда не оставит близких без помощи, взвалив на себя решение их проблем. Максим требовательный, но терпеливый муж. Давая супруге возможность ублажать его, он позволяет ей добиться его внимания и расположения. Сам же он делает все возможное для того, чтоб его семья жила в достатке.

Любовь для Максима очень важна. Если его сердце забьется быстрее в отношении другой женщины, он не станет обманывать супругу, а тут же с ней разведется.

Совместимость с разными женскими именами

Самая лучшая совместимость, сильные чувства и шанс создать идеальную семью, с именами: Агата, Ада, Анастасия, Бронислава, Вера, Варвара, Евдокия, Мария, Роза, Фаина, Эмма.

Возможность создать прочный и достаточно счастливый союз: Анна, Ванда, Галина, Зинаида, Ирма, Клара, Лариса, Людмила, Нина, Татьяна.

Плохая совместимость и неудачный брак ждет со следующими именами: Антонина, Лина, Елена, Нинель, Эльза, Луиза, Таисия.

— Выбрать имя -АврораАгатаАгнессаАгнияАдаАделаидаАделинаАкулинаАлександраАленаАлинаАлисаАллаАлсуАльбинаАмалияАнастасияАнгелинаАнжелаАнжеликаАннаАнтонинаАнфисаАринаАсяБоженаБрониславаВалентинаВалерияВандаВарвараВасилисаВенераВераВероникаВикторияВиолеттаВитаВладиславаГалинаГеллаГертрудаГлафираДаринаДарьяДианаДинаДинараДораЕваЕвгенияЕвдокияЕкатеринаЕленаЕлизаветаЕсенияЕфросиньяЖаннаЗинаидаЗлатаЗорянаЗояИветтаИзольдаИлгаИлонаИнгаИнессаИннаИраидаИринаКалерияКапитолинаКаринаКаролинаКираКлавдияКлараКристинаКсенияЛадаЛарисаЛесяЛидияЛикаЛилияЛинаЛолитаЛуизаЛюбовьЛюдмилаМайяМаргаритаМарианнаМаринаМарияМартаМарфаМиланаМиленаМирославаМирраНадеждаНаталияНатальяНеллиНикаНинаНинельНоннаНораОксанаОлесяОльгаПолинаПрасковьяРадаРадмилаРаисаРаянаРегинаРенатаРиммаРитаРозаРоксанаРоссиянаСветланаСерафимаСнежанаСофияСофьяСтеллаСтефанияТаисияТамараТамилаТатьянаУльянаФаинаФридаЭдитаЭлеонораЭлинаЭльвираЭльзаЭммаЭрикаЮлианаЮлияЯнаЯнинаУзнать

Взаимоотношения с противоположным полом, это тот самый фактор, в котором все бесконечно меняется. Но одно все же остается прежним – он верный, надежный, и ответственный, и никогда не предаст свою вторую половинку без реальной сильной на то причины…

Астрологическая символика имени Максим

• Камень-талисман – Аметист.
• Планета-покровитель – Плутон.
• Покровительствующая стихия – Вода.
• Животный символ – Норка.
• Растительный символ – Ясень.
• Лучший зодиак – Овен и Козерог.
• Число Максима – 7.
• Счастливый день – Суббота.
• Идеальный сезон – Зима.
• Год -Дракон.

Известные люди имени Максим

Максим Грек (публицист, богослов)

Максим Исповедник (византийский богослов)

Максим Кончаловский (основатель научной школы)

Макс Планк (немецкий физик)

Максим Дунаевский (российский композитор)

Максим Мошков (деятель Рунета)

Максим Воробьев (художник)

Максим Кончаловский (клиницист)

Максим Кончаловский (пианист)

Именинные дни и святые покровители имени Максим
Максим Афонский	январь 13, январь 26
Праведный Максим, иерей Тотемский	январь 16, январь 29
Преподобный Максим Исповедник	январь 21, февраль 3
Преподобномученик Максим	март 6, март 19
Праведный Максим	март 20, апрель 2
Блаженный Максим Московский	ноябрь 11, ноябрь 24

Похожие имена

Значение имени Максим (Макс)

Краткая форма имени Максим. Макс, Максимка, Максик, Макся, Максюта, Максюша, Мака, Сима, Макси, Максо.
Синонимы имени Максим. Максимус, Максимо, Максен, Максимиан, Массимо, Максимос.
Происхождение имени Максим. Имя Максим русское, православное, католическое.

Имя Максим имеет латинское происхождение и в переводе означает «величайший». Происходит от римского когномена (личного или родового прозвища) Maximus. Для имени Максим есть родственное имя Максимилиан.

Эти два имени близки друг другу по звучанию, а также произошли от одного когномена, поэтому часто считают, что имя Максим – это форма имени Максимилиан. Бывает, что ласково так можно назвать Максимилиана, но этим именам соответствуют разные даты именин. Имена Максим и Максимилиан совершенно независимы друг для друга, как два брата – родственники, но каждый сам по себе.

Имя Максим есть в православных святцах, а в католическом календаре ему соответствуют имена Максимиан и Максимус.

Характер Максима сильно зависит от того, на что делали упор его родители при воспитании. Так, Максиму присущи и гордость, и честолюбие, однако эти черты не должны закрывать собой остальные. Очень важно, чтоб родители не старались развивать их у мальчика. Максим, которым не руководит честолюбие или гордость, представляет собой благорасположенного человека, способного многого добиться.

В остальном же Максим не доставляет родителям хлопот. В детстве он спокоен, увлекается книгами и марками, любит посещать детские спектакли. За школьные годы мальчик набирает большой багаж разнообразных знаний.

Энергичности Максима можно только позавидовать. Однако гордость толкает этого мужчину на поступки, вызывающие сопротивление окружающих. Однажды у Максима может не хватить сил, чтобы отстоять свое мнение. Сломавшись, мужчина с этим именем потеряет уверенность в себе, весьма вероятно, что впадет в депрессию и, как следствие, станет неудачлив ни в делах, ни в жизни.

Для Максима очень важно быть умеренным во всем. Часто на жизненном пути Максима появляются сильные покровители, помогающие ему избежать печальной участи. Однако при этом мужчина полностью теряет свою самостоятельность.

Пик успеха для Максима приходится на первую половину его жизни. В молодые годы его самооценка помогает утвердиться на выбранном поприще. Как правило, Максима тянет на интеллектуальные занятия, особо привлекательны для него элитные круги. В них этот мужчина с успехом поддерживает красивый образ, привлекающий к себе и мужчин, и женщин. Повзрослев, Максиму следует сменить свой род занятий и жизненные ориентиры, но часто он забывает это сделать и выглядит смешно и глупо, пытаясь молодиться.

Не все Максимы в состоянии преодолеть свое самолюбие и гордость. Те из них, кто смог это сделать, становятся неординарными и выдающимися личностями. Максим обладает немалыми интеллектуальными способностями и массой энергии.

Судить о Максиме с первой встречи с ним можно даже по тому, как он предпочитает называть себя. Уравновешенный и солидный мужчина, переросший юношеский максимализм, представится как Максим, а если гордость и завышенная самооценка до сих пор управляют этим человеком, то он, скорее всего, назовет себя Максом.

По натуре Максим скорее экстраверт. Он не лишен дипломатичности, способен хорошо понимать окружающих. Максим легко убедит вас в чем угодно, особенно, если речь пойдет о любви и чувствах. Мужчина с этим именем успешно манипулирует людьми, в чем ему помогает свойственное ему воображение и интуиция. В глубине души Максим уверен, что именно он – хозяин жизни.

При выборе профессии для Максима большую роль играет то, что на самом деле ему не хватает пробивных качеств. Он часто сомневается и не проявляет упорства. При этом он доброжелателен к людям, без раздумий придет на подмогу. Достичь больших высот Максиму поможет только увлечение профессией. Чаще всего мужчина с этим именем становится журналистом или фотохудожником.

На противоположный пол Максим начинает обращать внимание очень рано. Свою спутницу он всегда будет покорять своим терпением и спокойствием в те минуты, когда от эмоционального взрыва, казалось бы, не удержатся. Однако своим мнением пренебрегать этот мужчина не позволит. Максим может часто влюбляться, но на измену не пойдет. Он верен семье и детям. Часто рядом с Максимом оказывается властная женщина, помогающая ему удержаться в стороне от дурного.

Именины Максима

Максим празднует именины 8 января, 15 января, 20 января, 25 января, 26 января, 28 января, 29 января, 31 января, 3 февраля, 12 февраля, 18 февраля, 19 февраля, 4 марта, 19 марта, 2 апреля, 13 апреля, 23 апреля, 30 апреля, 4 мая, 5 мая, 11 мая, 13 мая, 15 мая, 25 мая, 27 мая, 1 июня, 10 июня, 25 июня, 4 июля, 15 июля, 2 августа, 12 августа, 13 августа, 20 августа, 24 августа, 26 августа, 2 сентября, 6 сентября, 12 сентября, 15 сентября, 18 сентября, 28 сентября, 8 октября, 20 октября, 22 октября, 30 октября, 4 ноября, 5 ноября, 9 ноября, 10 ноября, 12 ноября, 18 ноября, 19 ноября, 24 ноября, 27 ноября, 5 декабря, 19 декабря, 27 декабря.

Известные люди с именем Максим

• Максим Горький, также известный как Алексей Горький ((1868 — 1936) при рождении — Алексей Пешков; русский писатель, прозаик, драматург. Один из самых популярных авторов рубежа XIX и XX веков, прославившийся изображением романтизированного деклассированного персонажа («босяка»), автор произведений с революционной тенденцией, лично близкий социал-демократам, находившийся в оппозиции царскому режиму, Горький быстро получил мировую известность.)
• Максим Грек ((ок.1475 – 1555) публицист, богослов, философ, переводчик)
• Максим Исповедник ((ок.580 – 662) византийский богослов)
• Максим Кончаловский ((1875 – 1942) терапевт, основатель научной школы)
• Макс Планк ((1858 – 1947) немецкий физик, один из основоположников квантовой теории)
• Максим Дунаевский ((род.1945) советский и российский композитор, народный артист России (2006))
• Максим Мошков (деятель Рунета, известен как основатель «Библиотеки Максима Мошкова» Lib.Ru — электронной библиотеки)
• Максим Воробьев ((1787 — 1855) художник, мастер городского пейзажа)
• Максим Кончаловский ((1875 — 1942) выдающийся клиницист, основатель школы клиники внутренних болезней, Заслуженный деятель науки СССР)
• Максим Кончаловский (пианист, заслуженный артист России, открыл в 1993 году принципиально новое для России по системе обучения высшее учебное заведение – Академию изящных искусств (Институт художественного творчества))
• Максим Ким (российский историк, академик РАН)
• Максим Шостакович ((род.1938) российский дирижёр и пианист, сын Дмитрия Шостаковича)
• Максим Галкин (популярный российский пародист, юморист, телеведущий)
• Максим Покровский ((род.1968) российский музыкант, певец)
• Максим Ставиский (российский и болгарский фигурист, выступавший в танцах на льду в паре с Албеной Денковой, двукратный чемпион мира (2006, 2007), многократный призёр чемпионатов Европы, участник трех Олимпиад (1998, 2002 и 2006), десятикратный чемпион Болгарии)
• Максим Девятовский (российский гимнаст, абсолютный чемпион Европы 2002 среди юниоров, абсолютный чемпион Европы 2007, вице-чемпион мира в командных соревнованиях 2006, многократный чемпион России и обладатель Кубка России)
• Максим Кононенко, также известный как Mr.Parker (российский журналист, публицист, программист, основатель премии Паркера)
• Максим Леонидов ((род.1962) российский музыкант, певец рок- и поп-музыки (баритон), актёр, поэт. Один из основателей бит-квартета «Секрет».)
• Максим Маринин ((род.1973) российский фигурист, Олимпийский чемпион по фигурному катанию на Олимпиаде в Турине в паре с Татьяной Тотьмяниной; они — двукратные чемпионы мира, пятикратные чемпионы Европы и трёхкратные чемпионы России)

Значение имени Максим (Макс) — характер и судьба, что означает имя, его происхождение

Что означает имя Максим: «величайший».

Происхождение имени Максим: латинское.

Имя произошло от римского родового прозвища, которое образовалось от слова «maximus». Имя Максим переводится как «величайший». Еще одно значение «превеликий». У Макса хорошо развиты ораторские способности и качества дипломата. Однако ему немного не хватает уверенности в себе. Хоть Максим и экстраверт, ему тоже необходимо одиночество, во время которого его лучшими друзьями становятся книги.

Сокращенное имя: Макс, Максимка, Макся, Максюта, Максюша, Мака, Сима.

Какое отчество подходит к имени: Алексеевич, Васильевич, Викторович, Владимирович, Владиславович, Вячеславович, Ильич, Михайлович, Миронович, Петрович, Сергеевич, Юрьевич, Ярославович.

Имя «Максим» на английском (перевод) Maxim, на итальянском языке: Massimo (Массимо), на немецком языке: Maximilian (Максимилиан).

Значение имени для мальчика

Раннее детство: Главная черта Максима — самостоятельность. Маленький Максимка увлечен окружающим миром. На любые действия кричит: «Я сам!». Становясь постарше — четко знает, чего хочет, и будет этого добиваться. Если родители не хотят подорвать его веру в собственные силы, нельзя ничего делать без его согласия.

Максим рано начинает читать и поглощает детские книги, детективы, классику с невероятной скоростью. Благодаря этому у мальчика развивается хорошее воображение, он любит фантазировать. Максюша не боится остаться один: коллекционирует марки, ходит на детские спектакли. Он способен найти себе развлечение там, где остальным детям даже в голову не придет его искать.

Подросток: Максим — это экстраверт, обладающий врожденной дипломатичностью и даром понимать людей. Макс — хороший товарищ, но все знают, что если он что-то задумал и решил, вряд ли его кто-то остановит. Парень — решительный человек, умеющий убедить кого угодно в чем угодно, а когда речь зайдет о чувствах и любви, ему просто нет равных. В школе Максим учится достаточно хорошо. Он часто становится любимцем учителей и одноклассников. Девочки от него без ума, стараются заслужить его внимание.

Взрослый: Профессиональная карьера не всегда складывается у Максима удачно. Он может понять, что занимается не своим делом, уже после того, как много лет посвятит ему. Максу недостает необходимых для продвижения по карьерной лестнице качеств: силы воли, упорства, целеустремленности. Он часто отвлекается от рабочего процесса. В течение дня, ему сложно сосредоточиться на деле на продолжительное время. Максим тяжело переносит необходимость работать сверхурочно и в выходные дни.

В общении с окружающими Максим — очень приятный и обаятельный человек, у него много друзей и приятелей, хотя он нередко дает им повод обидеться на него, которым, впрочем, мало кто пользуется. Окружающие способны простить Максиму практически любую совершенную им ошибку, некорректное поведение в отношении их.

Характер имени Максим

Положительная характеристика имени: Имя Максим дарит неординарность, оригинальность мышления, интеллектуальность, энергичность, доброжелательность, готовность оказать помощь. В детстве Максим не доставляет хлопот родителям, но с возрастом его характер может стать неуравновешенным. Мужчина Максим — натура гибкая, эгоистичная. Все в жизни познает раньше других: муки творчества, искусство обольщения женщин. В принципе не карьерист, трудится исключительно ради того, чтобы убедить окружающих в своих недюжинных способностях, заставить обратить на себя внимание. На обиду и резкость Макс реагирует ничуть не слабее других, но эмоции свои не демонстрирует, внешне беззаботен, придает огромное значение юмору.

Отрицательная характеристика имени: Мужчина, названный Максимом, тугодум, замкнутый, немногословный, даже скрытный. Ему недостает напористости и «пробивных» способностей. В тяжелой ситуации может опустить руки, попасть в зависимость от «сильных мира сего». Максим имеет привычку во всем сомневаться, плохо разбирается в людях, но при этом не лишен честолюбия, невероятно заносчив и просто помешан на своей гордости. Мужчина с именем Максим стремится к легкой и красивой жизни. Может остаться легкомысленным даже в зрелые годы. У него талант манипулировать людьми.

Судьба имени Максим в любви и браке

Обещает ли счастье в любви значение имени Максим? Мужчина по имени Максим — настоящий любимец женщин. Он достаточно рано приобретает сексуальный опыт и втайне гордится этим. Макс очень чувственный, даже сластолюбивый. Секс для него важен, но не является основным в жизни. Ему не свойственен так называемый чисто спортивный интерес к женщинам. Просто он очень обаятелен и не остается незамеченным женской половиной в любой компании.

К браку Максим относится очень серьезно и уже в ранней молодости, мечтает об идеальных семейных отношениях. Каждую женщину он рассматривает как потенциальную супругу. И Макс обязательно выберет себе в жены положительную во всех отношениях женщину.

Любовь имеет для него особое значение. В жены выбирает женщину властную, однако терпеливо понимает ее и прощает разные слабости. Семейная жизнь Максима трудна, он требует от жены исполнения всех своих желаний, однако сам не хочет, чтобы любовное чувство было для него обузой. Он влюбчив, но жене обычно не изменяет. Он способен оказать ей поддержку только в том случае, если у нее возникают сложности на работе или со здоровьем.

Максим любит и балует детей. Ему нравиться общаться с ними, уделять много времени и внимания. Также Макс хорошо ладит с родителями жены. Вокруг него всегда много разнообразных людей, и он открыт к общению. Здесь появляется опасность зависимости от алкоголя и наркотиков. К счастью, Максим чаще выбирает женщину с характером, это его и спасает.

Совместимость с женскими именами

Женские имена, подходящие Максиму:

• Максим и Зинаида
• Максим и Лидия
• Максим и Маргарита
• Максим и Нина
• Максим и Раиса
• Максим и Светлана

Неудачная совместимость имен:

• Максим и Антонина
• Максим и Любовь
• Максим и Ольга
• Максим и Юлия

Таланты, профессия, карьера

Выбор профессии: Максим отличается безграничным терпением, но не допускает чтобы кто-то пренебрегал его мнением. Зачастую достигает больших высот и в карьере, и в творчестве. Максиму трудно найти свое место в жизни, он обычно пробует много дел, но заниматься чем-то одним длительное время ему скучно. Парень по имени Максим не ставит перед собой цель сделать карьеру, но, увлекшись чем-то, добивается успехов. Особенно успешной может быть профессия, связанная с деятельностью по общению с большими аудиториями: оратор, организатор шоу, режиссер, продюсер. Максим умеет расположить к себе вышестоящих людей, найти покровителей, войти вкруг высокопоставленных людей.

Благосостояние: В силу своей торопливости Максим иногда ввязывается в дела, которые превышают его возможности; в его бизнесе будет много взлетов и падений. Максим обладает даром понимать людей, даже манипулировать ими. У него отличная интуиция и хорошее знание психологии. Макс быстро находит выход из самой сложной ситуации. Он стремится к предпринимательской деятельности, может быть банкиром, политиком. Работает только для себя, считает, что главный его учитель — жизнь.

Гороскоп имени Максим

Максим-Овен: натура энергичная и эмоциональная. Он крайне честолюбив, что заставляет его избегать малейшей оплошности. Максим-Овен часто заводит интрижки с женщинами, предпочитает изучить «любовную сферу» со всех сторон, прежде чем выберет себе идеал. Женится он поздно.

Максим-Телец: впечатлительный и лояльный мужчина. Он проявляет во всем необычайное упорство и терпеливость. Его взгляды на жизнь не допускают такого понятия, как измена, с партнершей он честен и прямолинеен, а в тонкостях чувств вовсе не разбирается.

Максим-Близнецы: домосед и авантюрист попеременно, в зависимости от настроения. В его жизни вообще многое зависит от его настроения, а оно меняется часто и непредсказуемо. Точно так же складываются и его взаимоотношения с женщинами — по настроению, что, естественно, приводит к частым неудачам.

Максим-Рак: личность мечтательная и ранимая. Он склонен к мыслям, что все люди добры и хороши, а любовь — сказочный цветущий сад. Столкновение с действительностью наносит его утопическим взглядам тяжелые удары, справиться с которыми Максиму-Раку крайне сложно. Также сложно ему завязывать отношения с дамами — многие его попросту не понимают.

Максим-Лев: человек обстоятельный и уравновешенный. Он медлителен, анализирует поступки свои и окружающих, решение принимает, только когда уверится в его правильности. Максим-Лев не станет завязывать пустых интрижек, от женщины он ждет глубокой привязанности и сам будет верным партнером.

Максим-Дева: замкнутый и отстраненный человек. Он прекрасно чувствует себя в одиночестве, неохотно заводит друзей, осмотрителен в связях с представительницами прекрасного пола. Однако в душе Максим-Дева романтик, и если полюбит женщину, то останется с ней навсегда.

Максим-Весы: человек душевный, тактичный и доброжелательный. Он стремится понять окружающих, чутко воспринимает чужие несчастья и всегда готов помочь. Женщинам он кажется тайной, и эта тайна притягивает их. Максим-Весы просто не способен обидеть даму, он не оставит партнершу, даже если связь начнет его тяготить.

Максим-Скорпион: личность сдержанная, склонная к жесткому самоанализу. Часто у него занижена самооценка, отчего он держится неуверенно и отстранение Ему необходима сильная партнерша, способная вдохнуть в него веру в себя.

Максим-Стрелец: человек изменчивый, порой неуправляемый. Его действия импульсивны, поступки непредсказуемы, выводы неожиданны. Возлюбленная намучается с его постоянной ревностью и подозрительностью, бесшабашной удалью и истериками.

Максим-Козерог: вроде бы имя должно гармонично сочетаться со знаком, однако козерог наградил Максима своими неблагоприятными свойствами. Человек он мрачный, нелюдимый, по жизни одиночка. Вместе с тем, душа у Максима-Козерога крайне ранимая, поэтому он так тщательно скрывает ее от посторонних. Особенно боится он любовных разочарований, из-за чего даже самые его пылкие чувства замаскированы, и вызвать его на откровенность сложно.

Максим-Водолей: человек упрямый, с твердыми принципами и железной волей. Он неохотно контактирует с людьми, к жизни относится с долей иронии. Совсем по-другому Максим ведет себя с возлюбленной: если она — человек чуткий, Максим-Водолей становится искренним и необычайно добрым.

Максим-Рыбы: умный и сдержанный мужчина, наделенный интуитивным взглядом на вещи. Он хорошо знает себе цену, ни за что не упустит свою выгоду, ловко вычисляет слабости окружающих и не прочь ими воспользоваться. Глубоких чувств Максим-Рыбы сторонится, больше времени уделяя мечтам о любви, а не конкретной женщине.

День ангела Максима: Имя Максим дважды в году отмечает именины:

• 26 (13) января — Преподобный М.Кавсокаливит подвизался на Афоне в XIII в. Приняв на себя подвиг юродства, Максим переходил с места на место и, где останавливался, там устраивал себе каливу — род шалаша. Уходя с этого места, он сожигал ее, за что и получил название Кавсокаливита, то есть сожигателя калив.
• 27 (14) мая — св. мученик Максим из купцов; своей проповедью обратил многих ко Христу. За обличение язычников побит камнями (III в.).

Приметы: На Максимов день начинается сбор березового сока. В этот день им отпаивают больных.

Нумерологический гороскоп

На формировании характера Максима обязательно скажется влияние цифры 7.

Семерка наделила Максима, в первую очередь, той глубокой интуицией, которая помогает ему в принятии важных решений и в общении с людьми. Также семерка заставляет Максима стремиться к самопознанию и глубокому изучению и анализу даже самых простых вещей и явлений. Естественно, любые знания Максима никогда не окажутся поверхностными и принесут ему успех.

Максим, как никто, способен на сильные чувства, поэтому его возлюбленной повезет — понимание, верность и поддержка ей гарантированы.

Талисманы Максима

• Зодиак — Козерог
• Планета Максима — Плутон
• Цвет — малиновый
• Благоприятное дерево — ясень
• Заветное растение Максимов — фуксия
• Покровитель — норка
• Камень-талисман Максима — мужской аметист

Знаменитости с именем Максим

1. Максим Железняк (или Зализняк) — главный предводитель гайдамаков в эпоху Колиивщины. Запорожский казак, герой борьбы с поляками за народность и веру.
2. Максим Н. Воробьев (1787-1855), художник, мастер городского пейзажа. В России архитектурный пейзаж впервые появляется в бурную эпоху Петра I.
3. Максим Горький, также известный как Алексей Горький — (1868 — 1936) при рождении — Алексей Пешков; русский писатель, прозаик, драматург. Один из самых популярных авторов рубежа XIX и XX веков.
4. Максим Грек — (ок.1475 – 1555) публицист, богослов, философ, переводчик.
5. Максим Исповедник — (ок.580 – 662) византийский богослов.
6. Максим Кончаловский — (1875 – 1942) терапевт, основатель научной школы.
7. Макс Планк — (1858 – 1947) немецкий физик, один из основоположников квантовой теории.
8. Максим Дунаевский — (род.1945) советский и российский композитор, народный артист России (2006).
9. Максим Мошков — деятель Рунета, известен как основатель «Библиотеки Максима Мошкова» Lib.Ru — электронной библиотеки.
10. Максим Воробьев — (1787 — 1855) художник, мастер городского пейзажа.
11. Максим Кончаловский — (1875 — 1942) выдающийся клиницист.
12. Максим Кончаловский — пианист, заслуженный артист России, открыл в 1993 году принципиально новое для России по системе обучения высшее учебное заведение – Академию изящных искусств.
13. Максим Ким — российский историк, академик РАН.

Склонение имени по падежам

• Именительный падеж: Максим
• Родительный падеж: Максима
• Дательный падеж: Максиму
• Винительный падеж: Максима
• Творительный падеж: Максимом
• Предложный падеж: Максиме

Именины Максим Значение имени Максим * День ангела Максим

Максим Спиридонов (р. 1976), российский предприниматель, создатель интернет-проектов

Значение: «Величайший»

Происхождение: Имя происходит от латинского слова «максимус». Имя Максим является римским родовым именем.

Характер: В детстве Максим не доставляет родителям и учителям никаких хлопот. Он хорошо учится, у него нормальные отношения со сверстниками. Читает разные книги, и у него развивается богатое воображение. С удовольствием ходит в театр на детские спектакли.

У взрослого Максима может не всё ладиться. Ему не хватает волевых качеств, уверенности в себе, упорства и напористости. Он лишен «пробивных» способностей и к тому же имеет привычку во всем сомневаться. Но, несмотря на эти недостатки, Максим открытый к общению человек. Он доброжелателен, всегда готов оказать помощь.

Старается увидеть в человеке только хорошее, поэтому Максиму сложно отличить хороших людей от плохих. Не ставит перед собой цели сделать карьеру, но, увлекшись каким-нибудь делом, может добиться значительных результатов.

Максимы успешно работают строителями, кузнецами, фотокорреспондентами, учителями. Могут быть политиками.

Максим рано начинает обращать внимание на девушек. До вступления в брак уже имеет большой опыт общения с женщинами. Терпелив и не будет торопить жену, когда она надолго задержится перед зеркалом. Способен перенести и нервный срыв у жены, вызванный неприятностями на работе. Но терпением его не следует злоупотреблять — оно не безгранично.

Любит общаться с детьми. С охотой водит их в детский сад и на прогулки, читает им сказки и помогает делать уроки. С родителями жены отношения складываются благополучно. В браке верен.

Чем порадовать именинника?

Приготовьте вкусное праздничное блюдо, например, лягушачьи лапки из курицы!

• Фоносемантика: Слово Максим производит впечатление чего-то холодного, медлительного, пассивного, тусклого, печального.
• Талисман: Дуб
• Цвет: Малиновый
• Камень: Аметист
• Знак зодиака: Имя подходит Овнам, Львам, Весам, Скорпионам и Козерогам

• Гармоничные отношения с обладателями имени: Зинаида, Лидия, Маргарита, Нина, Ольга, Раиса, Светлана, Таисия
• Придется потрудиться, строя отношения с обладателями имени: Антонина, Любовь, Юлия

• Именины: 26 января, 29 января, 31 января, 3 февраля, 12 февраля, 19 февраля, 4 марта, 19 марта, 2 апреля, 23 апреля, 4 мая, 11 мая, 13 мая, 27 мая, 1 июня, 20 июня, 30 июня, 4 июля, 12 августа, 13 августа, 24 августа, 26 августа, 2 сентября, 6 сентября, 12 сентября, 18 сентября, 28 сентября, 8 октября, 22 октября, 4 ноября, 5 ноября, 9 ноября, 10 ноября, 12 ноября, 24 ноября, 5 декабря, 19 декабря (почему столько дат?)

  У каждого человека могут быть всего одни именины в году, которые определяются днем его рождения. Ваши именины — это дата, которая приходится на сам день рождения или следует за ним.

Певицу МакSим ввели в искусственную кому

https://ria.ru/20210619/maksim-1737683644.html

Певицу МакSим ввели в искусственную кому

Певицу МакSим ввели в искусственную кому — РИА Новости, 19.06.2021

Певицу МакSим ввели в искусственную кому

Певицу Марину Абросимову, известную под псевдонимом МакSим, подключили к аппарату ИВЛ и ввели в искусственную кому, сообщила РИА Новости представитель артистки. РИА Новости, 19.06.2021

2021-06-19T13:17

2021-06-19T13:17

2021-06-19T15:06

шоубиз

шоу-бизнес

макsим (марина абросимова)

россия

коронавирус в россии

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn22.img.ria.ru/images/07e5/02/1b/1599237034_0:691:2047:1842_1920x0_80_0_0_4e6bd303c3e141446dd389f032aedd26.jpg

МОСКВА, 19 июн — РИА Новости. Певицу Марину Абросимову, известную под псевдонимом МакSим, подключили к аппарату ИВЛ и ввели в искусственную кому, сообщила РИА Новости представитель артистки.Собеседница агентства уточнила, что у певицы диагностировали пневмонию с сильным поражением легких и низкой сатурацией.»То есть насыщение кислородом в крови достаточно низкое. На кислород она не реагировала, легкие не прочищались, поэтому доктором было принято решение ввести ее в кому», — пояснила представительница певицы.Она добавила, что МакSим пробудет в коме предположительно несколько дней.»Врач дает достаточно позитивный прогноз, то есть это вынужденно было сделано для того, чтобы не возникло кислородного голодания, поэтому сейчас все силы идут на то, чтобы прочистить легкие, соответственно, постепенно будут выводить из комы и смотреть, как она реагирует на лечение», — заключила собеседница агентства.

https://ria.ru/20210604/prigozhin-1735492447.html

россия

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn22.img.ria.ru/images/07e5/02/1b/1599237034_0:629:2047:2164_1920x0_80_0_0_c3a7feb7e47302f2e1675ab56cbf583c.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

шоу-бизнес, макsим (марина абросимова), россия, коронавирус в россии

13:17 19.06.2021 (обновлено: 15:06 19.06.2021)

Певицу МакSим ввели в искусственную кому

МОСКВА, 19 июн — РИА Новости. Певицу Марину Абросимову, известную под псевдонимом МакSим, подключили к аппарату ИВЛ и ввели в искусственную кому, сообщила РИА Новости представитель артистки.

«Видимо, коронавирус, но по тестам — отрицательно», — добавила она.

Собеседница агентства уточнила, что у певицы диагностировали пневмонию с сильным поражением легких и низкой сатурацией.

«То есть насыщение кислородом в крови достаточно низкое. На кислород она не реагировала, легкие не прочищались, поэтому доктором было принято решение ввести ее в кому», — пояснила представительница певицы.

Она добавила, что МакSим пробудет в коме предположительно несколько дней.

«Врач дает достаточно позитивный прогноз, то есть это вынужденно было сделано для того, чтобы не возникло кислородного голодания, поэтому сейчас все силы идут на то, чтобы прочистить легкие, соответственно, постепенно будут выводить из комы и смотреть, как она реагирует на лечение», — заключила собеседница агентства.

4 июня, 00:11ШоубизНаписал завещание: откровения от Иосифа Пригожина про коронавирус

Певица МакSим призналась, что потеряла третьего ребенка

Расставание с отцом своей младшей дочери Маши певица МакSим переживала очень тяжело. Она начала стремительно терять вес и похудела сразу на 20 килограмм. «У меня коленки были шире, чем верхняя часть ног. Был совершенно изможденный вид. Хотя мне всегда казалось, что я человек железный, непробиваемый», – призналась исполнительница в студии программы «Судьба человека». Ее организм был полностью истощен, и то, что Марина (настоящее имя МакSим) снова забеременела спустя два года, иначе как чудом не назовешь, ведь на тот момент весы уже показывали критическую цифру – 39 килограмм.

Отцом ее третьего ребенка должен был стать любимый человек, который всегда был рядом и поддерживал в трудную минуту не словом, а делом. Однако этому не суждено было случиться: здоровье подвело певицу в самый важный момент. Потеря ребенка стала для нее страшным ударом. Она не могла больше участвовать в жизни собственной детской школы искусств, которую к тому времени успела открыть. Певица признается, что вкладывала туда душу, знала каждую мелочь, но в тот страшный момент ей было тяжело даже смотреть на своих воспитанников. «А вдруг этот ребенок был бы вот такой? Может быть, вот такой…», – постоянно крутилось у нее в голове, и тогда МакSим приняла решение временно закрыть школу. Передавать ее в чужие руки не хотелось, но и участвовать в жизни детей в таком состоянии было просто невозможно.

Несмотря ни на что, исполнительница уверена, что все испытания даются людям свыше, и воспринимает их как бесценный опыт. «Боженька так тебя учит быть мудрее, быть духовнее, быть смелее, ярче, лучше. Если даже вам кажется, что это конец, поверьте, все это дано для того, чтобы вы поняли, что Он приготовил для вас что-то лучшее. Он знает, как лучше», – говорит МакSим. Как ей удалось справиться со своей болью, преодолеть тяжелую зависимость и вновь вернуться к полноценной жизни? Об этом и многом другом певица рассказала в эфире канала «Россия 1».

Волонтер рассказал, как ухаживал за певицей МакSим после комы

13 августа певица Марина Абросимова, более известная как МакSим, была выписана из больницы после того, как провела в коме больше месяца. Сегодня волонтер Леонид, ухаживавший за артисткой в госпитале, рассказал, с чем она столкнулась во время медикаментозного сна. По его словам, когда Марину перевели из реанимации в обычную палату, они с коллегами стали ее навещать.

«Она попала в базу данных на обход и опеку — это не медпомощь, а больше бытовая забота: одному надо передать вещи, другого переодеть, постричь. Все в разном состоянии после ИВЛ. Марина лежала одна в палате — я ее сразу даже не узнал, так как в нашем списке она шла, разумеется, не как МакSим, а просто по имени и фамилии. И, конечно, была крайне истощенная, слабая: как будто человек работал на каменоломне последние годы, и вот ее отправили сюда на восстановление сил. Там, где ставили капельницы, все было перевязано, забинтовано, места ввода инъекций зафиксированы, чтобы каждый раз не делать новых дырок. Разрезы на теле, куда вставляли трубки аппаратов ИВЛ и ЭКМО, зашиты, а сама кожа как будто почерневшая, в пятнах. Ну и, конечно, она очень похудела — и так-то была не полная, а тут еще силы забрала борьба за жизнь. Кома стала спасением Марины — врачи и аппараты боролись, не пугая ее происходящим», — поделился волонтер.

МакSим опубликовала фото санитара

Волонтеры деликатно подходят к работе с пациентами — оказавшись в палате, Леонид первым делом сообщил, что он не доктор, а пришел как бы в гости — это делается, «чтобы человек чувствовал себя спокойно в своем временном доме». Комната звезды выглядела самым обычным образом — кровать, тумбочка, небольшой стол, телевизор, по которому шли музыкальные клипы. Что касается продуктов или вещей, артистка объяснила, что на связи с близкими, с семьей, и все необходимое ей доставляют, сообщает «СтарХит».

«Настроение у Марины было двойственное: с одной стороны, она была растерянная, как человек после сильного потрясения, — вспоминает волонтер. — А, с другой, понимала, что живая. Сказала, что очень соскучилась по дочкам, скорее мечтает их увидеть. У нее появился второй шанс жить. В какой-то момент, когда ее состояние еще было пограничным, а сознание не полностью ясным, ей стало страшно от мысли, что она больше не выйдет из больницы и не обнимет детей. Думала, что все, жизнь заканчивается. Поэтому искренне радовалась, что теперь может приподняться и, к примеру, посмотреть в окно. Я почувствовал, что у нее огромная воля к победе над болезнью, что она старается быть сильной. Мы договорились, что попробуем ходить — я должен был подстраховать, если она начнет терять равновесие. Марине была не в состоянии оценить, сможет ли она в принципе встать на ноги, удержат ли они ее. Поэтому попросила быть рядом. Когда человек месяцами лежит, мышцы отвыкают от нагрузки — у нее они просто сгорели».

МакSим публиковала фото из больницы после госпитализации

Сначала вместе с волонтером МакSим попробовала сидеть на кровати, потом постепенно начала вставать, борясь с головокружением. Первый раз сделала всего несколько шагов и сразу устала. «Первый раз мы дошли до двери, потом даже прошлись по коридору. Шла она настороженно, так как недостаточно хорошо чувствовала свой организм. И быстро теряла силы, поэтому от палаты мы далеко не отходили», — рассказывает Леонид.

Спустя пару занятий, когда стало понятно, что лечение МакSим продолжит уже дома, под присмотром медиков и специалистов-реабилитологов, волонтеры решили устроить ей сюрприз. «Захотелось подарить человеку небольшой праздник. Мы вдвоем с коллегой, Денисом, пришли в расписанных тайвеках — цветные, яркие. Сделали из этого небольшое событие — поздравили, произнесли речь. Товарищ пожелал Марине, чтобы написала песню на тему второго рождения и чуда, которое сотворили врачи. Сказала, что обязательно подумает об этом, но позже, когда окончательно придет в себя», — объяснил Леонид.

Читайте также:

Вышедшую из комы певицу МакSим выписали из больницы

Певица МакSим впервые после выхода из комы опубликовала фото из больницы

Представитель МакSим рассказала, когда артистка сможет вернуться на сцену

Максимум — это правило, которое связывает действие с его причинами.

Максимальное правило — это правило, которое связывает действие с причинами этого действия.

Гайки и болты доктора Чака определения морального статуса действия

Моральный статус действия должен быть определяется путем оценки его максимы. Максимум — это правило, связывающее действие к причинам действия, т. е. мотивации / цели / контексту. Так когда вы формулируете максиму, вы должны назвать действие и указать причину.Итак, общий шаблон максимы:

«Надо (вставить действие) ___________ для (вставить, мотивация / цель / контекст) ________________. «

Максим Примеры:

Я должен ограбить от богатых к дать бедным .

Я не должен до врать людям в порядка воспользуйтесь ими.

Я должен обмануть на тесте для того, чтобы получить хорошую оценку.

Я должен потому что боль разумным существам чтобы съесть Мясо .

Итак, чтобы сформулировать напротив максимы, вам нужно только вставить или убрать «не» в соответствующем месте.

Напротив Максима Примеры:

Я не должен на ограбить от богатые для того, чтобы дать бедным .

Я должен лгать людям , чтобы взять преимущество их.

Я не должен to обмануть тест для того, чтобы получить хорошую оценку.

Я не должен к причина боль разумным существам чтобы съесть Мясо .

По Канту определяется моральный статус действий, выводя моральный статус действия из категорический императив. Чтобы соответствовать категорическому императиву, максима действия должна (1) быть показана как универсальная и необходимая (совершенный долг), (2) быть универсальным и обязательно волевым (несовершенный долг), или (3) быть показано, что ему не противоречит совершенный или несовершенный долг (морально допустимый).К определить, есть ли у человека моральный долг действовать определенным образом, вы формулируете максиму, затем проверьте, не противоречит ли противоположная максима. То есть сделало бы противоположную максиму универсальной и необходимой, сделало бы ее невозможно, чтобы максима была универсальной и необходимой. Я назвал это проверка универсальной максимы. Идея здесь в том, что некоторые действия не могут быть универсальными и необходимыми, потому что они подрывают отношения между действие и цель при универсализации.Например, максима «Я должен убивать людей, чтобы достичь богатства» не может быть универсальная и необходимая максима, потому что, добиваясь богатства через убийство, я повсеместно и обязательно станет целью убийства других люди. Таким образом, у меня есть безупречный долг следовать изречению: «Я не должен убивать людей, чтобы достичь богатства ». Чтобы определить, есть ли у кого-то несовершенный долг, можно проверить, если, желая, чтобы максима была универсальной и необходимо, люди действуют по отношению к себе так, как хотелось бы. действовать.Другими словами, хотите ли вы, чтобы люди так поступали ты. Таким образом, некоторые максимы можно универсализировать, не подрывая связь между действием и целью. Однако желание универсальность и необходимость максимы приведет к действиям, которые противоречить своей воле. Например, изречение «Я должен пренебречь своим друзей, чтобы не делать что-то для них «не внутренне противоречивый. Ничего о том, чтобы пренебрегать друзьями, чтобы избегать делать что-то для них подрывает чью-либо способность пренебрегать своими друзьями чтобы не делать что-то за них.Тем не менее, если бы кто-то захотел, чтобы каждый пренебрегает своими друзьями, чтобы не делать что-то для них, один противоречил бы чьей-то воле в том, что иногда хотелось бы друзья делают что-то. Таким образом, у человека есть несовершенная обязанность не пренебрегать своим друзей, чтобы не делать что-то за них.

Определение морального статуса:

Необходимо выполнить действия, если это безупречный долг, т. е. вы можете получить универсальность и необходимость максимы из категорического императива.

Надо попробовать выполнить действие, если это несовершенная обязанность, т. е. вы можете получить универсальность и необходимость желать максимы из категорических императив.

Действие допустимо если это не запрещено совершенной или несовершенной обязанностью, т.е. вам не запрещено повсеместно или обязательно действовать таким образом, или вы не универсальность и обязательно запрещено желать, чтобы вы действовали таким образом.

Пример 1:

Есть ли у меня моральный долг перед ограбить богатых, чтобы раздать бедным?

(1) Сформулируйте максиму:

Я должен ограбить от богатых к дать бедным .

(2) Сформулируйте противоположную максиму:

Я не должен на ограбить от богатые для того, чтобы дать бедным .

(3) Тестирование на совершенные обязанности:

(3a) Проверьте, соответствует ли максимальное универсальный и необходимый путем тестирования, чтобы увидеть, невозможно ли обратное максиму быть универсальной и необходимой. То есть определить, делает ли Противоположная максима универсальная и необходимая будет противоречива сама себе.

(3b) Возможно ли, что не воровал от богатых отдать бедным должно быть то, что все всегда делали?

(3c) Да, ничего о воздержании от воровство с целью помочь другим людям мешает другим людям воздерживаться от воровство, чтобы помочь другим людям.

(4) Результат, вы не показали невозможность универсальности и необходимости противоположной максимы, поэтому вы не может сделать вывод, что максима универсальна и необходима, т.е., безупречный долг.

(5) Тест на несовершенные обязанности:

(5a) Проверьте, является ли максима такой что он должен быть универсальным и должен быть проверен путем тестирования, чтобы убедиться, невозможно, чтобы противоположная максима была универсальной и обязательно пожелал. То есть определите, всегда ли и обязательно ли противоположная максима противоречила бы себе в том смысле, что предотвращала бы выполнение цели действия.

(5b) Неужели все желающие что нельзя воровать у богатых, чтобы раздавать бедным, предотвратило бы цель людей не воровать у богатых, чтобы раздавать бедным?

(5c) Да, ничего о желании этого воздерживаться от воровства, чтобы помочь другим людям, мешает другим людям что они воздерживаются от воровства, чтобы помочь другим людям.

(6) Результат, вы не показали невозможность того, чтобы желанная противоположная максима была универсальной и необходимой, поэтому нельзя сделать вывод, что максима универсальна и необходима, т. е. несовершенный долг.

(7) Заключение: Противоположная максима проходит испытание универсальной максимой и испытание универсальной волей. Следовательно, вы не показали, что максима диктует идеальное или несовершенное долг.

Пример 2:

У меня нет морального долга? лгать людям, чтобы ими воспользоваться?

(1) Сформулируйте максиму:

Я не должен до врать людям в порядка воспользуйтесь ими.

(2) Сформулируйте противоположную максиму:

Я должен лгать людям , чтобы взять преимущество их.

(3) Тест на совершенные обязанности:

(3a) Проверьте, соответствует ли максимальное универсальный и необходимый путем тестирования, чтобы увидеть, невозможно ли обратное максиму быть универсальной и необходимой. То есть определить, делает ли Противоположная максима универсальная и необходимая будет противоречива сама себе.

(3b) Возможно ли, что вранье людям для того, чтобы воспользоваться ими — это то, что все всегда делали?

(3c) Нет, один из двух результатов будет происходят: (1) Если все лгали, пытаясь извлечь из лжи, то все заявления, данные при таких обстоятельствах, были бы ложью, и, следовательно, никто не стал бы обмануть ложь. (2) Одному обманывают другие люди всякий раз, когда люди выиграют от лжи. Значит, обманывают как минимум так же часто как один обманывает других.

(4) Результат, вы показали невозможность универсальности и необходимости противоположной максимы, поэтому можно сделать вывод, что максима универсальна и необходима.

(5) Заключение: Противоположная максима не проходит проверку универсальной максимы. Таким образом, вы показали, что максима диктует обязанность.

КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВНЫЙ

Джеймс Физер

01.10.2017

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Моральная теория Канца

Влияния на теорию Канца

Мотивы, влияющие на человека Будет

Формула закона природы

Формула самого конца

Критика теории Канта

Критика Шопенгауэра: Категорический императив сводится к эгоизму

Критика Гегеля: категорический Императив не имеет практического применения

Миллс Критика: категорический Императив сводится к утилитаризму

Anscombes Критика: нет Порядок построения максим

Сохраняющиеся проблемы с Категорический императив

Формула закона природы сводится к традиционной теории долга

Неэквивалентные формулы

Сводка

Чтение 1: Кант об абсолютных обязанностях

Чтение 2: Штукенберг-он-Канц Безэмоциональная мораль

Вопросы для изучения

ВВЕДЕНИЕ

Пэм и Шейла были студентами крупного государственного университета. где были требования по математике и иностранному языку.Пэм была сильна в языках, но плохо в математике; У Шейлы были противоположные способности. Эти двое заключили сделку: Пэм изображала из себя Шейлу на уроке испанского Шейласа, а Шейла изобразила Пэм на уроке исчисления Пэмса. Целый семестр каждый посещал другие. конкретный класс, ответил на имя других и сдал экзамены от имени Другие. Университет был настолько большим, что ни профессора, ни студенты на тех курсах знали истинные личности заговорщиков.Уловка сработала и они получили As в своих постоянных записях о курсах. Это наверное самый крайний случай обмана, который может существовать. Это не было вопросом копирование некоторых ответов из теста соседей или плагиат курсовой работы. Вместо этого все требования для обоих курсов были выполнены обманным путем, и ни Пэм, ни Шейла ни чему не научились в классах, в которых они учились. нырять. Риск, на который они пошли, был огромен, потому что, если их поймают, они были навсегда исключены из университета.Однако этого не произошло. имеет значение для любого из них.

В большинстве стороны нашей жизни: в играх, с налогами, с деловыми партнерами, с супруги. Во всех этих случаях люди нарушают правила ради личной выгоды. А поток недавних исследований показал, что обман — это не только неотъемлемая часть человеческая природа, но большинство из нас обычно лгут гораздо больше, чем мы можем себе представить: 90% из нас лгут хотя бы раз в день. Один психолог пишет: «Ложь универсальна; Это сосуществует бок о бок с истиной.Так или иначе, ложь используется ежедневно в наших социальных взаимодействиях (Георгий Сербан, Лежащий, , 2001). Самый беспокоит исследование, показывающее, что 60% людей лгут примерно три раза в нормальный 10-минутный разговор. Некоторые из них — маленькая ложь, но другие — огромные, например, молодой человек, участвовавший в исследовании, который утверждал, что играет в рок-группе и имеет контракт на запись, когда он даже не играл на музыкальном инструменте. Некоторые психологи различать девиантную и нормальную ложь.Девиантные осуждаются общество, потому что они подрывают доверие, которое позволяет обществу функционировать, например, лежа на трибуне для свидетелей. Однако нормальная ложь — это та, которую мы принимают из-за их продуктивных социальных результатов. Вы спрашиваете, как у вас дела Cегодня? На что я отвечаю: «Хорошо, спасибо!» хотя это худшее день моей жизни. Вы спрашиваете, как вам нравится моя стрижка? на что я отвечаю Это выглядит отлично! даже если ваши волосы отпугнут стаю птиц.

Немецкий философ Иммануил Кант (17241804) считал, что мы несем ясную моральную ответственность за то, чтобы быть правдивыми. Для Канта наш человеческий разум предъявляет моральные требования к нашей жизни. Если мы будем думать о как мы должны себя вести, тогда мы сразу увидим, что некоторые виды действий необоснованны. Он утверждает, что нечестность во всех ее формах необоснованно. Многие философы до Канта также говорили, что мораль связана с рациональной частью человеческой натуры.Но Кант идет еще дальше и формулирует высший рациональный принцип, который точно говорит нам, конкретное действие правильно или неправильно. Он называет этот принцип категоричным императив: действуйте только в соответствии с тем принципом, по которому вы можете в то же время он должен стать универсальным законом. Согласно категорическому императиву, это для меня неправильно быть лживым, потому что я не мог разумно желать, чтобы все действовать таким образом. Он объясняет это на примере нарушения обещания: если бы никто не сдержал свое обещание.. . . [затем] обещания в долгосрочной перспективе бегать стало бесполезно. Так что мне неразумно желать этой участи человечество. Если категорический императив преуспеет как истинное испытание нравственности поведение, то это самый важный вклад в моральную философию. Все моральные разногласия будут быстро разрешены, и никто не сможет требовать незнание своих моральных обязательств. Но удается ли? В этой главе мы мы рассмотрим точку зрения Канца об категорическом императиве и обсудим некоторые из свои проблемы.

МОРАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ КАНЦА

Кант представляет свою теорию морали в трех основных книгах: опубликовал за последние два десятилетия своей жизни: Основы Метафизика морали (1785), Критика практического разума (1788) и Метафизика морали (1797). Первый из них, Фонд , , является наиболее влиятельным, и наше обсуждение категорического императива Канца будет исходить в основном из этого.

Влияния на теорию Канца

Чтобы понять, почему Кант придумал категорический императив как он сделал, это поможет посмотреть на его влияния. Часто требуется детективная работа обнаружить основные влияния на основных философов. Ученые могут исследовать, где получил образование великий философ и какие тексты использовались в эта школа. Они могли бы прочесать личную переписку философов найти ссылки на книги, которые он прочитал.Они также могут обнаружить содержимое личной библиотеки философов, найдя записи о продаже имений после его смерть. В случае Канца задача обнаружить его влияния проста. Кант родился в Кенигсберге, прусском городе с населением около 70 000 человек. Он присутствовал на Кенигсбергский университет, а затем в течение сорока лет занимал там преподавательские должности. В своих трудах как учителя и ученого Кант оставил четкий бумажный след указывая на различные влияния на его философию.

С самого начала обучения в университете карьеры, Кант предложил курс этики, и содержание его лекций было в конце концов переписано некоторыми из его учеников. Из этих лекций мы знаем что Кант назначил два стандартных учебника этики, написанных немецким философом Александр Баумгартен (1715-1762). В текстах Баумгартенса подробно обсуждается различные моральные обязанности, которые мы имеем перед Богом, собой и другими. Например, у нас есть обязанности верить в Бога и молиться Ему, развивать свой интеллектуальный способности быть доброжелательными по отношению к другим.Философы-моралисты восемнадцатого века обычно предлагал аналогичные списки обязанностей перед Богом, самим собой и другими подход, который был формализован веком ранее Самуэлем фон Пуфендорфом (16321694). Под влиянием Баумгартена и этой традиции Кант также считал, что что задача морали — информировать нас о наших различных обязанностях, в частности, обязанности перед собой и другими.

Мы также видим в его лекциях, что Кант был под влиянием этических трудов немецкого философа Кристиана Вольфа (16791754).Вольф считал, что мораль предполагает стремление к самосовершенствованию. и другие более совершенные. По словам Вольфа, я становлюсь более совершенным, улучшая свое тело и разум, и я делаю других более совершенными, помогая, а не причиняя им вред. По мнению Вольфа, все мои действия должны направляться этим правилом: делать что делает вас и ваше состояние или положение других более совершенным; опустить что делает его менее совершенным. Следуя традиции естественного права морального философии, Вольф видит это правило как фундаментальный закон природы.Он также утверждает, что человеческий разум информирует нас об этом правиле и направляет нас в его применении. В отличие от некоторых более ранних философов, таких как Пуфендорф, которые считали, что Бог изобретает мораль, Вольф утверждает, что это фундаментальное правило морали быть обязательным, даже если Бога не существовало:

Потому что это правило является законом, потому что он обязывает, и обязательство исходит от природы, закон природы подтверждено самой природой и будет держаться, даже если бы у человека не было начальника, который мог бы обязать его к этому.Фактически, это было бы так, даже если бы не было Бога. [ Разумно Мысли о деятельности человека , 1720, 1.1.23]

Кант перенял разные компоненты Вольфа взгляд на мораль. Во-первых, как и Вольф, Кант считает, что мы можем выразить нашу моральное обязательство в едином принципе. Но Кант отвергает конкретную мораль Вольфа. принципа и вместо этого предлагает категорический императив, который, как считает Кант, лучше отражает наш долг, продиктованный разумом. Во-вторых, как Вольф, Кант искренне верит, что мораль исходит из авторитета человеческого разума и это не просто изобретено Богом.Кант утверждает, что никто, даже Бог, не может быть автором законов морали, поскольку они не происходят из воли, но вместо этого практическая необходимость ( лекций, Законодатель). Оба Вольф и Кант считают, что мораль не может возникнуть из авторитарных предписаний. Это неудивительно, поскольку в XVIII веке многие писатели отвергали традиционные власти в различных областях, включая религию, политику и академики. Единственный верный ориентир — это человеческий разум и просвещенный человек. будет следовать его или ее разуму, а не произвольным указам самопровозглашенные власти.Кант ясно выражает это отношение в кратком изложении. эссе на тему просвещения:

Для этого ничего не требуется просветление, однако, кроме свободы ; и рассматриваемая свобода наименее вредным из всех, а именно, свобода использовать разум публично в все имеет значение. [Ответ на вопрос: что такое просветление?]

Кант продолжает, отмечая, что мы слышим авторитарные команды все время: Налоговик говорит: не спорь, плати! Пастор говорит, что не надо спорите, верьте! (там же).Но Кант возражает, что мы должны спорить и следуйте нашей причине.

Кант, возможно, последовал за Баумгартеном и Вольфом в в какой-то степени, но были и другие, которых он полностью отвергал. В его этике лекций, он перечисляет нескольких философов, которые основывают мораль на эмоциях или чувства. Например, древнегреческий философ Эпикур (341270 г. до н.э.) подчеркнул, что мораль предполагает удовлетворение наших чувств и обретение эгоистичных исполнение. Британский философ Фрэнсис Хатчесон (1694-1747) считал, что внутреннее моральное чувство различает правильное и неправильное поведение.Кант отвергает эти теории, потому что они слишком сильно зависят от случайного набора физиологии человека и конкретных обстоятельств, вызывающих эмоциональную ответы внутри нас. Вместо этого Кант утверждает, что мораль основана на нашем разум, который устойчив и универсален.

Мотивы, влияющие на волю человека

Цель книги Канта Основы метафизики по его словам, чтобы найти и установить это высшее принцип морали, то есть объяснить происхождение и функцию категорический императив.Однако прежде чем изложить категорический императив, Кант говорит кое-что о человеческой психологии и объясняет, как категоричность императив вписывается в процесс принятия моральных решений.

Мы все признаем, что мораль предполагает выбор между разными курсами действий. Если я увижу жертву несчастного случая рядом с дорога, я могу либо помочь этому человеку, либо нет. Чтобы понять мораль, затем мне нужно понять факторы, которые влияют на мою волю при создании решения.Философы 18 века обычно рассматривали человеческую волю как что-то вроде переключателя, который включает и выключает определенные действия. У нас есть бесчисленные мотивы, которые склоняют нас к различным действиям. Например, мой мотив жажды побуждает меня разыграть выпивку. Мой мотив жадности склоняет меня действовать, накапливая деньги и имущество. Мой мотив сочувствие побуждает меня действовать, помогая людям. Функция воли чтобы выбрать конкретный мотив и тем самым включить конкретное действие.

Кант также считает, что различные мотивы дергать нашу человеческую волю, побуждая нас действовать по-разному. Для Канта мотивы попадают в один из двух классов: (1) эгоистичные наклонности и (2) рациональные обязательства. К сожалению, большинство наших мотивов эгоистичны, и пока мы сознательно выбираем эти мотивы, наши действия никогда не будут поистине моральный. Это так, даже если я совершаю действие, которое кажется моральным правильный. Предположим, например, что я помогаю пострадавшему в аварии, потому что надеюсь получить награду.В данном случае мой мотив эгоистичен, поэтому мой поступок не является по-настоящему моральным. Кант считает, что морально чистые мотивы должны быть рациональными соображениями, которые универсальны, а не личны или эгоистичны. В частности, мотив должен быть рационально осознанный долг перед категорическим императивом. Давайте посмотрим больше внимательно рассуждающий здесь Кантом.

Во-первых, Кант считает, что моральный выбор должен быть рациональным решением, поскольку мораль включает в себя то, что необходимо что нам делать, и нужны только рациональные соображения.Например, нет ничего необходимого в моем эгоистичном стремлении получить материал богатство. В то же время, когда мы слышим моральный приказ «Не вору»! мы признать элемент необходимости, поскольку эта команда применима ко всем. Кроме того, когда мы оцениваем необходимость чего-либо в жизни, например правды математических формул, мы делаем рациональную оценку, и это касается к морали тоже. Во-вторых, Кант считает, что с помощью морального выбора наш рациональный мотив должен быть в форме принципа, поскольку человеческий разум действует принципы выдачи.Наш разум дает нам универсальные и необходимые принципы математика, принципы логики и, в данном случае, принцип морали. В третьих, принцип должен быть в форме команды или императивного поскольку мораль подразумевает такие команды, как «Не укради!»

Чтобы лучше прояснить, как категориальный императив отличается от корыстных наклонностей, Кант отличает категорический императив из гипотетических императивов. Сравните эти два императивы:

1.Если вы хотите быть юристом, то ты должен пойти в юридический институт.

2. Вы должны помогать нуждающимся.

Хотя оба эти утверждения являются императивами ощущение, что они приказывают нам совершить какое-то действие, только второе — мораль императив. Первый — это гипотетический императив в том смысле, что действие по приказу (пойти в юридический институт) применимо к вам, только если у вас есть особое желание (быть юристом).Гипотетические императивы всегда будут форма Если вы хотите какую-то вещь , тогда вы должны сделать какое-то действие. Поскольку все люди не хотят одного и того же, гипотетическим императивам не хватает элемент необходимости, и поэтому не являются истинно моральными заповедями. Вместо этого они правила личных предпочтений. Напротив, второй императив не зависит от того, есть ли у вас какое-то желание. Вместо этого он просто требует, чтобы вы сделать какой-то акт . Это форма, которую принимают наши моральные обязательства, когда они возникают из категорического императива.

Формула закона природы

Вот вам и психология категориального императив. Важнейшая часть теории Канца — категоричность императив, общая формула которого такова:

Действуйте только в соответствии с максимой, по которой вы может в то же время пожелать, чтобы он стал универсальным законом.

Категорический императив предлагает нам пошаговую порядок определения морального статуса тех или иных действий.Во-первых, я беру конкретное действие, например кражу газонокосилки у соседей. Во-вторых, я вижу, что руководящий принцип или максима стоит за действием, например, я украду свой соседи-газонокосилки наживаются на материальном достатке. В-третьих, я размышляю над тем, что это максима была бы такой, как если бы это было универсальное правило, которому все следовали, например Каждый может украсть газонокосилку у соседа, чтобы получить материальное благополучие. В-четвертых, если универсальное правило разумно, то я принимаю действие как моральное; если это неразумно, я отклоняю действие как аморальное.Это почти как спросить, что произошло бы, если бы все это сделали? Однако мы не хотим рассматривать то, что происходит в отношении наших эгоистичных наклонностей, например, есть ли универсальное правило сделает меня счастливым или нет. Вместо этого мы хотим только посмотреть, что происходит в наш процесс рассуждений, когда мы думаем об универсальном правиле. У Канта есть особая понятие разума, с конкретными индикаторами о том, когда правило рациональный или иррациональный. Кант дает четыре специализированных формулировки категорический императив, отражающий разные грани человеческой рациональности.

Первая и самая известная формулировка: иногда называют формулой закона природы: действуйте так, как если бы действие должно было стать по вашей воле универсальным законом природы. Формулировка это очень близко к исходному утверждению категорического императива. Однако, как объясняет Кант, отличительной чертой здесь является то, что мы рассматриваем может ли наша максима функционировать как закон природы и, в частности, в нем нет противоречий.Предположим, я говорю вам, что гравитация заставит камень в моей правой руке упадет на землю и в то же время заставит рок в моей левой руке парят в воздухе. Вы подумаете, что это невозможно поскольку законы природы не могут быть такими противоречивыми. Аналогично эта формула категорического императива предписывает искать противоречие внутри универсальная максима.

Для иллюстрации Кант приводит четыре примера, которые он мысли представляют собой наши основные виды морального долга.Самый ясный из четырех Примеры такой: Предположим, я занимаю у вас деньги, обещая вернуть их позже, но я прекрасно знаю, что не верну его. Предполагаемая максима или руководство Принцип, лежащий в основе моих действий, таков: всякий раз, когда я считаю, что у меня не хватает денег, Я займу деньги и пообещаю вернуть их, хотя я знаю, что это будет никогда не будет сделано. Затем Кант объясняет, что, когда я рассматриваю это, возникает противоречие. максима как универсальное правило. В частности, если такой обман был повсеместно, тогда весь институт обещания был бы подорван, и я не мог дать обещание с самого начала.Итак, с одной стороны, я заявляю, что обещают то-то и то-то, но, с другой стороны, когда-то универсализировали практику выполнение обещания было бы несуществующим.

В другом примере Кант объясняет, почему это мне неправильно убивать себя, когда несчастья доводят меня до отчаяния. Максимум этого действия: Из себялюбия я делаю своим принципом сокращать моей жизни, если ее продолжение грозит больше злом, чем обещанием удовольствия. Но такой закон природы был бы противоречивым.Принцип любви к себе склоняет меня к сохранению своей жизни, но, согласно этой максиме, он также склоняет мне, чтобы закончить свою жизнь. В третьем примере Кант объясняет, почему я должен развивать свои таланты, а не позволять им растрачиваться. Максимум противоположного действия мог бы будь чем-то вроде, я позволю своим талантам угаснуть и посвятить свою жизнь безделью. Кант признает, что эта максима сама по себе не противоречит, поскольку теоретически каждый мог стать бездельником. Однако противоречие возникает, когда я сознательно отстаивать эту максиму, в то же время признавая присущие мне рациональное обязательство развивать свои таланты.В последнем примере Кант объясняет почему нельзя быть милосердным. Максимум этого действия мог бы быть не помогать нуждающимся. Как и в предыдущем примере, возникает противоречие когда я намеренно утверждаю эту максиму, в то же время признавая свою неотъемлемое рациональное обязательство получать милостыню, когда я в ней нуждаюсь.

Из этих четырех примеров два разных типа противоречий. Первый пример, в частности, касается внутреннего противоречие в рамках предлагаемого универсального правила; последние два включают противоречие между предложенным универсальным правилом и другим по своей сути рациональное обязательство.Однако важным моментом является то, что конкретная максима терпит неудачу как универсальный закон природы, если в какой-то момент возникает противоречие максима универсализирована.

Формула конца сама по себе

Вторая формулировка категорического императива: называется Формулой Конца: Действуйте так, чтобы всегда относиться к человечеству, будь то от себя или от лица кого-либо другого, никогда просто как средство, но всегда одновременно как цель.Другими словами, мы не следует использовать людей как объекты, а вместо этого признавать врожденное достоинство и ценность, которая есть у всех нас. Это помогает понять точку зрения Канта, если мы различать вещи, которые имеют просто инструментальную ценность и вещи, имеющие внутреннюю ценность . В жизни ценны только некоторые вещи как инструменты для получения чего-то еще. Ключи от моей машины, например, очень ценны для меня, и когда я их теряю, моя жизнь останавливается.Но ключи от машины ценны только как инструменты, которые выполняют задачу, а именно задачу запуска моего автомобиль. Даже стоимость моей машины в основном играет важную роль, поскольку она позволяет мне перемещаться из одного места в другое. Напротив, другие вещи в жизни по своей природе ценны, и мы ценим их за то, что они есть, а не за что они позволяют нам делать. Хорошие примеры — дружеское общение и удовольствие от музыки. Мы не думаем об этом как об инструментах для получения каких-либо дополнительных преимуществ, но вместо этого цените их за то, что они есть сами по себе.

Кант считает, что человеческим существам присуще стоимость и никогда не должны рассматриваться как инструменты:

В таком [неправильно] действующем человеке сводится к вещи, к орудию животных забав. Мы, однако, как человеческие существа, не вещи, а личности, и превратив себя в вещи, которые мы бесчестим человеческую природу в самих себе. [ Лекции , Высший принцип нравственности]

Причина, по которой люди обладают внутренней ценностью, согласно Канту, заключается в потому что, в отличие от животных, мы можем подняться над своими грубыми инстинктами и свободно принимать важные решения в формировании нашей жизни и окружающего мира. нас.Все остальное в мире движется чисто механическими силами, но мы отличаются нашей способностью делать свободный выбор. Эта свобода воли особенность нашего человеческого разума, и она придает нам врожденное достоинство, которое ценен сам по себе. Итак, мы несем моральную ответственность лечить людей таким образом, чтобы они отражали их внутреннюю ценность, а не для того, чтобы просто объекты инструментальной ценности. Итак, когда я отношусь к кому-то как к и заканчиваю , Я уважаю ее внутреннюю ценность; и когда я отношусь к кому-то так, как означает , я вижу она имеет только инструментальную ценность.

Кант объясняет, что есть и негатив, и положительный компонент этой формулы. Отрицательный компонент состоит в том, что следует избегать относиться к людям как к простому средству. Но это говорит нам только воздерживаться от использования люди как инструменты, что является минимальным обязательством. Положительный компонент заключается в том, что мы должны взять на себя относиться к людям как к цели самих себя. Это говорит нам активно помогать или поддерживать других в сохранении их достоинство.Недостаточно просто избегать жестокого обращения с людьми; мы должны пойти сделайте шаг вперед и помогите им, особенно когда их постигает несчастье.

Кант снова иллюстрирует эту формулу с помощью те же четыре примера, которые мы рассматривали ранее. Если я дам лживое обещание с намерением получить финансовую выгоду, тогда я буду обращаться с вами как с вещь или инструмент и не осознавая присущую вам ценность. Если я совершу самоубийства, то я использую себя как средство для достижения сносного состояния дела до того момента, когда я действительно мертв.Если я позволю своим талантам упасть, то я не признаю присущей мне ценности как рационального человека, который формирует мир через мои решения; Я не отношусь к себе как к цели. И если я не помогая нуждающимся людям, тогда я не помогаю им сохранять их достоинство; Я не могу рассматривать их как конец. Первые два примера иллюстрируют негативное обязательство избегать отношения к людям как к средству, а последние два проиллюстрировать позитивное обязательство относиться к людям как к цели.

Канта первые две формулировки категорический императив — самые известные из четырех, и он посвящает больше всего внимание к этим. Остальные две формулировки основаны на центральных точках как первого, так и второго составов. Третий — это формула автономия: действуйте так, чтобы ваша воля одновременно воспринимала себя как создание универсальный закон через его максимы. В центре внимания этой формулы — авторитет что лежит в нашей человеческой воле к продуктивному формированию мира вокруг нас, когда по следующей причине.Действуя, мы должны учитывать, соответствуют ли наши намеченные максимы. достойны нашего статуса создателей мира.

Четвертая формулировка — это формула Царство концов: Так что действуйте так, как если бы вы были законодателем в соответствии с вашими принципами. царства концов. Дело в том, что моральная судьба всех людей держится вместе. Мы видели, что Кант считает людей самоцелью, Итак, все вместе мы являемся царством целей или, проще говоря, моральным сообщество.Действуя, я должен учитывать, способствуют ли мои действия или отвлекать от морального сообщества. В частности, я должен подумать, намеченная максима моих действий могла бы продуктивно функционировать как универсальное правило в моральное сообщество.

Подводя итог, вот основные моменты Теория Канца:

Мотивы позади истинный нравственный выбор — это не эгоистичный выбор, а выбор рациональный долг, соответствующий категорическому императиву.

Гипотетический императивы имеют форму. Если вы хотите что-то , тогда вы должны сделать акт ; категорические императивные предписания, Вы должны сделать какое-то действие .

Генерал формула категорического императива побуждает задуматься о том, Максим нашего действия был бы разумным как универсальный закон.

Особый формулировки категорического императива акцентируют внимание на той или иной особенности человеческая рациональность, такая как отсутствие противоречий, свободный выбор и врожденное достоинство.

КРИТИКА ТЕОРИИ КАНЦА

Кант был оригинальным мыслителем не только в области этики. но практически во всех областях философии. Его репутация резко возросла во время последние два десятилетия его жизни, а в девятнадцатом веке его сочинения были более влиятельными в Европе, чем сочинения любого другого философа. Многие философы приняли его теории и увековечили специализированный кантианский подход. запас слов. Другие, однако, были менее довольны подробным описанием Канта. философской системы и отбирал отдельные ее части, включая категориальные императив.

Критика Шопенгауэра: категорический императив Сводит к эгоизму

сочинений Канта были источником вдохновения для немецких философ Артур Шопенгауэр (1788-1860). Хотя Шопенгауэр последовал Кант во многих деталях, он критикует разные аспекты философии Канта. которые не совсем совпадают с его собственным. Сюда входит категоричный Канц императив. Для Шопенгауэра категорический императив Канта просто сводится к эгоистический принцип, что я не должен делать с другими то, что я не хочу делать для себя.

Чтобы объяснить, Шопенгауэр считает, что человеческий поведение определяется иногда сочувствием к другим людям, а иногда эгоистичные или эгоистические заботы о себе. Подлинное нравственное поведение, утверждает он, должно быть сочувствующим, но Кант отрицал роль сочувствия как законного мотива за такое поведение. Сочувствие — это чувство сочувствия или сочувствия. что у нас есть с другими людьми. Как и другие чувства, такие как счастье и Самолюбие сочувствие фокусируется на конкретных людях и конкретных ситуациях.Все такие Кант говорит, что чувства слишком нестабильны и ненадежны, чтобы быть эффективными основа нравственности. Согласно Шопенгауэру, если я буду избегать своих чувств сочувствия, которые рекомендует Кант, эгоизм будет определять то, как я считаю универсальное последствия моих действий в категорическом императиве. Без сочувствия реальный пошаговая процедура категорического императива такова: (1) I подумайте, насколько я готов позволить чужому эгоизму посягать на мою территории, а затем (2) я понимаю, что это насколько я могу позволить себе эгоизм посягать на чужую территорию.Шопенгауэр подчеркивает это здесь:

Эта цель [относительно благополучия всего], однако, по-прежнему всегда остается [эгоистическое] благополучие. Затем я нахожу, что все могут быть одинаково благополучны, только если каждый делает эгоизм других пределом его собственное. Из этого, естественно, следует, что я не должен никого обижать, так что, поскольку принцип считается универсальным, я также не могу быть пострадавший. Это, однако, единственное основание, по которому я еще не обладая моральным принципом, но только ища его, может желать, чтобы это было универсальный закон.Но очевидно в этом стремление к благополучию, в других слова эгоизм, остается источником этого этического принципа. [ Мир как Воля и представительство (1818-1819), Vol. 1, приложение]

Для Шопенгауэра мораль начинается с моего эгоистического желания. для моего собственного благополучия, который я затем обобщаю в принцип, направленный на благополучие каждого.

Шопенгауэр считает, что этого достаточно с целью установления политических законов, регулирующих наше поведение в качестве граждане, поскольку политические законы в основном ограничивают то, насколько мы можем посягать на других территория народов.Однако, утверждает Шопенгауэр, этого недостаточно для установление моральных обязательств, выходящих за рамки минимальных обязательств, которые мы находим в юридических кодексах. Например, мораль может требовать, чтобы мы больше агрессивно помогать другим нуждающимся, и эгоизм не подходит для этой задачи. Для для этого нам нужна симпатия.

Как мы можем защитить Канта от Шопенгауэра обвинение в эгоизме? Ради аргумента предположим, что Шопенгауэр исправьте, что должно быть что-то вроде сочувствия или чего-то вроде эгоизма. движущей силой нашего рассмотрения универсальных последствий наших действия.Хотя Кант отвергает конкретное понятие симпатии, а именно: сочувствие как чувство к определенным людямон по-прежнему считает, что есть гуманитарный акцент в рамках человеческого разума. Хотя разум не может прямо посоветуй мне посочувствовать тому или иному человеку, он наставит меня сочувствую всей расе людей. Это более общее понятие сочувствие проявляется в самой Формуле Конца, которая говорит нам уважать внутренняя ценность всех людей.Мы видели, что эта формула включает положительный мандат относиться к людям как к самоцели, помогая им в необходимость. Это выходит за рамки чисто негативного мандата избегать обращения с людьми как с средство или используя их как инструмент. Это отражает точность Шопенгауэра. указывают на то, что мораль — это нечто большее, чем просто отказ от посягательства на других территория народов. Итак, решение эгоистического взгляда Шопенгауэра на категорический императив — принять более общее понятие симпатии к человечеству.

Критика Гегельса: категорический императив не имеет Практическое применение

Вторая ранняя критика категорического императива что немецкий философ Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831). Нравиться Шопенгауэр, Гегель тоже обращает внимание на формулу закона природы: действовать так, как если бы максима вашего действия должна была стать по вашей воле универсальным законом природа. Согласно Гегелю, эта формула сводится к пустому формализму, и моральная наука превращается в простую риторику о долге ради долга.Что в нем нет четких указаний по оценке морального поведения, и он не предусматривает каких-либо конкретных моральных обязательств, которым мы можем следовать. Суть проблема, по Гегелю, состоит в том, что категорический императив — это моральная лакмусовая бумажка. проверка на отсутствие или наличие противоречия. Хотя это может звучать хорош абстрактно, трудно обнаружить противоречия внутри конкретного действия, которые, как мы знаем, противоречивы. Гегель приводит здесь два примера:

Правило, что не должно быть частная собственность сама по себе не противоречит, равно как и утверждение о том, что та или иная конкретная нация или семья не должны существовать, или что никто должен вообще жить.Только если это действительно зафиксировано и предполагается, что частная собственность и человеческая жизнь должна существовать и уважаться, противоречие ли совершать воровство или убийство. [ Философия права (1820), Sect. 135]

Первый пример — утверждение, что не должно быть частная собственность, от которой мы все хотели бы отказаться. Даже коммунисты или религиозные монахи, принимающие обеты бедности, признают, что у нас есть по крайней мере, некоторая частная собственность, такая как наши зубные щетки и одежда, мы носим.Но, утверждает Гегель, в чем заключается противоречие в этом утверждении? Второй пример: определенная нация, семья или даже весь человеческая раса вообще не должна существовать. В худшем случае это утверждение означало бы, что геноцид и даже всеобщее убийство убийство всех людей было бы морально допустимо. Но где же внутреннее противоречие в этом утверждении? Согласно для Гегеля, при отсутствии явного противоречия, нет способа управлять это, и всевозможные неправильные и аморальные действия могут быть оправдано.

Что можно сказать в защиту Канта? Во-первых, это важно понимать, что в любом моральном принципе будет разрыв между тем, как это выглядит как абстрактное утверждение, и тем, как мы применяем его в конкретные ситуации. Возьмите базовый абстрактный моральный принцип, например, не навреди. другие. Задача здесь состоит в том, чтобы определить, что считается вредом и насколько серьезным. этот вред должен быть нанесен до того, как он станет морально неправильным. Предположим, что мои руки грязный, и я жму тебе руку.Вы не хотите грязи, которая только что была переносится на ваши руки и необходимо смыть их, занимая одну минуту Ваша жизнь и стоила вам одного цента на мыло для рук. Вред здесь доходит до уровень безнравственности? Наверное, нет, но как-то мы должны решить, абстрактный принцип «не навреди другим» применяется в данном конкретном случае. Применение Категорический императив Канта в конкретных ситуациях также может быть сложной задачей, но это вызов, который встроен в применение любой общей моральной принцип.

Во-вторых, Кант приводит достаточно примеров, чтобы продемонстрировать, как мы применяем категорический императив в конкретных ситуациях, особенно используя лакмусовую бумажку для обнаружения противоречия. Пример лживые обещания — прекрасная иллюстрация того, как аморальная максима может при универсализации порождают внутреннее противоречие. Если мы повсеместно допустим лживые обещания, это означает, что мы можем (1) сдержать свое слово и (2) не сдержать наше слово заодно. Это самое явное противоречие, какое только можно получить.Другие аморальные изречения не ведут к явным внутренним противоречиям вот так, и вместо этого Кант пытается показать, как они приводят к внешним противоречия. Мы видели, что между (1) и предложенное универсальное правило и (2) еще одно неотъемлемое рациональное обязательство. Для Например, неправильно тратить мои таланты, поскольку это противоречит присущим мне рациональное обязательство развивать свои таланты. Неправильно отказывать в благотворительности другие, так как это противоречит моему врожденному рациональному желанию получать благотворительность когда я в нужде.

За большинство других аморальных поступков, совершаемых Кантом не проиллюстрированы специально, проще всего увидеть, что они связаны с внешними противоречия тоже. Воровство — это неправильно, возможно, потому что оно противоречит наше рациональное обязательство жить в мире с нашими соседями. Убийство — это неправильно, возможно, потому что это противоречит нашему рациональному обязательству уважать жизни других. Это в равной степени относится и к примеру гегельса с геноцидом и омницидом, поскольку это противоречит нашему разумному обязательству уважать человеческую жизнь.С участием Другой пример Гегеля, запрет частной собственности, противоречит нашему разумному долгу заботиться о своем уме и теле. Такая забота о мы сами требуем, чтобы у нас была хоть какая-то частная собственность, так же как, например, Например, птица заявляет о правах собственности на свое гнездо.

Критика Миллса: категорический императив сводится к Утилитаризм

Британский философ Джон Стюарт Милль (1806-1873) разработал взгляды на мораль, которые противоречили теории Канта, насколько это возможно. представлять себе.Кант считал, что наши моральные обязанности немедленно проистекают из человеческих рассудка, не принимая во внимание ощутимые последствия наших действий для наших личное счастье. Для Канта категорический императив — это метод прямой доступ к командам нашего разума, независимо от других соображений. Милль, напротив, считал, что наши моральные обязательства возникают только из соображения о том, как наши действия влияют на человеческое счастье. Милль предлагает свой принцип морали, который он называет утилитарным принципом: действия прямо пропорционально тому, как они способствуют счастью; неправильно, как они склонны производят обратное счастье.По этому принципу смотрим на последствия наших действий и оценить, приносят ли они больше счастья чем несчастье.

Милль осознавал категорический императив Канца и огромное влияние, которое теория Канца оказала на философов того времени. Тем не мение, Милль утверждает, что категорический императив не работает как чисто рациональный источник обязательства. Вместо этого, говорит он, это на самом деле замаскированный вариант утилитарного принципа, который Кант в последнюю очередь думал, что его принцип был:

[Кант излагает] универсальный первый принцип как источник и основание морального обязательства; это так: Так действуй, что правило, по которому ты действуешь, признается в качестве закона всеми разумные существа.Но когда он начинает выводить из этого заповеди любой из действительные моральные обязанности, он почти гротескно не может показать, что было бы любое противоречие, любая логическая (чтобы не сказать физическая) невозможность, в принятие всеми разумными существами возмутительно аморальных правил поведение. Он показывает только то, что последствия их повсеместного принятия будет такой, которую никто бы не хотел понести. [ Utilitariansim (1863), 1]

Хотя Милль приводит общую формулу категориального императив в приведенной выше цитате, он направляет свою атаку против Формулы Закон природы, который говорит нам, что действие неверно, если возникает противоречие. при универсализации намеченной максимы.По мнению Милля, категорический императив не обнаруживает такого противоречия, и единственное, что он раскрывает в том, что последствия универсализации максимы влекут за собой еще большее несчастье чем счастье.

Часть критики Миллса очень похожа на Гегельс: категорический императив не справляется с ролью моральной лакмусовой бумажки, поскольку при универсализации аморальных действий противоречия не возникают. Мы уже видел, как Кант может преодолеть возражение Гегеля. Но есть вторая часть Критика Миллса, потенциально фатальная для теории Канта: универсализация не о рациональных конфликтах, а о видении хорошего или плохого последствия.Предположим, я скажу вам, что собираюсь жульничать по налогам, и в ответ вы говорите, а что, если бы все это сделали? Моя естественная склонность к твоей вопрос заключается в том, чтобы представить себе катастрофические последствия, которые это может иметь для страны, а затем, надеюсь, сделаю вывод, что я не имею к этому никакого отношения. Кант, тем не менее, говорит мне, что я смотрю на проблему универсализации неправильно. Я должен игнорировать вредные последствия универсального налогообложения. уклонение, а вместо этого поиск противоречия, внутреннего или внешнего.Но это сложная задача. Требуется курс этики в колледже понять, что означает противоречие универсальных максим, и Примеры выявления противоречий Канта не очевидны. Таким образом, Канц концепция универсализации неестественна, трудна для понимания и, вероятно, невозможно следить в реальных жизненных ситуациях. Хотя Кант считает, что универсализация подразумевает лишь поиск наличия противоречия, согласно Миллю мы на самом деле представляем себе неприятные эффекты универсального правило.

Как мог бы Кант отреагировать на критику Миллса? В Короткий ответ состоит в том, что Кант на самом деле пытается спасти моральный принцип универсализация из искаженных способов, которыми придерживаются консеквенциалисты вроде Милля использовал это. Кант, вероятно, согласился бы с тем, что универсальное уклонение от уплаты налогов плохо влияют на общество. Это просто естественный побочный эффект широко распространенного обмана. Кант, однако, говорит, что вредные эффекты не приводят к действиям. аморально.Что-то не так с самими действиями потому что они противоречат нашей рациональной интуиции о моральном долге. Мы должны отвергайте всю тенденцию связывать мораль с последствиями. Если универсализация — это только предвидение последствий, затем универсализация должны быть отвергнуты как моральный ориентир. Но Кант пытается спасти наши общие склонность связывать универсализацию и мораль, когда мы задаемся вопросом, что если бы все это сделали? Да, взгляд Канта на универсализацию несколько странен, но это лучше, чем отвергать всю концепцию универсализации из-за его ошибочная связь с последствиями.Универсализация все еще может быть важная моральная лакмусовая бумажка, несмотря на запятнанную консеквенциалистскую историю.

Критика Энскомбса: Нет процедуры для Построение Максимов

В известном эссе, озаглавленном «Современная моральная философия» (1958 г.), современный британский философ Элизабет Анскомб практически критикует весь состав традиционных философов-моралистов. Что касается Канта, то она утверждает, что правило Канта об универсальных максимах бесполезно без положения о том, что должно считаться уместным описанием действия с цель построения максимы об этом.То есть для любого действия, которое я выбираю, я мог бы придумать самые разные максимы, которые могли бы отражать мои действия. Но как я знаю, какой из них правильный? Чтобы проиллюстрировать критику Анскомба, мы воспользуемся довольно гротескным примером, который обсуждает сам Кант. Предположим, я вырвать один из моих здоровых зубов и продать его дантисту, который затем вставит это кому-то в рот. Мы ожидаем, что любая адекватная моральная теория осудить это действие. Итак, если Кант прав, универсализация этого действия должна порождают противоречие.Но в чем тут смысл моих действий? Может быть что я должен вырвать зуб и продать его дантисту, или что я должен извлеките здоровую часть моего тела и продайте ее, или что я должен вытащить правый верхний коренной зуб и продайте его стоматологу по имени Джон Смит. Каждый из эти максимы имеют совершенно разные значения, и если я не могу понять какая максима представляет мое действие, тогда я не могу проверить действие с помощью универсализация. Итак, категорический императив Канца не дает нам руководство, которое нам нужно.

В защиту Канта критика Анскомба пропускает вопрос о том, что такое максима, и Кант действительно дает подходящую способ построения максим. Ключ к построению максимы — определить намерение за действием. Кант иллюстрирует связь между максимами и намерениями здесь:

У каждого аморального человека есть свои максимы Может ли человек, например, изувечить свое тело ради наживы? Может он продать зуб? Может он сдастся по цене тому, кто предложит самую высокую цену? .. . Какова цель в этих случаях? Это получение материальной выгоды. [ Лекции , Высший принцип нравственности]

Кант прав в том, что, если мы хотим понять мораль стоит чьих-то действий, мы должны выйти за рамки конкретного действия и изучить основное намерение. Например, если я наехал на пешехода, машина, с моральной точки зрения, большая разница, надеялся ли я ударить или избежать пешехода.Так же, как важно открывать лежащее в основе намерение в моральных оценках, это также важно в уголовном закона, особенно в определении строгости наказания. Сегодня мы не говорить о максим наших действий, но предпочитаю говорить просто о наше намерение . Однако философы во времена Канта чувствовали себя комфортно. рассматривать намерения как максимы. Вольф, например, пишет, что человек должен иметь определенные максимы или общие правила, согласно которым он руководит своими действиями, даже если он сам этого четко не осознает.

Итак, выстраивая свою максиму, я смотрю на намерение. В случае с удаленным зубом я намерен в Канце словами, чтобы получить материальную выгоду. Более точно сформулированная максима состоит в том, что я должен изуродовать себя, вырвав зуб, чтобы получить материальную выгоду. В в духе критики Анскомбса, мы должны признать, что иногда бывает трудно раскрыть точное намерение, стоящее за нашими действиями, но это проблема, которая поражает мораль в целом, а не только теорию Канта.В уголовном суде дела, прокуроры и защитники могут сражаться в течение нескольких дней за обвиняемых истинное основное намерение. Нам как частным лицам может быть не легче, когда мы изо всех сил пытаемся понять, почему мы что-то делаем. На самом деле Кант считает, что это почти невозможно узнать наши точные намерения:

Мы никогда не сможем, даже самым строгим экспертиза, полностью скрывающаяся от побуждений к действию; с каких пор вопрос в моральной ценности, это не в действиях, которые мы видим, что мы озабочены, но их внутренними принципами, которых мы не видим.[ Фонды , г. 2]

Хотя я могу не знать, каковы мои точные намерения в отношении учитывая действие, я могу сделать лучшее предположение или даже рассмотреть несколько возможных намерения просто охватить все базы. Итак, с категорическим императивом Возможно, мне придется придумать несколько максим и посмотреть, каков будет результат каждого из них. при универсализации. Это добавляет дополнительные шаги к категорическому императиву, но это шаги, которые реалистично отражают наши ограниченные знания о наших намерения.

ОСТАЮЩИЕСЯ ПРОБЛЕМЫ С КАТЕГОРИЧЕСКИМ ОБЯЗАТЕЛЬСТВОМ

Категорический императив Канца продолжает оставаться важным место в моральной философии сегодня, и два его самых значительных вклада — это Формула закона природы и формула цели в самой себе. Один — это уникальный взгляд на концепцию универсализации: сформулировать максиму и обнаружить противоречие с ним при универсализации. Другой — уникальный способ основание морали на внутренней ценности и достоинстве людей.В этом финале В разделе мы рассмотрим некоторые упрямые проблемы с этими формулами.

Формула Закона Природы сводится к Традиционной Теория долга

Одна давняя проблема с формулой Канта закона Природа — это степень, в которой она отличается от традиционных теорий долга. Пуфендорф, Вольф и Баумгартен. Несмотря на попытки Канта отойти от традиционных теория долга, он, возможно, не продвинулся так далеко за ее пределы, как он считал.Сердце проблема в том, что Кант пытается моделировать все моральные суждения по примеру лживых обещаний, но это не очень хорошая модель для подражания. Иллюстрация лживых обещаний очень поразительна, и она действительно производит внутреннее противоречие. Если мы говорим по общему правилу, что можем давать лживые обещания, тогда мы логически противоречим концепции выполнения обещания. В частности, мы даем обещание и отрицаем институт выполнения обещаний в в то же время.Это пример, с которого он начинает в фондах , и тот, которому он уделяет больше всего времени. Но это, похоже, единственный в своем роде Пример, и ни одна из других иллюстраций Канта не похожа на эту. В то время как Пример самоубийства аналогичен, он намного слабее и не вызывает подлинного противоречие. Противоречие с максимой самоубийства, как объясняет Кант, в том, что принцип себялюбия побуждает меня сохранить свою жизнь, но также склоняет меня покончить с собой.Однако это не противоречие, когда разные наклонности случаются в разное время. Когда все нормально, себялюбие побуждает к жизни; когда испытывали хроническую боль на конечных стадиях рак, любовь к себе побуждает нас избавиться от страданий. Это не отличается от того, чтобы сказать, что принцип любви к себе побуждает нас есть пищу, когда были голодны и не ели пищи, когда были сыты.

Остальные два примера, растрачивая таланты, и недоброжелательность отличается от лживых обещаний в двух важных способами.Во-первых, противоречия между этими двумя не внутренние, а внешние. Например, растрачивать свои таланты неправильно, поскольку это противоречит рациональному обязанность развивать свои таланты. В более традиционной терминологии тратить свои таланты — это неправильно, так как противоречит обязанности развивать свои таланты. таланты. Противоречие возникает только тогда, когда мы предполагаем существование самостоятельная обязанность. В нашем обсуждении критики Гегеля мы увидели, что это, вероятно, лучший способ увидеть противоречие с большинством других аморальных действий, таких как воровство или убийство.Второе отличие связано с универсализацией. С участием лживые обещания, внутреннее противоречие возникает только когда действие считается универсальным правилом. Однако процесс универсализации не требуется для обнаружения внешних конфликтов с нашими рациональными обязательствами или обязанности. Если я один не смог развить свои таланты, то я все еще действую вопреки моему разумному обязательству развивать такие таланты. Если Я один убить себя, тогда я все еще действую вопреки своему разумному обязательству остаться в живых.

Могут быть и другие примеры, как лживые обещать то, что действительно порождает внутренние противоречия, но единственное Один только пример не составляет общего морального принципа. Если сам Кант не смогли найти других примеров, подобных этому, тогда шансы на то, что наш удача будет лучше. Помимо единственного в своем роде примера лживых обещает, то Формула Канта Закона Природы просто говорит нам, что действие считается неправильным, если оно нарушает обязанность.И это, по сути, то, что мы находим в традиционные теории долга Пуфендорфа, Вольфа и Баумгартена. Опять же, эти философы считали, что законы природы налагают определенные обязанности на Бог, я и другие, и что действие является неправильным, если оно нарушает эти конкретные обязанности.

Короче говоря, формула Канта закона природы в первый кажется уникальным способом рационального открытия нашей моральной обязательств, выявив противоречие, но на самом деле это та же старая теория долга его предшественников.За исключением уникальной ситуации лживые обещания, урок, который мы извлекаем из Формулы Закона Природа такова, что мы должны выполнять наши конкретные моральные обязанности, которые мы знаем через наша естественная интуиция. Это совсем не плохой урок, но отнюдь не уникальный. На самом деле кантовская формулировка закона природы — это довольно громоздкий способ сказать нам следовать нашим интуитивным обязанностям, и к этому степень, нам было бы лучше принять более интуитивное руководство о моральных долг от одного из предшественников Канца.

Неэквивалентные формулы

Вторая давняя проблема с категорическим императивом касается веры Канта в то, что различные формулы этого были лишь разными способами выражения того же основного убеждения. Для Канта особенность, которая лежит в основе всех четырех из них, что мы должны руководствоваться нашим рациональным понятие долга. Первая формула отражает тот факт, что рациональные решения не допускайте противоречий, таких как лживое обещание пример.Второй предполагает признание достоинства и внутренней ценности всех разумные люди, когда мы действуем. Третий включает определение того, задуманные максимы достойны нашего статуса как рациональных формирователей мира. В четвертый включает определение того, функционируют ли наши максимы как универсальные правила в рациональном моральном сообществе. Мы почти можем представить, как Кант спрашивает каковы все способы проявления морального долга для рационального существа, подобные людям? Давайте просто рассмотрим первые две формулы, которые самые известные.В общем, да, они связаны вместе как выражение людей как разумных существ. Но это занимает много времени. воображение, чтобы увидеть, как много у них общего в качестве практических принципов которые направляют наше моральное поведение. Отказ от противоречий — это одно, а Другое дело — относиться к людям с достоинством и внутренней ценностью. Первый — это задача логика, а вторая задача морального святого. Это заблуждение назвать обе эти задачи рациональными, так как это требует определения слова рационально в слишком широком смысле.

Но мотив Канца связал воедино свои различные формулы могут быть снова обязаны влиянию его предшественников. Естественный теоретики права со времен Аквинского считали, что естественный закон диктует единый высший принцип морали, и все наши обязанности объединены в этом принцип. То же самое с Баумгартеном и Вольфом. Грубо говоря, для Канта высшее их принцип сводится к простому утверждению, что мы должны делать добро и избегать зла. Это, утверждает Кант, не имеет реальной сути и просто означает, что мы нравственно обязан быть моральным .Затем Кант предложил свой категорический императив: заменить пустой принцип, предложенный Вольфом и Баумгартеном. Канцу путь мышление, все, что мы говорим о наших моральных обязательствах, должно быть обосновано в едином принципе. Затем он постарался показать, как разные грани нашего моральные рассуждения связаны в единую систему. К счастью, сегодня мы не должны следовать систематическому плану нравственности, установленному естественным законом теоретики. Достаточно признать и оценить четкие формулы Канта. и их моральное значение для того, как мы относимся к себе и другим.Мы не нужно продолжать попытки втиснуть эти идеи в единую систему, которая вытекает из единого высочайшего морального принципа.

Со времен Канца большинство дискуссий категориального Императив сосредоточился на Формуле Закона Природы и поисках предполагаемое противоречие. Философы, которым нравится абстрактная теория морали, особенно привлекает этот, поскольку он представляет соблазнительную концептуальную вызов. Но реальный вклад категорического императива Канца может упираться в в его Формуле конечной цели, что является одновременно естественным и эффективным способом вынесения моральных суждений.Этот принцип говорит нам, что мы всегда должны лечить люди с достоинством, признавая их внутреннюю ценность, и никогда не обращаются с ними как просто инструменты, которыми можно манипулировать в наших собственных целях. Если мы рассмотрим наши различные аморальные действия, все они, кажется, предполагают использование людей в качестве инструментов, а не признание их внутренней ценности. Если я совершу кражу, обман, нападение или убийство, я использую свою жертву как инструмент для собственного удовлетворения, и я, конечно, не уважаю достоинство этого человека.

Возвращаясь к нашему открытому примеру, если мы увидим что мораль требует уважения внутренней ценности и достоинства людей, это становится ясно, почему для Пэм и Шейлы было аморально поменяться местами в их уроки колледжа. Во-первых, двое учеников относились к своим учителям как к объектам. манипулировать ими в интересах студентов. Учителя доверились две молодые женщины, признавая свою ценность, и женщины вернулись пользу, используя учителей и высмеивая учителя присущи им присущую ценность.Далее, обманывая их в проходе ученики относились к себе как к объектам: они не осознавали свою внутреннюю ценность и тем самым развивать свои таланты, пока обманным путем утверждая, что они это сделали. Это, наверное, лучшее объяснение кто угодно мог дать ответ за то, почему в школе жульничество неправильно.

Таким образом, если мы думаем о моральных принципах как о руководящие принципы нашего поведения, то Формула Конца сама по себе кажется особенно аккуратный.Он также проповедует о том, как стать лучше. люди: Не думайте о людях как о вещах, которыми мы можем манипулировать. Это отражает важность человеческой свободы и наша способность делать личные и рациональные выбор перед лицом попыток авторитарного режима ограничить нас. Быть рациональным люди означает , что мы делаем выбор, который формирует нашу жизнь и мир вокруг нас. Нам нужно уважать эту особенность во всех людях и сделать так, чтобы уважайте краеугольный камень морали.

РЕЗЮМЕ

Под влиянием своих предшественников в традиции естественного права, Кант предлагал категорический императив как высший принцип морали. из которого проистекают все моральные обязанности. Категорический императив происходит от человеческий разум в отличие от эгоистических наклонностей, и Кант утверждал, что это может быть сформулированы по-разному, подчеркивая разные составляющие человеческого разума. Формула закона природы предполагает, что истинно нравственные действия — это те которые свободны от противоречий при универсализации.Формула конца в Само по себе предполагает, что истинно нравственные действия — это те, которые признают и поддерживают достоинство человека и присущая ему ценность. Шопенгауэр утверждал, что категорический императив по своей сути эгоистичен, поскольку Кант отвергает роль сочувственного чувства. В ответ Кант подчеркнул важность врожденных человеческих ценностей, что является всеобщим сочувствием. Гегель утверждал, что категорический императив не имеет практического применения, так как трудно обнаружить противоречия в рамках конкретных действий.В ответ Кант привел наглядные примеры того, как противоречия могут возникнуть из максим. Милль утверждал, что категорический императивная концепция универсализации — это на самом деле утилитаризм в маскировка. В ответ Кант пытается спасти концепцию универсализация из-за тенденции смотреть на последствия. Анскомба раскритиковали категорический императив не сказать нам, как строить максимы. В ответ, максимы — это заявления о намерениях, стоящих за действием, которые могут быть сложно точно идентифицировать.Наконец, формула закона природы не сильно отличается от традиционной теории долга, и истинный вклад категорический императив — это Формула Конца Сама с ее акцент на внутренней ценности и достоинстве людей.

ЧТЕНИЕ 1: КАНТ ОБ АБСОЛЮТЕ ОБЯЗАННОСТИ

Введение: Канта часто относят к моральным абсолютист, что означает, что для него есть некоторые моральные обязательства, которые ни при каких обстоятельствах не должны нарушаться.Он называет это безусловные обязанности и противопоставляют их условным обязанностям, которые слабее, и их можно сломать, когда они вступают в конфликт с безусловными и абсолютный. В приведенных ниже отрывках он упоминает три таких абсолютных обязанности: говорить правду, защищать государство и не лишать жизни невинных людей. В его объяснения правды, Кант обсуждает знаменитый мысленный эксперимент, проведенный Французский философ Бенджамин Констан, теперь названный случаем пытливого убийца.Предположим, убийца гнался за моим другом, которого я спрятал в дом, и убийца спросил меня прямо, был ли мой друг внутри. Будет ли это мне неправильно солгать убийце? Кант говорит, что это было бы неправильно.

Абсолютный долг говорить правду

дюйма . . Политические реакции , Бенджамин Констант, происходит следующий отрывок:

Моральный принцип, что это обязанность говорить правду, если это было принято отдельно и безоговорочно, сделало бы все общество невозможным.У нас есть доказательство этого в самом прямом следствия, извлеченные из этого принципа немецким философом, кто заходит так далеко, чтобы утверждать это, чтобы сказать ложь убийце, который спросил не укрылся ли наш друг, которого он преследовал, в наших дом, было бы преступлением.

Настоящим признаю, что я действительно сказал это где-то чего я сейчас не могу вспомнить. Французский философ [то есть Бенджамин Констан] выступает против этого принципа следующим образом:

Это долг сказать правду.В понятие долга неотделимо от понятия права. Долг — это то, что в одном бытие соответствует праву другого. Где нет прав там нет пошлин. Говорить правду — это долг, но только по отношению к тому, у кого есть право на правду. Но ни один человек не имеет права на правду, которая причиняет боль другим.

Основная ошибка здесь заключается в заявлении [Константа] что говорить правду — это долг, но только по отношению к нему. кто имеет право на правда.

Следует отметить, во-первых, что выражение иметь право на истину не имеет смысла. Мы должны скорее скажем, человек имеет право на свою правдивость, то есть на субъективную истину в его собственная личность. Ибо объективное право на истину означало бы, что (как в мое и твое в целом) от его воли зависит, будет ли данное утверждение будет истинным или ложным, что привело бы к странной логике.

Теперь первый вопрос: есть ли у человека случаи, когда он не может избежать ответа «да» или «нет», имеет право быть неправдивым.Второй вопрос заключается в том, чтобы предотвратить преступление, которое угрожает он или кто-то другой, он на самом деле не обязан лгать в определенных заявление, к которому его вынуждает несправедливое принуждение.

Истина в высказываниях, которых нельзя избежать. формальный долг мужчины перед всеми, сколь бы велики ни были неудобства, которые могут возникать из этого к нему или любому другому; и хотя, сделав ложное заявление, я не делай зла тому, кто несправедливо заставляет меня говорить, но я делаю зло людям в генерал в самом важном пункте дежурства, так что это может быть названо ложью (правда, не в юридическом смысле).То есть я делаю все, что в моих силах, чтобы добиться положение вещей в котором. никакое утверждение больше не находит веры, следовательно при этом все права, основанные на соглашениях, рушатся и теряют свою силу, что является злом, совершенным против человечества в целом.

Если тогда мы определим ложь просто как намеренно ложное заявление другому мужчине, нам не нужно добавлять, что это должен причинить вред другому; как юристы считают правильным включить в свое определение ( ложное заявление в ущерб другому).Потому что это всегда травмирует Другая; если не другой человек, то человечество в целом, поскольку оно делает источник правосудия бесполезен.

Однако эта доброжелательная ложь может случайно подлежат наказанию даже по гражданским законам; для того, что избегает ответственности перед наказание только случайно может быть осуждено как нарушение даже внешними законами. Например, если вы обманом предотвратили мужчину, который даже сейчас планирует убийство, вы несете юридическую ответственность за все последствия.Но если у вас есть строго придерживаться истины, общественное правосудие не найдет в тебе никаких недостатков, будь непредвиденные последствия, какими бы они ни были. Возможно, пока у вас честно ответил утвердительно на вопрос убийцы, была ли его предполагаемая жертва находится в доме, жертва могла скрыться незамеченной и, таким образом, избежать убийца, и, следовательно, деяние не было совершено. Однако, если вы солгали и сказал, что его нет в доме, и он действительно сбежал (хотя вы), чтобы убийца встретился и убил его на ходу, тогда вы могли бы быть справедливо обвиняется в гибели потерпевших.Ибо, если бы вы сказали правду насколько вам известно, возможно, убийца, разыскивая своего врага в дом, возможно, был пойман приездом соседей, и дело было предотвратил. Кто бы ни сказал ложь, какими бы хорошими ни были его намерения, он должен отвечать за последствия этого, даже в гражданском суде, и должен заплатить наказание за них, каким бы непредвиденным они ни были. За правдивость это обязанность, которая должна рассматриваться как основа всех обязанностей, основанных на контракте, и законы контрактов станут неопределенными и бесполезными, если даже было допущено наименьшее исключение для них.

Быть правдивым и честным во всех утверждениях — это следовательно, священное безусловное повеление разума, не ограничиваемое никакими удобство.

Абсолютная обязанность защищать государство и не брать на себя Невинная жизнь

Нет случая [моральной] необходимости, кроме случая где безусловный долг вступает в противоречие с долгом, который, возможно, велик, но только условно. Например, речь может идти о сохранении государства. от катастрофы, предав человека, который стоит по отношению к другому в отношениях, такие как отец и сын [я.е., спасая государство, предав свое родственник]. Спасти государство от зла ​​- безусловная обязанность, спасти физическое лицо является лишь условной обязанностью, а именно при условии, что он не виновен преступления против государства. Информация, предоставленная властям, может быть дается с большой неохотой, но дается под давлением необходимость, а именно моральная необходимость.

Но если человек, потерпевший кораблекрушение, толкает другого из свою доску, чтобы спасти свою жизнь, и говорят, что он имел право необходимость (то есть физическая необходимость) поступать так, это совершенно неверно.Для того, чтобы поддерживать свою жизнь — это лишь условная обязанность (то есть, если это может быть выполнено без преступления), но это безусловный долг — не лишать жизни другого кто не причиняет мне вреда, более того, даже не подвергает меня опасности потерять его.

Источник: Иммануил Кант, О предполагаемом праве на ложь из благосклонных побуждений (1797 г.) и о высказывании «Необходимость не имеет Law, tr. Abbott, адаптировано.

ЧТЕНИЕ 2: СТУКЕНБЕРГ О БЕСЭМОЦИОНАЛЬНАЯ НРАВСТВЕННОСТЬ КАНТА

Введение: В приведенной ниже подборке Джон Генри Штукенберг, один из ранних биографов Канта, критикует подход Канта к морали за то, чтобы ценить исключительно рациональный выбор нашей свободной воли с не обращая внимания на наши эмоции.

Кант заявляет, что на свете нет ничего хорошего, кроме доброй воли. Он не только подчеркивает это, но и дает строго буквальное применение к морали. Добрая воля действует чисто из уважения к нравственному закону; и только это будет, а не культура, ни ни одаренность, ни какие-либо эмоции не делают человека хорошим. Акт может соответствовать [моральный] закон без морали; это морально только тогда, когда это делается для ради [морального] закона.Если человек честен из [законной] политики, а не из учитывая [моральный] закон, его честность законна, а не моральна. И это тоже не так доброжелательность, мораль, проистекающая из жалости к страданиям, а не из уважения для [морального] закона, и он говорит в своих Основах метафизики Нравственность :

Благотворительность — это долг, когда можно; и многие души настолько сочувствуют, что без каких-либо других мотивов тщеславие или эгоизм, они находят внутреннюю радость в распространении радости и принимают удовольствие от удовлетворения других, поскольку это их работа.Но я заявляю что в таком случае эти действия, какими бы добросовестными они ни были, какими бы прекрасными они ни были, не имеют реальной моральной ценности; но они должны быть классифицированы с другими наклонностями, как, например, со стремлением к чести, когда оно согласуется с тем, что в целом полезен и послушен, а значит, также почтен и заслуживает похвалы и поощрения, но не уважения; для максимы недостает морали ценность, которая совершает такие поступки не из желания, а потому, что это долг делать их.

Кант предполагает случай человека, который так сильно поглощен его собственное горе, что чужие бедствия не трогают его. Если сейчас он освобождает других исключительно от долга, без всякой склонности [по Канту] «только тогда дело приобретает подлинную моральную ценность». Кажется, он описывает сам в следующем:

Предположим, что природа внесла мало сочувствие в сердце человека. Предположим, он, честный человек, был из темперамент равнодушный и холодный к чужим страданиям, возможно потому что он наделен особым даром терпения и настойчивости выносливость по отношению к своей собственной, а также ожидает и даже требует того же других.Предположим, природа создала такого человека (который на самом деле не был бы ее худший продукт) не специально для благотворителя. Тем не менее, не стал бы он находит в себе источник гораздо более ценный, чем тот, что проистекает из добрый темперамент? Безусловно. Именно здесь начинается ценность этого персонажа который является моральным и без всякого сравнения высочайшим, а именно характер, который делает добро от долга, а не от дюймовой нации.

Он не только хочет изгнать все эмоции, даже высшие, из морали, но он также не может быть посредником между долгом и чувство; эти двое разделены пропастью, которую он оставляет неподвижной и непроходимой.Ученики и большие почитатели Канта считали его систему несовершенной. это уважение, и не мог согласиться с ним, что самые благородные чувства помеха нравственности. и некоторые кантианские моралисты, особенно Шиллер, пытались стать посредником между эмоциями и моралью и ввести душу, а также совесть в его холодную, суровую и бессердечную мораль.

[Фридрих] Бутервек говорит: «Следует помнить, что так называемая философия чувств не нашла вход в холодное понимание Канта, и вся сентиментальность, даже самое благородное, было ему неприятно.»[Фридрих] Каток говорит, что врач писал Канту в 1794 году: «Мой дорогой профессор! Рациональная вера Канта — это вера, полностью лишенная всякой надежды. Г-на Канта мораль — это мораль, полностью свободная от всякой любви. Возникает вопрос, Чем вера г-на Канта отличается от веры дьявола? И в чем Уважаю, отличается ли мораль г-на Канта от морали дьявола? » другие буквы, такие же [то есть, Ринк], заставили его обмануть его отсутствие эмоционального стихия, а в одном он говорит: «У животных нет причины.Отсутствие причина — причина, по которой животные не могут радоваться тому, что есть Бог, и что Бог так милостив, как Он. Но для меня загадка, в чем может быть причина что мой разумный брат Иммануил Кант не может или не будет радоваться, как хорошо, как и я, этот Бог так же милостив, как и Он ».

Источник: Джон Генри Штукенберг, Жизнь Иммануила Канта (1882).

ВОПРОСЫ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ

Пожалуйста, ответьте на все следующие вопросы.

1. Какие аспекты Баумгартенского взгляда на обязанности, принятого Кантом?

2. Что какие аспекты взглядов Вольфа на мораль принял Кант?

3. Объясните Взгляд Канца на моральные мотивации.

4. Объясните Канцу различие между гипотетическим императивом и подлинным моральным императивом.

5. Что такое пошаговая процедура в общей формуле категорического императива

6.Объяснять Формула Канта закона природы на примере лживых обещаний.

7. Объясните Формула Канта закона природы на примере самоубийства.

8. Объясните разница между средством и целью и объяснение формулы цели Канца Сам по себе на примере лживых обещаний.

9. Что такое отрицательные и положительные составляющие самой Формулы Конца?

10.Объяснять Формула автономии Канта и формула царства концов.

11. Для Шопенгауэр, какими двумя мотивами руководствуются человеческие поступки и какие подразумевается ли в категориальном императиве Канца настоящая пошаговая процедура?

12. Что такое ответ на критику Канта Шопенгауэром, данный в этой главе?

13. Что такое Критика Гегелем категорического императива Канца и каков ответ дано ему в главе?

14.Что такое Критика Миллса категорического императива Канца и каков ответ дано ему в главе?

15. Что такое Анскомбс критика категорического императива Канца и как это в главе?

16. В раздел о формуле закона природы сводится к традиционному долгу Теория, чем отличаются третий и четвертый примеры Канта на примере лживых обещаний?

17.в раздел «Неэквивалентные формулы», каковы некоторые ключевые различия между формула закона природы и формула цели в самой себе?

[Чтение 1: Кант об абсолютных обязанностях]

18. Объясните рассуждения Канта, почему лучше рассказывать правда для вопрошающего убийцы, чем ложь ему.

19. Объясните рассуждения Канта о безусловном (абсолютные) обязанности по спасению государства, и почему неправильно принимать утопающих мужчины отшатываются от него.

[Литература 2: Штакенберг о безэмоциональной морали Канта]

20. Объясните критику Стакенберга в отношении Канта. безэмоциональная мораль.

[Краткое эссе]

21. Краткое эссе: выберите любое из следующих представлений в эту главу и критикуйте ее минимум в 150 словах. Кант: мораль мотивации, гипотетические императивы, Формула закона природы, Формула цели в себе; один из ответов Шопенгауэру, Гегелю, Милл или Анскомб; сведение Формулы Закона Природы к традиционная теория долга; отсутствие связи между двумя основными формулами; Канц абсолютизм в отношении дознавателя убийцы; Абсолютизм Канца по делу предательства родственника ради спасения государства; Абсолютизм Канца в случае тонущий человек берет доску другого человека.

Мы команда, которая победит

Эрик Максим Шупо-Мотинг играл с Неймаром в Париже и боролся против вылета в Англии. Его опыт — вот что делает его таким ценным. В журнале наших членов «51» он объясняет, почему всегда нужно иметь правильное отношение к жизни.

Интервью с Эриком Максимом Чупо-Мотингом

Чупо, в прошлом году ты был в финале Лиги чемпионов с ПСЖ — теперь ты встречаешься со своим бывшим клубом в четвертьфинале.Насколько сильно вы хотите наверстать упущенное из-за того, что упустили титул?

Choupo-Moting: «Теперь вся история обведена довольно странным и быстрым способом. В то время это был матч на равных между двумя лучшими командами Европы. Бавария заслуживала победы, потому что они забили одну. Больше гола. Лично для меня наш путь к финалу был просто превосходным, особенно потому, что мой гол против Аталанты привел нас в первую очередь в Лиссабон. Завоевание титула — большая цель для всех нас здесь, вы можете видеть это каждый день в этом клубе.У нас очень хорошие шансы, но я думаю, что защищать Лигу чемпионов сложнее, чем выиграть, потому что сейчас все гонятся за «Баварией». В настоящее время нас считают лучшей командой в мире — это означает, что мы — команда, которую все хотят победить. Это делает еще более важным, чтобы мы вместе работали позитивно, получали удовольствие и, прежде всего, оставались единым целым. Мы не будем относиться к ПСЖ легкомысленно ».

Девиз ПСЖ: «Ici c’est Paris», что в переводе с английского означает «Это Париж».Как для вас воссоединение?
(смеется) «Тогда в Париже я также придумал собственное выражение: ‘a donne!’ Немного сложно перевести это буквально, это должно описывать что-то позитивное, крутое — например, теперь вы сказали бы «ça donne» об этом матче ФК Бавария против Парижа: Круто, что здесь происходит! Мальчикам понравился этот термин, и после того, как я изобрел жест рукой, мы использовали его, среди прочего, как совместное празднование гола на тренировках, а также в игре, например, с Килианом Мбаппе, Тило Керером или Преснелом Кимпембе.Он стал моим символом, а затем, со временем, его даже приняли во всем клубе: всякий раз, когда кто-то делал что-то крутое, красивое, это было «a donne!». Я невероятно рад снова видеть ребят ».

Вы быстро попали в команду Неймара, Мбаппе и Ко. В чем ваш секрет ладить даже с самой большой из звезд?

(смеется) «В конце концов, суперзвезды — это просто обычные люди. Для посторонних это кажется другим, потому что вы всегда видите этих персонажей в центре внимания.Я парень, который ладит со всеми, я веселый человек и всегда оставался самим собой. На мой взгляд, это самое важное в жизни, независимо от того, футболист ты или кто-то еще: найти себя, оставаться верным себе, получать удовольствие и излучать это другим. Зачем ты живешь? Не надо притворяться, не надо прятаться ».

А правда, что в ПСЖ вы приехали тренироваться на скейтборде?

«Нет-нет, не совсем.Я проехал все расстояние за 30 минут в машине. Но от стоянки до дома было около 250 метров, а скейтборд у меня всегда был в багажнике, потому что мне нравилось время от времени брать его с собой в Париж. И однажды была хорошая погода, подумал я, я смогу прокатиться до раздевалок, может быть, сэкономлю себе минуту (смеется). Остальные думали, что это круто. Через несколько дней для них это стало нормальным: «О, он возвращается со своим скейтбордом!» Затем Кейлор Навас схватил его, он проделал с ним несколько крутых вещей, намного лучше, чем я.С женой и сыном я несколько раз частным образом ходил во «Дворец Токио», недалеко от Эйфелевой башни, там есть небольшая точка для скейтбординга ».

Что именно вы можете привнести в раздевалку «Баварии» из своего многолетнего опыта?

«Мой менталитет: всегда верю! Всегда будьте оптимистами, даже если у вас есть неудача. Я так много пережил и действительно могу сказать: вы никогда не перестанете учиться. Мой опыт показывает, что вы никогда не должны слишком долго держать хвост между ног. .Особенно в футболе, даже после одной плохой игры вы можете снова стать героем в следующей — и если вы верите в себя, вы достигнете своих целей ».

Когда тебе было чуть за 20, ты впервые сыграл против «Баварии» за «Нюрнберг». Вы забили гол и сразу после финального свистка попросили у Франка Рибери футболку; В итоге, несмотря на поражение, вы были счастливы — за гол и за футболку. Он у тебя еще есть?

«Да, это в доме моих родителей, в моей старой спальне.Когда я был дома на несколько дней летом после Лиги чемпионов, я снова вынул его — это хорошее воспоминание. Невероятно, Франк Рибери, я помню это, как будто это было вчера ».

Срок действия вашего контракта истекает в конце сезона. Хотели бы вы остаться, каковы ваши планы?

«В этом клубе очень весело. Все, что я обещал себе заранее от« Баварии », более чем выполнено. Конечно, было бы неплохо остаться подольше. Я каждый день с улыбкой иду на тренировки.Играть здесь — большая честь. Это популярное направление в европейском футболе. Каждый игрок знает, что у него здесь. Я очень счастлив. Мюнхен — красивый город, и поскольку он отлично подходил в клубе с моими коллегами с самого начала, и моя семья чувствует себя здесь комфортно, сейчас все идеально. Моя дочь родилась здесь; Могу сказать, что я так счастлив. Глазурь на торте носит эта рубашка. Теперь, после клубного чемпионата мира, мне нужно еще несколько трофеев, и чтобы их получить, я отдам все.«

Фотографии: Джулиан Бауманн

предложений для квир-критики — Mn Artists

• Фото: Натан Дейл.
• Фото: Ари Ньюман.
• Фото: Ари Ньюман.

АКСИОМА, ИДИОМА, МАКСИМ

MM Отчасти я так люблю Axiom, Idiom, Maxim как протокол обратной связи, потому что он одновременно интерпретирующий. Есть несколько шагов. Это заставляет задуматься. Даже если я не получаю прямой, резкой обратной связи — в рамках вашей аксиомы, идиомы или максимы — есть что-то резкое и заостренное, что я могу пережить.

KP Это поощрение к высказыванию любого рода утверждения.

MM Вы также можете сказать: «О сцене, где вы двое спорили, где вы были за столом: лучше сохранить то, что у вас есть, чем получить то, что вы хотите. »Или, можно сказать:« Эта строчка, та строчка: «Ее глаза смотрели на Бога»: мы едим глазами, сначала ». Итак, вы можете указать конкретный жест, момент, линию, взгляд или сказать: «Все шоу в целом…»

YT В этом тоже есть элемент лагеря.

MM Потому что вы можете сделать его читаемым, поддерживающим, нежным.

КП Это может быть праздник. Я чувствую себя озорным, когда делаю аксиому / идиому / максиму для обратной связи. И я чувствую себя менее одиноким, когда получаю такую ​​критику.

MM Как производитель?

KP Да. Я чувствую себя менее одиноким в тех маленьких мирах, которые были созданы для этого одного шага художественного произведения. Я как раз нахожусь в фазе один или второй, или что-то в этом роде… и был сделан небольшой террариум, и я внутри него.Это означает, что я создал крошечную, богатую питательными веществами среду с четкими ограничениями, в которой можно выращивать что-то внутри. Иногда мне очень одиноко, когда я нахожусь в террариуме работы, и когда я получаю критику, мне кажется, что кто-то находится либо в террариуме, либо, по крайней мере, стучит по стеклу. Это также подтверждает, что террариум существует, что работа существует. Что это не невидимые размышления или бред.

YT Есть элемент Axiom, Idiom, Maxim , который похож на вытягивание карт Таро, чтобы иметь символическую систему, которая помогает художнику отразить то, что он уже знает о произведении искусства.

MM Многое открывается в поисках метафоры.

YT Отсутствие необходимости обосновывать свое мнение дает нечто освобождающее.

MM & KP Да.

YT Иногда, доставляя отзыв, можно сослаться на собственное субъективное восприятие произведения искусства в качестве доказательства в поддержку своей критики, что для меня не имеет смысла. Ваше восприятие вещи было субъективным.

MM Резервный.Мол, дорогая, мы знаем. В том-то и дело.

YT Формула этого типа обратной связи выглядит примерно так: «Я думал, что подумал, что это плохо, потому что я подумал:« Это плохо »». Просто скажите: «Это плохо».

MM Когда мы говорим об Axiom, Idiom, Maxim, мы говорим о протоколе обратной связи — возможно, изобретенном Марселой Мишель; если это было изобретено кем-то другим, вы можете подать на меня в суд, но для меня это было внове — и это означает, что ваш отзыв должен быть в форме аксиомы, идиомы или максимы.Я люблю слышать по одному из каждого.

Аксиома — это установленное предложение, предположение, постулат. Это от греческого «аксиома», то есть то, что достойно или считает себя очевидным. Я бы сказал, что аксиома: «Транс-женщины — это женщины» и «Все мужчины созданы равными». Итак, для меня это означает удержание, потому что ни то, ни другое не соответствует действительности — или оба требуют некоторого подшучивания. (Смеется.) Я хочу, чтобы кто-нибудь подрался со мной.

Идиома — это группа слов, которая в результате использования установлена ​​как имеющая значение, не выводимое из значений отдельных слов.например, «Идет дождь из кошек и собак» или «как по маслу». Это тоже довольно широкое определение, потому что есть идиомы, которые интуитивно понятны из-за того, что мы знакомы с ними в нашей культуре, но есть и более причудливые, на мой взгляд, идиомы, такие как «показать зубы», « означает пойти на все, чтобы получить. Например, «Она отдала бы зубы за норковую шубу». Это похоже на «Он отдал бы свою правую руку за новую машину».

(Читает.) «Эти гиперболические выражения относятся к чему-то драгоценному -« глазным зубам »или клыкам, которые можно использовать как для кусания, так и жевания, и к правой руке, фактически необходимой для 90 процентов правого населения. вручил.”

И там так много всего, что есть над чем пообщаться.

KP Я очень люблю гиперболы.

MM То же.

Максимум — это краткое содержательное утверждение, выражающее общую истину или правило поведения, например: «Действия говорят громче, чем слова».

И еще есть утверждения, которые поражают всех троих или живут туманно. Одно из моих любимых слов: «Цыплята всегда приходят домой, чтобы побродить». Что я говорю только как угрозу.

YT Это похоже на угрозу.

MM Я говорю это как проклятие.

KP Интересно, является ли это формулой проклятия, чтобы все три — аксиома, идиома, максима — в одном утверждении. Гримуар Lightning Rod должен содержать эту формулу заклинания.

MM Может быть, может быть. Но «цыплята всегда приходят домой, чтобы побродить» — это хорошо. Верно? Просто мы когда-либо слышали это только в предчувствии предчувствия.

YT Итак, контекст имеет значение.

MM Контекст имеет значение; тон имеет значение; человек, говорящий это вам, имеет значение.В этом есть что-то странное по своей сути. Во мне есть что-то, что щекочет фанатку Бетт Мидлер в том, что это откровенно, что это остроумно, что это можно читать, что это может быть похоже на проклятие.

(Долгая пауза)

YT Кэмпиншн ослабляет серьезность разговоров или критики и придает им новый импульс, но это все же способ узнать правду.

MM Я бы предпочел услышать: «Готовые спагетти будут прилипать к стене.«Это для меня говорит больше, чем:« Я думал об использовании костюма ».

(Йони смеется)

KP Мне нравится, что это игра. Это означает, что ставки могут быть сколь угодно высокими или низкими. И это также означает, что это может быть то, к чему вы можете пригласить непрофессионалов — в определенной степени — в широкий круг людей с интеллектуальными и эстетическими наклонностями.

MM В разных культурах есть свои аксиомы, идиомы и максимы, верно? Мне это интересно, потому что мне кажется, что этот протокол обратной связи может открыть пространство, где возможен культурный обмен.Если мы в Lightning Rod говорим, что этот протокол обратной связи по своей сути является странным способом взаимодействия или что нам нравятся его странные механизмы, то мне нравится идея о том, что он является стандартом для нашей компании. Потому что это означает, что если мы находимся в другом пространстве, мы можем приглашать людей в этот протокол. Мы говорим, что в нашем состоянии бродяжничества мы принесли с собой эту странность, и если вы хотите пообщаться со мной, вы должны заняться тем, что мы здесь разработали.

YT Этот бит.

MM (Смеется.) Да, это то, что кучка трансов придумала на кухне. Вы должны это сделать.

• Фото: Натан Дейл.
• Фото: Натан Дейл.
• Фото: Натан Дейл.

КОЛЛЕКТИВНАЯ КРИТИКА

KP Что входит в разработку критической практики? Думаю, мы можем сформулировать это для себя. Что значит распространять такую ​​практику? В прошлом мы говорили о желании влиять на культуру вокруг критики, поощрять ее больше, но это очень специфический тип критики.

MM Рэйчел Куск — английский писатель, написавший книгу под названием Coventry , которую я слушал. Она говорит об этой английской идиоме отправки одного в Ковентри, который является городом, но также и об идее места, куда «отправляют» непослушных детей, сродни тому, что мы могли бы назвать «собачьим фунтом». Она заявляет, что «ковентри» — это не просто буквальное место, город в Англии, куда люди отправляют детей, но и понятие, сродни тому, что мы могли бы назвать «собачьим фунтом».«Это форма изгнания. Что мне говорит и что здесь имеет отношение к разговору, так это то, что она описывает концепцию ковентри как folie à deux, как взаимное событие. Чтобы меня отлучили от церкви — чтобы отправить в Ковентри — мы оба должны в это поверить. Мы оба должны посвятить себя этому делу.

Я хочу применить идею Куска о приостановке неверия к тому, над чем мы работаем здесь, в Axiom, Idiom, Maxim. Идея «доверять аудитории» — как это всегда было для меня, когда мне об этом говорили — заключается в том, что то, что вы делаете, для них не слишком умно; не думайте, что это над их головами.Если вы доверяете им свою работу, они ее получат. Они будут на высоте. Верьте, что они пойдут с вами, и не зацикливайтесь на вопросе: «Это похоже на реальность?» Мне интересно, где есть место для этого взаимного приостановления неверия в критику, и мне интересно, где есть место для этого, чтобы перейти к folie à deux.

KP Я думаю, что подвеска уже существует в критике, потому что есть предположение экспертизы. Найдутся люди, которые выступят с критикой, которым поверят, несмотря ни на что.Это может быть или не быть взаимопониманием или взаимопониманием, но это приостановка недоверия.

MM Точка-контрапункт: Йони ранее сказал противоположное, что есть необходимость предполагать / оправдывать свое мнение, которое, на мой взгляд, противоречит предположению о неопытности.

KP Оба верны. Я думаю, это зависит от того, где публикуется критика.

MM Спасибо, что сказали это, потому что я думал об обратной связи, доставляемой в комнате, в буквальных сеансах обратной связи.

Еще я говорил ранее: «Вы не умеете читать, что я делаю». Я, конечно, думаю о той критикующей критике, которая была написана в адрес транс-танцора из города, который участвовал в танцевальной шоукейсе. В то время я утверждал, что это было менее интересно, потому что нам нужны цветные транс-критики, особенно черные транс-критики. Решение есть, но я также хотел бы жить в мире, где каждый может критиковать работу каждого. Я думаю, что это немного похоже на: «Давайте не будем делать все это для оправдания того, что я не являюсь экспертом в вашем опыте, потому что я не разделяю этих идентичностей или этого опыта.”

Когда Скарлетт Йоханссон говорит: «Я должна уметь играть любого мужчину, любое дерево, любого трансгендера», я думаю: «Да, я бы хотела, чтобы мы жили в мире, где это было правдой, детка, и, к сожалению, именно такие люди, как ты, предотвратить это ». Я тоже так отношусь к критике. Я не хочу, чтобы меня критиковали только черные трансгендеры. Я не хочу, чтобы меня критиковали только другие коренные народы. Я хочу слышать, что люди думают о моей работе. Я уважаю и восхищаюсь множеством разных людей — белых, цис-людей.Но если ваша критика опровергает незнание или неспособность взглянуть на меня, тогда у нас есть проблема. Я не думаю, что это правда, что вы не можете видеть меня по сути, если у нас нет общего вектора идентичности. Я отвергаю это мнение.

НАСА — Предполетное интервью: Максим Сураев

Предполетное интервью: Максим Сураев

10.05.09

Q: Из всех профессий в мире, к которым человек мог бы стремиться, вы закончили как профессиональный космический путешественник. Макс, что побудило или вдохновило тебя стать космонавтом?

A: Что меня вдохновило? Ни для кого не секрет, что человек всегда старается быть лучше, чем он есть, чем он есть на самом деле или чем он есть сейчас.Человек всегда старается развиваться, двигаться вперед. Поэтому изначально, когда я был маленьким, у меня не было той четкой цели, что я хотел стать космонавтом. Я даже не мог подумать, что это когда-нибудь случится. Я военный мальчишка, и идея заключалась в том, чтобы пойти в армию — мой отец служил в военно-воздушных силах, — а затем следующей целью было стать летчиком. Когда я стал летчиком и когда я окончил [из] академии ВВС, появилась новая группа кандидатов, которую они искали, для отряда космонавтов, и я подумал, почему бы не продолжать и не развиваться, и вот как я стал космонавт, и я счастлив, и я горжусь тем, как я развивался и кем я стал.

В вашей биографии указано, что вы родились на юге России, но к тому времени, когда вы учились в средней школе, жили недалеко от Звездного городка. Не могли бы вы рассказать мне немного о себе, своем детстве и местах, где вы жили — вы сказали, что были военным, — о разных местах по всей стране, где вы жили, когда росли?

Я думаю, что это снова не секрет, и в [Соединенных] Штатах дела обстоят точно так же: если вы в семье военного, если ваш отец в армии, семья переезжает, и местоположение зависит от следующего размещение.Я не родился на юге; Я родился на Урале. Мы там пробыли какое-то время, потом переехали в Сибирь, потом переехали, так как отец поступил в военное училище, папа с семьей перебрался в подмосковье. Затем он представил и защитил кандидатскую диссертацию. защитил диссертацию, и он остался в Москве, и он сменил несколько постов, пока мы были в Подмосковье, поэтому мы переехали из одного подмосковного города в другой, и я много поменял школы, и это нормально для семьи военного.

Чувствуете ли вы, что это множество разных мест и все люди, с которыми вы встречались в этих местах, повлияли на то, что вы стали тем человеком, которым вы являетесь?

Конечно, конечно, потому что человек — социальное животное, и окружающая среда рано или поздно влияет на человека в той или иной степени, и мне в этом помогло, я думаю, тот факт, что мы часто переезжали с места на место.Думаю, это помогло мне, поскольку научило меня адаптироваться к ситуации, в которой я нахожусь. Я научился устанавливать связь с людьми, и если вы разговариваете с одними и теми же людьми, если вы остаетесь в одном месте, вы привыкаете к этому; вы не знаете, как подойти, находясь в другом месте, вы не знаете, как себя вести. Так что до некоторой степени да, было полезно иметь возможность адаптироваться и иметь возможность устанавливать отношения с другими людьми, и чем больше вы взаимодействуете с другими людьми, тем с большим количеством изменений вы сталкиваетесь в своей жизни, тем больший эффект они оказывают. на вас и положительно, и отрицательно, но дело в том, чтобы научиться извлекать лучшие уроки.Думаю, это еще одна способность, которую я приобрел.

Расскажите о своем образовании и профессиональной карьере до того, как стать космонавтом.

Образование у меня было обычное. Я окончил среднюю школу и поступил в летное училище, провел там пять лет, получил диплом с отличием; Я поступил в военное училище, я его закончил, и так получилось, что меня приняли в космонавта, и я ждал возможности летать более 12 лет.Параллельно ходил в школу по гражданскому специальности: я выпускник Академии госслужбы России. Это все мое образование.

На какую гражданскую работу вы учились?

Юрист.

Что ж, вы выбрали карьеру, полет в космосе, это та, которая, как мы знаем, может быть опасной, поэтому, Макс, мне интересно знать, что, по вашему мнению, мы получаем в результате полета людей в пространство, на которое стоит риск, на который вы пошли?

Я думаю, что ответ на этот вопрос частично совпадает с некоторыми из моих предыдущих ответов.Во-первых, у нас есть новые технологии, новые исследования, новые знания о людях и людях, способных улучшить свою жизнь, а также знания о том, что происходит с человеком, когда он или она остается в космосе в течение длительного времени. Это основной результат длительного космического полета, и именно поэтому Международная космическая станция должна существовать. Нам нужно двигаться вперед. Нам необходимо продвигать вперед наши знания и наши открытия, и результат для человечества заключается в новых технологиях, новых знаниях и новых подходах к исследованиям.Я считаю, что это бесценно, и именно поэтому все это предпринимается.

Вы член экипажей 21-й и 22-й экспедиций Международной космической станции. Макс, не могли бы вы резюмировать свои основные обязанности и цели вашего полета?

В мои обязанности во время полета на космической станции входит работа бортинженера. На «Союзе» я собираюсь быть командиром, и, следовательно, первоочередными задачами являются обеспечение успешного и безопасного вывода «Союза» на орбиту, в стыковку — я просто говорю о задачах, связанных с ролью командира «Союза» — мне нужно Чтобы успешно состыковаться, мне нужно успешно переместиться на орбиту, и мне нужно успешно вернуть экипаж и благополучно приземлиться.Что касается моей роли бортинженера на станции, то моя основная цель и задача — поддерживать работу станции в российском сегменте. Я должен убедиться, что он работает надежно и непрерывно с точки зрения российских систем, и если что-то произойдет, например, чрезвычайная ситуация, мне нужно с честью депортировать себя в чрезвычайной ситуации.

Это будет ваш первый полет в космос в качестве космонавта. Скажите мне, чего вы больше всего ждете от того, чтобы провести шесть месяцев за пределами планеты.

Это сложный вопрос, потому что внутренне ощущение невесомости и ощущение пребывания в космосе — это лично для меня самое интересное. Что касается моей роли космонавта, то для меня главное, чего я с нетерпением жду, — это быть на все 100% членом экипажа категории «А», и я не хочу подводить людей. который долгое время готовил меня к этому космическому полету.

По прибытии на станцию ​​вы собираетесь сменить часть экипажа станции из шести человек.Насколько важно, чтобы эта программа достигла рубежа — увеличения количества постоянных экипажей на борту?

Я думаю, что в целом станция изначально создавалась для того, чтобы помочь человечеству смотреть дальше и исследовать в космосе то, что невозможно исследовать на земле. Люди, возможно, забыли об этом, и основная цель станции состоит не в том, чтобы поддерживать экипаж из шести человек на борту, а в том, чтобы эти шесть человек эффективно участвовали в исследованиях и помогли человечеству продвинуться вперед по сравнению с его нынешним положением.Очень важно, чтобы на борту был экипаж из шести человек, и очень важно, чтобы каждый из них мог участвовать в полноценном исследовании. Для японцев, европейцев, членов экипажа из США важно иметь возможность заниматься наукой, не отвлекаясь на какие-то рутинные задачи и восстановление системы или активацию системы; они должны тратить 100% своего времени на исследования и продвижение человечества.

Когда вы с Джеффом Уильямсом прибудете на станцию, это будет первый раз, когда три корабля «Союз» будут там одновременно.Расскажите мне о планах на время между вашим приездом и отъездом Геннадия Падалки и Майка Барратта.

Это будет обычная процедура передачи обслуживания. Сейчас Геннадий — начальник участка; затем он передается Фрэнку Де Винне, и Франк де Винне собирается стать командиром. Насколько я понимаю, Геннадий, в те две недели, что мы собираемся быть вместе, постарается рассказать мне все, что сможет, потому что у меня нет опыта пребывания на Международной космической станции, так что эти двое недели, которые мы запланировали, он попытается рассказать мне как можно больше и показать как можно больше, чтобы я был готов к своей миссии, когда он вернется на Землю.Тем не менее, Роман Романенко остался, и он был там больше недели и больше месяца, поэтому мне будет намного проще передать дело, потому что он сможет мне помочь и сказать нам, если Геннадий забывает мне что-то сказать, и если мы что-то упускаем. Таким образом, передача будет более эффективной и более удобной для Макса Сураева, потому что без предыдущего опыта полета мне очень трудно рассказать мне все, и, кроме того, на две недели запланированы некоторые исследовательские эксперименты, которые необходимо будет вернуть на Землю. , на землю, как можно раньше для хорошего результата.Так что обычно эти две недели передачи были довольно тяжелыми с точки зрения графика, и это первый раз в космосе, первые две недели в космосе или полторы недели в космосе, я буду адаптироваться, и мне понадобится это время, чтобы вернуться к своей нормальной работе, и раньше были проблемы, и я ожидаю, что на этот раз все будет комфортно, более комфортно. Думаю, все.

Как вы упомянули, когда Падалка и Баррат вернутся домой, Фрэнк Де Винне станет командиром станции; поговорить о значении станции, на которой впервые будет командовать астронавт Европейского космического агентства.

Я думаю, что это очень важный шаг для Европы, и это совершенно новое состояние для Европейского космического агентства, потому что, если мы говорим о полноценном партнерстве, полноценное партнерство должно включать европейское присутствие на борту станции в качестве командир. это делает Европу полноценным партнером, и я думаю, что это очень важно, особенно для Европы.

Есть новый компонент станции, который, как ожидается, будет добавлен в российский сегмент станции в конце года.Расскажите мне о Российском мини-исследовательском модуле 2 и о новых возможностях, которые он добавит на станцию.

Ну, наш MRM 2, или MIM 2, как мы его называем по-русски, который будет запущен и присоединен к нашему российскому сегменту, предоставит нам дополнительный модуль. Сейчас это очень важно. Это дополнительное место для хранения оборудования и других вещей, которые есть на борту станции, но основная цель для нас — использовать модуль для работы вне корабля.Прямо сейчас у нас есть стыковочный отсек, который мы используем для этой цели, но мы собираемся использовать этот модуль для выхода в открытый космос в будущем. Также внутри модуля будет установлено некоторое исследовательское оборудование, которое будет использоваться для исследований и экспериментов. В частности, я точно знаю, что с этим модулем будет доставлен перчаточный ящик, который будет находиться на модуле, и в нем будет размещаться некоторое оборудование, которое будет постоянно находиться на модуле, что позволит нам приблизиться к цель Международной космической станции, которая занимается исследованиями.

После прибытия MRM 2 вы ожидаете увидеть первый визит на станцию ​​шаттла. Расскажите, что стоит на повестке дня совместной работы с STS-129.

Основная цель, я думаю, будет заключаться в том, чтобы поддержать экипаж орбитального корабля и позволить им эффективно и хорошо работать на борту международной станции, помочь им в настройке для запланированных ими выходов в открытый космос и в установке оборудование, которое они привезут; управлять своей деятельностью на станции так, чтобы в те две недели, когда они остаются прикрепленными к МКС, они чувствовали себя комфортно и эффективно, и если потребуется моя помощь, я всегда буду готов.

Этот визит шаттла, согласно действующему расписанию, должен состояться очень близко к отправлению Фрэнка Де Винна, Романа Романенко и Боба Тирска на их Союзе. Не могли бы вы объяснить нам, как происходит эта первая непрямая ротация бригады и как она влияет на укомплектование кадрами станции?

Как я уже говорил, основная идея здесь — сделать вещи проще, организованнее и, так сказать, более уравновешенными, чтобы позволить людям собраться вместе, прежде чем они отправятся домой, без постоянных ограничений по времени, как и всегда, когда до передачи остается всего две недели.На этот раз у них будет достаточно свободы действий, чтобы передать дело на досуге и оставить экипажу полный контроль над ситуацией на борту.

После того, как они уедут, через пару недель вы и Джефф Уильямс будете на станции одни, чтобы начать Экспедицию 22, до прибытия Олега Котова, Соичи Ногучи и Ти Джей. Creamer, который запланирован на начало декабря. Планируется, что вскоре после этого вы с Олегом выйдете в открытый космос. Расскажите мне о запланированных выходах в открытый космос перед вашим полетом.

Основная идея и основной план этого выхода в открытый космос состоит в том, что на борту будет новый исследовательский модуль и возможность его полностью, полностью активировать, чтобы иметь возможность состыковать с ним «Союз» и «Прогресс», требуется EVA. Нам нужно установить дополнительные антенны, нам нужно установить дополнительное оборудование для полной активации этого модуля, и это будет основной задачей Олега и моего выхода в открытый космос, чтобы иметь возможность настроить модуль и переместить Джеффа и мой Союз. к задней части международного вокзала.Это еще одно первое.

Да, я хотел спросить вас об этом. Как только выход в открытый космос будет завершен, я думаю, после того, как вы настроите MRM для стыковки «Союза», вы сможете осуществить первую стыковку с этим новым модулем. Опишите, что нужно для этой работы.

Это обычный переезд. В Звездном городке нас учат переезжать вручную, и мы тратим много времени на обучение этому. Нам нужно будет отстыковаться от служебного модуля, вернуться примерно на 30–50 метров, сделать круговой обход, подойти к новому модулю MRM 2 и состыковаться с ним.Это основная цель, и по сути мы к ней готовы — и более чем «по сути» мы готовы к этому.

Могу ли я представить, что пилоту было бы приятно летать таким образом?

Да. Все переезды — по крайней мере, во время тренировок — одно из моих любимых занятий, если не самое любимое, потому что, как вы сказали, пилот снова может почувствовать себя пилотом, потому что это настоящая практическая работа. Вы находитесь в транспортном средстве, вы отделены от станции, и происходящие процессы недолговечны, так что вы можете сравнить это с управлением самолетом.

Вы ранее упоминали о важности науки на Международной космической станции, и большая часть научных исследований связана с тем, как люди реагируют на длительное пребывание в космосе. Расскажите мне о некоторых экспериментах, над которыми вы будете работать в этой области во время пребывания на борту Международной космической станции.

В общем, у моей миссии, как и для каждой миссии, есть от 40 до 50 экспериментов. Они подпадают под несколько заголовков и уровней.Некоторые из них — медицинские эксперименты, некоторые — дистанционное наблюдение и зондирование Земли, некоторые эксперименты в области биотехнологии, некоторые — материаловедение; это основные заголовки, над которыми мы работаем. И, не вдаваясь в подробности и не говоря уже о медицинских экспериментах, есть несколько биотехнологических экспериментов по выращиванию растений; Есть несколько экспериментов по изучению свойств материала — плазменный кристалл, хорошо известный плазменный кристалл, который начался на «Мире» и продолжается до сих пор, это поведение частиц в плазме.Есть несколько экспериментов, связанных с наблюдением Земли, которые включают регулярные наблюдения как таковые, вплоть до инструментальных исследований движения ледников, например, инструментальных исследований больших косяков рыбы в открытом море, изменений, связанных с деятельностью человека. такие как загрязнение, вырубка лесов или вырубка древесины, распространение песка и расширение пустынь и так далее и так далее.

Новая часть научных возможностей станции должна начаться во время вашего пребывания на орбите, когда ваша команда завершит проверку воздушного шлюза полезной нагрузки в японской лаборатории и маленького тонкого рычага Кибо.Расскажите, пожалуйста, об этом новом оборудовании и о том, как это расширит возможности научных исследований на станции.

Одно могу сказать, что, насколько я понимаю, японцы очень умны, и они создали свой пульт дистанционного управления и свое внешнее оборудование, которое они устанавливают в японском сегменте и которое они собираются использовать в своих Exposed Средство. Все они очень хороши, потому что они полностью независимы, полностью автоматизированы, что означает, что для этого не требуются EVA, не требуется никакого внешнего оборудования, такого как канадский удаленный манипулятор или удаленный манипулятор орбитального аппарата, что означает что у них есть полностью самодостаточная автоматизированная система.Это очень хорошо. Они всегда могут установить полезную нагрузку внутри этого воздушного шлюза, автоматически использовать свой собственный дистанционный манипулятор, и этот дистанционный манипулятор установит полезную нагрузку снаружи Международной космической станции, и они могут проводить эксперименты независимо от любых других факторов полностью самостоятельно и это очень хорошая установка, и я думаю, что это одна из схем, которую в будущем может перенять и российский партнер.

Вторая миссия по сборке шаттла, которая должна состояться на станции в начале следующего года, включает узел 3 и другое новое оборудование, а узел 3, когда он прибудет, означает, что нужно заполнить много нового места.Не могли бы вы рассказать о плане перестановки стоек в другом, американском разделе станции, который состоится после прибытия Узла 3?

Что касается узла 3, то в узле 3 в конечном итоге будет размещено ARED [Advanced Resistive Exercise Device], которое является резистивным тренажером. Там же на постоянной основе будет находиться туалет. Есть две другие основные системы, которые будут перенесены: система сбора мочи или система рециркуляции мочи и система U.С. Система подачи кислорода. Работы много, и это то, что нужно станции. Вы также можете знать, что есть еще один модуль, Cupola, который будет доставлен вместе с узлом 3. Это модуль, который в конечном итоге будет содержать систему управления и рабочую станцию ​​для управления канадским удаленным манипулятором, и это будет постоянное место для этого конкретного рабочего места, рабочее место робота-манипулятора. Кроме того, лично для меня и для всех остальных членов экипажа мы получим прекрасный вид на Землю и очень хорошую возможность для наблюдения Земли и фотографирования Земли из космоса.В этом куполе должны быть все окна, через которые можно смотреть, и это будет замечательно. Это будет здорово.

Усилия человека по исследованию космоса на нашей планете вышли на новый уровень с недавним расширением постоянного состава экипажа этой космической станции. Макс, расскажи мне, как ты видишь процесс освоения космоса людьми в ближайшие годы и как Международная космическая станция будет способствовать этим усилиям в будущем.

Я думаю, что мое видение будущего ничем не отличается от видения любого другого обычного человека.Я думаю, что в будущем следующая цель США, и я знаю, что она поставлена, — вернуться на Луну. В целом для человечества цель состоит в том, чтобы исследовать ближайшие планеты, такие как Марс, возможно, Венера, Луна, которая является нашей сестринской планетой здесь, а затем мы переходим к тому, что описано в научной фантастике: постоянным базам, на которые мы собираемся построить их, которые станут промежуточными станциями, трамплинами для дальнейшего исследования других планет, но это в будущем. Я думаю, что основная цель всех этих усилий — решить проблему: энергия на Земле ограничена, и мы не так уж далеки от того времени, когда наши ресурсы будут исчерпаны, поэтому, если человечество захочет продолжить свое существование и чтобы развиваться так, как она развивается сейчас, ей нужно будет найти другие источники энергии за пределами этой планеты и другие ресурсы.Это основная идея.

Советы по выживанию для медсестер, впервые путешествующих во время

Если вы собираетесь стать одной из более чем 25 000 путешествующих медсестер в США, у вас, вероятно, возникнет несколько вопросов, когда вы будете готовиться к своему первому назначению. Где я буду жить? Что мне взять с собой? На что я должен обращать внимание в своем контракте? Как мне лучше подготовиться?

«Для медсестер, впервые приезжающих в командировки, много неизвестного», — говорит Чад Суарес , менеджер по подбору персонала в компании Maxim Healthcare Staffing.«Ваш первый шаг — построить отношения с рекрутером, которому вы можете доверять. Весь ваш опыт будет намного лучше ».

Это правда. Хорошие рекрутеры доступны для вас почти круглосуточно и без выходных, и они должны быть вашим источником информации по большинству вопросов. Мы попросили некоторых из наших самых опытных специалистов по подбору персонала поделиться своими лучшими практическими советами по подготовке к первому назначению медсестры в поездке. Вот что они сказали.

1. Изучите и попросите о помощи относительно жилья

Узнайте о корпоративных скидках вашего агентства. Многие кадровые агентства имеют корпоративные скидки в определенных гостиничных сетях.

«Когда я работаю с новой туристической медсестрой, я всегда предоставляю наш полный список вариантов жилья вместе со всеми соответствующими скидками, чтобы помочь медсестрам найти вариант, который лучше всего подходит для их бюджета», — говорит Джордан Веккионе , национальный менеджер по подбору персонала. у Максима.

ГОРЯЧИЙ СОВЕТ! Большинство работ по сестринскому делу в поездках предоставляют вам жилищное пособие.Веб-сайт Ассоциации общего обслуживания США позволяет вам искать максимальные жилищные пособия по почтовому индексу, чтобы получить лучшее представление о стоимости жизни в любом районе страны.

Узнайте о безопасности в районе перед тем, как двигаться. Безопасность также может быть главной проблемой для путешествующих медсестер, особенно если вы не знакомы с местностью.

«У нас есть более 300 местных офисов по всей стране, в которые мы обращаемся за информацией о безопасных зонах и местах, от которых следует держаться подальше», — говорит Веккьоне.«Как рекрутер, я видел, как эти местные офисы помогают медсестрам путешествовать в поисках безопасного жилья. Вам не нужно разбираться в этих вещах самостоятельно, спросите своего рекрутера ».

Выберите для начала краткосрочное жилье. «Не стоит сразу же зацикливаться на долгосрочном жилищном задании», — говорит Суарес. «Я всегда рекомендую сразу жилье на короткий срок. Поговорите со своими коллегами и своим менеджером, чтобы получить их рекомендации, а затем пощупайте местность в выходные дни. Затем ищите более постоянное жилье ». Спросите своих коллег об этой области — также отличный способ начать налаживать отношения на работе: это легкая тема для разговора, которая дает вам возможность общаться с ними по темам, не относящимся к работе.

Не пренебрегайте домом, который вы уезжаете. Во всем волнении от поиска нового места для жизни будьте осторожны и не пренебрегайте своим постоянным местом жительства.

«Мы часто говорим:« Приведите в порядок свои домашние дела », — говорит Суарес.«Вам нужно переслать почту? Выключить водонагреватель? Позвонить в банк, чтобы сообщить, что вы собираетесь путешествовать? Обязательно позаботьтесь об этих вещах, чтобы иметь душевное спокойствие и действительно наслаждаться путешествием ».

2. Подробно просмотрите свой контракт и сделайте домашнюю работу о компании:

Контракты медсестер в поездках значительно отличаются от обычных договоров медсестер, и есть много пунктов, которые вы должны обязательно включить в подписываемые вами документы.

Во-первых, проведите небольшое исследование, чтобы убедиться, что агентство является законным и авторитетным. Затем поищите некоторые особенности. Контракты с медсестрой должны включать:

— ФИО путешественника (вы).

— Даты вашего назначения (конкретные даты начала и окончания).

— В каком отделении вы будете работать.

— Даты необходимого отпуска.

— Пакет точной оплаты (включая то, как обрабатываются сверхурочные и праздничные дни).

— В какие дни / часы / смены вы будете работать.

— Гарантия рабочего времени и / или политика компании по отмене смен.

Также важно отметить, что большинству учреждений требуется ваш полный файл учетных данных за неделю до даты начала занятий. Если это не указано в вашем контракте, спросите об этом.

«В зависимости от местоположения может потребоваться проверка на наркотики, проверка биографических данных, а также подтверждение лицензии, сертификатов и т. Д.», — говорит Робби Коан , менеджер по подбору персонала в компании Maxim.«У вас есть много документов, которые нужно выполнить очень быстро».

ГОРЯЧИЙ СОВЕТ! Воспользуйтесь бесплатными приложениями, которые могут хранить все ваши документы в одном месте. DocuSign, Dropbox и Google Docs позволяют легко сотрудничать с вашим рекрутером, чтобы все было выполнено онлайн. Загрузите все необходимые документы — лицензию медсестры, медицинские сертификаты, медицинские записи, подписанные контракты и т. Д. — чтобы быстро получить к ним доступ для любых будущих заданий. Это огромная экономия времени.

3. Упакуйте самое необходимое:

Итак, у вас отличный контракт и безопасный дом. А теперь пора собирать вещи. То, что вы возьмете с собой, во многом зависит от вашего местоположения, продолжительности работы, а также от того, летите вы или едете. Но помимо самых простых вещей, таких как одежда и туалетные принадлежности, наши рекрутеры рекомендуют добавить в ваш чемодан следующие предметы первой необходимости:

— Ваши собственные простыни и подушки.Особенно если вы едете за рулем, возьмите их с собой, чтобы создать ощущение дома и повысить комфорт на новом месте.

— Специальная обувь для медсестер.

— Наличные. Хорошее эмпирическое правило — всегда носить с собой наличные деньги в случае возникновения чрезвычайных ситуаций или неудобств, которые могут возникнуть.

— Скрабы. Узнайте цвет скраба, который вам нужен на новой работе, и возьмите его с собой, чтобы не покупать новую форму.

ГОРЯЧИЙ СОВЕТ! Ознакомьтесь с приложением для путешествий PackPoint, чтобы получить индивидуальные, тщательно отобранные упаковочные листы.Просто укажите такие параметры, как продолжительность поездки, время года, продолжительность поездки и т. Д., И вы получите общий список вещей.

4. Готовьтесь морально, но самое главное — будьте в восторге!

Правильный образ мышления может помочь вам получить максимум удовольствия от путешествия и устранить некоторые препятствия, с которыми вы можете столкнуться на этом пути.

Думайте позитивно. «Радуйтесь возможности», — говорит Коан.«Это ново, нервно и очень уникально — иметь возможность поехать в любой город, который вы хотите, и получать деньги, продвигая свою карьеру».

Будьте гибкими. «Успокойтесь с неудобными, — говорит Суарес. «Каждый опыт медсестры в путешествиях индивидуален, но если вы подойдете к нему с позитивным мировоззрением, это сделает вас лучшим человеком и лучшим профессионалом».

В случае сомнений спросите других медсестер. Если вы нервничаете или неуверенны, может быть полезно поговорить с другими, более опытными медсестрами.«Есть много групп в Facebook, которые специализируются на уходе за больными в поездках», — говорит Веккьоне. «Если у вас есть вопрос, на который ваш рекрутер не может ответить, ответит одна из тысяч путешествующих медсестер в этих группах».

Готовы к следующему назначению путешествующей медсестры? Мы нанимаем! Посмотрите наши текущие вакансии.

Не настало ли время для Максима Суперкубка наконец-то разрастись до чертиков? | Это петля

Maxim Super Bowl Party пользуется популярностью у знаменитостей с момента своего дебюта в 2001 году.И, как и журнал, он громкий, кричащий и беззастенчиво ориентированный на выпивку и малышку. Игра — это интермедия, предлог для старой доброй американской снисходительности.

Но за последние шесть месяцев то, что стало известно как движение #metoo, выдвинуло на первый план старую, но слишком часто игнорируемую проблему. Мы не можем не решить эту проблему, и это подводит меня к моему вопросу: движение #metoo сделало невозможным для нас смотреть на Maxim Super Bowl Party (и другие подобные трепы) таким же образом?

Во-первых, чтобы дать вам представление о вечеринке, представьте, что «Золотые глобусы» пересекаются с видео Ja Rule.Потомство Питбуля и Бакарди. Деннис Родман на DMZ. Пародия на Стефона. Или, что точнее всего, ожил вопрос Максима.

Его легендарная история восходит к 2001 году, когда он впервые участвовал в вечеринке Playboy за самое экстравагантное событие Суперкубка. В этом году вы заплатите 750 долларов за эту привилегию. Вечеринка привлекает тех, кого она называет знаменитостями из списка «А», которые сами по себе привлекают внимание. Веб-сайт предупреждает, что вас также ждут «VIP-персоны, законодатели вкуса и спортсмены».«Там будет вейп-комната.

Но самый назойливый вопрос здесь о женщинах. Слова «Максим Журнал» должны рассказать вам все, что вам нужно знать. И хотя на домашней странице вечеринки написано, что это ваш шанс «испытать Максима», там ничего не говорится о женщинах, которых журнал объективирует. Главными достопримечательностями, очевидно, будут новые машины, техника, выпивка и множество живых выступлений. И тем не менее, поиск изображений о вечеринке в Google возвращает следующее:

Так что да, черт возьми, главная достопримечательность — это глазеть на горячих женщин.

Итак: Как вы к этому относитесь? Круто ли посещать или стремиться к участию в подобных мероприятиях, где женские тела являются главной достопримечательностью, продвигаются и монетизируются до такой дегуманизирующей точки, где об этом даже не упоминается в письменной форме, а сразу и молчаливо предполагается?

Если не раньше, то после #metoo теперь невозможно игнорировать, насколько очевидно ужасно это мировоззрение.

Сначала я должен прояснить одну вещь, потому что #metoo — это третья шина ПК.Мужчины часто не могут прикоснуться к нему. И, честно говоря, я в целом ненавижу #metoo think произведения, написанные мужчинами, но это потому, что я считаю их плохими и невежественными, а не потому, что я считаю, что мужчинам нельзя позволять их писать. Основной компонент движения направлен непосредственно на мужчин и на то, как мы относимся не только к женщинам, но и к тому, как мы смотрим на женщин и думаем о них — или не смотрим и не думаем о женщинах. Мужчинам следует глубоко задуматься об этом и писать вдумчивые ответы — до тех пор, пока мы не говорим женщинам, каково это на самом деле, или как они должны себя чувствовать и т. Д.Я сделаю все возможное, чтобы сделать это здесь. Ведь даже грязные бешеные крысы метро иногда могут дотронуться до третьего поручня.

У нас уже 17 лет этой вечеринки. Что само по себе удручает: я был в том же возрасте, когда начал читать Максима. Вскоре после этого я перестал его читать и не могу вспомнить, когда в последний раз смотрел под логотипом на стойках. Я проверял веб-сайт, может быть, полдюжины раз за эти прошедшие годы, но не выдержал его визуального нападения, поэтому щелкаю через десять секунд.

Это не сознательный политический выбор. Это совпадает с моей политикой, но я просто ничего не получаю от этого. Это громко, грубо и глупо.

Но я знаю свою аудиторию, и я прекрасно понимаю, что многие люди, после всего этого, войдут в эту статью, вооруженные своими аргументами, что я слишком компьютерная снежинка, игнорирующая «естественный путь» или «путь природы». как дела. » Или преследование мужчин, или нанесение ущерба правосудию и вероятной причине, и бла-бла.Я не. Не думаю, что я лучше тех, кто читает Максима. Я люблю пиво. Я люблю играть в мяч. И, конечно же, я люблю малышек. (Впрочем, не очень-то автомобильный парень.) И люди, которые читают Максима, не глупы, не все из них. Многие из них точно знают, что делают, и знают, что в схеме вещей это бесполезно, но это виноватое удовольствие, ну и что. Идентификатор немного умнее, чем мы думаем.

И Максим тоже. Не похоже, что до сих пор они игнорировали проблемы, которые #metoo выдвинул на первый план.Их годами критиковали как шовинистических и грубых, но это только потому, что они таковы. С другой стороны, это также означает, что они, вероятно, более осведомлены и, по-своему, более чувствительны, чем большинство мужчин, к воздействию шовинизма и объективации, за которые они все еще беззастенчиво отстаивают.

Но проблема именно в этой «бессовестной» части. Максим осознает себя с самого начала, и хотя они обратились к нему, они не совсем извиняются, но постоянно удваивают его.Вот, наверное, одна из худших вещей, которые они опубликовали, но, опять же, я не эксперт в этом журнале.

Но эта статья написана в 2012 году, и, как я уже сказал, Максим определенно знает себя. И, честно говоря, такая вечеринка. Это настолько безумие, что это намеренная пародия на самого себя. Не все участники довольны таким уровнем иронии, они здесь только для ознакомления и, скорее всего, также потирают животы с ди-джеем Халедом, но Максим знает и всегда точно знал, что делает.