биография и годы жизни калькуттской монахини, правда и разоблачение святой — лауреата Нобелевской премии
Мать Тереза — калькуттская монахиня, основательница первого хосписа. Она была родным человеком для многих обездоленных детей, маленьких инвалидов и сирот. Невысокая, сухонькая и улыбчивая старушка, посвятившая всю себя служению нищим, увечным и обездоленным людям.
Сестра милосердия считала своим долгом служить человечеству, а ее помыслы и высказывания до сих пор можно прочитать не только в многочисленных произведениях, но и в перечне меню индийских ресторанчиков, на стенах основанных ею приютов и домов для умирающих людей.
Детство Агнес
Детство Агнес было очень счастливым. Домашние называли ее Гонджа, что с албанского языка переводится как «бутон цветка». Семья была зажиточной. Мама была прилежной католичкой, она старалась приобщать детей к делам церкви, вместе с ними ходила на службы, помогала больным и нуждающимся.
Агнес очень нравилось бывать в церкви, там она предавалась молитвам и пела в местном хоре. Будущая монахиня умела играть на мандолине и часто посещала общину ордена Святой Девы Марии в Скопье. Она служила переводчиком католическому священнику, который не владел местным языком, много читала о хорватских и словенских миссиях в индийских провинциях. Каждый год совершала паломнические поездки в Черногорию, где неожиданно у иконы Пресвятой Девы Марии ощутила потребность служить Богу.
Происхождение и рождение
Родилась в албанском городе Скопье 26 августа 1910 года, принадлежавшим в то время Оттоманской империи. В последующем город входил в состав федеративного государства Югославии. В настоящий момент — это столица Македонии. Ее родители были прихожанами католической церкви, хотя большинство албанцев той местности исповедовали ислам.
Семейство Бояджиу обосновалось в городке в самом начале двадцатого столетия. Глава семьи — Никола Бояджиу имел долю в крупной строительной фирме и успешно торговал. Состоял в муниципальном совете, знал иностранные языки, интересовался политикой и много путешествовал. Мама, Дранафиле Бернаи, была красавицей, вела домашнее хозяйство и воспитывала детей.
Семья
Кроме маленькой розовой толстушки Агнес в семье было двое старших детей — брат Лазарь и сестра Агата. Дети были очень дружны между собой, много играли вместе и проказничали. В 1919 году пришла беда — при загадочных обстоятельствах погиб отец. Он был активистом албанского освободительного движения, выступал за присоединение Скопье к Албании.
Содержание и воспитание троих детей легло на плечи Дранафиле. Она шила свадебные наряды, вышивала и бралась за любую тяжелую работу, чтобы дети не чувствовали нужды. Не смотря на занятость, всегда выкраивала свободную минутку для осиротевших детей. Они ежедневно посещали церковь, молились и помогали сиротам.
Юношеские годы и молодость
Лазарь получил стипендию и уехал учиться в Австрию, Агата поступила в частное учебное заведение, а Агнес — в государственное. Училась она прилежно. В 1928 году закончив обучение, Гонджа решила стать миссионеркой-проповедницей в Индии. В принятии такого сложного и важного решения на нее оказало общение с братством Святой Девы Марии — общине, помогавшей нищим и обездоленным людям. Единственной возможностью воплотить мечту в реальность было вступление в объединение ирландских миссионерок.
Ей необходимо было поехать и вступить в ирландский орден сестер Лорето, имевший отделение в Индии. На вокзале собралась вся католическая община и родные, чтобы проводить молодую девушку в новую жизнь. 25 сентября 1928 года Агнес покинула родной дом. В монастыре она провела два месяца, изучая английский язык. 1 декабря восемнадцатилетняя миссионерка отплыла в Калькутту.
Вступление в монашеский орден и принятие пострига
Монастырь находился в небольшом городке Дарджилинг. Там, среди высоких покрытых снегом Гималаев, девушка провела срок послушания, готовясь стать монахиней. Через два года она была отправлена в городок Бенгале, чтобы помогать сестрам в местной больнице.
Мучительные страдания и нищенское существование людей из бедных районов потрясли молодую девушку. Когда срок послушничества подходил к концу, ее направили преподавать географию и историю в калькуттскую школу Святой Анны.
24 мая 1937 года сбылась заветная мечта Агнес — она приняла монашеские обеты. Послушница приняла монашеское имя Тереза в честь кармелитской монахини XIX века — Святой Терезы де Лизье, носившей титул Учитель Церкви. Вскоре Гонджу назначили директором бенгальского отделения школы.
Жизнь в Калькутте
Школа при монастыре была чистенькая, хорошо оборудованная. В ней учились девочки из состоятельных семей. Воспитанницы полюбили свою наставницу за доброту и неиссякаемый энтузиазм. За ее нежность и любовь ученицы называли матушку — «мама». Работая вместе с индийскими сестрами, Агнес выучила хинди и бенгальский язык.
Навещая вместе с воспитанницами бедняцкие кварталы и лечебницы, она воочию столкнулась со страшной нищетой калькуттского народа. Духовным проводником, воодушевляющим молодую монахиню на волонтерскую работу, был бельгийский иезуит — отец Генри. Под его чутким наставничеством у неопытной сестры укреплялось стремление делать как можно больше добра для бедных людей.
10 сентября 1946 года молодая миссионерка поехала на ежегодное Святое Благоговение в Дарджилинг. Она нуждалась в отдыхе: тяжелый труд подорвал здоровье, у нее подозревали туберкулез. В поезде, задремав, вдруг услышала внутренний голос: «Ступай и живи средь бедных, а Я буду с тобой». Это был наказ свыше, от самого Иисуса Христа. Только через два года монахиня получила благословение покинуть братство сестер Лорето. Она поклялась, что будет следовать обету бедности, целомудрия и поста. Ей исполнилось 38 лет, она сбросила монашеские одежды, облачилась в белое сари с голубой кромкой и крестом на плече.
Миссионерская деятельность
Монахиня отправилась в город-порт Патна на медицинские курсы и годичную программу освоила за четыре месяца. Приехав в Калькутту поселилась в самом нищенском гетто — Моти Джил. Там помогала купать детей, промывала раны и учила ребятишек. Через некоторое время она смогла снять маленькое помещение для школы, чтобы обучать детей грамоте.
Количество больных и изувеченных людей, обращавшихся к ней за помощью неустанно росло, необходимо было помещение. Средства на покупку выделил архиепископ Калькутты. В 1952 году она открыла первый приют для умирающих «Нирмал Хридай». В последующем подобные дома стали называть хосписами. К тому моменту Индия занимала лидирующие позиции в экспортировании человеческих скелетов. Специальные люди вылавливали трупы из рек, подбирали на улицах и варили в кипятке, пока мясо не отставало от костей.
Поэтому монахиня стала обустраивать в Калькутте приюты для умирающих. Ведь нищие, которые погибали на улице, после кончины не имели возможности обрести покой: тела не сжигали, а перерабатывали и продавали. Великий смысл хосписов для безнадежных больных состоял в том, чтобы бездомные в них могли спокойно умереть и быть похоронены по ритуальным традициям индуизма.
Сестры стремились облегчить последние жизненные минуты неизлечимо больным, дать им возможность уйти в мир иной не по-собачьи — на тротуаре, а имея кров над головой. Они обеспечивали покой и умиротворение умирающим, заверяли, что их тело, согласно положенным обрядам, будет сожжено, а пепел развеян в водах реки Ганг.
Зрелый возраст
Знаменитая миссионерка также известна своей заботой о больных проказой. Она провела кампанию — «Прикоснись своей добротой к прокаженному» в многонаселенном городе. Правительство Кулькутты выделило общине сестер милосердия участок земли недалеко от города Асансол, здесь на пожертвования был построен лепрозорий, получивший название «Шанти Нагар» (город Мира).
В нем больные проказой люди живут и работают на фермах и пастбищах. Женятся, рожают детей. Вместе с прокаженными трудятся здоровые волонтеры. Они несут знания людям, что проказа — это не наказание Господне, а инфекционная болезнь, которую можно вылечить.
Когда Мать Калькуттская получила Нобелевскую премию, правительство Индии потребовало отдать государству 80% от полученной суммы. Но она проигнорировала это требование и истратила все деньги на строительство лепрозориев для страдающих проказой.
Основание сестринской общины
После того, как число последовательниц росло, миссионерка начала серьезно задумываться об основании сестринской общины. Первым читателем Устава ордена был отец Генри. Окончательный вариант устава был отправлен в Ватикан на рассмотрение. Осенью 1950 года было получено разрешение на создание ордена сестер милосердия.
Верховный Римский правитель Святого Престола утвердил решение 7 октября 1950 года. На тот момент в общине было двенадцать сестер. В Калькутте орден стал быстро прославляться, благодаря неустанной безвозмездной деятельности монахинь. К 1956 году в сестринской общине трудилось более пятидесяти сестер. В своих школах они обучали около 1500 детей и ухаживали за более 47 тысячами больных в приютах, лечебницах и домах милосердия.
Расширение деятельности
В 1963 году в миссии появились первые мужчины. Новую ветвь возглавил отец Эндрю — приехавший из Австралии. Глава Калькуттского ордена в 1964 году была приглашена в Ватикан и представлена Папе Римскому Павлу VI.
Тереза получила разрешение и стала открывать миссии по всему миру:
- Венесуэла — 1965;
- Цейлон — 1967;
- Италия — 1968;
- Австралия — 1968;
- Танзания — 1968;
- Англия — 1970;
- Бангладеш — 1972;
- Куба — 1986.
Потрясенный деятельностью общины, он подарил индийской миссионерке дорогой лимузин. Монахиня продала машину и на полученные средства открыла дом для больных, умственно отсталых людей.
Ухудшение здоровья и кончина
Много лет неутомимая волонтерка страдала болезнью сердца. Первый сердечный приступ случился в 1984 году, через пять лет последовал второй, более серьезный. Ей вживили электронный стимулятор сердца. В 1990 году ее здоровье настолько ухудшилось, что она хотела отказаться от должности руководителя ордена. Ватикан не смог подобрать новую кандидатуру. Подлечившись, неугомонная труженица продолжила работать.
В 1993 году во время посещения Рима ей стало плохо, при падении она сломала три ребра. Эта травма окончательно подорвала здоровье монахини. 5 сентября 1997 года сестры Терезы не стало. Ей было 87 лет — ее сердце остановилось. Потомкам она оставила только два дешевых сари, молитвенник, Библию и несколько личных дневников.
Миссия и принципы Агнес
Агнес не говорила высокопарных слов об Иисусе Христе, но констатировала о его присутствии на земле своею деятельностью. Она радостно выполняла то, что казалось невыполнимым. Каждому бездомному нищему, изувеченному и беспомощному человеку вселяла надежду, что он не один в этом мире. Монахиня понимала, как нуждаются в ее помощи и сочувствии одинокие и больные люди.
Движущей силой своей работы она считала любовь и уважение к каждому человеку. Сестра Тереза помогала перебросить мостик от богатых к бедным странам.
Основным источником денежных средств ордена сестер милосердия являлись пожертвования, поступающие от простых граждан, компаний и общественных организаций. Значительные суммы поступали от кровавых диктаторов, мошенников, ей не раз предлагали вернуть грязные деньги. Тереза Калькуттская отвечала:
«Эти деньги они пожертвовали от чистого сердца благому делу, которым я занимаюсь. Я не вправе их отдать».
Религиозная жизнь Бояджиу
Семейство Бояджиу были католиками, часто посещали службы в костеле, помогали проводить религиозные обряды. Агнес с сестрой Агатой пели в католическом хоре. Маленькой Гондже нравилось проводить время в католической общине. Еще двенадцатилетней девочкой она захотела стать монахиней. Внимательно слушала чтение писем от индийских миссионеров и проявляла недетский интерес к их деятельности. С отрочества внутренний голос призывал ее стать сестрой милосердия в далекой индийской стране.
Когда Агнес попросила разрешения работать среди бедных людей, то вызвала недоумение у настоятельницы и архиепископа. Ей предложили примкнуть к ордену Святой Анны, подвижницы которого одевались строго в синие сари. Но она не согласилась, потому что хотела не только оказывать помощь бедным, но и проживать вместе с ними.
В октябре 1971 года Тереза Калькуттская защитила диссертацию по богословию в США. Всемирная известность и почитание не изменили отношения монахини к ее долгу. Она лично посещала новые отделения и миссии в разных странах. По просьбам Ватикана проводила волонтерскую деятельность в зонах техногенных катастроф и войн.
Деятельность Ордена Милосердия Терезы
Только самые преданные своему делу сестры могли выполнять строгий распорядок общины. Подвижницы спали на матрасах, набитых соломой, имели в пользовании одну смену одежды. Вставали на рассвете, чтобы совершать молитву, питались кашами и овощами, с утра и до позднего вечера трудились в приютах и домах.
Орден совмещает в себе несовместимые понятия. Он существует одновременно как скромное монашеское общество и как законное юридическое лицо с огромными капиталами. Миссионерки посещали лагеря для палестинских беженцев в Ливане, Эфиопию во время сильнейшей засухи. Гватемалу и Спитак после землетрясения. Во время боевых действий из Бейрута вывезли 37 детей. Оказывали помощь жертвам Чернобыльской катастрофы.
В настоящее время знаменитый орден имеет около 400 отделений во многих странах мира. Свыше 700 домов милосердия открыты по всему свету. Монахини оказывают посильную помощь в районах катастроф и стихийных бедствий. Помогают бедным людям в неблагополучных регионах по всему земному шару.
Дом для тяжелобольных
Первый дом для тяжелобольных был выделен городскими властями Калькутты в пригороде. Это было заброшенное строение, соседствующее с храмом калькуттской покровительницы Кали. Здание выглядело как огромный сарай. Сегодня он стал молельней, принимающей всех верующих.
Когда весь мир узнал о новой страшной болезни СПИД, орден стал открывать дома для зараженных. Новый хоспис был открыт в канун Рождества 1985 года в Нью-Йорке. По ходатайству главы ордена трое заключенных больных СПИДом были освобождены из каземата и переведены в новый лазарет. Многих заболевших чумой XX века спасти от смерти было уже невозможно.
Детский приют
В 1955 году в Калькутте орден открыл первый дом малютки для брошенных ребятишек под названием «Шишу Баван» (дом детей). Спустя время заработала мастерская для обездоленных и дом престарелых, медпункты при вокзалах начали оказывать бесплатную врачебную помощь, предоставлять временный кров женщинам и детям.
О работе ордена узнала вся страна. Святая Тереза всегда восхищалась своими сестрами, работающими с беспризорными детьми. Она писала своей подруге:
«Мои помощницы — усердные труженицы. В их сердцах так много нежности к беспризорным детям! Если бы ты только видела, как озаряются детские личики при появлении сестер».
Премии и награды блаженной
Много различных наград и премий получила Сестра Милосердия за свой скромный благородный труд. Сама она сравнивала свою работу с «каплей в море». Первые премии ей были вручены правительствами Индии и Филиппин в 1962 и 1969 гг. В 1971 году ее наградили Ватиканской премией мира имени папы Иоанна XXIII, а также вручили награду «Добрый самаритянин» в Бостоне, США.
В 1975 году Индира Ганди даровала ей персональный бесплатный билет на любые виды транспорта для поездок по индийской территории.
В 1979 году 7 октября Тереза Калькуттская стала Нобелевским лауреатом. Средства, выделенные на банкет, попросила передать нуждающимся людям. Она награждена 6 медалями и 8 орденами разных государств, является почетным гражданином Македонии, США и Хорватии. В 1987 году Советский комитет защиты мира вручил ей медаль «Борцу за мир», а в 1990 году Российский детский фонд наградил ее золотой медалью имени Льва Толстого.
Заповеди монахини
Монахиня была главным алмазом в короне Индии. Еще при добром здравии ее называли живой святой, она молилась за тех, для кого дышала и работала на земле. То, что начиналось как община из нескольких добровольцев, сейчас насчитывает более 300 000 сотрудников, которые трудятся в приютах, хосписах и лепрозориях.
Святая миссионерка всегда следовала заповедям:
- все труды любви — это труды на благо мира;
- величайший грех — это не ненависть, а равнодушие;
- аборт — основная причина уничтожения мира;
- наиболее ужасная нищета — это одиночество;
- худшее заболевание — чувство ненужности;
- мир начинается с улыбки.
Она писала:
«Бог создал каждого из нас, любого человека для великого предназначения — любить и быть любимым».
Почитание и память о матери Терезе
Похороны были помпезными и всенародными. В Индии был объявлен скорбный траур. Гроб, покрытый индийским флагом, катили по городу на орудийном лафете, на котором когда-то несли Махатму Ганди и Джавахарлала Неру — первого премьера независимой Индии. За гробом тянулась процессия длинной семь километров. Усопшую провожал почетный кортеж с 12 монахинями, которые помогали создавать орден в 1950 году. Со всех стран мира в адрес миссии поступали телеграммы и письма с соболезнованиями.
19 октября 2003 года была причислена к лику блаженных, а 4 сентября 2016 г. — к лику святых.
Всю себя без остатка она посвятила служению нищим, голодным и обездоленным людям. Огромный вклад внесла в дело укрепления мира на земле. Ее именем называют костелы и церкви, аэропорты, улицы и площади городов, приюты и школы. В Индии выпущена монета, посвященная Святой Терезе. О ее деятельности снято много документальных и художественных фильмов. 26 сентября 2011 г. в Москве был открыт памятник при соборе Непорочного Зачатия Пресвятой Девы.
Критика деятельности
Не всем журналистам и политикам нравилась деятельность монахини. Первый калькуттский дом для умирающих встретил возмущение и недовольство 400 священников Калигата. Они обвиняли сестер в навязывании христианства местному населению. Некоторые политики добивались закрытия центра, устраивали показательные проверки в присутствии прессы. Мнимое разоблачение порой носило абсурдный характер.
По мере увеличения пожертвований журналисты стали обвинять главу ордена в сомнительных политических связях. Ее обвиняли в плохом уходе за больными и умирающими. Всем не давали покоя огромные суммы денег, проходившие через счета ордена. Феминисток возмущали ее взгляды на разводы и аборты.
Видео
В этом ролике рассказывается, кто такая мать Тереза, биография и деятельность миссионерки любви.
Просмотрев это видео, вы ознакомитесь с заповедями монахини.
Мать Тереза — Википедия
Святая[2] Тере́за Кальку́ттская[3] (настоящее имя Агне́с Го́ндже Бояджи́у; алб. Anjezë Gonxhe Bojaxhiu, арум. Agnesa (Antigona) Gongea Boiagi; 26 августа 1910, Скопье, Османская империя[4] — 5 сентября 1997, Калькутта, Индия), известная во всём мире как мать Тереза[5][6] — католическая монахиня, основательница женской монашеской конгрегации сестёр — миссионерок любви, занимающейся служением бедным и больным. Лауреат Нобелевской премии мира (1979). В 2003 году причислена католической церковью к лику блаженных, 4 сентября 2016 года — канонизирована (причислена к лику святых)[7][8][9]. Деятельность Терезы критиковалась в связи с сомнительными политическими связями монахини, неэффективным использованием полученных от пожертвований средств и отказом от использования обезболивающих средств в ходе лечения[⇨].
Биография
Агнес Гондже Бояджиу родилась 26 августа 1910 года в македонском городе Скопье[10][11] и была младшим ребёнком в семье косовских албанцев[12][13][14][15][16] Дранфиле и Николы Бояджиу[en][17]. Позднее сама Мать Тереза называла своим «настоящим днём рождения» 27 августа — день её крещения[10]. Ее родители были католиками. У неё была сестра Агата и брат Лазарь. Семья была весьма обеспеченной. Дранфиле много времени посвящала молитве и богослужениям, а также делам милосердия. Бедных радушно принимали в семье Бояджиу, кроме того, Дранфиле с детьми посещала несколько бедных семей. Никола был убит в 1919 году. Дранфиле осталась с тремя детьми, зарабатывала на жизнь шитьём, вышивкой и разной другой работой. Позже она взяла к себе шестерых сирот.
Гонджа с 12 лет стала мечтать о монашеском служении и о том, чтобы поехать в Индию и заботиться там о бедных.
В восемнадцать лет она уехала в Ирландию и там вступила в монашеский орден «Ирландские сёстры Лорето». В 1931 году приняла постриг и взяла имя Тереза в честь канонизированной в 1927 году монахини-кармелитки Терезы из Лизье, известной своей добротой и милосердием.
Вскоре орден направил её в Калькутту, где около 20 лет она преподавала в женской школе святой Марии. 10 сентября 1946 года она получила разрешение от руководства ордена помогать бедным и обездоленным Калькутты, а в 1948 году основала там общину: монашескую конгрегацию сестёр — миссионерок любви, деятельность которой была направлена на создание школ, приютов, больниц для бедных и тяжелобольных людей, независимо от их национальности и вероисповедания.
С 1965 года деятельность монашеской конгрегации, основанной матерью Терезой, переступила границы Индии, в настоящее время она имеет 400 отделений в 111 странах мира и 700 домов милосердия в 120 странах. Её миссии, как правило, действуют в районах стихийных бедствий и экономически неблагополучных регионах.
В 1973 году мать Тереза стала первым лауреатом Темплтоновской премии за прогресс в религии.
В 1979 году матери Терезе была присуждена Нобелевская премия мира «За деятельность в помощь страждущему человеку».
Она умерла 5 сентября 1997 года в Калькутте (Индия) на 88-м году жизни. 19 октября 2003 года беатифицирована (причислена к лику блаженных) католической церковью. 4 сентября 2016 года причислена к лику святых[18].
Религиозная жизнь
Мать Тереза однажды сказала о своем служении, что оно основано на её вере в Христа.
Из-за того, что мы не видим Христа, мы не можем выразить Ему нашу любовь, но ближних всегда можем видеть и по отношению к ним поступать так, как поступали бы по отношению ко Христу, если бы видели Его[19]. |
Согласно некоторым источникам, в частном порядке мать Тереза переживала сомнения и борьбу по поводу своих религиозных убеждений, которые продолжались на протяжении почти пятидесяти лет, вплоть до самой её смерти, в течение которых «она не ощущала присутствия Бога вообще, ни в сердце, ни в Причастии»[20] как было изложено её постулатором, канадским священником Брайаном Колодейчуком (англ. Brian Kolodiejchuk). Мать Тереза испытывала глубокие сомнения в существовании Бога и боль из-за отсутствия в ней веры:
Где моя вера? Даже глубоко внутри … нет ничего кроме пустоты и тьмы … Если Бог существует – пожалуйста, прости мне. Когда я пытаюсь обратить мои мысли небесам, возникает такое осознание там пустоты, что эти самые мысли возвращаются как острые ножи и ранят мою самую душу… Как болезненна эта неизвестная боль – у меня нет веры. Отвергнутая, пустая, без веры, без любви, без рвения… Для чего я борюсь? Если нет Бога, не может быть и души. Если нет души, тогда, Иисус, ты тоже неправда[21]. |
Ухудшение здоровья и смерть
В Риме в 1984 году во время визита к папе римскому Иоанну Павлу II у матери Терезы случился сердечный приступ. После второго приступа в 1989 году ей вживили искусственный кардиостимулятор. В 1991 году после сражения с пневмонией в Мексике она страдала от дальнейших проблем с сердцем. Мать Тереза предложила отказаться от своего положения в качестве главы Ордена милосердия. Но монахини ордена на тайном голосовании проголосовали против.
В апреле 1996 года мать Тереза упала и сломала ключицу. В августе того же года она заболела малярией, а также страдала недостаточностью левого желудочка сердца. Она перенесла операцию на сердце, но было ясно, что её здоровье ухудшается. Когда мать Тереза заболела, она приняла решение, что будет лечиться в хорошо оборудованной больнице в Калифорнии, а не в одной из своих клиник. Архиепископ Калькутты Генри Себастьян Д’Сауза, говорит, что когда мать Тереза впервые была госпитализирована с сердечными проблемами, он приказал священнику выполнять над ней с её разрешения обряд экзорцизма, потому как считал, что она может быть под угрозой со стороны дьявола.
13 марта 1997 года мать Тереза сложила с себя обязанности руководителя Ордена милосердия. Она умерла 5 сентября 1997 года. На момент её смерти было более 4000 миссионеров ордена матери Терезы, работающих в 610 представительствах в 123 странах.
Награды
- Падма Шри (1962, Индия)[22].
- Премия Рамона Магсайсая (1962, Филиппины)[23].
- Премия имени Джавахарлала Неру за международное взаимопонимание[en] (1969, Индия)[24].
- Премия мира Иоанна XXIII (1971, Ватикан)[25].
- Темплтоновская премия (1973, США)[26].
- Международная премия Альберта Швейцера (1975, США)[27][28].
- Премия «Pacem in Terris»[en] (1976, США)[29].
- Медаль Ла Сторта за службу человечеству (1976, США)[30].
- Орден Британской империи степени офицера (1977, Великобритания)[31].
- Премия Бальцана (1978, Италия)[32].
- Нобелевская премия мира (1979, Швеция)[33].
- Патрональная медаль[en] (1979, США)[34][35].
- Бхарат Ратна (1980, Индия)[36].
- Почётное гражданство Скопье (1980, Македония)[37]
- Орден «Легион Почёта»[pl] (1980, Гаити)[38][39].
- Орден Австралии степени компаньона (1982, Австралия)[40][41].
- Орден «Охотник буйвола»[it] (1982, Канада)[42].
- Орден Заслуг (1983, Великобритания)[43][44].
- Президентская медаль Свободы (1985, США)[45][46].
- Золотая медаль «Борцу за мир» от Советского комитета защиты мира (1987, СССР)[47].
- Золотая медаль имени Льва Толстого от Российского детского фонда (1990, СССР)[48].
- Почётное гражданство Загреба (1990, Хорватия)[49][50]
- Премия ЮНЕСКО за мирное образование[en] (1992, ООН)[51].
- Орден Королевы Елены (1995, Хорватия)[52]
- Почётное гражданство США (1996, США)[53].
- Орден Улыбки (1996, Польша)[54][55].
- Орден «Честь нации»[en] (1996, Албания)[56].
- Золотая медаль Конгресса США (1997, США)[57].
Память о матери Терезе
Памятник матери Терезе в родном городе СкопьеФильмы о матери Терезе
О матери Терезе снято несколько документальных и художественных фильмов:
- В 1969 году вышел документальный фильм, а в 1971 году и книга «Something Beautiful for God» Малкольма Маггериджа о матери Терезе.
- Документальный фильм 1994 года «Ангел из ада» (Hell’s Angel) с критикой деятельности матери Терезы.
- В 1997 году снят художественный фильм с Джеральдиной Чаплин в роли матери Терезы. Картина называлась «Мать Тереза: Во имя беднейших Господа», режиссёром выступил Кевин Коннор. Лента завоевала премию на Фестивале киноискусств в 1998 году.
- В 2003 году вышел фильм: «Мать Тереза Калькуттская (Madre Teresa)», который получил награду «CAMIE award» 2007 года. Главную роль исполнила известная британская актриса Оливия Хасси. Режиссёр картины — итальянец Фабрицио Коста.
Критика
Согласно докладу канадских ученых Сержа Лариве, Женевьев Шенар и Кэрол Сенехал, клиники Терезы получали пожертвования на миллионы долларов, но их пациенты не получали медицинской помощи, систематической диагностики, необходимого питания и достаточного количества анальгетиков для страдающих[61]: «Мать Тереза считала, что больной должен страдать, как Христос на кресте»[62].
В отчёте, опубликованном в немецком журнале Stern, утверждается, что в 1991 году только 7 % пожертвований, поступивших в миссию милосердия, были использованы на благотворительные цели[63].
Когда 26 июля 1963 года её родной город Скопье в результате землетрясения сильно пострадал (там погибло 1070 человек и было разрушено 75 % зданий), Агнес Бояджиу отказалась выделять ему финансовую помощь от своего монашеского ордена.
Во время природных катаклизмов в Индии, жертвами которых становились сотни тысяч людей, мать Тереза призывала молиться о пострадавших, однако ни разу не пожертвовала деньги для помощи. Исследователи обращают внимание на сомнительные политические связи, огромные суммы денег, проходящие через её руки, и плохой уход за больными и умирающими в созданных матерью Терезой 517 миссиях в 100 странах. Прославленная монахиня придерживалась весьма жёстких и догматичных взглядов, полагая, что участь больных — страдать, поэтому запретила применять обезболивающие средства, а также резко возражала против разводов, абортов и контрацепции[64].
Приюты миссии милосердия зачастую отличались крайне удручающим состоянием, были оборудованы в плохо подходящих помещениях, в них было грязно, а больные не получали достаточного питания и обезболивающих. Это нельзя было списать на недостаток средств — мать Тереза получала деньги в избытке со всего мира. Робин Фокс (редактор медицинского журнала Lancet в 1990—1995) ещё в 1994 году отметил, что фонд имеет множество волонтёров, но практически не привлекает врачей и, по всей видимости, занимается скорее бурной имитацией здравоохранения, чем реальной помощью в современном понимании[65].
Миссия милосердия не делала различия между излечимыми и неизлечимыми больными, так что люди, которые могли бы выжить, подвергались риску смерти от инфекции и отсутствия лечения. Сама мать Тереза называла свои объекты «Домами для умирающих» (Houses of the Dying). В отличие от условий, созданных в приютах, сама мать Тереза обращалась за квалифицированной медицинской помощью для себя в известные медицинские клиники в Соединённых Штатах, Европе и Индии, что вызвало обвинения в лицемерии от критиков, таких как Кристофер Хитченс[66].
В 1981 и 1983 она посетила Гаити, где правил диктатор Жан-Клод Дювалье, и выступила со словами одобрения в его адрес, заявляя, что «покорена любовью Дювалье к своему народу» и что «народ платит ему полной взаимностью». За это она получила от гаитянского диктатора деньги в размере 2,5 миллиона долларов и была награждена высшей наградой страны — орденом Легиона славы.
Когда в 1993 году в индийской провинции Латур произошло землетрясение и погибло 8000 человек, а 5 миллионов остались без крыши над головой, её монашеский орден никаких денег пострадавшим не выделил и даже отказался послать туда своих монахинь. Можно найти подробнейшие описания её посещения Армянской ССР после землетрясения в Спитаке, но нельзя найти информацию, сколько и кому денег фонд тогда выделил. Когда в 1998 году был составлен рейтинг финансовой помощи от организаций в Калькутте, то ордена «Сёстры — миссионерки любви» не было даже среди 200 первых. Хотя мать Тереза при вручении ей Нобелевской премии заявила, что была оказана помощь 36 000 жителям Калькутты, проверка, проведенная индийскими журналистами, установила, что таких было не больше 700[67].
Одним из самых популярных критиков Терезы был английский журналист, литературовед и антитеист Кристофер Хитченс, автор эссе «Миссионерская позиция: мать Тереза в теории и практике» (англ. The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice)(1995). В статье 2003 года он писал: «Это возвращает нас к средневековой коррупции церкви, которая продавала индульгенции богатым, проповедуя адский огонь и сдержанность для бедных. Мать Тереза не была другом бедных. Она была другом бедности. Она говорила, что страдание является подарком от Бога. Она посвятила свою жизнь препятствию освобождения женщин от принудительного деторождения аналогичного скотоводству, а также препятствию женской эмансипации, что является единственным действенным способом предотвращения нищеты в мире»[68]. Хитченс обвинил Терезу в лицемерии, когда она выбрала передовую клинику для лечения состояния её сердца[69][70].
Примечания
- ↑ Pagan Ethics: Paganism as a World Religion By Michael York
- ↑ Мать Терезу причислили к лику святых — Meduza (рус.). Проверено 4 сентября 2016.
- ↑ Тереза Калькуттская // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
- ↑ Mother Teresa of Calcutta (1910—1997)
- ↑ Ф. Л. Агеенко. Тереза. Словарь собственных имён русского языка. Печатное издание М.: ООО «Издательство «Мир и Образование»», 2010. Электронная версия, «ГРАМОТА.РУ», 2011.. gramota.ru. — «Тере́за, -ы [тэрэ] (мать Тереза) (основательница и настоятельница католич. Ордена милосердия в Калькутте, Индия)». Проверено 29 августа 2018.
- ↑ Лопатин В. В., Нечаева И. В., Чельцова Л. К. Прописная или строчная? Орфографический словарь / Отв. ред. Н. Уварова. — М.: Эксмо, 2011. — С. 264. — 512 с. — (Библиотека словарей ЭКСМО). — 2500 экз. — ISBN 978-5-699-49001-1, ББК 81.2Рус-4.
- ↑ Ватикан причислил монахиню мать Терезу к лику святых. Радио «Свобода» (4.09.2016). Проверено 4 сентября 2016.
- ↑ Santa Messa con il Rito di Canonizzazione della Beata Teresa di Calcutta, 04.09.2016 (итал.). Sito ufficiale della Santa Sede (4.09.2016). Проверено 4 сентября 2016.
- ↑ Santa Messa celebrata dal Santo Padre Francesco con il Rito della Canonizzazione (итал.). Sito ufficiale della Santa Sede (4.09.2016). Проверено 4 сентября 2016.
- ↑ 1 2 (2002) «Mother Teresa of Calcutta (1910—1997)». Vatican News Service. Retrieved 30 May 2007.
- ↑ The Nobel Peace Prize 1979: Mother Teresa. www.nobelprize.org. Проверено 11 августа 2012.
- ↑ Poplin, Mary. The Marriage Devotional: 365 Simple Ways to Celebrate Your Love. — InterVarsity Press, 28 January 2011. — P. 97. — «Mother Teresa, Albanian Catholic Nun Founder of the missionaries of charity». — ISBN 978-0830834723.
- ↑ Group, Salisbury. The Salisbury Review, Volumes 19–20. — InterVarsity Press, 28 January 2011. — P. 2. — «Mother Teresa, Albanian by birth». — ISBN 978-0830834723.
- ↑ Kosovo to Honor Mother Teresa, Zenit (6 March 2007). Проверено 15 ноября 2014.
- ↑ Mother Teresa Beyond the Image, New York Times (1997). Проверено 15 ноября 2014.
- ↑ Alpion, Gëzim. Mother Teresa: Saint or Celebrity?. — Taylor & Francis, 2006. — «»the nun’s mother was born in Prizren in Kosova, her family came originally from the Gjakova region, also in Kosova»». — ISBN 0203087518.
- ↑ Lester, Meera. Saints’ Blessing. — Fair Winds, 2004. — P. 138. — ISBN 1-59233-045-2.
- ↑ Мать Тереза причислена к лику святых / Русская служба BBC, 4 сентября 2016
- ↑ Энциклопедия «Кругосвет»: Мать Тереза. Кругосвет. Проверено 28 февраля 2012. Архивировано 23 июня 2012 года.
- ↑ Time: Кризис веры Матери Терезы
- ↑ Мать Тереза, Брайан Колодейчук. Mother Teresa: Come Be My Light. — New York: Doubleday, 2007. — ISBN 0385520379.
- ↑ Padma Shri Awardees. Правительство Индии. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Mother Teresa. Премия Рамона Магсайсая. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Nehru Award Recipients. Индийский совет по культурным связям[en]. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Awarding of the John XXIII International Peace Prize to Sister Teresa Boyaxhiu (January 6, 1971). Святой Престол. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Previous Templeton Prize Winners. Темплтоновская премия. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Albert Schweitzer International Prizes Ceremony at UNC-Wilmington. Университет Северной Каролины в Уилмингтоне. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Albert Schweitzer International Prizes. Университет Северной Каролины в Уилмингтоне. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Pacem in Terris (Peace on Earth) Award Recipients. Епархия Давенпорта. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Mother Teresa receives La Storta Medal, 1976. Скрантонский университет[en]. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Supplement 47418, page 22. The London Gazette (30 декабря 1977). Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Mother Theresa of Calcutta. Премия Бальцана. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ The Nobel Peace Prize 1979. Нобелевский комитет. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Relics of Blessed Teresa of Calcutta displayed at National Shrine last week. Catholic Standard[en] (8 июня 2010). Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Patronal Medal Awarded to Sandra McMurtrie and Robert Comstock. Католический университет Америки (15 декабря 2016). Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Bharat Ratna Awardees. Правительство Индии. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Мајка Тереза. Город Скопье. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Mother Teresa received the Legion of Honor award at the National Palace from President Jean-Claude Duvalier. The Post-Star[en] (7 августа 1980). Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Mother Teresa, 87, Dies; Devoted Her Life to Poor. Los Angeles Times (6 сентября 1997). Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Bojaxhiu, Teresa. Companion of the Order of Australia. Правительство Австралии (26 января 1982). Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Honorary Orders of Australia. Правительство Австралии (26 января 1982). Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Manitoba Order of the Buffalo Hunt. Историческое общество Манитобы[en]. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Mother Teresa honoured by HM Queen Elizabeth II. Royal Collection Trust[en] (24 ноября 1983). Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Mother Teresa Is Honored. The New York Times (25 ноября 1983). Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Announcement of the Recipients of the Presidential Medal of Freedom. Президентский проект Калифорнийского университета в Санта-Барбаре (8 апреля 1985). Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Remarks on Presenting the Presidential Medal of Freedom to Mother Teresa. Президентский проект Калифорнийского университета в Санта-Барбаре (20 июня 1985). Проверено 15 июля 2017.
- ↑ 96 лет назад родилась мать Тереза. РИА Новости (27 августа 2006). Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Лауреаты международной золотой медали имени Льва Толстого. Российский детский фонд. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Od 1990. godine (Republika Hrvatska). Город Загреб. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Od 1990. godine (Republika Hrvatska). Городская скупщина Города Загреба[en]. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ UNESCO Prize for Peace Education (1992). ЮНЕСКО. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Odluka kojom se odlikuje Veleredom kraljice Jelene s lentom i Danicom. Narodne novine[en] (22 августа 1995). Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Honorary Citizens of the United States. Сенат США. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Matka Teresa z Kalkuty ogłoszona świętą. «Nieśmy w sercu jej uśmiech». Польское радио (4 сентября 2016). Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Matka Teresa z Kalkuty. Орден Улыбки. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Shenjterohet «Nene Tereza». Правительство Албании[en]. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Congressional Gold Medal Recipients. Палата представителей США. Проверено 15 июля 2017.
- ↑ Энциклопедия Кругосвет: Албания. Кругосвет. Проверено 28 февраля 2012. Архивировано 23 июня 2012 года.
- ↑ Каталог монет. Республика Индия — юбилейные монеты
- ↑ На открытии памятника матери Терезе в Москве главной темой стало разрушение приюта для бездомных
- ↑ Larivée, Serge. Mother Teresa: anything but a saint …, Université de Montréal (1 March 2013). Архивировано 1 апреля 2016 года. Проверено 6 марта 2013.
- ↑ Adriana Barton. Mother Teresa was ‘anything but a saint,’ new Canadian study claims. The Globe and Mail (5 March 2013).
- ↑ Pointing Fingers At Mother Teresa’s Heirs. Forbes. 8/10/2010
- ↑ Ученые: Образ матери Терезы создан прессой и не выдерживает проверки фактами
- ↑ Robin Fox. CALCUTTA PERSPECTIVE: Mother Theresa’s care for the dying (англ.). The Lancet (17 September 1994). Проверено 16 августа 2016.
- ↑ Nobel-Winner Aided the Poorest. — «In 1983, she had a heart attack, and in 1989, she received a pacemaker. In 1991, she was treated in California for heart ailments and pneumonia. In 1993 in Rome, she broke three ribs. In the same year, she developed malaria, which was complicated by heart and lung problems. Last April, she broke her collarbone. She also suffered from arthritis and failing eyesight.». Проверено 26 августа 2013. Архивировано 14 сентября 2013 года.
- ↑ Федеральное агентство новостей Мафиози Бруско: Если Мать Тереза — святая, то я Иисус Христос!
- ↑ Hitchens, Christopher Mommie Dearest. Slate (December 18, 2015). Проверено 19 декабря 2015.
- ↑ Hitchens (1995), p. 41
- ↑ cf. Fr. James Martin, SJ, Letter in The New York Review of Books, 19 September 1996 In Defense of Mother Teresa, accessed 2 February 2014.
Литература
- Немтина А. А. Мать Тереза. М.: Издательство Францисканцев, 2013. — 139 с., 1000 экз., ISBN 978-5-89208-105-4.
- Фалько, Ж.-М. ди. Мать Тереза. Вера творит чудеса. — М.: Текст, 2004.
Ссылки
Во имя Бога и людей: история матери Терезы Калькуттской | Религия | Общество
19 октября 2003 года монахиня мать Тереза Калькуттская была причислена к лику блаженных. Беатификационный процесс оказался одним из самых коротких в истории католичества — решение было принято всего через шесть лет после смерти матери Терезы.
Девочка из Скопье
Будущая мать Тереза родилась 26 августа 1910 года в городе Скопье, ныне являющемся столицей Македонии. На тот момент город входил в одну из провинций Османской империи.
Регион этот был заселён преимущественно албанцами, исповедовавшими ислам.
Однако Агнес Гонджа Бояджиу (так звали монахиню в детстве) родилась в семье албанцев-католиков.
Семья Агнес была вполне обеспеченной — отец Никола Бояджиу был совладельцем крупной строительной фирмы и преуспевающим торговцем.
Ревностной католичкой Агнес сделала мать, урождённая Дранафиле Бернаи. Вместе со своими детьми она регулярно посещала костёл, а также помогала больным и нуждающимся.
Отец Агнес погиб, когда девочке было девять лет. Несмотря на то, что материальное положение семьи пошатнулось, Дранафиле продолжала помогать бедным.
До 12 лет Агнес не задумывалась о монашестве. Впервые такая идея пришла ей в голову во время паломничества к святыням в Черногории.
В 1928 году 17-летняя Агнес закончила школу в Скопье и приняла окончательное решение о будущем. На этот выбор, несомненно, повлияла мать, привившая дочери глубокие религиозные чувства и тягу к благотворительности.
Учительница для богатых, утешительница для бедных
Ещё в школе Агнес переписывалась с миссионерами из «братства Благословенной Девы Марии», организации, занимавшейся благотворительностью в различных точках планеты.
Более всего девушку заинтересовали самые бедные регионы, где люди находились в наиболее тяжёлом положении. Для себя Агнес выбрала Индию.
Путь к выполнению мечты был для Агнес непрост — миссию в Индии на тот момент имел только ирландский орден сестёр Лорето.
Осенью 1928 года Агнес отправилась из Скопье в Дублин. После изучения в течение двух месяцев английского языка девушка отбыла из Дублина в индийскую Калькутту на пароходе.
В январе 1929 года она прибыла в Дарджилинг — небольшой городок в предгорьях Гималаев. Здесь располагался монастырь ордена сестёр Лорето. В течение двух лет Агнес была послушницей при монастыре.
Фото: www.globallookpress.comПосле этого её отправили помогать сёстрам ухаживать за больными в местной больнице.
Условия, с которыми столкнулась Агнес, нельзя было назвать даже нищенскими — страдания людей были поистине ужасающими. Условия жизни в современной Индии, мягко говоря, далеки от хороших, а в начале XX века этот регион и вовсе казался адом на Земле. Сёстры ордена, видимо, всерьёз опасались, что такие условия быстро сломают юную монахиню.
Поэтому её отправили преподавать историю и географию в школу Св. Анны в Калькутте. В школе учились девочки из обеспеченных семей, и условия тут не шли ни в какое сравнение с тем, что творилось в бедных кварталах.
Приняв монашество, Агнес взяла себе монашеское имя Тереза в честь Святой Терезы де Лизье — французской монахини XIX века.
Карьера в ордене у новоявленной Терезы складывалась вполне успешно — в 1937 году она стала директором бенгальского отделения в школе Св. Анны.
Это не мешало Терезе вместе с другими монахинями отправляться в местные трущобы, чтобы облегчать страдания больных и кормить голодных.
Создание ордена
В 1946 году монахиня Тереза решает уйти из монастыря и поселиться среди индийских бедняков, чтобы разделить с ними тяготы их жизни и заняться исключительно вопросами помощи нуждающимся.
Такое рвение не встретило понимания у большинства сестёр ордена. Не были в восторге и католические епископы Индии: в скором времени страна должна была получить независимость от британской короны, и как отнесутся местные жители, среди которых католиков абсолютное меньшинство, к монахине европейского происхождения?
Согласование всех вопросов дошло до самого католического «верха» — Папы Римского. В 1948 году «добро» было получено, и Тереза покинула монастырь, сменив монашеские одежды на белое сари с голубой каймой и распятием, приколотым к плечу.
Именно такая одежда станет символом самой матери Терезы и её последовательниц.
Последователи матери Терезы в Калькутте. Фото: www.globallookpress.comДля начала Тереза окончила ускоренные курсы медсестёр — ей было очевидно, что бороться с болезнями и антисанитарией только молитвами невозможно.
После этого она вернулась в Калькутту, поселилась в одном из самых нищих районов, снимая лачугу за пять рупий в месяц. Она лечила больных, помогала купать детей, учила ребят из бедных семей.
Первая последовательница у Терезы появилась спустя несколько месяцев. Ей оказалась девушка из богатой бенгальской семьи, учившаяся раньше в школе Св. Анны, где преподавала Тереза. Помощница взяла себе новое имя — Агнес — в честь своей наставницы.
К январю 1950 года вместе с Терезой в Калькутте работали семь её единомышленниц. 7 октября 1950 года, когда вместе с Терезой трудились 12 монахинь, Римский Папа Пий XII утвердил решение об образовании ордена сестёр милосердия, получившего название «Сёстры Миссионерки Любви». Новый католический монашеский орден стал единственным, созданным в XX веке. Деятельность организации была направлена на создание школ, приютов, больниц для бедных и тяжелобольных людей, независимо от их национальности и вероисповедания.
Слава о сестре Терезе и её помощницах начинает расти стремительно, что очень помогает им в их деятельности.
«Всё равно творите добро». Памяти Матери Терезы | Фотогалерея
Агнес Гонджа Бояджиу родилась 26 августа 1910 года в македонском городе Скопье, но уже в 18 лет она уехала в Ирландию, где вступила в монашеский орден. На фото: Мать Тереза с известной английской общественной активисткой Кей Келли. © Фото с сайта commons.wikimedia.org Спустя некоторое время орден «Ирландские сестры Лорето» отправил Мать Терезу в Калькутту, где та на протяжении 20 лет преподавала в женской школе святой Марии. На фото: Мать Тереза с губернатором Северного Сантандера Кайетано Морелли Лазаро и его женой. © Фото с сайта commons.wikimedia.org 10 сентября 1946 года Матери Терезе было разрешено от имени ордена помогать бедным и обездоленным Калькутты, а уже через два года она организовала там общину — монашескую конгрегацию «Сёстры Миссионерки Любви». На фото: Мать Тереза с президентом Италии. © Фото с сайта commons.wikimedia.org Деятельность «Сестёр Миссионерки Любви» была направлена на создание школ и больниц для тяжелобольных и не имущих детей, независимо от национальности и вероисповедания. На фото: Мать Тереза с сенатором США Оррином Хэтчем. © Фото с сайта commons.wikimedia.org Согласно некоторым источникам, в частном порядке Мать Тереза переживала сомнения и борьбу по поводу своих религиозных убеждений, которые продолжались на протяжении почти пятидесяти лет. © Фото Global Look Press В настоящее время конгрегация, основанная Матерью Терезой, имеет 400 отделений в 111 странах мира и 700 домов милосердия в 120 странах. Как правило, миссии «Сестёр Миссионерок Любви» действуют в районах стихийных бедствий и экономически неблагополучных районах. © Фото Global Look Press Во время визита к Папе Римскому Иоанну Павлу II в 1983 году у Матери Терезы случился первый сердечный приступ. После второго в 1989 году ей вживили искусственный кардиостимулятор. На фото: Мария Тереза с Иоанном Павлом II. © Фото Global Look Press За свою жизнь Мать Тереза была удостоена ряда престижных наград, среди которых индийский орден «Госпожа лотоса» (1963), награда Папы Римского Иоанна XXIII за мир (1971), Нобелевская премия мира «За деятельность в помощь страждущему человеку» (1979). © Фото национального архива США Мать Тереза скончалась 5 сентября 1997 года в возрасте 87 лет. В честь неё назван крупнейший международный аэропорт Албании, а в Индии в 2010 году в обращение была выпущена монета, посвящённая Матери Терезе. © Фото Global Look Press«Всё равно творите добро». Памяти Матери Терезы | Фотогалерея
Агнес Гонджа Бояджиу родилась 26 августа 1910 года в македонском городе Скопье, но уже в 18 лет она уехала в Ирландию, где вступила в монашеский орден. На фото: Мать Тереза с известной английской общественной активисткой Кей Келли. © Фото с сайта commons.wikimedia.org Спустя некоторое время орден «Ирландские сестры Лорето» отправил Мать Терезу в Калькутту, где та на протяжении 20 лет преподавала в женской школе святой Марии. На фото: Мать Тереза с губернатором Северного Сантандера Кайетано Морелли Лазаро и его женой. © Фото с сайта commons.wikimedia.org 10 сентября 1946 года Матери Терезе было разрешено от имени ордена помогать бедным и обездоленным Калькутты, а уже через два года она организовала там общину — монашескую конгрегацию «Сёстры Миссионерки Любви». На фото: Мать Тереза с президентом Италии. © Фото с сайта commons.wikimedia.org Деятельность «Сестёр Миссионерки Любви» была направлена на создание школ и больниц для тяжелобольных и не имущих детей, независимо от национальности и вероисповедания. На фото: Мать Тереза с сенатором США Оррином Хэтчем. © Фото с сайта commons.wikimedia.org Согласно некоторым источникам, в частном порядке Мать Тереза переживала сомнения и борьбу по поводу своих религиозных убеждений, которые продолжались на протяжении почти пятидесяти лет. © Фото Global Look Press В настоящее время конгрегация, основанная Матерью Терезой, имеет 400 отделений в 111 странах мира и 700 домов милосердия в 120 странах. Как правило, миссии «Сестёр Миссионерок Любви» действуют в районах стихийных бедствий и экономически неблагополучных районах. © Фото Global Look Press Во время визита к Папе Римскому Иоанну Павлу II в 1983 году у Матери Терезы случился первый сердечный приступ. После второго в 1989 году ей вживили искусственный кардиостимулятор. На фото: Мария Тереза с Иоанном Павлом II. © Фото Global Look Press За свою жизнь Мать Тереза была удостоена ряда престижных наград, среди которых индийский орден «Госпожа лотоса» (1963), награда Папы Римского Иоанна XXIII за мир (1971), Нобелевская премия мира «За деятельность в помощь страждущему человеку» (1979). © Фото национального архива США Мать Тереза скончалась 5 сентября 1997 года в возрасте 87 лет. В честь неё назван крупнейший международный аэропорт Албании, а в Индии в 2010 году в обращение была выпущена монета, посвящённая Матери Терезе. © Фото Global Look PressМать всего мира
В 1952 году мать Тереза основывает первый дом для умирающих в Калькутте, получивший название «Нирмал Хридай». Проблема достойного ухода из жизни для Индии вообще и Калькутты в частности была чрезвычайно остра — достаточно сказать, что в это время там успешно действовали бизнесмены, собиравшие трупы на улицах и делавшие из них учебные пособия в виде скелетов для учебных заведений мира.
Дома умирающих (хосписы) со временем стали одним из главных направлений деятельности ордена матери Терезы.
Но Тереза заботилась не только о достойной смерти — в 1955 году она основала первый приют для брошенных детей под названием «Шишу Бхаван». Она создавала поселения для больных проказой, где страдающие этим недугом могли жить в нормальных условиях.
Чем больше становилось задач у ордена, тем больше требовалось средств для их решения. Однако поток пожертвований всё увеличивался — имя матери Терезы считалось надёжной гарантией того, что деньги пойдут на благие цели.
В 1962 году деятельность матери Терезы была отмечена орденом «Великолепный лотос» от правительства Индии. Годом позже при ордене образуется братство милосердия. Таким образом, к деятельности монахинь подключились и монахи, которых возглавил австралийский иезуит отец Андрей.
Мать Тереза и Папа Иоанн Павел II. Фото: www.globallookpress.comВ 1965 году произошло историческое событие — центр ордена милосердия был открыт вне Индии, в Венесуэле. После этого деятельность матери Терезы и её соратниц принимает общепланетарное значение.
На сегодняшний день монашеская конгрегация, созданная матерью Терезой, имеет 400 отделений в 111 странах мира и 700 домов милосердия в 120 странах. Миссионеры прежде всего работают в неблагополучных точках планеты.
Мать Тереза была отмечена множеством наград, но высшим светским признанием можно считать присуждённую ей в 1979 году Нобелевскую премию мира «за деятельность в помощь страждущему человеку».
Напряжённая миссионерская деятельность, жизнь в трущобах со временем начали сказываться на здоровье матери Терезы. Первая серьёзная болезнь настигла её в 1983 году во время визита в Ватикан — у матери Терезы случился сердечный приступ. Она сумела оправиться, но он повторился спустя шесть лет, и на сей раз пришлось вживлять кардиостимулятор.
Матери Терезе было почти 80 лет, и она постепенно стала отходить от дел. Но в период между двумя сердечными приступами, в 1985 году, мать Терезу пригласили выступить на Генеральной Ассамблее ООН по случаю 40-летия организации. С трибуны ООН она обратилась к лидерам стран мира: «Вы и я должны сделать шаг навстречу друг другу и разделить радость любви. Но мы не можем давать то, чего не имеем сами. Вот почему нам нужно молиться. И молитва даст нам чистое сердце…»
Мать Тереза, настоятельница Ордена милосердия, лауреат Нобелевской премии мира, прибывшая в Советский Союз для оказания помощи пострадавшим от землетрясения в Армении.1989 год. Фото: РИА Новости/ Леонид ПалладинГрехи монахини Терезы
Последние годы её жизни прошли в долгих периодах лечения, прерывавшихся небольшими периодами активной деятельности. Окончательно полномочия главы ордена она сложила весной 1997 года, за полгода до своей смерти. Матери Терезы Калькуттской не стало 5 сентября 1997 года в городе, с которого и началась деятельность её ордена.
Нужно заметить, что критические голоса относительного того, что делает мать Тереза, раздавались при жизни монахини и раздаются по сей день.
Немецкий журнал «Штерн» подсчитал, что в 1991 году непосредственно на благотворительность орден матери Терезы потратил только 7 процентов поступивших пожертвований.
Отмечают и то, что мать Тереза никогда не помогала жертвам стихийных бедствий в Индии деньгами, призывая исключительно к молитве. Сторонники либеральных взглядов отмечают, что монахиня была жёсткой противницей разводов, абортов и контрацепции.
Специалисты от медицины выражались ещё жёстче — редактор известного медицинского журнала Lancet Роберт Фокс отмечал, что заведения матери Терезы имеют множество волонтёров, но практически не привлекают врачей и занимаются скорее бурной имитацией здравоохранения, чем реальной помощью в современном понимании.
Отмечается также, что монахини ордена в своих домах милосердия не делают разницы между тяжелобольными, которых можно вылечить, и умирающими. В результате гибнет немало тех, кого можно было спасти. Условия в домах милосердия далеки от идеальных, больным порой не хватает питания и медпрепаратов.
При этом критики не упустили из виду и такой факт — мать Тереза, считавшая, что страдание есть неизбежная участь больного, в последние годы жизни лечилась не в своих заведениях, а в лучших клиниках США и Европы.
В 2013 году канадский франкоязычный журнал Religieuses опубликовал исследование, в котором на основании свидетельств врачей доказывается, что тяжёлые условия в «домах милосердия» матери Терезы объясняются не нехваткой средств, а тем, что монахиня «считала наблюдения за страданиями людей чем-то прекрасным».
Президент Рейган вручает матери Терезе Медаль Свободы. Церемония в Белом доме Фото: Commons.wikimedia.orgОт Скопье до Калькутты
Большинство, впрочем, не разделяет такую точку зрения. Именно поэтому беатификация (причисление к лику блаженных) матери Терезы прошла рекордно быстрыми темпами и завершилась 19 октября 2003 года.
Мать Терезу почитают не только в Индии, но и в других странах мира. В преимущественно мусульманской Албании день причисления монахини к лику блаженных был объявлен официальным выходным днём. Её имя носит крупнейший аэропорт Албании.
Памятники матери Терезе установлены во многих странах мира, в том числе и в её родном Скопье, а также в Москве, на территории католического собора Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии.
В самой Индии в 2010 году была выпущена в обращение монета достоинством в 5 рупий, посвящённая монахине. Именно столько — 5 рупий — платила Тереза, начиная свой путь помощи бедным в лачуге посреди индийских трущоб.
Кто такая мать Тереза? — shmu_el — LiveJournal
Мать Тереза — символ милосердия или успешный финансовый проект Ватикана?
Как сообщают, за 25 лет своего правления папа Иоанн Павел II произвел в святые 483 человека – больше, чем все предыдущие папы. Одна из тех, кого он причислил к лику блаженных, но не успел канонизировать – мать Тереза – католическая монахиня родом из Албании. Ее принимали с почетом богачи и знаменитости, и при этом прославляли как защитницу бедняков. Любимица СМИ и властей, сама знаменитость в стиле кинозвезд, мать Тереза долгие годы была самой почитаемой женщиной в мире. Ее осыпали похвалами и наградили Нобелевской премией мира в 1979 за ее «гуманитарные труды» и «духовное воодушевление».
Вот список ее наград и премий (списка десятки написанных ею книг я не нашел):
1962 год — орден «Великолепный лотос» от правительства Индии;
1971 год — награда «Добрый самаритянин» в Бостоне, США; премия Кеннеди в Вашингтоне; Ватиканская премия мира имени папы Иоанна XXIII в Риме;
1972 год — премия имени Джавахарлала Неру за Международное Согласие;
1973 год — Темплтонская премия;
1974 год — степень магистра богословия;
1975 год — международная премия Альберта Швайтцера; бесплатный билет на все виды транспорта для поездок по Индии, вручённый самой Индирой Ганди;
1977 год — степень доктора теологии в Кембриджском университете;
1979 год — Нобелевская премия мира;
1982 год — докторская степень в Брюссельском католическом университете;
1996 год — стала почётным гражданином США (до неё такой степени были удостоены всего лишь три человека).
В 1997 году награждена высшей наградой США — Золотой медалью Конгресса.
Почётный доктор теологии Оксфордского университета.
После ее смерти 5 сентября 1997 года, процесс канонизации был начат практически сразу, несмотря на то, что по канонам католической церкви канонизация не может быть начата до прошествия 5 лет со дня смерти. Для матери Терезы было сделано единственное в своем роде исключение. Почему? За что?
За то, что она была сестрой милосердия и помогала многим людям? Собирала огромные пожертвования на милосердные цели?
Кем она была? Символом католической христианской гордыни или бескорыстной сестрой милосердия? Финансовым проектом Ватикана? Почему Ватикан сделал все, чтобы создать из нее «звезду» телеэкранов и газет, чтобы прославить ее на всю вселенную как истинную католичку и самого милосердного человека на земле? И, все-таки, за что ее пытались канонизировать столь поспешно?
Откуда у матери Терезы деньги?
В разные годы, в разных странах и разными обозревателями высказывались предположения о суммах, пожертвованных для фонда матери Терезы — от 50 до 100 миллионов долларов в год, но подтверждений не было. В Великобритании закон обязывает организации, получающие пожертвования от населения, предоставлять отчеты об их реализации. Выяснилось, что за 1991-й год фонд М.Терезы собрал 2.6 миллиона долларов (в Великобритании), из которых только 7% были потрачены собственно на нужды бедных и обездоленных, а остальные 93% были переведены в Ватиканский банк в Риме и оприходованы на рутинные нужды католической церкви.
Как свидетельствует Кристофер Хитченс в своей книге «Миссионерская позиция: Мать Тереза в теории и практике», Тереза была знакома с поразительным числом неприятных личностей. Двое из них – Дювалье, Жан-Клод и Мишель, которые правили Гаити, как полицейским государством с 1971 года, пока не были свергнуты народным восстанием в 1986 году. (Они разграбили страну, и украли большую часть государственной казны, когда бежали.) Тереза посетила их лично в 1981 году и дала высокую оценку Дювалье и их режиму, как «дружественному» по отношению к бедным слоям населения, и ее выступление крутилось на государственном телевидении несколько недель. Тогда она получила от режима Дювалье 1.5 миллиона долларов. Посещая Гаити в другой раз и получая орден Легиона Славы из рук президента Жан-Клода Дювалье (и еще 1 миллион долларов в придачу), мать Тереза сказала,что «покорена любовью Дювалье к своему народу» и что «народ платит ему полной взаимностью». Через З года после этого визита Дювалье был свергнут любящим народом и бежал, прихватив с собой несколько сотен миллионов долларов.
Удивительно, она также посетила могилу жестокого коммунистического диктатора Энвера Ходжи в 1990 году, положив венок на могилу человека, который подавлял религию в родной для Терезы Албании. Она получала и регулярные пожертвования от газетного магната Роберта Максвелла, обворовавшего пенсионный фонд своих же работников на 450 миллионов фунтов стерлингов. Список ее друзей и спонсоров также включает никарагуанских «контрас», католической террористической группы, которая организовывала «эскадроны смерти» в отношении гражданского населения в попытках завоевать страну. Получала деньги она и от Ясера Арафата, которого называла своим другом и с которым встречалась в Ливане. Еще более зловещие слухи связывали деятельность ордена в некоторых странах Латинской Америки с пожертвованиями людоедских наркокартелей. Деньги на помощь больным и нищим были пропитаны кровью и пахли кокаином.
Но наибольший негативный общественный резонанс вызвала дружба матери Терезы с американским банковским мошенником Чарльзом Киттингом, который ограбил своих вкладчиков на 252 миллиона долларов, за что получил 10 лет тюрьмы. А Фонд матери Терезы получил от Киттинга 1 миллион 250 тысяч долларов и право пользоваться его личным воздушным транспортом в любой момент — видимо, этот факт заставил мать Терезу написать письмо прокурору с горячей просьбой о помиловании Киттинга (просьба, естественно, не была удовлетворена). Прокурор предложил ей вернуть подарок Киттинга, потому, что это были краденные деньги. Она этого не сделала и на письмо прокурора не ответила.
«Можно сказать, что жертвовать матери Терезе стало очень популярным у людей, в отношении которых у богобоязненных верующих не оставалось сомнений, что они продали свою душу дьяволу. Поскольку никто из них и не думал после этого как-то менять род своих занятий, похоже, эти пожертвования рассматривались ими как своего рода индульгенции. «Прощенные», они с новыми силами возвращались к своему служению сатане.» — пишет один из христианских источников.
К матери Терезе много раз обращались с просьбой вернуть грязные деньги тем, у кого они были украдены. Каждый раз следовал решительный отказ: «Они пожертвовали эти деньги от чистого сердца не мне, а тому делу, которым я занимаюсь. Я не могу их отдать.»
Деятельность матери Терезы
Несмотря на широко распространенное мнение о том, что Тереза стремилась облегчить страдания бедных слоев населения, правда была совсем не такой. Как документирует Хитченс, она фактически полагала, что страдание было выгодным. Это — то, почему она держала свои клиники настолько примитивными — не для того, чтобы больные люди могли быть вылечены, а для того чтобы они могли стать ближе к Богу через их страдания. Как писали критики, такие как Майкл Хаким: «Мать Тереза была насквозь пропитана примитивным фундаменталистским религиозным мировоззрением, которое видит боль, лишения и страдания, как облагораживающий опыт и прекрасное выражение связи с Иисусом Христом и его мучениями на кресте». На ее взгляд, страдания не были злом, которое нужно уменьшать, а благословением, которое нужно прославлять.
Бесплатные клиники Терезы оказывали помощь, которая была в лучшем случае примитивной и бессистемной, в худшем – антисанитарной и опасной, несмотря на огромные суммы пожертвований, которые она получала. Несколько добровольцев в клиниках Терезы, таких как Мэри Лоудон и Сьюзен Шилдс, свидетельствовали о недостаточной помощи, оказываемой умирающим. Несмотря на регулярно получаемые миллионы долларов в виде пожертвований, Тереза сознательно держала свои клиники неэффективными и плохо оборудованными, неспособными оказывать никакой, кроме самой примитивной, помощи.
Эти условия не были результатом недостаточного финансирования. Организация Терезы регулярно получала многомиллионные пожертвования, которые скрывались на банковских счетах, в то время как добровольцам говорили просить у спонсоров больше денег, аргументируя крайней нищетой и отчаянной нуждой. На деньги, которые она получала, вполне можно было построить полдюжины полностью оборудованных современных больниц, но эти деньги никогда не использовались для этой цели. Небрежная и примитивная помощь больным была не случайной.
На деле Мать Тереза создала только Дом Смерти и детский приют в Калькутте. После ее смерти доверители фонда долго и безуспешно пытались найти те самые школы, на содержание которых собирались ежегодно огромные средства — этих школ просто никогда не было. Как не было и больниц. Но зато нашлись документальные свидетельства о продаже детей из детского приюта, который немедленно тихо прикрыли во избежание скандала.
Врачи из разных стран Запада, поддавшиеся харизме Терезы, благородной идее помощи бедным и несчастным и подписавшиеся на волонтерство в стенах Дома Смерти, очень скоро приходили в недоумение, которое сменялось возмущением. Большинство пациентов можно было бы запросто вылечить, и без дорогостоящих операций — элементарными лекарствами, например, антибиотиками, которых в Доме Смерти не водилось (из всех лекарств был только аспирин). Иглы и шприцы мылись под краном, инфекционные больные лежали вперемешку с остальными, а терминальные онкологические больные, страдавшие от нестерпимых болей, так и умирали в мучениях, без болеутоляющих лекарств. В комнатах Дома Смерти не было ни стульев, ни вообще никакой мебели, кроме матрасов, брошенных на пол без постельного белья.
В Доме Смерти никогда не работал квалифицированный мед.персонал — только профессионально неграмотные монахини и волонтеры. И это вполне отражает философию Матери Терезы, считавшей,что «наш мир становится лучше благодаря страданиям обездоленных. Бедные люди должны быть счастливы своей прекрасной миссией и возможностью разделить ее с Христом». Поэтому на многочисленные просьбы и призывы превратить Дом Смерти в больницу или хотя бы в хоспис, так как средства более чем позволяли, ответом было неизменное «нет». Все, к чему стремилась мать Тереза в своей деятельности — это возложить крест на чело умирающего и таким образом приумножить царство Христово.
«Предполагается, что человек, попадающий в дом милосердия, хоспис или лечебницу, должен жить в соответствии с теми же убеждениями, которые исповедуют сестры и сама мать Тереза, — возмущается один из работников независимой службы помощи больным СПИДом. — То есть если сестры полагают, что боль, испытываемая ими, — жертва Христу, то и все их пациенты автоматически должны думать точно так же». По его словам, он неоднократно слышал жалобы пациентов лечебниц ордена, которым не позволяют пользоваться болеутоляющими средствами (им ставилась в пример сама мать Тереза, всегда отказывавшаяся от болеутоляющих).
В 1994-м году Д-р Робин Фокс, главный редактор одного из самых уважаемых медицинских журналов мира «Ланцет», провел собственное расследование Дома Смерти — все факты подтвердились — и подверг условия содержания больных и уход за ними резкой критики на страницах журнала. Однако фонд критику проигнорировал. Следующая статья Дональда Мак-Интайра, опубликованная в 2005 году в The New Statesman, рассказала о содержании детей в приюте матери Терезы — грудные и новорожденные лежали все в одной большой кровати, больные и здоровые, а тех, кто постарше, просто привязывали.
Ее «больницы» для бедных в Индии и в других местах были не более чем складами людей, в которых тяжелобольные лежали на циновках, иногда по 50-60 в комнате, без врачебной помощи. Их болезни обычно не диагностировались. Еда была скудной и санитарные условия – плачевными. Там почти не было квалифицированного медперсонала, обычно только не обученные монашки и монахи.
Однако, когда сама Тереза заболевала, она ложилась в самые дорогие больницы и санатории, получая первоклассную медицинскую помощь и лицемерно отыскивала для себя самые передовые технологии на западе.
Тереза как личность
«Невозможная смесь Святого Франциска с фельдфебелем», — сказал о ней один из сотрудников Красного Креста.
Она ездила по всему миру, проповедуя против разводов, абортов и противозачаточных средств. На церемонии награждения Нобелевской премией она провозгласила, что «величайшая угроза миру во всем мире – аборты». Однажды она предположила, что СПИД может быть справедливым наказанием за предосудительное сексуальное поведение. «Мы не позволим ни одного аборта и запретим все противозачаточные средства» — говорила мать Тереза с трибуны перед многочисленной толпой во время посещения Ирландии. И в то же время поддерживала закон о насильственной стерилизации населения Индии, проводимой премьер-министром Индирой Ганди и ее сыном и последователем Самджаем Ганди, за что, кстати, заслужила порицание католической церкви.
Тереза постоянно занималась саморекламой, при этом не гнушалась ложью. Она утверждала, что ее миссионерская организация в Калькутте кормила в день более тысячи человек. Иногда она называла цифры в 4000, 7000 и 9000 человек. На самом деле ее благотворительные столовые кормили не более 150 человек шесть раз в неделю, включая монашек, послушниц и монахов из ее свиты. Она утверждала, что ее школа в трущобах Калькутты учит 5000 детей, а на деле их было меньше 100.
Тереза утверждала, что в Калькутте у нее 102 центра помощи семьям, но житель Калькутты Ароуп Чаттерджее, который много времени потратил на изучение ее миссионерской деятельности, не смог найти НИ ОДНОГО такого центра. За долгие годы ее миссионерской деятельности в Калькутте случилось более десяти наводнений и многочисленные эпидемии холеры, с тысячами жертв. Различные организации помогали жертвам, но Тереза и ее команда не принимали в этом никакого участия, кроме краткого появления во время одного из бедствий.
Во время пресс-конференции в Вашингтоне, когда ее спросили: «Учите ли вы бедных смиряться со своей участью?», она ответила : «Я думаю, это прекрасно, когда бедные смиренно принимают свою участь, деля ее со страстями Христовыми. Я думаю, что страдания бедняков очень помогают миру».
Но сама она жила более чем в достатке, останавливаясь в роскошных гостиницах во время заграничных поездок. Похоже, оставалось незамеченным, что эта знаменитость проводила большую часть своего времени вдали от Калькутты, подолгу задерживаясь в богатых домах Европы и США, летая из Рима в Лондон, а оттуда в Нью-Йорк на частных самолетах.
В результате ее деятельности, по самым скромным подсчетам, Ватикан заработал 3-5 миллиардов долларов, поступивших в ватиканские банки и никак не использовавшихся ни для помощи больным ни для милосердия… Следы значительной части денег, остававшихся у матери Терезы, канули в неизвестность после ее смерти. Официально счетов в банках у нее не было, но где-то же эти деньги хранились? Потраченное на благотворительность пренебрежимо мало даже по сравнению с небольшим остатком, который не был переведен на счета Ватикана…
Ссылки:
1. Фильм Кристофера Хитченса в 3 частях
http://www.youtube.com/watch?v=9WQ0i3nCx60&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=iKkcDgeYBdk&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=qGuzFUeDDgY&feature=player_embedded
2. http://en.wikipedia.org/wiki/Mother_Teresa
3. http://www.commondreams.org/archive/2007/10/22/4727
4. http://www.patheos.com/blogs/daylightatheism/2008/05/mother-teresa/#comment-35845
5. http://kommersant.ru/doc/13774
6. http://forum.narnia.su/forum/12-884-1
7. http://jamillyne.livejournal.com/35777.html
8. Кристофер Хитченс “Миссионерская позиция: Мать Тереза в теории и практике” и “Бог не велик”
9. http://en.wikipedia.org/wiki/Christopher_Hitchens
Интересные факты о Матери Терезе
Мать Тереза – одна из самых загадочных и неоднозначных личностей прошлого века. Кто-то считает ее святой. Другие – называют убийцей. На самом деле правда, как обычно, где-то посередине. В этой статье мы раскроем интересные факты о Матери Терезе, которые помогут лучше понять этого человека и самостоятельно сделать вывод, к какой категории ее относить.
Жизнь Матери Терезы
Монахиня также была известна под именем Святая Тереза из Калькутты. Однако ни одно из имен на самом деле не является настоящим.
При рождении Мать Терезу назвали Агнес Годже Бояджиу. Имя в переводе с албанского означает – «розовый бутон» или «цветок».
Мать Тереза была гражданкой Индии, хоть и приехала в страну в уже достаточно зрелом возрасте. Ее родители были албанцами. Что касается веры, женщина исповедовала католицизм. Сердце монахиня полностью отдала Богу.
Родилась Мать Тереза 26 августа 1910 года. Однако свой день рождения она всегда праздновала 27 августа. В этот день состоялись ее крестины.
О том, кем она будет впоследствии, девочка знала еще в 12 лет. Выбрать путь ей помогли рассказы о жизни миссионеров и монахов.
В 18 лет Агнес навсегда покинула свой дом. Изначально она уехала в Ирландию, где занялась изучением языков. Спустя год она переехала в Индию. Там монахиня обосновалась на длительное время и занялась преподаванием в католической школе.
После отъезда из дома она так больше никогда и не увидела свою мать и сестер.
В Индии Агнес начала ухаживать за больными людьми и помогать нищим. Первые шаги в данной сфере она совершала в Калькутте. При этом за работу Агнес не получала ни копейки. Чтобы не умереть с голоду она и сама была вынуждена просить милостыню у людей на улице.
Из-за отсутствия денег для обучения детей из бедных семей монашка была вынуждена использовать в качестве методических материалов обычные палочки и грязь. Она выводила буквы на мягкой поверхности и таким образом передавала малышам знания.
В 21 год девушка окончательно отказалась от мирской жизни и постриглась в монахини. Перед ритуалом она выбрала себе новое имя. Так девушка стала Терезой, в честь Терезы Лизье, которая была покровительницей миссионеров. Однако из-за того, что в общине уже была одна девушка с таким же именем, Агнес стала называть себя Тереса.
В 36 лет монахине явился Иисус, который призвал ее отказаться от преподавательской деятельности и посвятить все свободное время помощи нищим и больным в Индии.
В 40 лет Мать Тереза уже основала полноценный союз монашек, который всего спустя 2 года распространился уже более чем в 130 стран мира и насчитывал свыше 4,5 тысяч членов.
В 72 года монахиня была посредником между Израилем и Палестинской автономией. Она лично просила власти обеих стран прекратить огонь хотя бы на время, чтобы она имела возможность вывезти детей на безопасную территорию. В результате вместе с представителями Красного Креста она попала прямо в центр военных действий и забрала детей из разрушенного госпиталя.
Чем знаменита Мать Тереза
Мать Тереза практически всю жизнь помогала нищим и бездомным. Принято считать, что такой путь она избрала из-за того, что в детстве ее семья не могла похвастаться высоким достатком. Однако это не так. Девочка выросла в состоятельной семье, которая не испытывала недостатка в деньгах. Родители ни в чем не отказывали Агнес.
Мать Тереза – самая популярная монахиня на Земле. За свою жизнь она совершила значительное число добрых поступков. Именно за них впоследствии монахиня была причислена Католической церковью к лику блаженных. Причем это произошло еще при жизни женщины.
После смерти Мать Терезу канонизировали. Во время канонизации монахини на мероприятие привезли более полутора тысяч бездомных. Их собирали по всей территории Италии. Бродяг доставили в Ватикан и выделили им почетные места.
За всю жизнь ионахиня получила свыше 100 различных наград. Среди них – Нобелевская премия мира, Премия Рамона Магсайсайи.
Чудеса
Мать Тереза за свою жизнь и после смерти совершила несколько чудес. Так, к примеру, в возрасте 87 лет ей удалось излечить женщину из Индии от опухоли желудка.
Спустя 10 лет с момента смерти монахини житель Бразилии отчаялся излечиться от абсцессов в мозге и решил помолиться перед мощами Матери Терезы. Спустя время выяснилось, что опасность для его жизни миновала. Он излечился от смертельного заболевания.
Другая сторона медали
Как было сказано ранее, с Матерью Терезой не все так однозначно, как кажется. Многие убеждены, что она была очень жестоким человеком. Ее деятельность привела к мученической смерти тысяч людей.
В частности, речь идет о запрете в обеспечении обезболивающими препаратами людей в «Домах умирания» или «хосписах». Распоряжение якобы было отдано лично монахиней. В результате пациенты умирали в мучениях от различных заболеваний, даже тех, которые не считаются безнадежными.
Умирающих убеждали принять католицизм. Если человек выживал, он мог поведать миру, что произошло чудо и он исцелился только благодаря религии. Если же он умирал, то соответственно вообще не мог ничего рассказать.
Во время землетрясения на территории нынешней Македонии, где некогда родилась и выросла Мать Тереза, было разрушено большое количество строений, в том числе и жилых, погибли более 100 местных жителей. Однако монахиня отказалась предоставить финансовую помощь от своего ордена некогда родному городу. Вместо этого она благословила американских госпитальеров, которые прибыли помогать македонцам.
Несмотря на это Мать Тереза была признана почетным жителем города. После землетрясения она еще несколько раз посещала населенный пункт.
При этом нет ни одного документального подтверждения «злодеяний» монахини. Поэтому, насколько все это соответствует действительности – можно только гадать.
Еще немного интересных фактов о Матери Терезе
Мать Тереза дружила с Леди Ди. Монашка и принцесса вместе посещали службу, гуляли по улочкам и много беседовали. Мать Тереза умерла всего спустя несколько дней с момента трагической гибели принцессы Дианы.
Мать Тереза провела много времени, помогая людям в условиях антисанитарии, голода и эпидемий. В результате она и сама периодически была на грани смерти. Так, во время миссий ей пришлось перенести малярию, воспаление легких, перелом и даже 2 сердечных приступа.
После смерти монахини была найдена ее личная переписка. Из нее стало очевидно, что большую часть жизни Мать Тереза провела в сомнениях относительно веры. Она даже ставила под вопрос существование высших сил. Подозрения начали грызть монахиню еще в начале ее деятельности во время индийской миссии. Процесс длился всю жизнь. При этом женщине удавалось вселять веру в других. Своими делами она вдохновила миллионы людей в разных уголках мира.
При получении Нобелевской премии номинанты обычно устраивают в честь этого события банкет. Однако Мать Тереза попросила средства в размере 192 тысяч долларов, которые были выделены на эти цели, направить в качестве помощи бедному населению Индии.
Рост Матери Терезы был всего 152 сантиметра. Однако эта миниатюрная, худощавая женщина была невероятно сильной духом.
Мать Тереза изучила 5 языков. Она владела английским, албанским, хинди, сербским и бенгальским. Со своими миссиями она посетила большинство государств мира, включая горячие точки.
Мать Тереза — святая или аферистка? | Блогер meowMazafaka на сайте SPLETNIK.RU 13 июля 2019
Агнес Го́ндже Бояджи́у (род. 1910, Македония) известная как святая Тереза Калькуттская или просто Мать Тереза. В 2016 причислена к лику святых (канонизирована) католической церковью. Обладательница Нобелевской премии мира (1979) и Золотой медали Конгресса США (1997) и ряда других наград в диктаторских странах.
В 18 лет, окончив школу, она поехала в Ирландию и после двухмесячных курсов английского при монашеском ордене сестер Лорето отправилась в Индию. После пострижения в монахини Агнес взяла имя Тереза и начала преподавать в школе для обеспеченных девочек в Калькутте. В 27 лет она стала директором школы, а через десять лет оставила школу, поселилась в самом бедном районе Калькутты и в 1952 открыла первый дом для умирающих (house of the dying).
Деятельность Терезы критиковалась в связи с сомнительными политическими связями монахини, неэффективным использованием полученных от пожертвований средств и отказом от использования обезболивающих средств в ходе лечения. Клиники Терезы получали пожертвования на миллионы долларов, но их пациенты не получали медицинской помощи: «Мать Тереза считала, что больной должен страдать, как Христос на кресте».
В отчёте, опубликованном в немецком журнале Stern, утверждается, что в 1991 году только 7 % пожертвований, поступивших в миссию милосердия, были использованы на благотворительные цели.
Когда 26 июля 1963 года её родной город Скопье в результате землетрясения сильно пострадал (там погибло 1070 человек и было разрушено 75 % зданий), Агнес Бояджиу отказалась выделять ему финансовую помощь от своего монашеского ордена.
Во время природных катаклизмов в Индии, жертвами которых становились сотни тысяч людей, мать Тереза призывала молиться о пострадавших, однако ни разу не пожертвовала деньги для помощи.
Официальная биография утверждает, что она самоотверженно посвятила свою жизнь служению беднейшим из бедных слоев населения в трущобах Калькутты, страждущих от нищеты и лишений, не жалуясь, и не прося взамен никакой награды, кроме осознания того что она вершит Божью волю. Она была любимицей миллионов и доверенным советником влиятельных лидеров и знаменитостей по всему миру, имеющая кучу наград и почестей при жизни, и привлекшая огромные толпы, которые пришли ее проводить в последний путь.
Это официальная версия. Но атеисты и вольнодумцы, более чем любая другая группа, должны знать, как благочестивые слова часто используются, чтобы скрыть уродливые акты бесчеловечности, и замалчивать постыдные моменты истории, представляя их вдохновляющими и благородными. История Терезы, пожалуй, яркий пример этого.
Тереза была другом многих порочных диктаторов и преступников. В 1981 она посетила Гаити, где правил диктатор Жан-Клод Дювалье (в 1986 был свергнут народным восстанием, но перед этим разграбил страну и выкрал большую часть казны) и выступила со словами одобрения в его адрес, заявляя, что «покорена любовью Дювалье к своему народу» и что «народ платит ему полной взаимностью». За это она получила от гаитянского диктатора деньги в размере 2,5 миллиона долларов и была награждена высшей наградой страны — орденом Легиона славы. Визит Терезы обошелся властям нищей страны в сумму около $1 миллион. Список ее сомнительных друзей также включает никарагуанских «контрас», католической террористической группы, которые организовывали «эскадроны смерти» в отношении гражданского населения в попытках завоевать страну; и коммунистического диктатора Энвера Ходжи (который, между тем, был враждебно настроен к католикам в ее родной Албании).
Мать Тереза прославилась госпиталями, в которых облегчали страдания больных и умирающих.
Что представляют собой это госпитали на самом деле, рассказала в документальном фильме «Ангел из ада» Мэри Лаудон, работавшая в одном из них:
«Первое впечатление было, как будто я вижу кадры из нацистского концлагеря, так как все пациенты тоже были обриты наголо. Из мебели только раскладушки и примитивные деревянные кровати. Два зала. В одном медленно умирают мужчины, в другом – женщины. Практически никакого лечения, из лекарств только аспирин и другие дешёвые препараты.
Капельниц не хватало, иглы использовались многократно. Монахини промывали их в холодной воде. На мой вопрос: почему они не делают их дезинфекцию в кипятке?, мне ответили, что это не нужно и на это нет времени. Помню 15-летнего мальчика у которого вначале были обычные боли в почках, но ему становилось всё хуже и хуже, так как он не получал антибиотики, а позже ему стала необходима операция. Я сказала, что для того чтобы его вылечить нужно лишь вызвать такси, отвезти его в больницу и оплатить ему недорогую операцию. Но мне отказали в этом, объяснив: «Если мы сделаем это для него, то придётся это делать для всех»…
Слова Мэри Лаудон подтверждают и результаты многочисленных проверок «Домов для умирающих». Неоднократно отмечалось, что там практически не заключают трудовые договоры с врачами, а всю основную работу выполняют трудящиеся бесплатно волонтёры, поверившие в миф об учреждениях матери Терезы. Доктора отмечали несоблюдение гигиенических норм, перенос болезней от одного пациента к другим, еду, непригодную для употребления, и отсутствие элементарных обезболивающих.
Обезболивающие средства новая святая фактически запретила, заявив: «Есть что-то прекрасное в том, как бедняки принимают свою долю, как страдают, словно Иисус на кресте. Мир многое получает от страдания. Мучение означает, что Иисус вас целует».
Когда же самой матери Терезе понадобилась медицинская помощь, она не стала пользоваться услугами своих медучреждений, а отправилась лечиться в одну из самых дорогостоящих клиник в мире в американском штате Калифорния. Целоваться с Иисусом ей тоже не захотелось – обезболивающие использовались в полном объёме.
Путешествуя по всему миру Агнес Бояджиу везде требовала запрета и разводов, так как каждый брак освящен Богом. Однако, когда другая ее подруга принцесса Диана развелась с принцем Чарльзом, то она объявила, что «это правильное решение, так как из семьи ушла любовь».
Кроме этого она требовала полного запрета всех видов контрацептивов, а при напоминании о том, что они препятствуют распространению СПИДа, заявляла, что СПИД это «справедливое возмездие за неправильное сексуальное поведение». Ненавидела она и феминизм и призывала женщин «предоставить мужчинам делать все то, к чему они лучше приспособлены».
Одним из самых популярных критиков Терезы был английский журналист, литературовед и Кристофер Хитченс, автор эссе «Миссионерская позиция: мать Тереза в теории и практике».Он писал: «Это возвращает нас к средневековой коррупции церкви, которая продавала индульгенции богатым, проповедуя адский огонь и сдержанность для бедных. Мать Тереза не была другом бедных. Она была другом бедности. Она говорила, что страдание является подарком от Бога. Она посвятила свою жизнь тому, чтобы препятствовать освобождению женщин от принудительного деторождения, аналогичного скотоводству, а также женской эмансипации, что является единственным действенным способом предотвращения нищеты в мире». Хитченс обвинил Терезу в лицемерии, когда она выбрала передовую клинику для лечения состояния её сердца.
Биография матери Терезы — РИА Новости, 19.10.2013
В декабре 1928 года Тереза отправилась в Индию и в январе 1929 года прибыла в отделение ордена сестер Лорето в пригороде Калькутты.
В мае 1931 года сестра Тереза была принята в орден и начала преподавать в школе Святой Марии для девочек.
24 мая 1937 года она приняла монашеские обеты, взяв себе имя мать Тереза.
В 1944 году стала директором бенгальского отделения школы Святой Марии.
В сентябре 1946 года во время поездки на поезде из Калькутты в Дарджилинг мать Терезу посетило видение, после которого она приняла решение создать религиозную общину миссионеров милосердия и посвятить себя «служению беднейшим из бедных».
В августе 1948 года она смогла получить разрешение покинуть монастырь Лорето и реализовать задуманное, при условии, что продолжит следовать обету нищеты, целомудрия и поста.
После ускоренных курсов медицинских сестер в городе Патна (Индия), мать Тереза вернулась в Калькутту и нашла временный приют в католической обители Малых Сестер бедных (Little Sisters of the Poor).
Свою миссионерскую деятельность мать Тереза вела в трущобах Калькутты: она промывала раны больным, заботилась о стариках, кормила голодных. Спустя несколько месяцев к ней присоединились некоторые ее бывшие ученицы.
В 1949 году сестра Тереза получила индийское гражданство.
В октябре 1950 года было получено официальное разрешение Ватикана на создание ордена сестер милосердия. На тот момент в ордене было 12 сестер.
В 1952 году мать Тереза открыла первый дом для умирающих — «Нирмал Хридай» (или «Калигат»). В середине 1950-х годов, стремясь помочь жертвам проказы, она организовала кампанию под названием «Прикоснись своей добротой к прокаженному» и на собранные средства открыла в пригороде Асансола первый в Индии лепрозорий, который назвали «Шанти Нагар» («Город Мира»). В 1955 году основала в Калькутте первый приют для брошенных детей «Шишу Бхаван» («Дом детей»). В это же период открыла мастерскую для безработных и дом престарелых.
К началу 1960-х годов мать Тереза начала посылать своих сестер в другие части Индии.
В 1963 году она основала мужскую общину братьев-миссионеров милосердия.
В 1964 году мать Тереза была представлена папе Павлу VI. После этого община получила утверждение Апостольского Престола и разрешение открывать миссии ордена сестер милосердия по всему миру. В феврале 1965 года первое отделение ордена за пределами Индии было открыто в Венесуэле. Вскоре центры ордена появились на Цейлоне (1967), в Италии, Австралии и Танзании (1968), в Англии (1970), в Бангладеш (1972), на Кубе (1986).
В 1980-1990-х годах мать Тереза открыла отделения ордена почти во всех странах мира, включая государства бывшего Советского Союза.
В 1985 году создала в Нью-Йорке первый церковный приют для больных СПИДом.
В 1987 году папа Иоанн Павел II попросил мать Терезу создать одно из отделений ордена в Ватикане. 17 июня в присутствии матери Терезы он собственноручно положил первый камень в фундамент приюта ордена сестер милосердия для бездомных женщин под названием «Dono di Maria» — «Дар Марии».
Мать Тереза была всюду, где была нужна ее помощь. Она посетила палестинские лагеря беженцев в Ливане, Эфиопию во время засухи, Гватемалу после землетрясения, Боснию и Герцеговину. В 1982 году во время осады Бейрута, она убедила израильтян и палестинцев прекратить боевые действия, чтобы спасти 37 детей, оказавшихся во фронтовом госпитале. В 1986 году мать Тереза после аварии на Чернобыльской АЭС впервые посетила СССР. В 1988 году помогала пострадавшим от землетрясения в Спитаке (Армения).
Aarón Díaz — текст песни Teresa + перевод на английский
Перевод на АнглийскийАнглийский
А А
Тереза
Ее зовут Тереза
Самая красивая девушка в районе
Тот, что летает высоко
И теперь уже не смотрит вниз
Она не находит своего будущего
Потому что она отрицает свое прошлое
Потому что она хотела пойти
К концу неправильной дороги
Вот как Тереза
Тот, кто оставляет меня
Ой! Моя Тереза
Почему ты меня бросаешь?
Тереза - мой позвоночник
Моя головная боль
Моя слабость
Скажи мне, почему бы тебе не вернуться, Тереза
Тереза - мой сахар и соль
Моя смерть и моя сила, моя гибель
Мое сердце всегда молится
Чтобы ты вернулся, Тереза
Она подняла меня в небо
Но она меня подвела
С моим armd открыл
Как распятый
Она никогда не ходит в церковь
Из-за нее 30 тысяч грехов
Потому что, когда она видит деньги
Ее сердце отступает
Это Тереза
Тот, кто оставляет меня
Ой! Моя Тереза
Почему ты меня бросаешь?
Тереза - мой позвоночник
Моя головная боль
Моя слабость
Скажи мне, почему бы тебе не вернуться, Тереза
Тереза - мой сахар и соль
Моя смерть и моя сила, моя гибель
Мое сердце всегда молится
Тереза - мой позвоночник
Моя головная боль
Моя слабость
Скажи мне, почему бы тебе не вернуться, Тереза
Тереза - мой сахар и соль
Моя смерть и моя сила, моя гибель
Мое сердце всегда молится
Чтобы ты вернулся
Чтобы ты вернулся, Тереза
Чтобы ты вернулся, Тереза
Мое сердце всегда молится
Опубликовано ср, 23/09/2015 — 20:05 Добавлено в ответ на запросИспанский Испанский
Тереза
.Урок английского о матери Терезе
УРОК МАТЕРИ ТЕРЕЗЫ
Попробуйте онлайн-викторину, чтение, аудирование и упражнения по грамматике, орфографии и лексике для этого урока на Mother Teresa . Нажмите на ссылки выше или просмотрите действия под этой статьей:
Ваш браузер не поддерживает этот аудиоплеер.
ПРОЧИТАТЬ
Мать Тереза родилась в Албании в 1910 году и умерла в 1997 году. Ее настоящее имя — Агнес Гонкша Боякшиу.Она прославилась во всем мире тем, что начала миссионерскую деятельность в Калькутте, Индия. Она начала эту работу в 1950 году и более сорока лет заботилась о бедных, больных, сиротах и умирающих. В 1979 году она получила Нобелевскую премию мира за свою гуманитарную деятельность.
Агнес заинтересовалась в помощи менее удачливым в очень молодом возрасте. Она была очарована историями людей, посвятивших свою жизнь помощи другим. Она решила стать монахиней, когда ей было 12 лет. Она присоединилась к Сестрам Лорето в качестве миссионера, когда ей было 18.Сначала она поехала в Ирландию, чтобы выучить английский язык.
Она приехала в Индию в 1929 году и через два года стала монахиней. Бедность и страдания, которые она видела вокруг себя в Калькутте, глубоко беспокоили ее. Голод 1943 года унес жизни тысяч человек и ухудшил ситуацию. В 1946 году ей позвонил Бог. «Я должна была покинуть монастырь и помогать бедным, живя среди них. Это был приказ», — сказала она.
Она была международным символом благотворительности, посетившая многие страны, чтобы помочь бедным детям.На момент ее смерти ее организация действовала в 123 странах мира. После ее смерти Папа начал процесс, который однажды может сделать ее святой. Согласно международному опросу, она была признана «самой уважаемой личностью ХХ века».
246 слов
Источники: http://www.wikipedia.org/ и различные биографии.
МОЯ КНИГА
ПОСМОТРЕТЬ ОБРАЗЕЦ
Отправьте этот урок друзьям и учителям. Щелкните значок @ ниже.
SYNONYM MATCH
Сопоставьте слова из статьи слева с их синонимами справа. Ваши ответы такие же, как у других студентов?
Пункты 1 и 2 |
| ||
1. | в мире более | а. | счастливчик |
2 | ухаживал за | б. | общественный |
3. | гуманитарный | г. | завороженный |
4. | удачливые | г. | сначала |
5. | очарован | e. | по всему миру |
6. | изначально | ф. | на попечении |
|
| ||
7. | бедность | г. | значок |
8. | нарушено | ч. | нужно |
9. | из | i. | проблемные |
10. | символ | Дж. | высоко оценил |
11 | операционная | к | с |
12 | восхищаются | л | рабочие |
ФРАЗОВЫЙ МАТЧ
Сопоставьте следующие фразы из статьи:
1. | Прославилась | а. | жизнь в помощь другим |
2 | гуманитарный | б. | работает в 123 странах |
3. | проявил интерес к помощи | г. | по всему миру |
4. | человек посвятили свои | г. | для изучения английского |
5. | Сначала она отправилась в Ирландию, | e. | убитых тысяч |
6. | Голод в 1943 году | ф. | работа |
7. | помочь бедным | г. | человек 20 века |
8. | ее организация была | ч. | менее удачливые |
9. | процесс, который мог бы один | i. | живя среди них |
10. | самые популярные | Дж. | день сделай ее святой |
ЗАПОЛНИТЬ ПРОБЕЛ
Мать Тереза родилась в Албании ________________ 1997 г.Ее настоящее имя — Агнес Гонкша Боджахиу. Она прославилась ________________, организовав благотворительную миссию в Калькутте, Индия. Она ________________ в 1950 году и более сорока лет ухаживала за бедными, больными, ________________. В 1979 году она получила Нобелевскую премию мира за свою гуманитарную деятельность.
Агнес заинтересовалась ________________ в очень раннем возрасте. Она была очарована историями о людях ________________ жизни, помогающих другим. Она ________________ была монахиней, когда ей было 12 лет.Она присоединилась к Сестрам Лорето в качестве миссионера, когда ей было 18 лет. ______________________ в Ирландию, чтобы выучить английский язык.
Она приехала в Индию в 1929 году и через два года стала монахиней. Бедность и ________________ вокруг нее в Калькутте ________________ ее. Голод 1943 года убил тысячи ________________ ситуации. В 1946 году ей позвонил Бог. «Я должна была покинуть монастырь и помочь бедным ____________________ их. Это был приказ», — сказала она.
Она была международным ________________, посетившая много стран, чтобы помочь бедным детям.На момент смерти ее ________________ 123 страны. После того, как она умерла, Папа начал процесс ________________ сделать ее святой. Интернационал ________________ как «самый уважаемый человек 20 века».
ВЫБЕРИТЕ ПРАВИЛЬНОЕ СЛОВО
Удалите неправильное слово в каждой из пар курсивом :
Мать Тереза родилась в Албании в 1910 году, и человека умерли / умерли в 1997 году. Ее настоящее имя — Агнес Гонкша Боджакшиу.Она прославилась во всем мире около / более благодаря тому, что начала миссионерскую деятельность в Калькутте, Индия. Она начала эту работу в 1950 году и более сорока лет заботилась о бедных, больных / больных, , сиротах и умирающих. Она выиграла Нобелевскую премию мира в 1979 году за свою гуманитарную работу .
Агнес развила заинтересованности / интереса в помощи менее удачливым / удачливым в очень молодом возрасте. Она была очарована историями людей, посвятивших свои жизни / жизни помощи другим.Она решила стать монахиней, когда ей было 12 лет. Она присоединилась к Сестрам Лорето в качестве миссионера, когда ей было 18 лет. Первоначально она / инициалы поехала в Ирландию, чтобы изучать английский язык.
Она прибыла в Индию в 1929 году и через два года стала монахиней / монахиней . Бедность и страдания / страдания, которые она видела вокруг себя в Калькутте, глубоко обеспокоили ее. Голод в 1943 году унес жизни тысяч человек и ухудшил ситуации. В 1946 году ей позвонил Бог.«Я должна была покинуть монастырь и помогать бедным, живя среди тех / их . Это был приказ», — сказала она.
Она была международным символом / благотворительности, посетившей многие страны, чтобы помочь бедным детям. В / В на момент ее смерти ее организация действовала в 123 странах. После того, как она умерла, Папа начал процесс, который мог сделать ее святой в один / день. Согласно международному опросу , она была оценена как «самая уважаемая личность 20-го века».«
ПРОПИСАНИЕ
Подчеркнутые смешанные слова взяты из текста. Напишите их правильно.
Пункт 1 | |
1. | мир врое |
2. | Миссионеры Чиархти |
3. | она коолде после бедных |
4. | ее нмtaanaihrui работа |
| |
5. | помогая меньше ateufnrto |
6. | Увлеклась сстиеро человек |
7. | Она Эджиндо Сестры Лорето |
8. | Она iiainlytl уехала в Ирландию |
| |
9. | итвореп и страдания |
10. | В результате голода 1943 года погибло ашсотдун |
11. | ухудшил taisuoint |
12. | помогать бедным при жизни гмано им |
| |
13. | Она была международной olysbm благотворительности |
14. | ее организация была enapiorgt в 123 странах |
15. | spcoser , который однажды может сделать ее святой |
16. | самые риддмы человек 20 века |
НАЗАД ВМЕСТЕ
Пронумеруйте эти строки в правильном порядке.
() | сорок лет она заботилась о бедных, больных, осиротевших и умирающих. Она получила Нобелевскую премию мира . |
() | в 1979 г. за гуманитарную деятельность. |
() | Она приехала в Индию в 1929 году и через два года стала монахиней. Бедность и страдания, которые она видела вокруг себя в Калькутте |
() | Она была международным символом благотворительности, посетившая многие страны, чтобы помочь бедным детям.На |
() | в качестве миссионера, когда ей было 18 лет. Сначала она поехала в Ирландию, чтобы изучать английский язык. |
() | глубоко ее встревожил. Голод 1943 года унес жизни тысяч человек и ухудшил ситуацию. В 1946 году ей позвонили из . |
() | Агнес заинтересовалась в помощи менее удачливым в очень молодом возрасте.Она была очарована историями . |
() | К году ее смерти ее организация действовала в 123 странах мира. После ее смерти Папа начал |
() | Бог. «Я должен был покинуть монастырь и помогать бедным, живя среди них.Это был приказ », — сказала она. |
() | человека посвятили свою жизнь помощи другим. Она решила стать монахиней, когда ей было 12 лет. Она присоединилась к Сестрам Лорето . |
() | «Самая уважаемая личность ХХ века». |
() | во всем мире для начала миссионеров милосердия в Калькутте, Индия.Она начала эту работу в 1950 году и уже более г. |
( 1 ) | Мать Тереза родилась в Албании в 1910 году и умерла в 1997 году. Ее настоящее имя — Агнес Гонкша Боякшиу. Она стала известной |
() | процесс, который однажды может сделать ее святой. Международный опрос оценил ее как . |
ЗАКРЫТЫЕ ПРЕДЛОЖЕНИЯ
Вместе с партнером расставьте слова в правильном порядке.
1. | всемирно известной стала она |
2. | это началось Она 1950 г. в работе |
3. | менее заинтересован в том, что Агнес помогла разработать |
4. | справка посвященных историям кто жизнь других людей их |
5. | учиться в Ирландию, чтобы поехать изначально Она английский |
6. | видел, как она страдает и бедность Ее около |
7. | в условиях голода Тысячи убитых 1943 г. |
8. | среди помощи бедным проживают пока |
9. | может сделать святой в тот день процесс |
10. | ХХ век человека, которым восхищались больше всего |
MOTHER TERESA DISCUSSION (Напишите свои вопросы)
ВОПРОСЫ СТУДЕНТА A (Не показывайте их студенту B) | |
1. | Что вы знаете о Матери Терезе? |
2. | Хотели бы вы встретить Мать Терезу? |
3. | Что бы вы хотели знать о Матери Терезе и почему? |
4. | ___________________________________________________ |
5. | ___________________________________________________ |
6. | ___________________________________________________ |
7. | ___________________________________________________ |
8. | ___________________________________________________ |
————————————
ВОПРОСЫ СТУДЕНТА B (Не показывайте их студенту A) | |
1. | Что вы узнали из этого текста о Матери Терезе? |
2. | Какие вопросы вы хотели бы задать Матери Терезе? |
3. | Что бы она ответила на эти вопросы? |
4. | ___________________________________________________ |
5. | ___________________________________________________ |
6. | ___________________________________________________ |
7. | ___________________________________________________ |
8. | ___________________________________________________ |
ОПРОС МАТЕРИ ТЕРЕЗЫ
Напишите в таблице пять вопросов о Матери Терезе. Делайте это парами / группами. Каждый студент должен написать вопросы на собственном листе бумаги.
Без вашего партнера возьмите интервью у других студентов. Запишите их ответы.
СТУДЕНТ 1 _____________ | СТУДЕНТ 2 _____________ | СТУДЕНТ 3 _____________ | |
В.1. | |||
Q.2. | |||
Q.3. | |||
В.4. | |||
Q.5. |
Вернитесь к своему первоначальному партнеру (-ам), поделитесь и поговорите о том, что вы узнали.Сделайте мини-презентации для других групп о своих выводах.
ПИСЬМО
Напишите о Матери Терезе 10 минут. Покажите партнеру свою бумагу. Подправляйте работу друг друга.
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
ДОМАШНИЕ РАБОТЫ
1.Расширение словарного запаса: Выберите несколько слов из текста. Используйте словарь или поле поиска Google (или другую поисковую систему), чтобы создать больше ассоциаций / сочетаний каждого слова.
2. ИНТЕРНЕТ: Поищите в Интернете дополнительную информацию о Матери Терезе. Обсудите то, что вы обнаружите, со своим партнером (-ами) на следующем уроке.
3. ПОСТЕР МАТЕРИ ТЕРЕЗЫ: Сделайте плакат, показывающий различные этапы жизни Матери Терезы.Покажите свой плакат одноклассникам на следующем уроке. Вы все узнали похожие вещи?
4. СТАТЬЯ ЖУРНАЛА: Напишите статью в журнале о Матери Терезе. Включите воображаемые интервью с ее друзьями. Напишите о том, что она делала каждый день и о чем думала.
Прочтите то, что вы написали одноклассникам на следующем уроке. Дайте друг другу отзывы о ваших статьях.
5. ПИСЬМО: Напишите письмо Матери Терезе. Задайте ей три вопроса о ее жизни.Скажите ей, насколько она важна. Прочтите свое письмо партнеру (-ам) на следующем уроке. Ваш партнер (ы) «Мать Тереза» постарается ответить на ваши вопросы.
ОТВЕТОВ
SYNONYM MATCH:
Пункты 1 и 2 |
| ||
1. | в мире более | а. | по всему миру |
2 | ухаживал за | б. | на попечении |
3. | гуманитарный | г. | общественный |
4. | удачливые | г. | счастливчик |
5. | очарован | e. | завороженный |
6. | изначально | ф. | сначала |
|
| ||
7. | бедность | г. | нужно |
8. | нарушено | ч. | проблемные |
9. | из | i. | с |
10. | символ | Дж. | значок |
11 | операционная | к | рабочие |
12 | восхищаются | л | высоко оценил |
ФРАЗОВЫЙ МАТЧ:
1. | Прославилась | а. | по всему миру |
2 | гуманитарный | б. | работа |
3. | проявил интерес к помощи | г. | менее удачливые |
4. | человек посвятили свои | г. | жизнь в помощь другим |
5. | Сначала она отправилась в Ирландию, | e. | для изучения английского |
6. | Голод в 1943 году | ф. | убитых тысяч |
7. | помочь бедным | г. | живя среди них |
8. | ее организация была | ч. | работает в 123 странах |
9. | процесс, который мог бы один | i. | день сделай ее святой |
10. | самые популярные | Дж. | человек 20 века |
ВСЕ ДРУГИЕ УПРАЖНЕНИЯ:
Проверьте свои ответы в разделе «ЧТЕНИЕ / КЛЕНТА» вверху этой страницы.
ПОМОЩЬ ПОДДЕРЖКА ЭТОГО ВЕБ-САЙТА
- Рекомендуйте сайт в блогах, Twitter, Facebook, форумах и других сайтах.
- Расскажите об этом друзьям.
- Ссылка на этот сайт.
- Подумайте о покупке моей книги «1000 идей и мероприятий».
ДРУГИЕ ВЕБ-САЙТЫ ШОНА БЭНВИЛЛА
У меня также есть тысячи других уроков на других моих сайтах.
.