«По нем теперь все с ума сходят. И гордость такая, что границ нет! По папеньке пошел…» (том 2 часть 3 глава XVI)

«…он много переменился к лучшему в эти пять лет, смягчился и возмужал, что не было в нем прежнего притворства, гордости и насмешливости и было то спокойствие, которое приобретается годами. О нем заговорили, им интересовались, и все желали его видеть…» (том 2 часть 3 глава V) 

«…этого офицерика, который корчит из себя владетельную особу…» (виконт Мортемар о Болконском, том 1 часть 1 глава V)

«Нельзя, mon cher {мой милый}, везде всё говорить, что́ только думаешь.» (Андрей — Пьеру, том 1 часть 1 глава V)

Андрей Болконский является волевым человеком:

«…князь Андрей в высшей степени соединял все те качества, которых не было у Пьера и которые ближе всего можно выразить понятием – силы воли…» (том  1 часть 1 глава VI)

«…этот строгий, красивый мужчина был тот самый Андрюша, худой, шаловливый мальчик…» (том 1 часть 1 глава XXV)

«Как это бывает с людьми, особенно с теми, которые строго судят своих ближних, князь Андрей…» (том 2 часть 3 глава V)

«Смотрите, как с дамами обращается! Она с ним говорит, а он отвернулся…» (Перонская о нем, том 2 часть 3 глава XV) 

«…замечаниям Перонской о его грубости…» (том 2 часть 3 глава XVI)

«Он редко смеялся, но зато когда он смеялся, то отдавался весь своему смеху…» (том 2 часть 3 глава XXIV)

«…князь Андрей (чтó с ним редко бывало) казался смущен…» (том 2 часть 3 глава XXI)

«Батюшка, я не хотел быть судьей, – сказал князь Андрей желчным и жестким тоном…» (том 3 часть 1 глава VIII)

«Это субъект нервный и желчный …» (доктор Наполеона о раненном Болконском, том 1 часть 3 глава XIX)

«…он всё критиковал сам свою работу, как это часто с ним бывало, и рад был, когда услыхал, что кто-то приехал…» (том 2 часть 3 глава XVIII)

«Я знаю, что лучше его не бывает людей, и так мне спокойно, хорошо теперь…» (том 2 часть 4 глава I)

«— Очень рад, — отвечал Николай. — Он отличный человек.» (том 2 часть 4 глава I)

«А впрочем Бог даст, всё и хорошо будет, – заключала она всякий раз, – он отличный человек…» (графиня Ростова, том 2 часть 4 глава I)

«Так я тебе говорила, André, будь добр и великодушен, каким ты всегда был…» (том 1 часть 1 глава XXV)

«…с тем золотым сердцем, которому я не знаю равного…» (том 2 часть 3 глава XXV)

«В штабе Кутузова, между товарищами-сослуживцами и вообще в армии князь Андрей, так же как и в петербургском обществе, имел две совершенно противоположные репутации. Одни, меньшая часть, признавали князя Андрея чем-то особенным от себя и от всех других людей, ожидали от него больших успехов, слушали его, восхищались им и подражали ему; и с этими людьми князь Андрей был прост и приятен. Другие, большинство, не любили князя Андрея, считали его надутым, холодным и неприятным человеком. Но с этими людьми князь Андрей умел поставить себя так, что его уважали и даже боялись…» (том 1 часть 2 глава III)

Князь Андрей умеет спокойно обращаться с разными людьми: 

«…способности князя Андрея спокойного обращения со всякого рода людьми… способности работать и учиться…» (том 1 часть 1 глава IV)

«…он упорно и усердно занимался делами, удивляя Кутузова своей охотой к работе и аккуратностью…» (том 3 часть 1 глава VIII)

«Все эти дорожные принадлежности были в большом порядке у князя Андрея: все было ново, чисто, в суконных чехлах, старательно завязано тесемочками…» (том 1 часть 1 глава XXV)

«Я лично не люблю и не любил Сперанского, но я люблю справедливость…» (том 2 часть 5 глава XXI)

«…он старался в отношениях этого прежнего мира только не быть несправедливым и исполнять свой долг…» (том 3 часть 2 глава V)

Болконский является хорошим, хозяйственным помещиком:

Он делает много добра своим крепостным и проявляет себя как либеральный помещик. В частности он переводит часть своих крестьян в вольные хлебопашцы, а других переводит с барщины на оброк:

Андрей Болконский является атеистом, он не верит в Бога:

«Я почитатель Montesquieu, – сказал князь Андрей…» (том 2 часть 3 глава V)

«Князь Андрей был одним из лучших танцоров своего времени…» (том 2 часть 3 глава XVI)

«Князь Андрей любил танцевать…» (том 2 часть 3 глава XVI)

«Когда князь Андрей говорил (он очень хорошо рассказывал)…» (том 2 часть 3 глава XXIV)

«Князь Андрей, обыкновенно говоривший легко и хорошо …» (том 2 часть 3 глава V)

В начале романа молодой Андрей Болконский состоит в браке с Лизой Болконской (Мейнен), племяннице Кутузова. Андрей и Лиза женаты недавно, но они оба не чувствуют себя счастливыми в браке.

В 1806 г. Лиза умирает при родах, оставив мужу новорожденного сына Николеньку. Князь Андрей долго не может прийти в себя и чувствует свою вину в смерти жены. Затем он влюбляется в Наташу Ростову и делает ей предложение, но их свадьба расстраивается из-за влюбленности Наташи в Анатоля Курагина. В 1812 г. Андрей участвует в Бородинской битве, в которой получает смертельное ранение.

Подробнее о жизни князя Андрея читайте в статье «Биография Андрея Болконского».

Это был цитатный образ и характеристика князя Андрея Болконского в романе «Война и мир» Толстого: портрет в цитатах, описание внешности и характера персонажа и т.д.

Тайна имени Андрей — характер, значение и судьба, происхождение и история

Тайна имени Андрей, все значения, анализ личности, история и значение. Сильные стороны его личности – ответственность, трудолюбие и бережливость. Также из сильных качеств проявляются уважение и исполнительность. Его число имени – Два, материал – Лунный камень, цвет – Красный. Среди его тотемных животных и растений можно встретить таких представителей, как Корова, Ель, Омар и Осина. Раскрываем особенности характера и пунктов личности Андрея.

Для полного и обширного ответа о тайнах имени Андрея, мы сформировали структурированную статью. Анализ значения имени опирается также и на особенности его происхождения, которое мы также исследовали. Вместе с этим исследуются и астрологические и нумерологические аспекты. Весь материал структурирован по пунктам и описан раздельно друг от друга.

Происхождение и история, значение имени Андрей

Андрей – имя, имеющее весьма сложное и запутанное происхождение. Представителей этого имени можно встретить на всех континентах земного шара. Ряд историков сходятся во мнении, что его происхождения ведут к мифологии древних народов. Однако упоминания о составных частях можно встретить даже во времена античности. И большая часть истоков происхождения данного имени теряет свой след в недрах истории.

Формы и падежи, склонения имени Андрей

Падежи и формы имени – довольно непростой аспект языка, наполненный множеством исключений. К примеру, иностранные имена серьезно различаются правилами склонения с русскоязычными. Мы приводим правильную таблицу падежей и склонений имени Андрея, учитывающую все правила.

Характер Андрея

Личность Андрея – сочетание необычных черт характера, таких как ответственность, трудолюбие и бережливость. Кроме этого окружающие отмечают присутствие таких черт, как уважение и исполнительность. Это далеко не заурядная комбинация качеств и особенностей. Но не все из них проявляются на постоянной основе. Многие черты личности полноценно раскрываются в необычных и нестандартных ситуациях.

Нумерология – число имени Андрей

В основе точности нумерологического анализа личности заложены важные даты и числа, связанные с ним. Мы были вынуждены полагаться в своем исследовании исключительно на числах имени. Тем не менее, мы постарались провести наиболее точный анализ имени Андрея. Этих данных достаточно, чтобы сделать определенный набросок о характере человека.

Число “2” символизирует аккуратность, педантичность и принципиальность. На протяжении жизни Андрея эти качества воспринимаются словно медаль о двух сторонах. Его принципиальность позволяет ему стоять на своем и добиваться желаемого. В то же время, нередко Андрей испытывает определенные жизненные сложности из-за рамок, которыми себя окружает.

Именные растения и животные Андрея

Анализ тотемных растений и животных Андрея дает возможность глубинно исследовать тонкие особенности характера. Тотемные символы-растения определяют степень и характер отношения человека к самому себе. А символы тотемных животных – позволяют рассмотреть его взаимодействие с окружением. Понимание основных качеств и предпочтений личности помогает выстраивать крепкие и хорошие отношения, наполненные взаимным пониманием.

Ведущее растение – Осина

Осина символизирует энергичность. Человек-батарейка – именно такую характеристику можно часто услышать в коллективе, когда речь заходит о Андрею. Потрясающее качество личности, которое редко ценится по достоинству.

Тотемное дерево – Ель

Ель – хвойное дерево с “колкой” листвой. Этот символизм метко отражает важную часть характера Андрея – он не боится говорить людям правду в лицо, а его мысли, выражения и доводы отличаются особой прямолинейностью. Сложно сказать, положительно или отрицательно это отражается на его жизнь, но у подобных качеств всегда есть неотъемлемые плюсы.

Духовное дерево – Тис

Тис символизирует привлекательность. Внешность Андрея довольно необычна, и это обусловлена как вкусом и стилем, так и генетическими предрасположенностями самого тела. Сочетание этих факторов придает Андрею обаяния, а также – харизматичности.

Ведущее животное – Омар

Омар – символ обаятельности. Андрей наделен весьма высоким уровнем харизматичности. Обаяние позволяет выстраивать прочные связи с окружающим миром, благодаря чему Андрей ощущает себя в обществе, словно рыба в воде.

Тотемное животное – Корова

Змея – символ деликатности. Андрей создает впечатление добродушного человека, который не терпит зла и ненависти. Однако, это вовсе не значит, что эта черта личности мешает отвечать обидчикам и блокировать проявления жесткости, где это необходимо.

Духовное животное – Медведь

Медведь – символ любознательности. Этот навык помогает Андрею накапливать знания и жизненный опыт. Умело систематизируя полученную информацию, он достигает жизненного успеха там, где пасуют другие люди.

Цвет имени Андрея – Красный

Красный цвет – символ отваги и решительности. Андрей не боится сложностей, жизненных тягот и затруднительных решений. Охотно проходя через хлопоты, он не пасует ни перед чем. И именно это качество помогает разрушить все жизненные преграды.

Камень имени Андрея – Лунный камень

Лунный камень – камень толерантности. Это необычный символ, присущий характеру Андрея. Толерантность помогает ему выстроить жизнь, карьеру, социальные связи и добиваться одобрения от окружения.

Характер и тайна имени Андрей – краткий итог

Черты личности, к которым предрасположен характер Андрея – имеют необычное сочетание. Даже “отрицательные” особенности могут служить во благо жизни личности и ее благополучия. К слову, анализ имени основывается на исследовании предрасположенностей человека. Но предрасположенности только направляют формирование личности, но не влияют на ее становление полностью. И настоящая картина личности определяется жизненным опытом человека в его собственном окружении.

Характеристика Андрея Болконского в романе «Война и мир»

Общая характеристика Андрея

Андрей Болконский, один из любимых персонажей Льва Толстого, предстает перед читателем практически в начале романа. Характеристику Болконскому в романе «Война и мир» Толстой дает как одаренной натуре с богатым внутренним миром и обостренным чувством чести. Болконский – человек незаурядного ума, склонного к постоянному анализу как внешних, так и внутренних, душевных, событий. Не чуждый эгоизма вначале произведения, князь Андрей тяготеет к государственной деятельности, он жаждет славы и признания – но не для себя, а для блага русского народа. Этот запутавшийся, потерявший внутренний ориентир, но глубоко честный патриот и настоящий дворянин на протяжении всего произведения ищет себя самого, смысл жизни, ответы на те непростые вопросы, которые ставит перед ним текущая ситуация.

Первое описание Болконского в романе «Война и мир» говорит разом и о внешности, и о внутреннем мире героя: «… Князь Болконский был небольшого роста, весьма красивый молодой человек с определенными и сухими чертами. Все в его фигуре, начиная от усталого, скучающего взгляда до тихого мерного шага, представляло самую резкую противоположность с его маленькою оживленною женой…». Однако он не вписывается ни в светское общество, ни в собственную семью. А все потому, что Андрей, как человек чести, не может стать частью мира, которым правят притворство, наигранность и ложный патриотизм. В отличие от окружающих его «манекенов» в красивых нарядах. Жену свою, которую наши современники назвали бы «светской львицей», он считает куклой без души и мозга.

Начало пути. Эгоизм и стремление к славе

В первых главах романа князь Андрей всеми фибрами души жаждет личной славы на военном поприще. Ради этого глубоко эгоистичного устремления он готов принести в жертву все: «Я ничего не люблю, как только славу, любовь людскую. Смерть, раны, потеря семьи, ничто мне не страшно». Кумир молодого человека – Наполеон.

Именно эти стремления и надежды толкают Андрея к поступлению на военную службу. Он становится адъютантом Кутузова. В решающий момент юноша бросается в гущу Аустерлицкой битвы, размахивая поднятым с земли знаменем – и практически унимает панику в рядах русской армии, увлекая в атаку целый батальон. В этот момент мы видим Андрея настоящим, без налета разочарования и неприятия окружающей действительности, которым он был покрыт дома с головы до пят. Это истинный патриот своей Родины, настоящий дворянин и человек чести. Ему не ведомы страх и сомнения, когда речь идет о защите интересов государства. Он каждой клеточкой тела хочет служить Отчизне. А еще этот эгоист жаждет всенародной любви и признания, хочет стать героем – но это уже лично для себя.

Андрей получает тяжелую рану – и все его честолюбивые устремления летят в тартарары. Истекая кровью на поле битвы, он смотрит в небеса – и понимает ценность жизни: «Как же я не видел раньше этого высокого неба? И как я счастлив, что узнал его наконец. Да! Всё это пустое, всё обман, кроме этого бесконечного неба». А спустя некоторое время повергается в прах и образ его героя: мужчина видит, как Наполеон, злорадно ухмыляясь, разглядывает поле битвы, откуда доносятся стоны раненых и умирающих.

«Нет, жизнь не кончена в 31 год!»

Изменившийся Андрей больше не может воевать. Он возвращается домой, но только для того, чтобы понести горечь утраты (его жена умерла при родах, оставив князю сына Николеньку) и снова запутаться. Болконский решает отныне всего себя посвятить родным, жить только для них. Но его стремление служить никуда не девается. Встретившись с Пьером Безуховым, мужчина понимает, что служить людям и Родине можно не только на войне.

Болконский перестает ограничивать себя рамками родового гнезда, он стремится вносить свой вклад во все проекты, осуществление которых пойдет на благо русскому народу и стране. Приехав в Петербург, он присоединяется к кругу Сперанского и участвует в проекте отмены крепостного права в стране. Но… На одном из столичных балов мужчина встречает юную Наташу Ростову – и вспоминает о самом ценном, что есть в жизни каждого человека: о любви, счастье и семье. Что приводит к разочарованию в Сперанском и в государственной деятельности вообще.

В отношениях с этой молодой, веселой и наивной девушкой сухой и черствый Андрей познает ценность каждого мгновения жизни и счастье быть любимым – но даже это не может «испарить» его эгоизм. Андрей откладывает их свадьбу на год, а когда Наташа изменяет, не может ее простить и снова идет на войну. Почему? Потому что здесь, как ему кажется, его ценят, здесь он может служить таким понятным и таким правильным идеалам патриотизма и героизма.

Достигших идеала забирает Бог…

Андрея смертельно ранят. Практически до последнего вздоха этот мужественный человек цепляется за жизнь: «Я не могу, не хочу умирать, я люблю жизнь, люблю эту траву, землю, воздух». Однако, услышав тяжелые шаги старухи с косой, он покоряется судьбе: перестает бороться, не желает никого видеть, утрачивает всякую надежду.

Как ни горько, но смерть героя занимает важное место в характеристике Андрея Болконского. Потому как этот неустанно ищущий свое место в жизни глубоко одаренный и высокоморальный человек к концу жизни стал практически святым: всех любил, всех простил. Достигнув таких духовных высот, он просто не смог бы дальше выносить те жестокие разочарования, которые неустанно готовил ему насквозь прогнивший и оттого даже какой-то ненастоящий высший свет.

Посмотрите, что еще у нас есть:

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

• Ирина-Львовна Фрол

  21/31

• Яна Гулько

  21/31

• Асыл Марат

  29/31

• Марина Ставрогина

  31/31

• Александр Матвеев

  24/31

• Елена Наволокина

  27/31

• Екатерина Славская

  13/31

• Татьяна Габова

  21/31

• Катя Иванова

  30/31

• Михаил Палагин

  23/31

Андрей Боголюбскийnull, история жизни, значимые события и заслуги

Андрей Боголюбский родился, предположительно, в 1111 году (по другим данным, в 1113) и являлся сыном Юрия Долгорукого и внуком Владимира Мономаха.

О детстве и ранней юности князя мы знаем мало. Согласно сохранившимся данным, Андрей Боголюбский получил неплохое образование и воспитание. Известно, что особое внимание он уделял христианству. Более подробные сведения появляются уже о том периоде, когда начинается его самостоятельная жизнь в различных городах, куда его отправляет отец. В юности Андрей – активный участник походов отца.

В 1149 году Юрий Долгорукий отправляет Андрея Боголюбского княжить в Вышгород, однако уже через год переводит его на запад, в города Пинск, Туров и Пересопницу. Несмотря на пожелания отца, в 1151 году Андрей Юрьевич уходит в Ростово-Суздальский край, где родился, вырос и имел крепкие связи. Владимир становится столицей княжества. В это же время под Владимиром вырос укрепленный княжеский замок Боголюбово – любимая резиденция князя, по названию которой он и получил свое прозвище. После смерти отца, вопреки его прежним желаниям, Андрей становится еще и князем ростовским и суздальским. А также наследует титул великого князя.

В своей политике князь Андрей Боголюбский прикладывает немало усилий для превращения Владимира в столичный город. Во времена его правления был построен Успенский собор и многие другие сооружения, которые продолжают оставаться памятниками культурного наследия.

Кроме этого, укрепляя свою власть, он перенес из Южной Руси особо чтимую икону Богородицы. По его приказу были составлены сказания о ее чудесах и о победоносном походе на волжских булгар в 1164 году, которому было придано всемирное значение.

К заслугам Андрея Боголюбского можно отнести меры по защите внешних рубежей от набегов кочевников и стремление его к независимости Руси от внешних сил. Успешными оказались и походы русских войск на Волжскую Булгарию.

Усиление княжеской власти и конфликт с видными боярами привели к заговору против Андрея Боголюбского, в результате которого в ночь с 28 на 29 июня 1174 года он был убит.

Характеристика и образ Андрея Соколова в рассказе Судьба человека Шолохова сочинение

Главным героем в рассказе М. Шолохова «Судьба человека» является Андрей Соколов. Мужчина, который прошёл всю войну и потерял свою семью, но всё равно не сломился, он нашёл в себе силы жить дальше. Шолохов в своих произведениях очень точно описывал героев войны, потому что с некоторыми из них он общался в живую. Одним из таких людей был простой незнакомец, у которого судьба была очень похожа на судьбу Андрея Соколова. Так и появился этот великолепный рассказ.

Андрей Соколов является таким человеком, в котором совмещены все самые лучшие качества, это: ум, доброта, храбрость, отвага, но к тому же он очень скромный и справедливый. Главный герой данного произведения родился в начале 20 века. Он полностью прошёл всю гражданскую войну и уехал жить в село около Воронежа. Здесь Соколов заводит семью и работает, он живёт тихой и спокойной жизнью, но всему этому приходит конец, когда началась вторая мировая война.

С начала войны Соколова ранили и он попал в плен к фашистам, где пробыл около двух лет. Но, не смотря но всё то, что он пережил, находясь в плену, он не опускал руки и знал, что продолжит защищать свою Родину. Когда он сбегает из плена, он узнаёт страшную новость — жена и две дочери погибли, когда в дом попал боевой снаряд. Спустя некоторое время погиб и сын Соколова. Андрей принимает решение уйти на фронт, чтобы раз и навсегда победить фашизм. Спустя время война закончилась, но герою некуда идти, он остался совсем один, у него больше нет семьи и дома. Его переполняет горе и тоска, но он держится и не даёт эмоциям взять верх над ним. Спустя пару дней, на дороге он встречает маленького мальчика Ванюшку, который тоже, как и Соколов остался сиротой. Андрей принимает мужественное решение и усыновляет Ванюшку.

Пережив такое большое горе, Андрей нашёл в себе силы не только жить дальше, но и воспитывать Ванюшку, не смотря на то, что вся его семья погибла в войне. М. Шолохов очень точно описал образ советского человека, такого простого, но в тоже время настоящего героя. Это человек с несгибаемым характером, который не смотря на всё пережитое горе не сложил руки, а продолжил жить и воспитывать мальчика, который за всё время стал для него как родной сын. Судьба Андрея Соколова — пример для каждого человека на земле.

Вариант 2

В образе главного героя произведения автор показал лучшие качества русского человека, его поведение в экстремальных ситуациях.

На долю Андрея Соколова выпала те же испытания, что пришлось пройти многим его соотечественникам. Внешне не примечательный человек, владеющий обычными рабочими профессиями, он воевал в Гражданскую войну на стороне красных, потом спасался от послевоенного голода, работаю на кулаков. Потеряв родных, Андрей женился на сироте и завел детей. Как и многие другие, в ходе индустриализации он приобретает новую специальность, становится водителем.

Однако только Великая Отечественная война заставила обычного русского человека проявить высокие моральные качества. Оказавшись без сознания, Соколов попадает в плен. Он не желал сдаваться или просить о пощаде, но немцы предпочли его не убивать, хотя подобные намерения у одного из фашистов были. В плену Андрей не размяк, но сохранил решимость и верность товарищам, убив предателя, собиравшегося рассказать, что один из офицеров является коммунистом, за что того ждала неминуемая смерть.

Герой рассказа сохранил и верность своему воинскому долгу, совершив неудачный побег из лагеря военнопленный. Однако подлинное мужество Андрей Соколов проявил в кабинете начальника лагеря. Когда немец объявил, что сейчас расстреляет его и предложил выпить за победу германского оружия, тот отказался, согласившись поднять тост за собственную смерть. Голодный узник лагеря для военнопленных два раза отказывался от закуски, демонстративно взяв лишь кусок хлеба от булки на третий раз. Показанная им гордость и бесстрашие поразили немца, даровавшему ему жизнь. Мужество героя рассказа не было истеричным и наигранным, он проявил спокойную решимость не унижаться перед врагом перед смертью.

Андрей считал, что с немцами нужно бороться и при первой возможности, рискуя жизнью, бежал из плена, захватив немецкого офицера.

Его жена и дети погибли во время войны, и Андрей остался совсем один. Показательно, что, узнав о гибели семьи, увидев воронку от бомбы на месте своего дома, он не впал в истерику, а проявил стойкость, сразу отправившись обратно на фронт. Несмотря на тяжесть от того, что он остался один, герой рассказа проникся искренним сочувствием к маленькому мальчику-сироте и взял его к себе, обретя этим смысл жизни.

Герой рассказа проявил не только жесткость и стойкость по отношению к врагам и тяжелым жизненным обстоятельствам. Испытания, через которые ему пришлось пройти, не ожесточили душу этого человека, не вытравили доброты и сочувствия к другим.

Сочинение Андрей Соколов

Произведение представляет собой исповедью обычного русского человека, искалеченного нелегкой жизненной долей.

Главным персонажем рассказа является Андрей Соколов, высокий мужчина с сутулой спиной, огромными черными от тяжелой работы руками, наполненными тоской и пустотой глазами. Андрей предстает перед читателем одетым в заштопанную, прожженную телогрейку и имеющим неухоженный, неопрятный вид.

С раннего детства, лишившись родителей и участвуя в гражданской войне, мужчина ощущает жизненные тяготы и невзгоды. Вернувшись в родную воронежскую деревню, Андрей женится, и судьба дает ему шанс почувствовать счастье семейной жизни с порядочной и хозяйственной женой, подарившей Соколову прекрасных детей.

С началом Великой Отечественной войны Андрей отправляется на фронт, неоднократно получает ранения и контузию, а затем по стечению обстоятельств оказывается в немецком плену. Находясь в концлагере, Соколов не теряет силы духа, проявляет мужество и отвагу, убив предателя родины и наотрез отказавшись пить с фашистами за их победу.

В один из дней Андрею удается совершить побег из фашистского плена, прихватив с собой высокопоставленного немецкого офицера. Оказавшись на родной земле, Соколов бросается на колени и, горько плача, осыпает землю поцелуями, еще до конца не осознав, что все страдания жизни в плену позади. 

Вернувшись в строй, Андрею приходит ужасная весть о том, что вся его семья числится погибшими, за исключением сына Анатолия, также воюющего на фронте. Волею судьбы перед окончанием войны Анатолий погибает и Соколов остается на всем белом свете один, неспособным даже ощутить всю радость и счастья победы над фашизмом.

После войны Андрей остается жить в доме фронтового друга в провинциальном русском городке и однажды встречает на улице маленького мальчика, оказавшегося сиротой. Соколов, уставший от безрадостного одиночества и тоски от утраты близких людей, оформляет усыновление малыша, с появлением которого жизнь Андрея начинает обретать новым смыслом.

Писатель, повествуя о нелегкой судьбе русского народа на примере образа Андрея Соколова, рассказывает о пережитых людских страданиях, огромном человеческом горе, которое принесла с собой война, но при этом автор гордится стойкостью, благородству и мужеству простого русского человека, несломленного жизненными трудностями и испытаниями.

Также читают:

Картинка к сочинению Характеристика и образ Андрея Соколова в рассказе Судьба человека

Популярные сегодня темы

Миронов Андрей Александрович — биография актера, личная жизнь, фильмы и фото. Артист театра и кино

Андрей Миронов родился в семье эстрадных артистов и с детства мечтал быть актером. Он стал известен благодаря своей импровизации: критики писали о непринужденной манере Миронова, его умении внезапно добавлять новые детали в сценарий. В фильмах актер часто исполнял песни, с которыми потом выступал на концертах. А в Театре сатиры артист не только играл в спектаклях, но и сам ставил их.

«Это будет актер»: детство Андрея Миронова

Андрей Миронов в роли Клаверова в своем спектакле «Тени». Москва, 1987 год. Московский академический театр сатиры, Москва. Фотография: Михаил Строков / Фотохроника ТАСС

Андрей Миронов родился в 1941 году в Москве. Его родители, Александр Менакер и Мария Миронова, служили в Московском театре эстрады и миниатюр. Они выступали дуэтом «Миронова и Менакер» с юмористическими и музыкальными номерами. Будущий актер родился 7 марта, однако его родители уговорили паспортистку изменить дату в документах на восьмое. Они хотели отмечать его день рождения в Международный женский день.

С детства Миронов часто бывал в театре. Родители брали его на свои выступления и оставляли за кулисами. В 1946 году будущий артист впервые вышел на сцену. Мария Миронова вспоминала: «В середине номера раздается дружный смех, которого мы в тот момент совершенно не ждали. Поворачиваю голову и вижу стоящего посередине сцены Андрюшу с открытым ртом. Он так увлекся творчеством родителей, что захотел разглядеть их поближе и вышел на сцену».

В гости к Менакеру и Мироновой часто приходили актеры и режиссеры. Андрей Миронов пародировал их. Актер Зиновий Гердт писал: «Мальчик Андрюша, совершенно не стесняясь… изобразил всех гостей. Всех и меня самого. Было страшно похоже. И я понял — это будет актер».

В 1948 году Миронов поступил в 170-ю мужскую школу Москвы (сейчас — школа №1278). Там кроме него учились Василий Ливанов, Эдвард Радзинский и Марк Розовский.

До третьего класса будущий артист носил фамилию отца — Менакер. Однако в конце 1940-х в СССР началась «борьба с космополитизмом» — политическая кампания против евреев. Александру Менакеру пришлось уйти из Театра эстрады и миниатюр. В 1950 году он решил дать сыну фамилию матери, чтобы у того в будущем не было проблем с работой. Так Андрей Менакер стал Мироновым.

В 1952 году 11-летний Миронов попытался впервые сняться в кино. Его отобрали для роли в массовке в фильме Александра Птушко «Садко». Андрей Миронов должен был играть нищего. Костюмеры выдали ему для роли потрепанный грязный костюм, и Миронов решил надеть его на свою рубашку. Из-за этого актер испортил несколько дублей: его одежда была видна из-под лохмотьев нищего. И Птушко выгнал Миронова со съемочной площадки.

С седьмого класса Миронов участвовал в школьных постановках. В старших классах он записался в театральную студию при Центральном детском театре. Однако родители не хотели, чтобы их сын стал актером. Миронов вспоминал: «Я… таил от родителей свою пагубную страсть к театру: боялся их приговора, произнесенного с недосягаемой для меня профессиональной высоты. Мне надо было доказать им, себе, всему свету, что я что-то могу. Но сколько себя помню, мечтал о театре, дышал, был попросту одержим им».

Студент театрального училища

Андрей Миронов (справа) в роли Ивана Шведа и Анатолий Папанов в роли деда Цибульки в спектакле Валентина Плучека «Таблетку под язык». Москва, 1976 год. Московский академический театр сатиры, Москва. Фотография: Михаил Строков / Фотохроника ТАСС

Андрей Миронов (в центре) в роли Олега Баяна в спектакле Валентина Плучека «Клоп». Москва, 1977 год. Московский академический театр сатиры, Москва. Фотография: Михаил Строков / Фотохроника ТАСС

Андрей Миронов в роли Петра в художественном фильме Юлия Райзмана «А если это любовь?» (1961)

В 1958 году Андрей Миронов закончил школу. Мать хотела, чтобы он поступил в МГИМО и стал дипломатом. Но будущий актер подал документы в Театральное училище имени Щукина — тайком от родителей, когда они уехали на гастроли.

На вступительных испытаниях Миронов так переволновался, что из носа у него пошла кровь. Ему пришлось несколько раз заново читать басню. Но в итоге все экзамены Миронов сдал на отлично. Его зачислили на первый курс в мастерскую актера и режиссера Иосифа Рапопорта.

Миронов старался учиться только на отлично. Если ему ставили четыре балла, будущий актер настаивал на пересдаче. Однокурсник артиста Михаил Воронцов писал: «На экзамене произошла извечная несправедливость: Андрюша, честно учивший, почему-то получил четверку. Ах, как он переживал, мой милый Андрюша, ну просто не находил себе места. На следующий день он поехал к педагогу по этому предмету и поздно вечером позвонил мне и почти прокричал: «Старик, я пересдал на пять».

Студентам Щукинского училища запрещали сниматься в кино во время учебы. Из-за этого в 1956 году оттуда исключили актрису Татьяну Самойлову. Однако на последних курсах Миронов начал ходить на кинопробы. В 1961 году он исполнил небольшую роль в драме Юлия Райзмана «А если это любовь?». Миронов вспоминал: «Хотя роль у меня… была очень маленькая, Юлий Яковлевич сразу же попросил меня придумать моему герою биографию. Я окунулся в прекрасную и очень серьезную атмосферу съемок, которая всегда сопутствует работе этого замечательного режиссера». Отчислять актера не стали — за него заступились педагоги.

Андрей Миронов — актер и режиссер Театра сатиры

Андрей Миронов (слева) в роли Фигаро и Александр Ширвиндт в роли графа Альмавива в телеспектакле Валентина Плучека «Безумный день, или Женитьба Фигаро». 1973 год. Московский академический театр сатиры, Москва

Андрей Миронов (слева) в роли Рулле в телеспектакле Маргариты Микаэлян «Малыш и Карлсон, который живет на крыше». 1971 год. Московский академический театр сатиры, Москва

Андрей Миронов в роли Хлестакова в телеспектакле Валентина Плучека «Ревизор». 1982 год. Московский академический театр сатиры, Москва

В 1962 году Андрей Миронов с отличием окончил театральное училище. Он мечтал играть в Театре имени Вахтангова, но туда актера не пригласили. Режиссер Валентин Плучек позвал его в Театр сатиры. Вскоре Миронов получил небольшую роль в спектакле «24 часа в сутки». Затем в 1963-м он сыграл Присыпкина в постановке пьесы Владимира Маяковского «Клоп». Этой его роли была посвящена целая статья в журнале «Театральная Москва». В ней говорилось: «Присыпкин в исполнении Миронова… сыгран по Маяковскому — яркими сатирическими красками, со множеством неожиданных гротескных граней. Впереди у Андрея Миронова новые роли, новые встречи со зрителями, и хочется думать — новые творческие победы».
Еще через год Миронов сыграл финансиста Тушканчика в водевиле «Женский монастырь». После успешной премьеры актеру стали давать главные роли — Дон Жуана в постановке «Дон Жуан, или Любовь к геометрии», Хлестакова в «Ревизоре», Чацкого в «Горе от ума».

В 1969 году Миронов исполнил роль Фигаро в спектакле «Безумный день, или Женитьба Фигаро». Кроме него в этой постановке играли Валентин Гафт, Вера Васильева и Нина Корниенко. Спектакль стал очень популярен у зрителей. Актриса Татьяна Егорова писала: «На фоне серой… жизни советского народа на сцене Театра сатиры вызывающе благоухали… розы. Два актера — Миронов и Гафт, облаченные в великолепные костюмы, блестяще разыгрывали на сцене вечную тему — Власть и Художник, Талант и Бездарность». Через восемь месяцев после премьеры из-за конфликта с Плучеком Гафт перестал играть в постановке. Вместо него роль графа Альмавива исполнял Александр Ширвиндт. В таком составе «Женитьба Фигаро» шла на сцене Театра сатиры около 20 лет. Спектакль записали и для телевидения.

В 1973 году Андрей Миронов попробовал себя в роли театрального режиссера. Вместе с Александром Ширвиндтом он поставил пьесу Аркадия Арканова и Григория Горина «Маленькие комедии большого дома». В следующие несколько лет он работал над спектаклями «Феномены», «Бешеные деньги», «Прощай, конферансье» и другими.

Фильмы Андрея Миронова

Андрей Миронов в роли Андрея Васильева в художественном фильме Эльдара Рязанова «Невероятные приключения итальянцев в России». Москва, 1974 год. Фотография: ТАСС / Архив

Андрей Миронов (в центре) в роли Димы Семицветова, Татьяна Гаврилова в роли жены Димы Семицветова и Олег Ефремов в роли Максима Подберезовикова в художественном фильме Эльдара Рязанова «Берегись автомобиля» (1966)

Андрей Миронов в роли Остапа Бендера в художественном фильме Марка Захарова «Двенадцать стульев» (1976)

В начале 1960-х Андрей Миронов снялся в фильмах «Мой младший брат», «Три плюс два», «Год как жизнь». В 1965 году режиссер Эльдар Рязанов пригласил его в свою картину «Берегись автомобиля». Актер сыграл продавца комиссионного магазина Диму Семицветова. В том же году он снялся в ленте «Сказки русского леса».

Известность Андрею Миронову принесла комедия Леонида Гайдая «Бриллиантовая рука». В ней артист сыграл контрабандиста Гешу Козодоева. В картине он исполнил песню «Остров невезения». Изначально Гайдай не хотел включать ее в фильм — не хватало хронометража. Но Юрий Никулин уговорил его добавить эпизод с песней в итоговую версию картины.

Миронов вносит в кинокомедию особый, театральный привкус актерской импровизации. Даже если вы опытный зритель и понимаете, что каждый эпизод снимался несколько раз, что были «дубли», более или менее удачные… все равно вас не покидает ощущение только что, сию минуту найденной актером позы, внезапного «сбоя» уверенной походки, вдруг озадаченного моргания глаз, вдруг плаксивого выражения лица, вдруг угаданной смены интонаций. Весь «фокус» Миронова состоит именно в том, что идеальная чистота линий и безукоризненное благородство внешней формы… сохраняют у него свежесть сиюминутной находки, внезапность актерской шалости, непринужденность озарения, простоту и легкость случайной догадки.

Премьера «Бриллиантовой руки» состоялась в апреле 1969 года. Картина стала лидером кинопроката за 1969 год и вошла в пятерку самых популярных советских фильмов. Ее посмотрело более 76 млн зрителей. А песни из ленты фирма звукозаписи «Мелодия» выпустила на отдельной грампластинке.

Андрей Миронов в роли Маркиза в художественном фильме Владимира Бычкова «Достояние республики» (1971)

Андрей Миронов в роли Геши Козодоева в художественном фильме Леонида Гайдая «Бриллиантовая рука» (1968)

Андрей Миронов в роли Проскудина в художественном фильме Эльдара Рязанова «Старики‑разбойники» (1971)

В 1970-х Миронов снялся более чем в 20 фильмах. В 1971 году он сыграл бывшего учителя фехтования по прозвищу Маркиз в картине Владимира Бычкова «Достояние республики». В этой роли артист исполнил «Песенку о шпаге».

В том же году Миронов вновь сыграл в фильме у Эльдара Рязанова — в комедии «Старики-разбойники». В 1973 году режиссер пригласил артиста на главную роль в картине «Невероятные приключения итальянцев в России», на роль капитана милиции Андрея Васильева. Актер сам исполнял сложные трюки — прыгал с разведенного моста, спускался с шестого этажа по ковровой дорожке. Он снимался без дублеров и в эпизодах со львом. Эльдар Рязанов вспоминал: «Андрей поразил меня своей храбростью и отчаянностью. В фильме на лице Андрея отражается вся внутренняя борьба, которая происходила в нем в тот момент. Сцена снята без всяких поддавков, в ней нет никакого обмана».

Рязанов позвал Андрея Миронова в свой следующий фильм — «Ирония судьбы, или С легким паром!». Он предложил артисту сыграть Ипполита, жениха главной героини. Однако Миронов захотел исполнить главную роль — хирурга Жени Лукашина. После проб Рязанов отказал актеру: Миронов выглядел неправдоподобно, когда от лица персонажа жаловался на личную жизнь. Играть Ипполита артист отказался сам.

В 1976 году Миронов снялся в экранизации романа Ильфа и Петрова «12 стульев». Режиссер Марк Захаров предложил актеру роль авантюриста Остапа Бендера. Сыграть этого персонажа артист хотел уже давно: в 1971 году он ходил на пробы к Леониду Гайдаю, который снимал экранизацию того же произведения. Однако тогда режиссер утвердил на роль Бендера Арчила Гомиашвили.

Андрей Миронов в роли Остапа Бендера в художественном фильме Марка Захарова «Двенадцать стульев» (1976)

Андрей Миронов (второй слева) в роли Андрея Васильева в художественном фильме Эльдара Рязанова «Невероятные приключения итальянцев в России» (1973)

Андрей Миронов (слева) в роли министра-администратора и Евгений Леонов в роли Короля в художественном фильме Марка Захарова «Обыкновенное чудо» (1978)

В отличие от фильма Гайдая, «12 стульев» Захарова снимали в основном в павильонах. Действие намеренно сделали театрализованным — отказались от масштабных сцен с погонями и сложных спецэффектов. В ленту добавили больше музыки и песен. Их написали композитор Геннадий Гладков и поэт Юлий Ким. Изначально песен было пять, но последнюю из фильма убрали по решению Марка Захарова. В картину вошли композиции «Белеет мой парус…» («Песня Бендера»), «Рио-де-Жанейро», «Танго Остапа» («Странствуя по свету, словно птица…») и «Билет на пароход» в исполнении Андрея Миронова. Некоторые песни пришлось перезаписывать. Артист профессионально не занимался вокалом, поэтому боялся брать высокие ноты. Геннадий Гладков писал: «С одной стороны, он страстно любил музыку и жаждал проявлять себя в музыке и пении. С другой — понимал свои ограниченные возможности. Обычно он долго и мучительно готовился к записи. Он страшно боялся остаться один на один с той фонограммой, которая звучала в наушниках».

Захаров пригласил Миронова в свой следующий фильм — трагикомедию «Обыкновенное чудо» по одноименной пьесе Евгения Шварца. В ней актер сыграл министра-администратора. В картине он вновь исполнил несколько музыкальных композиций — в том числе «Песню о бабочке» и «Финальную песню» («Давайте негромко, давайте вполголоса…»).

Личная жизнь: «Был нежным мужем и симпатичным отцом»

Вторая жена Андрея Миронова — актриса Лариса Голубкина. Москва, 1965 год. Фотография: Валерий Генде-Роте, Борис Трепетов / ТАСС

Первая жена Андрея Миронова — Екатерина Градова в роли Нинель в спектакле Валентина Плучека «Чудак». Москва, 1980 год. Московский театр Сатиры, Москва. Фотография: Михаил Строков / ИТАР-ТАСС / Архив

Андрей Миронов в роли Джерома Клапки Джерома в художественном фильме Наума Бирмана «Трое в лодке, не считая собаки» (1979)

Первой супругой Андрея Миронова стала актриса Екатерина Градова. Они познакомились в 1971 году. Миронов пришел на дипломный спектакль Градовой «Женитьба Фигаро», где актриса играла графиню Розину. В то время по просьбе Плучека Миронов и другие актеры Театра сатиры посещали студенческие постановки и искали новых артистов.

В том же году Миронов и Градова поженились. В 1973 году у них родилась дочь Мария, которая впоследствии тоже стала актрисой. Екатерина Градова вспоминала: «Наш брак был заключен по большой любви. Андрей… был нежным мужем и симпатичным, смешным отцом». В 1976 году Градова и Миронов расстались, но продолжали общаться.

Во второй раз Миронов женился на артистке Театра Советской армии Ларисе Голубкиной. Они познакомились еще в 1963 году, в гостях у актрисы Натальи Фатеевой. Миронов несколько раз делал Голубкиной предложение, но она отказывала. Голубкина вспоминала: «Андрей дарил мне корзины цветов еще в институте. Он мне делал предложение четыре раза на протяжении десяти лет. А я говорила: «Нет!» Потому что не хотела замуж».

В 1976 году Андрей Миронов и Лариса Голубкина поженились. Миронов удочерил ее дочь. В 1979 году Миронов вместе с женой снялся в картине «Трое в лодке, не считая собаки».

В 1980-х Миронову давали в основном комедийные роли. В это время он сыграл в фильмах «Будьте моим мужем», «Назначение». В одном из интервью Миронов говорил: «С точки зрения открытия в себе новых возможностей кино мне мало что дало… В театре я используюсь в самых разных планах. В кино — пока очень однопланово». Актер пробовался на несколько ролей в драмах Андрея Тарковского и Никиты Михалкова, но его не взяли.

Андрей Миронов в роли мистера Джонни Феста в художественном фильме Аллы Суриковой «Человек с бульвара Капуцинов» (1987)

Андрей Миронов (в центре) на съемках новогоднего «Огонька». Москва, 1984 год. Фотография: Валентин Мастюков / Фотохроника ТАСС

Андрей Миронов (справа) в роли писателя Ханина и Андрей Болтнев в роли Ивана Лапшина в художественном фильме Алексея Германа «Мой друг Иван Лапшин» (1984)

Миронов снимался и на телевидении. Он участвовал в программах «Голубой огонек», «Кинопанорама», «Вокруг смеха». Эльдар Рязанов писал о нем: «Если откинуть его театральные и кинематографические роли, а взять только телевизионные выступления, где он представал без грима, то зритель мог составить об Андрее как человеке превратное суждение. На телевизионном экране элегантно двигался… актер, сознающий свою неотразимость. А в жизни Андрей был… застенчив, неуверен в себе, недоволен собой, невероятно деликатен, раним и очень добр». Также актер ездил с гастролями по СССР и давал концерты. На них артист исполнял песни из фильмов «Бриллиантовая рука», «12 стульев», «Соломенная шляпка».

В 1980-х Андрей Миронов тяжело болел. Из-за переутомления он несколько раз попадал в больницу. В 1984 году актер снялся в картине Алексея Германа «Мой друг Иван Лапшин», где сыграл писателя Ханина. Эта роль стала одной из немногих драматических в фильмографии артиста. Киновед Анна Вислова писала: «Миронов очень органично вошел в этот фильм. Это была его победа, одержанная в поединке с самим собой, с собственным образом в кино и со зрителями, приверженными застывшим стереотипам восприятия. Роль писателя Ханина… оказалась едва ли не лучшей его ролью в кино».

Последней ролью Миронова в кино стал миссионер Джонни Фест в вестерне Аллы Суриковой «Человек с бульвара Капуцинов». Режиссер несколько месяцев уговаривала актера сыграть в этом фильме. Она не хотела, чтобы главную роль в ленте исполнял кто-то, кроме Миронова. Композитор Геннадий Гладков, который написал музыку для «Человека с бульвара Капуцинов», вспоминал: «Андрей тогда был грустным, уставшим, часто нервничал, был недоволен съемками. Переживал и мучался из-за роли с заранее запрограммированным концом. Поэтому и сыграл свою роль в этом фильме серьезно и с большой душевной болью». Картина заняла второе место в прокате за 1987 год — ее посмотрело почти 40 миллионов зрителей.

Летом 1987 года Андрей Миронов вместе с труппой Театра сатиры отправился на гастроли в Ригу. 14 августа, прямо во время спектакля «Безумный день, или Женитьба Фигаро», актер потерял сознание. Через два дня, 16 августа 1987 года, он умер. Похоронили Андрея Миронова на Ваганьковском кладбище в Москве.

Главная фотография: Государственный мемориальный и природный музей-заповедник А.Н. Островского «Щелыково», Костромская область

Биография Андрея Платонова — РИА Новости, 28.08.2019

https://ria.ru/20190828/1557908440.html

Биография Андрея Платонова

Биография Андрея Платонова — РИА Новости, 28.08.2019

Биография Андрея Платонова

Русский писатель Андрей Платонович Платонов (настоящая фамилия Климентов) родился 28 августа (16 августа по старому стилю) 1899 года в Воронеже в семье слесаря… РИА Новости, 28.08.2019

2019-08-28T00:54

2019-08-28T00:54

2019-08-28T00:54

справки

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/155790/85/1557908595_0:271:2047:1422_1920x0_80_0_0_e364364b9a30074020138cd2c5f809cf.jpg

Русский писатель Андрей Платонович Платонов (настоящая фамилия Климентов) родился 28 августа (16 августа по старому стилю) 1899 года в Воронеже в семье слесаря железно-дорожных мастерских Платона Климентова, от имени которого он образовал позже литературный псевдоним. В тринадцатилетнем возрасте поступил рабочим на паровозостроительный завод, где работал его отец. До 1917 года сменил несколько профессий: был подсобным рабочим, литейщиком, слесарем. Автобиографический материал о детстве позже ляжет в основу рассказов, написанных в 1930-е годы: «Семен», «Глиняный дом в уездном саду», «Третий сын».В 1919 году служил в Красной Армии: помощником машиниста перевозил боеприпасы, потом рядовым красноармейцем.В 1920 году Платонов вступил в ряды Коммунистической партии, но уже через год по собственному желанию вышел из партии.В 1921 году окончил электротехническое отделение Воронежского железнодорожного политехникума. В этом же году написал брошюру «Электрофикация».Работал инженером в области мелиорации и электрификации сельского хозяйства: в 1922-1923 годах – в составе Чрезвычайной комиссии по борьбе с голодом в Воронежской губернии, в 1923-1926 годах – в Воронежском губернском земельном управлении. В 1926 году переехал в Москву.Литературной деятельностью начал заниматься в 1918 году. Работал журналистом в воронежских газетах «Известия укрепрайона», «Красная деревня» и др. В журнале «Железный путь» были опубликованы стихотворения Платонова «Ночь», «Тоска» и др. В этом же году вышел его рассказ «Очередной», также публиковались очерки, статьи и рецензии. Платонов стал одним из самых заметных литераторов Воронежа, активно выступал в периодике, в том числе под псевдонимами Елп.Баклажанов, А.Фирсов и др. В 1922 году был опубликован его сборник стихов «Голубая глубина».В 1920-х годах вышли повести «Епифанские шлюзы» (1927), «Ямская слобода» (1927), «Город Градов» (1928), «Сокровенный человек» (1928).В 1929 году рассказ «Усомнившийся Макар» вызвал волну критики в адрес Платонова. В том же году получил резко отрицательную оценку Максима Горького и был запрещен к печати роман Платонова «Чевенгур» (1926-1929), который был опубликован только в 1972 году во Франции, в 1988 году – в СССР.В 1931 году его повесть «Впрок. Бедняцкая хроника» была признана «контрреволюционной», а сам Платонов назван кулацким агентом. В 1931-1935 годах он совмещал литературную деятельность с инженерной службой.В 1934 году в составе группы советских писателей посетил Туркмению (рассказ «Такыр», 1934; повесть «Джан», опубликована в 1964 году). В 1937 году вышел сборник рассказов «Река Потудань», вызвавший обвинения «в религиозном душеустройстве». В 1939 году он написал свой известный рассказ «Родина электричества».Во второй половине 1930-х годов Платонов активно публиковался (под псевдонимами Ф. Человеков и А. Фирсов) как литературный критик, однако подготовленный им в 1938 году к печати сборник статей «Размышления читателя» не увидел свет (сигнальный экземпляр вышел в 1939 году; опубликован в 1970 году).В трагическом ключе осмыслена идея строительства «общепролетарского дома» в повести «Котлован» (создана в 1930 году, впервые опубликована с большой редакторской правкой за рубежом в 1969 году; в СССР – в 1987 году). Неприятием форм переустройства жизни отмечена повесть «Ювенильное море» (написана в 1931; опубликована в 1986 году). Разочарованием в мечтах о всеобщем счастье и безысходностью проникнут роман «Счастливая Москва», над которым Платонов работал в 1933-1937 годах (не окончен, опубликован в 1991 году).В годы Великой Отечественной войны Платонов работал военным корреспондентом газеты «Красная звезда» в действующей армии. За время войны вышло четыре книги писателя: «Одухотворенные люди» (1942), «Рассказы о Родине» (1943), «Броня» (1943), «В сторону заката солнца» (1945).В 1946 году в журнале «Новый мир» был опубликован его рассказ «Семья Иванова» (другое название – «Возвращение»), который вызвал новую волну отрицательных рецензий. Писатель вновь попал в литературную опалу.В последующие годы Платонов занимался переработкой для детей русских и башкирских народных сказок. 5 января 1951 года Андрей Платонов скончался в Москве.Издание произведений Платонова возобновилось в конце 1950-х годов, но некоторые его сочинения впервые были опубликованы в России только в годы перестройки.Произведения Платонова были неоднократно экранизированы. В их числе «Начало неведомого века» (1967, премьера — 1988) Ларисы Шепитько по рассказу Платонова «Родина электричества»; «Одинокий голос человека» (1978) Александра Сокурова и «Возлюбленные Марии» (1984) Андрея Кончаловского по сборнику «Река Потудань», «Случайный взгляд» (2005) Владимира Мирзоева по повести «Котлован», а также анимационный фильм Александра Петрова «Корова» по одноименному рассказу писателя. В 2017 году по рассказу Платонова «Родина электричества» в Воронеже была поставлена опера композитора Глеба Седельникова.Андрей Платонов был женат на бывшей сельской учительнице Марии Кашинцевой, которой посвятил повесть «Епифанские шлюзы». Его супруга стала прототипом заглавной героини рассказа «Песчаная учительница». После смерти писателя она вела работу по сохранению его литературного наследия и публикации произведений.Их сын Платон (1922-1943) в 1938 году был арестован НКВД по сфабрикованному делу и обвинен в том, что являлся одним из руководителей антисоветской молодежной террористической и шпионской организации, действовавшей в Москве. Был освобожден в 1940 году, но вскоре скончался. Дочь писателя Мария (1944-2005) всю свою жизнь работала художником-оформителем в издательстве «Прогресс», а в конце жизни занималась изданием сочинений своего отца. В 1999 году в Воронеже был открыт памятник Андрею Платонову.С 2011 года в Воронежской области проводится Международный Платоновский фестиваль искусств. Вручается Платоновская премия, лауреатами которой в разные годы становились публицист Борис Екимов, режиссер Лев Додин, пианист Михаил Плетнев, художник-мультипликатор Андрей Петров, писатель Андрей Битов, кинорежиссер Александр Сокуров, театральный режиссер Анатолий Васильев и актриса Алла Демидова, театральный художник Эдуард Кочергин. Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2019

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

справки

В 1919 году служил в Красной Армии: помощником машиниста перевозил боеприпасы, потом рядовым красноармейцем.

В 1920 году Платонов вступил в ряды Коммунистической партии, но уже через год по собственному желанию вышел из партии.

В 1921 году окончил электротехническое отделение Воронежского железнодорожного политехникума. В этом же году написал брошюру «Электрофикация».

Работал инженером в области мелиорации и электрификации сельского хозяйства: в 1922-1923 годах – в составе Чрезвычайной комиссии по борьбе с голодом в Воронежской губернии, в 1923-1926 годах – в Воронежском губернском земельном управлении. В 1926 году переехал в Москву.

Литературной деятельностью начал заниматься в 1918 году. Работал журналистом в воронежских газетах «Известия укрепрайона», «Красная деревня» и др. В журнале «Железный путь» были опубликованы стихотворения Платонова «Ночь», «Тоска» и др. В этом же году вышел его рассказ «Очередной», также публиковались очерки, статьи и рецензии. Платонов стал одним из самых заметных литераторов Воронежа, активно выступал в периодике, в том числе под псевдонимами Елп.Баклажанов, А.Фирсов и др.

В 1922 году был опубликован его сборник стихов «Голубая глубина».

В 1929 году рассказ «Усомнившийся Макар» вызвал волну критики в адрес Платонова. В том же году получил резко отрицательную оценку Максима Горького и был запрещен к печати роман Платонова «Чевенгур» (1926-1929), который был опубликован только в 1972 году во Франции, в 1988 году – в СССР.

В 1931 году его повесть «Впрок. Бедняцкая хроника» была признана «контрреволюционной», а сам Платонов назван кулацким агентом.

В 1931-1935 годах он совмещал литературную деятельность с инженерной службой.

В 1934 году в составе группы советских писателей посетил Туркмению (рассказ «Такыр», 1934; повесть «Джан», опубликована в 1964 году).

В 1937 году вышел сборник рассказов «Река Потудань», вызвавший обвинения «в религиозном душеустройстве».

Во второй половине 1930-х годов Платонов активно публиковался (под псевдонимами Ф. Человеков и А. Фирсов) как литературный критик, однако подготовленный им в 1938 году к печати сборник статей «Размышления читателя» не увидел свет (сигнальный экземпляр вышел в 1939 году; опубликован в 1970 году).

В трагическом ключе осмыслена идея строительства «общепролетарского дома» в повести «Котлован» (создана в 1930 году, впервые опубликована с большой редакторской правкой за рубежом в 1969 году; в СССР – в 1987 году). Неприятием форм переустройства жизни отмечена повесть «Ювенильное море» (написана в 1931; опубликована в 1986 году). Разочарованием в мечтах о всеобщем счастье и безысходностью проникнут роман «Счастливая Москва», над которым Платонов работал в 1933-1937 годах (не окончен, опубликован в 1991 году).

В годы Великой Отечественной войны Платонов работал военным корреспондентом газеты «Красная звезда» в действующей армии. За время войны вышло четыре книги писателя: «Одухотворенные люди» (1942), «Рассказы о Родине» (1943), «Броня» (1943), «В сторону заката солнца» (1945).

В 1946 году в журнале «Новый мир» был опубликован его рассказ «Семья Иванова» (другое название – «Возвращение»), который вызвал новую волну отрицательных рецензий. Писатель вновь попал в литературную опалу.

В последующие годы Платонов занимался переработкой для детей русских и башкирских народных сказок.

5 января 1951 года Андрей Платонов скончался в Москве.

Издание произведений Платонова возобновилось в конце 1950-х годов, но некоторые его сочинения впервые были опубликованы в России только в годы перестройки.

Андрей Платонов был женат на бывшей сельской учительнице Марии Кашинцевой, которой посвятил повесть «Епифанские шлюзы». Его супруга стала прототипом заглавной героини рассказа «Песчаная учительница». После смерти писателя она вела работу по сохранению его литературного наследия и публикации произведений.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

Список символов

Список персонажей

Семья Болконских

Князь Николай Андрей [vi] тч Болконский Потомок старинного благородного рода, ныне старик, все больше цепляющийся за ценности устаревшего феодального общества.

Князь Андрей Болконский Его сын и наследник, очень интеллектуальный, в основном эгоистичный молодой человек, стремящийся сменить чувство отчуждения на чувство единства с миром.Его поиски подтверждают его нигилизм.

Княгиня Марья Болконская Невысокая, некрасивая молодая женщина, поддерживающая свою одинокую жизнь сильным христианским благочестием.

Mademoiselle Bourienne Спутница Марии, француженка-сирота легкомысленного и оппортунистического характера.

Николушка, позже Николинка Сын князя Андрея, достигший к концу романа подросткового возраста.

Княгиня Лиза Болконская Жена Андрея, глупая, болтливая светская девочка, которая никогда не вырастает и умирает при родах.

Семья Безуховых

Граф Кирилл Владмирович Безухов Старик, некогда вельможа при Екатерининском дворе, умирает в начале романа, узаконив своего старшего сына, которому он оставляет огромное состояние.

Пьер Безухов Герой романа и сын старого графа, духовное развитие которого является лучшим выражением философии Толстого.

Ростовская Семья

Граф Илья Ростов Общительный, добродушный и щедрый семьянин, чья заинтересованность в сохранении семейных удовольствий способствует его финансовому разорению.

Графиня Наталья Ростова Его жена, типичная русская дворянка, главные интересы которой сосредоточены внутри семьи.

Наташа Ростова Героиня романа и очаровательная молодая девушка, которую Толстой считает творением-проявлением любви, природы и женственности.

Николай Ростов Старший сын, гусарский офицер, позже женится на Марье Болконской. Он лишенный воображения молодой человек, который считает, что выполнение своего долга является высшей добродетелью личности.

Вера Ростова Старшая дочь, выходящая замуж за Альфонса Берга, оппортунистического юноши немецкого происхождения.

Петя Ростов Самый младший ребенок, чья жизнерадостность ближе всего к Наташе, и который преждевременно умирает в конце войны.

Соня Бедная родственница Ростова, которую воспитывают вместе с собственными детьми. Она посвящает свою жизнь любви к Николаю, но никогда не выходит за него замуж.

Борис Друбецкой Сын подруги графини Ростовой, воспитывавшейся вместе с ростовскими детьми.Борис становится важным в придворных кругах и делает карьеру в армии.

Семья Курагиных

Князь Василий Опытный придворный, чья жизнь представляет собой серию политических и социальных маневров для поддержания престижа.

Ипполит Курагин Тупоумный сын, который хотел скомпрометировать жену Андрея Лизу.

Анатоль Курагин Признанный гедонист, красота которого привлекает как принцессу Марью, на которой он хотел бы жениться для ее состояния, так и Наташу, на которой он почти соблазняет.

Елена Курагина, позже графиня Безухова Красивая чувственница, вышедшая замуж за Пьера и ставшая знаменитой салонницей.

Основные исторические деятели

Наполеон Толстой использует его как выдающийся пример «великого человека», который настолько обманут своей мистикой, что не может видеть себя невольным орудием истории.

Кутузов Главнокомандующий русскими войсками, которого Толстой называет «русским русских», чья интуитивная сила и скромное самовосприятие способствуют победе.

Александр I Царь России, чья божественно-правовая функция отрицает его личное существование. Он изображен как благородное номинальное лицо.

Сперанский Интеллигентный молодой госсекретарь, к которому Толстой иронично относится. Сперанский считает, что его мотивы — либерализация и просвещение деятельности правительства, тогда как его настоящие мотивы — принижать других.

Винтценгероде, Пфуль, Вейеротер и другие Прусские генералы, которых Толстой высмеивает за их механистический и «научный» интерес к войне.

Князь Багратион Генерал провозглашен «героем Аустерлица». Толстой показывает, что на самом деле он был пассивным лидером среди множества отдельных событий, составляющих битву при Аустерлице.

Другие персонажи

Платон Каратаев Более символичный, чем реальный, этот крестьянин — сокамерник Пьера и вдохновитель обращения Безухова.

Васька Денисов Капитан Николайского полка, который влюбляется в Наташу и отвергает ее.Он наставник Николая в бою, а потом выполняет ту же функцию для Пети Ростова.

Долохов Бездельник, кардинал, известный как хулиган. Его жестокость и храбрость играют роль в различных эпизодах романа.

Анна Павловна Шерер Знаменитая петербургская хозяйка, которая постоянно пытается сохранить свой престиж в придворных кругах.

Князь Андрей Болконский | вымышленный персонаж

»… внимание сначала приковано к князю Андрею Болконскому, гордому человеку, который презирает все фальшивое, поверхностное или просто условное.Признавая уловку высшего общества, он присоединяется к армии, чтобы добиться славы, которую он считает действительно значимой. Тяжело раненный в Аустерлице, он приходит увидеть славу…

«Война и мир»

• На войне и мире: Краткое содержание

  … партия, в которую входят Пьер Безухов, Андрей Болконский, а также семьи Курагиных и Ростова.Большая часть романа посвящена взаимодействию Безуховых, Болконских и Ростовых. После их представления Андрей Болконский и Николай Ростов отправляются на австрийский фронт под командованием генерала Кутузова, вымышленное изображение Михаила Кутузова

  Подробнее

работа Толстого

• Во Льве Толстом: Война и мир

  … внимание сначала сосредоточено на Князь Андрей Болконский, гордый человек, который презирает все фальшивое, мелкое и условное.Признавая уловку высшего общества, он присоединяется к армии, чтобы добиться славы, которую он считает действительно значимой. Тяжело раненный под Аустерлицем, он приходит прославиться…

  Подробнее

Андрей Семенович Лебезятников в «Преступлении и наказании»

Лужин

Лужин приехал в Санкт-Петербург, чтобы решить некоторые деловые вопросы, и остается с Лебезятниковым, потому что он считает, что он «один из самых выдающихся прогрессистов … и даже играет важную роль в определенных … кругах.«Лужин считает, что у Лебезятникова довольно много влияния и он в курсе всех новых идей, которые циркулируют. Однако, оставшись с Лебезятниковым, Лужин начинает сомневаться в своих первоначальных впечатлениях от молодого человека.

Больше не тот, кого можно использовать, Лужин считает Лебезятникнова лжецом. Он считает Лебезятникова «немощным негодяем, мелким полуобученным тираном». Возможно, Лебезятников не так хорошо осведомлен об этих идеях, как следовало бы, но он ни в коем случае не тиран. Он пытается убедить всех, насколько велики некоторые из этих идей, но это просто потому, что он считает своим долгом «развивать и пропагандировать».«Он делает это несколько раз, но, возможно, не более яростно, чем когда говорит о коммуне.

Коммуна

Для Лебезятнкова коммуна — это кульминация всего хорошего и прогрессивного. Коммуна излечит все болезни общества, по крайней мере, он так считает. Он видит в коммуне место равенства мужчин и женщин.

По сути, объяснение коммуны Лебезятниковым близко соответствует определению коммунизма.Если все «зависит от обстоятельств и среды, в которой живет человек» и все и все равны, это ничем не отличается от утопического идеала. Лужин дразнит Лебезятникова над этим идеалом и показывает, насколько Лебезятников на самом деле наивен.

Лужинг упрекает, что Лебезятников увлечен Соней, и поэтому обсуждает с ней коммуну. Он хочет, чтобы она переехала туда жить с ним. Лебезятников заявляет, что видит в Соне Мармеладовой только энергию и решимость протестовать.Затем Лужин спрашивает о «свободе входа в комнаты». Лебезятников нервничает, потому что понимает, что Лужин намекает на сексуальные неприличия. Лебезятников приходит в ярость и указывает, что люди, которые этого не понимают, глупы. Он ведет себя почти как ребенок, который не до конца понимает, о чем говорит.

Мармеладов

Лебезятников переходит от мысли к делу, когда речь заходит о семье Мармеладовых, которые проживают в том же доме, что и он. Он спорит с Катериной Ивановной, мачехой Сони, и его комментарии о том, что Соня занимается проституцией, неверно истолкованы.Он не только вступает в физическую ссору с Катериной Ивановной, но и Соню, вероятно, в результате выселяют из здания.

Он искупает себя. Когда Лужин пытается подставить Соню за кражу у него 100 рублей, Лебезятников ее защищает. Он признается, что видел, как Лужин «потихоньку сунул ей в карман бумажку». Он приписывает поступок Лужина благотворительности, но когда обнаруживает настоящую причину поступка Лужина, взрывается. Он называет Лужина мерзким. Наконец он действует в соответствии с тем, во что верит.

Он снова действует, когда видит, что Катерина Ивановна создает сцену в своей квартире. Она болеет, и Лебезятников спешит рассказать Соне. Он говорит ей, что ее мачеха сошла с ума. Когда Соня бросается ей на помощь, Лебезятников не может не упомянуть Раскольникову, что «в Париже серьезные эксперименты… излечения сумасшедших». Это прекрасно описывает его характер. В душе он хороший человек, пытается поступать правильно, но портит это своими речами о вербовке, которые в конечном итоге отвлекают от его добрых поступков.Вместо этого он выглядит мелким и нуждающимся.

Краткое содержание урока

Лебезятников — хороший человек, но изо всех сил старается казаться больше, чем он есть на самом деле. Он хочет выглядеть актуальным и в курсе, от своих модных бараньих котлет до мимолетного знания текущих идей. Это привлекает к нему внимание Лужина , известного адвоката из Москвы, но это быстро рассеивается, поскольку он считает Лебезятнкова немного фальшивым.

Он, наконец, действует в соответствии со своими убеждениями, когда защищает Соню, но на самом деле он видит только идеального кандидата для коммуны .Пытаясь поговорить с ней, он, возможно, также случайно выселился из их дома. Всякий раз, когда он пытается действовать или показать, насколько он осведомлен о текущих теориях и идеях, он портит момент. Он ничего не может с собой поделать. Он хочет, чтобы его заметили и восхищались, но он, кажется, не более чем неглубокий .

Дед Андрей (Персонаж) — Comic Vine