Полное имя аида: Значение имени Аида для девочки и женщины. Полный анализ имени.

Содержание

Значение имени Аида для девочки и женщины. Полный анализ имени.

Содержание статьи:

— Этимология имени
— Значение имени для ребенка
— Имя сокращенно
— Имя уменьшительно ласкательно
— Имя на английском
— Имя для загранпаспорта
— Имя на других языках
— Имя в православии
— Характер у взрослого
— Тайна имени

Этимология (происхождение) имени

Версий значения имени Аида достаточно много, так что точно сказать что оно означает затруднительно. Об истории происхождения имени Аида и о многом другом в нашей статье.

Наиболее популярной версией происхождения имени Аида можно назвать версию африканскую. Согласно этой версии имя Аида пришло к нам из языка суахили. На суахили имя Аида означает «награда». Стоит напомнить, что популярность имени принесла одноименная опера Джузеппе Верди. Согласно замыслу автора, Аида — это принцесса из Эфиопии, попавшая в рабство к египтянам.

Еще одна версия значения имени — это арабская версия. Согласно этой версии значение имени Аида — «гостья» или «возвращающаяся». Пишется имя Аида на арабском так — عايدة.

Значение имени Аида для девочки

Девочка с именем Аида растет необычным ребенком. Она с детства наделена тягой к прекрасному и врожденным чувством эстетики. Она очень скептично относится к материальным ценностям, а вот духовная составляющая ее волнует гораздо больше. Как вы понимаете — это большая редкость для детей. У Аиды богатое воображение, она раскованна и смела. Это делает ее притягательной для других детей, так что Аида почти всегда находится в центре внимания. Она невероятная выдумщица и всегда придумывает новые интересные игры.

Учится девочка обычно успешно. Особенно хороших результатов она добивается в музыке и рисовании. Аида может писать стихи и с удовольствием выступает на публике. Все эти особенности в дальнейшем могут повлиять на выбор профессии, но она может работать в любой области требующей творчества. Если Аиде повезет с учителями точных наук, то из нее может выйти прекрасный ученый. Именно от педагога будет зависеть, сможет ли Аида увидеть весь творческий полет мысли в конкретной дисциплине.

Здоровье Аиды представляет собой интересную тему. На первый взгляд девочка совершенно здорова, но у нее есть и слабые места. Просто до поры, до времени, слабые места здоровья Аиды себя не проявляют. Обычно у Аиды со временем возникают проблемы с почками, так что ей нужно быть внимательной. Еще ей нужно помнить о мерах предосторожности.

Сокращенное имя Аида

Ада, Ая, Аидка, Ида, Дуся.

Уменьшительно ласкательные имена

Адочка, Адушка, Идочка, Идушка, Идуська, Душка.

Имя Аида на английском языке

В английском языке имя Аида пишется как Aida.

Имя Аида для загранпаспорта — AIDA.

Перевод имени Аида на другие языки

на венгерском — Aida


на датском — Aida
на испанском — Aida
на итальянском — Aida
на немецком — Aida
на польском — Aida
на чешском — Aida

Имя Аида по церковному (в православной вере) отсутствует. Это значит, что церковное имя Аиды будет отличное от мирского. Его она получит при совершении обряда крещения. Именно это церковное имя Аида будет использовать в церковных таинствах.

Характеристика имени Аида

Обладательницам имени Аида характерны такие черты как настойчивость, смелость и уверенность в собственных силах. Она обладает удачными характеристиками имени для достижения целей. Однако стоит помнить, что для Аиды важно не столько материальное благополучие, сколько духовное развитие. Она редко концентрирует свое внимание на материальном достатке. Аида очень строго относится к морально-этическим аспектам взаимодействия с окружающими. Она категорически негативно относится к лести, лицемерию и лжи. Стоит однажды некрасиво поступить на виду у Аиды, так ее отношение к человеку кардинально поменяется.

Работа Аиды обычно связанна с ее детскими увлечениями. Она может найти себя совершенно в любом виде деятельности. Ее смелость, талант и настойчивость сделают свое дело. Аида просто самореализовываться, а попутно к ней приходит успех. Она может рисовать, петь, даже кататься на роликах или танцевать. Неважно, она будет успешна. Можно только пожелать остальным обладать такой счастливой звездой как у Аиды.

Семейные отношения Аида строит с мужчиной, который сможет опекать ее. Аида в первую очередь ценит искреннюю заботу, а особенно ей приятна помощь в домашних делах. Аида нежная и любящая жена и очень заботливая мама. Ее нельзя назвать идеальной хозяйкой, но она особо это и не скрывает. Зато дом будет наполнен теплом искренней любви и заботы друг о друге.

Тайна имени Аида

Тайной Аиды можно назвать ее умение манипулировать людьми. Она знает свое умение влиять на окружающих и иногда этим пользуется. Обычно это связанно с тем, что Аида считает, что ей виднее как правильнее поступить. Иногда он бывает права, но ей стоит помнить, что так недалеко и до тщеславия, а это большой грех.

характер и судьба, именины, происхождение, совместимость, знаменитости – Рамблер/гороскопы

В данном материале вы найдете сведения о значении женского имени Аида, его происхождении, истории, узнаете о вариантах толкования имени.

Полное имя — Аида

Синонимы имени — Аидия, Ида

Происхождение — арабское

Именины – не празднует

Зодиак — Козерог

Планета — Уран

Цвет — Фиолетовый

Растение — Альпийская роза

Камень — Опал, гранат

Происхождение имени имеет несколько версий. По одной из них имя образовалось от древнегреческого слова аид, означающего царство мертвых. По другой версии имя берет свое начало от имени эфиопской царевны — персонажа оперы Верди «Аида». И третья версия указывает на арабский язык, где имя означает «возвращающаяся гостья». Существует еще одна версия, где имя предположительно происходит из некоторых языков народов Африки. С языка суахили имя переводится как «награда», с языка йоруба — «королевская власть», на языке игбо имя означает «первая дочь». Если связывать значение имени с языком суахили и эфиопской царевной, то более осмысленным выглядит значение имени, как «награда».

Любовь имени Аида

Девушка отличается безупречным вкусом, что неизменно выделяет ее и притягивает взоры мужчин. Кроме этого она всегда в форме, стройна и подтянута. Она считает себя неотразимой, поэтому предъявляет высокие требования к поклонникам, которых у нее всегда больше, чем достаточно. Однако не каждому она может ответить взаимностью. Прежде всего, в мужчинах она ценит его умственное развитие. Ей должно быть с ним интересно. Сама весьма эрудированная и обладающая многими знаниями, она ждет от поклонника того же. Замуж эта особа не торопится и может рано вступить в брак, только если беззаветно влюбится.

Сексуальность имени Аида

В интимные отношения эта девушка вступает достаточно поздно. Для нее важнее мужское внимание, забота и ласка. Но когда происходит сексуальный контакт, она способна подарить возлюбленному море удовольствия и нежности. При этом она может отступиться от принятых норм и традиций в сексе и занять позицию лидера. Но быстро прервет всякие отношения, если не будет получать достаточно ласки от партнера, несмотря на его сексуальную активность. Интересно, что зимняя Аида часто меняет партнеров, и переспать с очередным любовником для нее не становится поводом для дальнейших отношений. Она вполне может найти для себя случайного партнера лишь потому, что у нее случился длительный перерыв, а сексуальное воздержание, по ее мнению, вредит женскому здоровью.

Брак и семья имени Аида

Замуж эта женщина выходит за мужчину, который сможет заботиться о ней, помогать по хозяйству. В браке проявляет себя как заботливая, любящая мать и жена. Но не как отличная хозяйка. Это и неважно для нее. Главное, чтобы в семье было согласие. Тем не менее, в свою жизнь не пускает даже своих родных, не говоря уже о свекрови. Ей важно чувствовать себя полноправной хозяйкой своего дома. Как правило, все решения в семье она принимает самостоятельно, хотя и может выслушать пожелания супруга. Детей воспитывает свободно, позволяя им самим искать свое «Я».

Бизнес и карьера

Женщина больше склоняется к выбору творческой профессии, и если ей это удается, то из нее может получиться успешная актриса, музыкант, модельер, журналист или писатель. Но и в других сферах деятельности ее ожидает успех, благодаря ее образованности, наличию достаточной смелости и умению влиять на окружающих людей.

Значение имени Аида в характере

Девушка наделена от природы настойчивым и смелым характером. Она всегда полагается на свои силы и не ждет помощи от окружающих. Стремится пробрести хорошее образование, больше отдавая дань области искусства. К этому ее подвигает врожденное чувство прекрасного. Она мало внимания обращает на материальную сторону жизни, ее больше заботит ее духовная составляющая. Часто становится негласным лидером в своем окружении, благодаря развитому чувству юмора и негативному отношению к малейшему проявлению лжи, лести, лицемерия, но благосклонно воспринимает заслуженную похвалу. Она отличается коммуникабельностью, и умеет тактично наладить контакт с любым человеком. Все эти качества помогают ей достигать поставленных целей, без особых на то усилий. Наряду с сильным характером, девушка остается в душе романтичной и мечтательной.

Подросток Аида

С детского возраста девочка испытывает непреодолимую тягу ко всему прекрасному. У нее явно проглядывает талант к живописи и музыке, пению и танцам. Она и мечтает о таких занятиях во взрослой жизни. В школе учеба ей дается легко, она усидчива и целеустремленная личность. Имеет много подруг и друзей среди мальчиков, которые просто боготворят эту необычную девочку. Аида относится ко всем с дружелюбием, не любит скандалов и ссор и часто избегает подобных ситуаций, просто отойдя в сторону. Но при необходимости может постоять за свою честь и достоинство, не прибегая к помощи друзей или взрослых. Становясь старше, она увлекается вопросами философии, мироздания и религии, пытается познать окружающий мир с духовной стороны. Может поддержать разговор на любую тему, чем и привлекает к себе большое внимание окружающих.

Успешные люди и звезды:

Аида — прототип героини оперы Джузеппе Верди «Аида»

Аида Гарифуллина — российская оперная певица

Аида Йеспика — венесуэльская телеведущая, модель, в прошлом королева красоты

Аида Ведищева — советская эстрадная певица

Идеальная совместимость: Александр, Роман, Арсений, Виктор, Олег

Значение имени Аида

Краткая форма имени Аида. Ида, Ая, Ада, Аидка, Идуся.
Синонимы имени Аида. Аита, Аэта.
Происхождение имени Аида. Имя Аида русское, мусульманское, католическое.

Имя Аида, по первой версии, было придумано французским египтологом Огюстом Мариетом, который убедил Джузеппе Верди написать оперу на древнеегипетскую тему. Имя было образовано от имени жреца Аэтоса, упоминаемого на Розеттском камне. Но также возможно, автор оперы позаимствовал его у арабов или же среди африканских имён, ведь главная героиня оперы – эфиопская принцесса. На африканском языке игбо «Ада» означает «первая дочь», на языке йоруба в именах элемент «Adé» трактуется как «королевская власть».

По второй версии, имя Аида арабского происхождения, в переводе означает «гостья». А в переводе с языка суахили, имя трактуют как «награда».

Имя Аида появилось в русском языке после Октябрьской революции 1917 года, но не имело отношения к революции. Возможно, что имя стало распространяться благодаря тому, что могло быть ласковым обращением к обладательницам таких имён, как Ада и Аделаида. А также есть вероятность, что интерес к имени появился после постановки оперы на сцене Большого театра в 1922 году.

Имя Аида не имеет никакого отношения к греческому имени Аид, которое носил в мифологии бог подземного царства.

Аида не упоминается в православных святцах, но у католиков её именины могут отмечать в честь святого Аидано в Италии 31 августа, а в Польше две даты – 2 января и 28 июля.

Обладательница имени Аида очаровательная и привлекательная женщина, которая стремится угодить и быть любимой. Это эмоциональная и чувствительная натура, отзывчивая и внимательная, готова приложить значительные усилия, чтобы сохранить мир и гармонию не только в собственной семье, но и на работе, и среди подруг, даже просто в магазине или же кафе, не идя на конфликт, а всячески стараясь его избежать или же загладить.

Аида предпочитает быть стильной, заботит о внешности и обычно безукоризненно подбирает себе образ, вплоть до мельчайших деталей. Хорошее воображение Аиды может сыграть с ней злую шутку, сделать из мухи слона, но это выведет её из равновесия, может довести до тревожного состояния.

Аида довольно покладистый и общительный человек, любит веселиться, умеет общаться с легкостью и шармом, используя дипломатические приемы и юмор. Аида не стремится быть самой первой и вести за собой людей, но даже эта скромная и робкая девушка может добиться грандиозных успехов, потому что терпения ей не занимать, а решимость может проявиться у нее после стечения определенных обстоятельств.

Будучи ребёнком Аида может быть несколько темпераментной, но это проявляется как следствие её впечатлительности, хотя эта девочка, как правило, довольно робкая. Предпочитает чувствовать себя защищенной и зависимой, так как это позиция даёт ей возможность чувствовать себя в безопасности, а для родителей создаёт соблазн поддаваться её прихотям, только чтобы избежать драмы, слёз или истерики. Следует избегать этой инфантильности и с детства учить Аиду ответственности, пониманию последствий после принятия решений или же отсутствия таковых.

Аида любит проводить время в компании, сотрудничать и взаимодействовать, вместе делать общее дело. Любовь просто необходима ей, хотя она часто может отрицать это. Поддерживать романтические отношения с такой девушкой довольно трудно, ведь Аида часто переключает своё внимание с одного на другое. Есть два различных варианта: либо она становится идеальной домохозяйкой и выполняет отведенную ей роль матери, или же она предпочитает посвятить себя другим, всему человечеству, полагаясь слишком много на других людей. Поэтому пример семьи, в которой росла Аида, может оказать существенное влияние на ее будущее.

Если это будет возможно, то Аида предпочтет профессии гуманитарного характера или же связанные с творчеством. В противном случае она обратит своё внимание на профессии, связанные с общением, консультированием, уходом за детьми, на медицину, здравоохранение, экологию и социальную помощь. Профессии в области эстетики, искусства и ремесла помогут ей выразить себя.

Она любит чувствовать себя нужной и быть в окружении людей, которые любят её, и к ним она проявляет большую любовь и преданность, нежели к тайному поклоннику. Аида – настоящая подруга, которая знает, как слушать, и счастлива дать совет. Для этой девушки имеет фундаментальное значение возможность сделать карьеру, быть успешной в чём-либо. Пусть даже это будет обстановка в её доме, которая будет комфортна не только ей, но за которую она будет слышать похвалы.

Именины Аиды

Аида празднует именины 2 января, 28 июля, 31 августа.


Известные люди с именем Аида


  • Аида Шанаева ((род.1986) российская фехтовальщица-рапиристка, получила золото Олимпиады 2008 года, многократная призёрша различных мировых и европейских соревнований)
  • Аида Ведищева ((род.1941) имя при рождении – Ида Вайс; советская певица (лирическое сопрано), исполняла многие известные песни из кинофильмов и мультфильмов; известна как исполнительница военной песни «Товарищ»)
  • Аида Белла ((род.1985) польская шорт-трекистка, обладатель бронзы чемпионата Европы 2013 года в эстафете)
  • Аида Маркосян ((род.1952) армянский лингвист и филолог, автор многих работ, в том числе по методикам преподавания языков. Автор учебник армянского языка для России.)
  • Аида де ла Фуэнте Пенаос, Аида Лафуэнте ((1915-1934) испанская коммунистка)
  • Аида Лапшина ((род.1926) советская легкоатлетка, трижды была в десятке лучших бегуний мира на дистанции 800 метров)
  • Аида Мохамед ((род.1976) венгерская рапиристка, участвовала в шести Олимпийских играх, многократная обладательница наград чемпионатов мира и Европы)
  • Аида Имангулиева ((1939-1992) азербайджанский арабист, филолог, востоковед. Автор монографий, более 70 научных статей.)
  • Аида Ндочи (албанская певица, представляла свою страну на «Евровидении 2007»)
  • Аида Роман ((род.1989) мексиканская лучница, серебряный призёр Олимпийских игр 2012 года)
  • Аида Гарифуллина ((род.1987) российская оперная певица (сопрано), солистка Венской оперы, обладательница Российской Национальной музыкальной премии 2015 года)
  • Аида Зябликова ((род.1940) советский и российский режиссёр-мультипликатор, внесшая огромный вклад в мультипликацию. Самыми значимыми и известными работами стали мультфильмы: «Шекспир в анимации», «Библия в анимации», «Муми-тролль и комета», «Жил-был Саушкин», «Следствие ведут колобки», «Домовёнок Кузя. Дом для Кузьки», «В стране Бобберов», а «Кентерберийские рассказы» были номинированы на премию Оскар.)
  • Аида Чернова ((1937-2012) советская и российская актриса театра, хореограф, была художественным руководителем театра пластического балета «Новый балет»)
  • Аида Манасарова ((1925-1986) советский и российский кинорежиссёр)
  • Аида Смолянская ((1920-2006) советский и российский микробиолог, организатор и глава бактериологической группы в Институте экспериментальной и клинической онкологии АМН СССР в течение 40 лет. Автор более 150 научных работ, 3 монографий.)
  • Аида Аюпова ((род.1970) казахская скрипачка, участница и дипломант многих международных конкурсов)

что означает, происхождение, характеристика и тайна имени

Полное имя Аида
Церковное имя
Краткая форма Аидка, Ида, Идуся, Дуся, Ада, Ая
Содержание статьи
  1. Происхождение и значение
  2. Астрология имени
  3. Черты характера
  4. Увлечения и хобби
  5. Профессия и бизнес
  6. Здоровье
  7. Секс и любовь
  8. Семья и брак
  9. Совместимость Аиды в любви и браке
  10. Характеристика имени по буквам
  11. Характеристика имени по нумерологии

Происхождение и значение

История происхождения женского имени Аида имеет несколько версий. Сторонники самой популярной придерживаются мнения, что оно было «придумано» Огюстом Мариетом для эфиопской принцессы в сценарии оперы «Аида». Некоторые исследователи считают, что имя образовалось от женской формы мужского имени Аэтос – Аиата или Аэта. Также распространено мнение, что оно было позаимствовано из арабского языка и в переводе означает «гостья», «возвращающаяся».

В некоторых источниках его связывают с греческим владыкой царства мертвых Аидом, а также с африканскими именами. На различных диалектах оно означает «первая дочь», «королевская власть», «награда». В России и на постсоветском пространстве встречается редко.

Астрология имени

  • Знак Зодиака: Водолей
  • Планета-покровитель: Уран
  • Камень-талисман: опал, уран
  • Цвет: фиолетовый
  • Дерево: яблоня
  • Растение: орхидея
  • Животное: орел
  • Благоприятный день: пятница, суббота

Черты характера

Аида окружена ореолом двойственности и загадочности. Тайна имени состоит в противоречивости характера женщины, которая заключается в непрерывном состязании между логическим умом и интуитивным везением. Такая личность обладает даром ясновидения. Ее интуиция часто воспринимается как параспособность, безграничное везение, которым она успешно пользуется. Правда, в тех случаях, когда отключает логическое мышление.

Аида сложно «входит» в общество по причине своей спонтанности и противоречивости. Иногда, руководствуясь здравым смыслом, она ведет себя совсем по-взрослому, хотя сама хотела бы поступить по-другому. Со стороны это может выглядеть корыстно и расчетливо. Позже она сожалеет о содеянном и долго пытается исправить ситуацию.

Обладательница имени Аида – способная ученица, радующая учителей и родных своими успехами в учебе. Особенно легко даются ей языки, история, гуманитарные науки. Но родителям необходимо помогать девочке учиться гармонично управлять разумом и сердцем, чтобы взрослой женщине не пришлось метаться из одной крайности в другую. Кроме того, следует уделить внимание воспитанию таких качеств как терпение, усердие и оптимизм. Часто, натолкнувшись на очередное жизненное препятствие, девушка замыкается в себе, пытаясь убежать от реальности. Ее обязательно нужно хвалить, но только честно.

У нее хорошие творческие способности и отличный вкус. Умная и образованная Аида производит хорошее впечатление, привлекает внимание, хотя и не старается быть на виду. Ее стремления сводятся к самоутверждению и саморазвитию. Не претендуя на роль лидера, она становится им естественно и без особых усилий. Не умеет врать и не приемлет фальши в отношениях.

Увлечения и хобби

В юности Аида поглощена мечтами о звездной творческой карьере, но со временем может пересмотреть свои цели и стремления. Любит ухаживать за животными, путешествовать, украшать интерьер и красиво одеваться.

Профессия и бизнес

У Аиды хорошие педагогические способности, поэтому девушка легко осваивается в роли наставника. Она презирает «низменную суть» существования, для нее деньги имеют значение только как средство достижения определенного комфорта. Оптимальным вариантом является профессия журналиста, дизайнера-декоратора, экскурсовода, искусствоведа.

Здоровье

Ей необходимо следить за своим питанием и по возможности отдыхать на море. Особого внимания заслуживают внутренние органы – почки, сердце, легкие.

Секс и любовь

Аида – это муза, прекрасная незнакомка, которая не прощает своему избраннику излишней «заземленности» и меркантильных интересов. Ценит в мужчинах сочетание внешних данных, физической силы и духовного развития. Ревнива, никогда не прощает обиду и предательство.

Семья и брак

Аида — не сторонница ранних браков, но по большой любви может переступить через свои убеждения. В семье проявляет себя как замечательная опрятная хозяйка. Она прекрасная мать и любимая невестка, но жить с родителями, своими или мужа, не станет никогда, оставляя за собой трон великой владычицы.

Совместимость Аиды в любви и браке

Наиболее совместимые имена: Анатолий,  Вадим,  Гарри,  Геворг,  Георгий,  Давид,  Джамал,  Игорь,  Ренат 

Женское имяАбелияАбельАваАвгустаАвгустинаАвдотьяАвелинАврелияАврилАврораАгапияАгатаАгатиАгафияАгафьяАглаяАгнесАгнессаАгнетАгнешкаАгнисАгнияАграфенаАгрипинаАгриппинаАдаАделаидаАделиАделинАделинаАдельАделяАдиляАдлияАдрианаАдэлинаАеллаАзаАзалияАзизаАзраАидаАишаАйгульАйлаАйлинАйнаАйнагульАйнурАйрисАйсельАйсунАйшаАйшеАйшельАкилинаАксиньяАкулинаАланаАлевтинаАлекаАлексАлексаАлександраАлександринаАлексияАленаАлестаАлесяАлехандраАлимаАлинаАлисАлисаАлисиАлисияАлияАллаАлмаАлсуАльбаАльбертинаАльбинаАльминаАльмираАльфираАльфияАляАмалияАмандаАмелиАмелияАмиляАминаАмираАнаитАнараАнасзтазияАнастасияАнгеликаАнгелинаАнджелаАндреаАнеляАнетАнжелаАнжеликаАнжелинаАниАниелаАнисаАнисияАнитаАннаАннетАнораАнтонинаАнтонияАнтуанеттаАнфисаАполлинарияАрабеллаАрабельАрзуАриаднаАрианАрианаАринаАриэднаАриэльАркадияАрпиАрсенияАртемидаАрусьАрьяАсельАсияАслиАсмираАссольАстраАсяАтанасияАурелияАушраАфанасияАфинаАфродитаАэлитаАянаБаженаБанкоБаоБарбараБатильдаБахорБеатаБеатрисБеатрисаБеверлиБейзаБеккаБелиндаБеллаБенедиктаБерзэБертаБеттиБетульБингюльБирлантБирсенБланкаБланшБогданаБоженаБолеславаБончукБориславаБрендаБриджитБрижитБритниБрониславаБрукБуданаБушраБьянкаВаленсияВалентинаВалериВалерияВанВандаВанессаВарвараВартухиВасиликиВасилинаВасилисаВасилисса ВеикиВендиВенераВераВероникВероникаВеселинаВестаВивианВивьенВиданаВикторинаВикторияВиолаВиолетВиолетаВиолеттаВиргинияВиржиниВиринеяВитаВиталинаВиталияВияВладаВладиленаВладимираВладиславаВладленаВластаВоляВсемилаВсеславаВудВусалаГабриэллаГабриэльГавриилаГалаГалинаГалияГаннаГарнетГаянаГаянеГаянэГвенетГенриеттаГеоргинаГеоргияГердаГеяГиземГлафираГликерияГлорисГлорияГоарГолдиГориславаГрацияГрейсГретаГретельГретхенГудрунГузальГузельГулиГульзираГульмираГульназГульнараГульчехраГульшатГуляГэйнорГюнайГюнейДайнаДамираДамлаДанаДаниэлаДаниэльДараДаринаДарсияДарьяДевиДекабринаДеметраДенизДерьяДефнеДжайланДжамиляДжанкоДжейдДжейнДжениферДженнаДженниДженнисДженниферДжериДжессикаДжинДжиневраДжияДжоанДжоаннаДжованнаДжодиДжудиДжулиДжулияДжульеттаДианаДилараДильбарДильназДиляДиляраДимитраДинаДинараДинораДионисияДобраваДобромираДолоресДолунайДоминикДоминикаДомицияДомнаДоротиДорофеяДраганаДуняЕваЕвангелинаЕвгенияЕвдокияЕвлалияЕвлампияЕвстолияЕкатеринаЕлезаветаЕленаЕлизаветаЕсенияЕсфирьЕфимияЕфросинияЕфросиньяЖаклинЖаннаЖасминЖданаЖизельЖинаЖозефинЖозефинаЖонЖоржинаЖюлиЗабаваЗаираЗайнабЗалинаЗамираЗараЗаремаЗаринаЗаряЗахраЗвениславаЗезагЗейнепЗемфираЗехраЗилолаЗинаидаЗиновияЗлатаЗлатославаЗоиЗорянаЗоэЗояЗулматЗульфияЗухраИваИваннаИветтаИвиИвонаИдаИзабеллаИзабельИззиИзольдаИларияИлгаИлинаИлонаИльнараИнараИнаятуллаИнгаИндираИнесИнессаИннаИнтизораИоаннаИолантаИпатияИпполитаИрадаИраидаИремИренИридаИринаИриниИрмаИсидораИсюлИфаИюлияИяКайКалерияКамалияКамилаКамиллаКамильКамиляКандиКаняКапекаКапитолинаКараКаримаКаринаКаринеКаринэКарлаКармелаКармелитаКарменКаролинКаролинаКассандраКатаринаКатеринаКатлинКатринКейКейтКейтиКеллиКендраКиараКимберлиКираКириллаКлавдияКлараКлеопатраКлерКлэрКонстанцияКорнелияКристаллияКристинКристинаКсенияКэмеронКэролКэролайнКэролинКэтринЛадаЛайлаЛаймаЛалаЛалеЛанаЛараЛарисаЛатифаЛаураЛауреттаЛеаЛейлаЛенаЛеонаЛеонидаЛеониллаЛеслиЛесяЛетицияЛеяЛианаЛидияЛиенЛизаЛизаветаЛилиЛилианЛилианаЛилитЛилияЛиллианЛилуЛинаЛиндаЛираЛисаЛияЛоенораЛолаЛолитаЛораЛоранЛоредэнаЛоренаЛорензаЛоттаЛудовикаЛуигияЛуиджинаЛуизаЛуизеллаЛукияЛукрецияЛунаЛусинеЛучианаЛучияЛэрриЛэссиЛюбаЛюбаваЛюбовьЛюбомираЛюдмилаЛюсаЛюсиЛюсиндаЛюцияЛяйсанЛяляМагдаленаМагдалинаМадинаМадленМайлиМайяМакарияМакринаМаксимилиннМаликаМальвинаМанаМанеМанонМанушакМануэлаМаняМаргаретМаргаритМаргаритаМаргоМариМариамМарианнаМарикаМарилМаринаМарияМарленМартаМартинаМарфаМарьяМарьямМарьямнаМарьянаМатилдеМатильдаМатренаМатронаМашаМеганМединаМейМейлиМеланиМеланияМеланьяМелекМелинаМелисаМелиссаМериемМерилМерилинМиаМикаМиккиМилаМиладаМиланаМиленаМилинкаМилицаМилоликаМилославаМинаМираМирандаМирославаМирраМичиМишельМияМладаМоллиМоникаМорганМстиславаМузаМунираМэгМэггиМэдисонМэйМэриНадеждаНадияНаиляНаимаНаираНанаНаомиНаргизНаринеНастасьяНаталиНаталияНатальяНафисаНеваНевияНеллиНеонилаНергисНикаНикиНиколинаНикольНилаНилуфарНинаНинельНиноНисаНонаНоннаНораОгнеславаОдриОзлемОкеанаОксанаОктавияОктябринаОлесяОливияОлимпияОльгаОпраОрелиОрианнОфелияПавлаПавлинаПамелаПатрисияПатрицияПаулаПеггиПейтонПелагеяПенелопаПолинаПрасковьяПульхерияРабиаРадаРадмилаРазинаРаиляРаисаРайянаРалинаРанияРахильРашидаРаянаРебекаРебеккаРегинаРенатаРианаРикаРикардаРикиРиммаРитаРобертаРозаРозалинаРозалияРозмариРоксанаРоксиРоксоланаРостиславаРубиРузаннаРусалинаРусланаРуфинаРуфияРэйчелСабинаСабринаСаидаСалимаСаллиСаломеяСаломияСальмаСамантаСамираСандиСандраСанияСапфираСараСатиСафинаСафияСветланаСветозараСветославаСвятославаСеверинаСедаСекстияСеленаСелинСерафимаСервилияСергияСеренСесилияСильвияСимонаСкарлетСлаваСлавянаСнежанаСоняСофиСофияСофьяСтаниславаСтасяСтеллаСтефаниСтефанияСусаннаСьюСюзаннаТаисияТамараТамилаТатьянаТашаТеаТеодораТеонаТераТерезаТеяТинаТифаниТиффаниТицинияТуанаТуллияУльпияУльянаУмаУрсулаУсладаУстиньяФабияФаинаФаридаФатимаФевронияФедораФеклаФелиситиФелицияФлавияФлораФлорентинаФлорианаФотинияФранческаФредерикаФридаХанаХандеХаннаХатиджеХезерХейлиХеленХельгаХилариХлояХоллиХристинаЦветанаЦецилияЧелсиЧеславаЧулпанШакираШарилШарлоттаШейлаШеллиШерилШиринШураЭбигейлЭваЭвелинаЭвиЭвитаЭддисонЭдитаЭлаЭленЭленаЭлеонораЭлианаЭлизаЭлизабетЭлинаЭлифЭллаЭлоизаЭльвинаЭльвираЭльзаЭльмираЭльнараЭмельЭмиЭмилиЭмилияЭминаЭминеЭммаЭриЭрикаЭрминаЭсмеральдаЭстерЭтериЭшлиЮлианаЮлианнаЮлияЮнаЮнияЮнонаЮстинаЯдвигаЯнаЯнинаЯринаЯромираЯрославаЯсминЯсмина

Мужское имяАаронАвдейАдамАдрианАзатАифалАкакийАкимАлександрАлексейАлиАлимАльбертАльфредАнатолийАндрейАнтонАполлонАрамАристархАркадийАрманАрменАрсенийАрсланАртемАртурАрхипАфанасийАхмедАшотБогданБорисБулатВадимВалентинВалерийВарфоломейВасилийВениаминВикторВиталийВладимирВладиславВладленВольдемарВсеволодВячеславГавриилГарриГеворгГеннадийГенрихГеоргийГерманГлебГордейГригорийГюльДавидДамирДаниилДаниярДементийДемидДемьянДенисДжамалДмитрийЕвгенийЕгорЕлизарЕлисейЕмельянЕремейЕфимЗахарИбрагимИванИгнатИгорьИисусИлларионИльдарИльхамИльяИльясИннокентийИосифИраклийИскандерИсмаилКамильКаренКириллКлимКонстантинКристианКузьмаЛаврентийЛевЛеонЛеонардЛеонидЛеонтийЛукаЛукьянМайМакарМаксимМаксимилианМаликМансурМаратМаркМартинМатвейМиланМиленМиронМирославМитрофанМихаилМстиславМуратНазарНаильНатанНесторНикитаНиколайНилОлегОскарОстапПавелПетрПлатонПотапПрохорРавильРадикРадомирРамильРатмирРафаэльРашидРенатРифатРичардРобертРодионРоланРоманРостиславРусланРустамРушанСавваСавелийСамвелСамсонСамуилСвятославСевастьянСеменСерафимСергейСилвиСимонСоломонСпартакСтаниславСтепанТагирТарасТеодорТигранТимофейТимурТихонТрофимФаридФедорФеликсФилиппФомаХаритонШамильЭдгарЭдуардЭльдарЭмильЭммануилЭрастЭрикЭрнестЮлианЮлийЮрийЯковЯнЯромирЯрополкЯрослав

Проверить совместимость

Характеристика имени по буквам

А – активность, тяга к начинаниям, желание достичь успеха в жизни, стремление к комфорту. Носитель имени с этой буквой обладает силой и стойкостью духа, самостоятельностью, внешней яркостью, лидерскими качествами. Поступает по-своему, не любит подстраиваться под других людей.
Буква «А» в начале имени символизирует трудолюбие, упорство в достижении целей, инициативность. В любовных отношениях такой человек стремится к лидерству и разнообразию.
Повтор буквы в имени говорит о чрезмерной открытости, пустом расходовании энергии.

И – богатая фантазия, проницательность, живой ум, практичность, внимательности к деталям. Носитель имени с этой буквой стремится к гармонии с собой и окружающим миром. Обладает хорошим чувством юмора, наделен чувствительностью, добротой и мягкостью. Это честный и прямолинейный человек. В любви романтичен, долго ищет свой идеал.

Д – продуманность действий, ответственность, самодостаточность, отзывчивость, умение держать слово. Буква «Д» символизирует внешнюю красоту и материальное благополучие, которые могут порождать гордыню и хвастовство. Такой человек склонен к телепатии и ясновидению. Ориентирован на семью, в отношениях бывает капризным.

Характеристика имени по нумерологии

8 – активность, сила воли, решительность, упорство, осторожность. Такой человек трудолюбив и настойчив в достижении поставленной цели. Не любит сидеть на месте, нуждается в постоянном движении. Умеет решать глобальные задачи. Благодаря удачливости достигает успеха в любом деле. Стремится к славе и материальному благополучию. Всего добивается самостоятельно. Способен увлекать своими идеями других людей. Выступает отличным организатором и руководителем. В брак обычно вступает в зрелом возрасте, после достижения успехов в карьере. Становится любящим, верным партнером.

Аида входит в ТОП-10 списков имен

Азербайджанские Башкирские Советские Арабские

Также состоит в женских подборках имен

Русские Казахские Чеченские

Другие имена

Место в рейтинге имени Аида по годам

Тесты

Женское имя АИДА | Характеристика — Происхождение — Значение

ИМЯ АИДА

ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ АИДА

Происхождение имени (арабское, греческое, католическое, тюркское, казахское, татарское)

Общая характеристика имени «Аида»

Имя «Аида» в переводе с арабского значит — «гостья», «возвращающаяся». Существует также итальянская гипотеза происхождения этого имени от видоизмененного имени Аиата (Аэта). Кроме того, имеется явное указание на греческие корни слова, связующие его с царством мертвых – Аидом. Аиды – великолепные женщины, чья мистическая сущность противоречит всему низменному, мещанскому. Женщина с таким именем всегда устремлена ввысь, будь то отношения с людьми, служение своей семье или работа.

Аида в семье

Аида – тот тип женщины, которая является музой для мужчины творческой профессии. Девушка не торопится рано выскочить замуж, для нее важно встретить близкого ей по духу человека, с которым она будет испытывать не только физическое, но и умственное удовольствие. В браке Аида раскрывается не только как высокодуховная барышня, но и хорошая мать, жена и хозяйка. Дом Аиды поражает гостей изяществом обстановки, уютом и теплом. В нем много винтажных штучек, которые согревают душу хозяйки. Мужем Аида руководит тонко и умно, и под мудрым руководством жены он часто достигает карьерных высот.  

Аида в делах, в социуме

Женщина по имени Аида наиболее полно реализует свои таланты в творческих профессиях. Наибольшее благоприятствование для Аиды сложится в писательской и актерской деятельности, а также в музицировании, дизайне квартир, вокальном искусстве, изготовлением стильных предметов интерьера в стиле «хэнд-мэйд». 

Характеристика для детей

Аида в детстве

В детстве Аидочка – нежная, мечтательная малышка, одаренная поэтической внешностью и многочисленными талантами. Девочка явно тяготеет к рисованию и музицированию. Причем, Аида не просто, что называется, «долбит гаммы» и срисовывает натюрморты, но  пытается сама сочинять музыку и изображать новые миры, созданные ее воображением. Прилежная ученица, Аида в школе и во дворе окружена друзьями, которые ценят ее за дружелюбие и бесконфликтность. 

Значение имени Аида, женское арабское имя

Происхождение имени Аида: Арабские имена.

Имя Аида также присутствует в списках: Женские имена, Женские имена на букву А, Арабские имена, Башкирские имена, Казахские имена, Персидские имена, Татарские имена.

Число имени Аида

Число имени восемь (8) способствует достижению успеха в самых крупных начинаниях и предприятиях, обеспечивая финансовую независимость своему обладателю. Природное трудолюбие и деловитость не дают людям с именем Аида покоя — едва закончив один успешный проект, они приступают к другому. Число восемь (8) для имени Аида — показатель высокого статуса и устойчивого финансового положения, что притягивает к ним поклонников и поклонниц, а отнюдь не внешняя привлекательность или сексуальность…

Подробнее: число имени Аида

Значение букв в имени Аида

А — инициативный, эгоцентричный, амбициозный, порывистый, креативный, честный.
И — страстный, отзывчивый, умный, креативный, нерешительный, мрачный.
Д — общительный, разговорчивый, проницательный, сдержанный, отзывчивый, самостоятельный.

Смотрите также: фонетический разбор имени Аида

Совместимые с именем Аида арабские имена

Назар, Май, Ахмад, Есения, Мустафа, Мухаммед, Султан, Лейла, Асад, Асма, Гата, Гаян, Идрис, Камиль, Расим, Расих, Рауф, Садри, Саид, Ульфат…

Проверьте также совместимость других имен с именем Аида.

Известные люди с именем Аида

  1. Ведищева, Аида Семёновна — Аида Семёновна Веди́щева (урождённая Ида Соломоновна Вайс; род. 10 июня 1941, Казань) — советская и американская певица, наиболее известная как исполнительница…
  2. Шанаева, Аида Владимировна — Аи́да Влади́мировна Шана́ева (осет. Санаты Владимиры чызг Аидæ) (род. 23 апреля 1986 года Орджоникидзе, СОАССР, РСФСР, СССР) — российская фехтовальщица-рапиристка…
  3. Ндоци, Аида — Аида Ндоци (алб. Aida Ndoci) — албанская певица, представительница Албании на конкурсе песни Евровидение 2007. В 2007 исполнительница решает принять участие…
  4. Аида, Юа — Юа Аида (яп. あいだゆあ Аида Юа) — бывшая японская модель и порноактриса. Родилась 12 августа 1984 года в префектуре Аити. В детстве была очень активной, во…
  5. Туртурро, Аида — Аида Туртурро (англ. Aida Turturro, род. 25 сентября 1962 (1962-09-25)) — американская актриса. Аида Туртурро родилась в Бруклине, Нью-Йорк и в начале…
  6. Балаева, Аида Галымовна — Аида Галымовна Балаева (каз. Аида Ғалымқызы Балаева; род. 4 июля 1974, Алма-Атинская область, КазССР) — казахстанская государственная деятельница. Министр…
  7. Гарифуллина, Аида Эмилевна — Аи́да Эми́левна Гарифу́ллина (тат. Аида Эмил кызы Гарифуллина; род. 30 сентября 1987, Казань, Татарская АССР, РСФСР, СССР) — российская оперная певица…
  8. Манасарова, Аида Ивановна — Аида Ивановна Манасарова (урождённая Епихова) (23 апреля 1925, Вологда — 26 февраля 1986) — советский кинорежиссёр, сценарист, композитор, Заслуженный…
  9. Зябликова, Аида Петровна — Аи́да Петро́вна Зя́бликова (род. 16 марта 1940 (1940-03-16)) — советский и российский режиссёр-мультипликатор. Заслуженный работник культуры Российской…
  10. Роман, Аида — Аи́да Рома́н (исп. Aída Román ; 21 мая 1989, Мехико) — мексиканская лучница, призёр Олимпийских игр в Лондоне. Свою первую медаль Аида Роман завоевала…
  11. Мохамед, Аида — Аида Габриэлла Мохамед (венг. Aida Gabriella Mohamed, род. 12 марта 1976 года, Будапешт, Венгрия) — венгерская фехтовальщица на рапирах. Чемпионка Европы…
  12. Имангулиева, Аида Насир кызы — Аида Насир кызы Имангулиева (азерб. Aida Nəsir qızı İmanquliyeva; 10 октября 1939, Баку, Азербайджанская ССР, СССР — 19 сентября 1992, Баку, Азербайджан)…
  13. Аида, Ю — Ю Аида (яп. 相田 裕 Аида Ю:) — мангака и иллюстратор. Настоящее имя — Ютака Аида (яп. 相田 裕 Аида Ютака), псевдоним является сокращением полного имени (оба…
  14. Гайстенова, Аида Муратовна — Аида Мура́товна Гайсте́нова (род. 21 мая 1994, Щучинск, Кокшетауская область) — казахстанская футболистка, полузащитник сборной Казахстана. Входит в «ТОП —…
  15. Муслимова, Аида Эдхемовна — Аида Эдхемовна Муслимова (каз. Аида Эдхемқызы Мүсілімова, род. 24 июля 1939, Джамбул) — советская и казахстанская шахматистка, мастер спорта СССР (1965)…
  16. Аюпова, Аида Каримовна — Аида Каримовна Аюпова (род. 25 октября 1970 года, Алма-Ата) — известная казахстанская скрипачка, лауреат и дипломант республиканских и международных конкурсов…
  17. Чернова, Аида Артуровна — Аида Артуровна Чернова (22 мая 1937, Москва — 23 ноября 2012, там же) — советская и российская актриса (в жанре пантомимы), хореограф, либреттист, режиссёр…
  18. Маркосян, Аида Суреновна — Маркосян Аида Суреновна — (род. 22 января 1952 (1952-01-22), Ереван) — лингвист, психолингвист, страновед, лингводидактик, педагог. Родилась в Ереване…
  19. Аид (рэпер) — Дата обращения: 27 ноября 2017. hadesrecords.com (англ.) — официальный сайт Аида Аид (англ.) в «Твиттере» Аид на SoundCloud Hades Records на SoundCloud…
  20. Лафон, Полин — Полин Лафон (фр. Pauline Lafont), настоящее имя Полина Аида Симона Медвецки (венг. Pauline Aïda Simone Medveczky; 6 апреля 1963, Ним — 11 августа 1988…

Комментарии

Не отображается форма? Обновить комментарии.

Что означает имя Аида. Значение имени Аида

По версии сайта my-calend.ru

Происхождение, характеристика и значение имени Аида

Полное имяАида
Церковное имя
Краткая формаАидка, Ида, Идуся, Дуся, Ада, Ая

Происхождение и значение

История происхождения женского имени Аида имеет несколько версий. Сторонники самой популярной придерживаются мнения, что оно было «придумано» Огюстом Мариетом для эфиопской принцессы в сценарии оперы «Аида». Некоторые исследователи считают, что имя образовалось от женской формы мужского имени Аэтос – Аиата или Аэта. Также распространено мнение, что оно было позаимствовано из арабского языка и в переводе означает «гостья», «возвращающаяся».

В некоторых источниках его связывают с греческим владыкой царства мертвых Аидом, а также с африканскими именами. На различных диалектах оно означает «первая дочь», «королевская власть», «награда». В России и на постсоветском пространстве встречается редко.

Астрология имени

  • Знак Зодиака: Водолей
  • Планета-покровитель: Уран
  • Камень-талисман: опал, уран
  • Цвет: фиолетовый
  • Дерево: яблоня
  • Растение: орхидея
  • Животное: орел
  • Благоприятный день: пятница, суббота

Черты характера

Аида окружена ореолом двойственности и загадочности. Тайна имени состоит в противоречивости характера женщины, которая заключается в непрерывном состязании между логическим умом и интуитивным везением. Такая личность обладает даром ясновидения. Ее интуиция часто воспринимается как параспособность, безграничное везение, которым она успешно пользуется. Правда, в тех случаях, когда отключает логическое мышление.

Аида сложно «входит» в общество по причине своей спонтанности и противоречивости. Иногда, руководствуясь здравым смыслом, она ведет себя совсем по-взрослому, хотя сама хотела бы поступить по-другому. Со стороны это может выглядеть корыстно и расчетливо. Позже она сожалеет о содеянном и долго пытается исправить ситуацию.

Обладательница имени Аида – способная ученица, радующая учителей и родных своими успехами в учебе. Особенно легко даются ей языки, история, гуманитарные науки. Но родителям необходимо помогать девочке учиться гармонично управлять разумом и сердцем, чтобы взрослой женщине не пришлось метаться из одной крайности в другую. Кроме того, следует уделить внимание воспитанию таких качеств как терпение, усердие и оптимизм. Часто, натолкнувшись на очередное жизненное препятствие, девушка замыкается в себе, пытаясь убежать от реальности. Ее обязательно нужно хвалить, но только честно.

У нее хорошие творческие способности и отличный вкус. Умная и образованная Аида производит хорошее впечатление, привлекает внимание, хотя и не старается быть на виду. Ее стремления сводятся к самоутверждению и саморазвитию. Не претендуя на роль лидера, она становится им естественно и без особых усилий. Не умеет врать и не приемлет фальши в отношениях.

Увлечения и хобби

В юности Аида поглощена мечтами о звездной творческой карьере, но со временем может пересмотреть свои цели и стремления. Любит ухаживать за животными, путешествовать, украшать интерьер и красиво одеваться.

Профессия и бизнес

У Аиды хорошие педагогические способности, поэтому девушка легко осваивается в роли наставника. Она презирает «низменную суть» существования, для нее деньги имеют значение только как средство достижения определенного комфорта. Оптимальным вариантом является профессия журналиста, дизайнера-декоратора, экскурсовода, искусствоведа.

Здоровье

Ей необходимо следить за своим питанием и по возможности отдыхать на море. Особого внимания заслуживают внутренние органы – почки, сердце, легкие.

Секс и любовь

Аида – это муза, прекрасная незнакомка, которая не прощает своему избраннику излишней «заземленности» и меркантильных интересов. Ценит в мужчинах сочетание внешних данных, физической силы и духовного развития. Ревнива, никогда не прощает обиду и предательство.

Семья и брак

Аида – не сторонница ранних браков, но по большой любви может переступить через свои убеждения. В семье проявляет себя как замечательная опрятная хозяйка. Она прекрасная мать и любимая невестка, но жить с родителями, своими или мужа, не станет никогда, оставляя за собой трон великой владычицы.

По версии сайта aznaetelivy.ru

«Аида» — значение имени, происхождение имени, именины, знак зодиака, камни-талисманы

Имя Аида — это не просто набор букв или графа в свидетельстве о рождении, а без преувеличения энергетическое послание в будущее. Зная о том, что значит имя Аида, значение имени Аида, происхождение имени Аида, о том, какую имеет имя Аида национальность, можно максимально точно охарактеризовать характер, пристрастия, вкусы и даже предопределить судьбу человека. В частности, сильное воздействие на человека оказывает не столько значение имени Аида или происхождение имени Аида, сколько его символика, планета-покровитель, талисманы Аида, планетарное число и т.д. В любом случае имя Аида несет в себе глубокий эмоциональный и психологический окрас, который в свою очередь определяет своего носителя как отдельную, уникальную личность.

Так что за имя Аида, каково происхождение имени Аида, значение имени Аида? Самая полная информация о нем — значение имени Аида, чье имя, счастливые числа, планета, астрологический камень, происхождение имени Аида, олицетворяющее животное, зодиакальное и сакральное число, талисманы Аида, счастливые дни недели и время года, счастливый цвет — собрана на сайте aznaetelivy.ru. Мы постарались как можно подробнее охарактеризовать значение имени Аида для того, чтобы после прочтения этой характеристики у вас не осталось вопросов. Читайте и узнайте, что за имя скрыто, казалось бы, в простой комбинации букв и звуков на самом деле.

Об имени Аида: Значение, происхождение

Значение имени Аида, как и происхождение имени Аида (имя какой национальности), глубоко откликается в характере и судьбе своего носителя, определяя таланты, ум, материальное благополучие, волю, способность к самореализации и многое другое. Очень важно, чтобы значение имени Аида, данного при рождении, соответствовало энергетическому влиянию даты рождения. Если имя Аида дано без учета даты рождения, то оно может концентрировать негативное напряжение, приводя к развитию внутреннего дисбаланса. И, напротив: правильно подобранное имя помогает человеку добиться жизненного успеха. Вот почему важно знать, что за имя Аида, чье имя, что значит имя Аида и каково его историческое происхождение.

Знать о том, какую имеет имя Аида национальность (Аида — имя какой национальности), важно, потому что именно через имя человек осознает себя самого, и любые его достоинства и недостатки неизбежно отражаются на части собственного “Я”. В то же время, каждый народ имеет определенный список имен, ставших традиционными. Знание таких фактов, как происхождение имени Аида, чье имя Аида, еще до того, как наречь им ребенка, помогает повлиять на судьбу малыша с учетом национальных традиций.

По версии сайта www.astromeridian.ru

Значение имени Аида, характер и судьба

Значение имени Аида: это имя для девочки, по одной из версий, образовалось от древнегреческого слова аид, означающего царство мертвых. По другой версии имя берет свое начало от имени эфиопской царевны — персонажа оперы Верди «Аида». И третья версия указывает на арабский язык, где имя Аида означает «возвращающаяся гостья». Существует еще одна версия, где имя предположительно происходит из некоторых языков народов Африки. С языка суахили имя переводится как «награда», с языка йоруба — «королевская власть», на языке игбо имя означает «первая дочь». Если связывать значение имени с языком суахили и эфиопской царевной, то более осмысленным выглядит значение имени, как «награда».

Происхождение имени Аида: мусульманское.

Уменьшительная форма имени: Аидка, Ида, Идуся, Дуся, Ада, Ая.

Что означает имя Аида: имя Аида имеет мусульманское происхождение. Оно переводится как «вознаграждение» или «возвращение». Есть еще один вариант. Из африканских языков к нам пришло такое же имя, но уже с переводом «первая дочь», «королевская власть». Если объединить эти значения, то Аидой лучше всего называть первую девочку в семье. Тогда она будет чувствовать себя с этим звучным именем максимально комфортно.

День ангела Аиды: Имя Аида не упоминается в православных святцах, но у католиков её именины могут отмечать в честь святого Аидано в Италии 31 августа, а в Польше две даты – 2 января и 28 июля.

Значение имени для девочки

Какие черты характера определяет значение имени Аида? Аида умеет подать себя в обществе, у нее находчивый ум, богатая фантазия и тонкое чувство юмора, что придает ей определенный шарм. Аида склонна к жизни на широкую ногу. Ей везет везде и всюду: как с друзьями, так и с деньгами. Но Аида не должна позволить своей щедрости разорить ее.

Характер имени Аида

Положительные черты: Имя Аида предполагает у своей хозяйки такие качества, Как независимость, подвижность, решительность и чувственность. Это действительно «полезное» имя, и оно как раз представляет собой тот редкий случай, когда энергетика имени совпадает с конкретным значением слова.

Отрицательные черты: Нужно помнить, что Аида умеет использовать свое обаяние для того, чтобы воздействовать на людей и склонять их к какому-либо решению.

Имя Аида в любви и браке

Девушка отличается безупречным вкусом, что неизменно выделяет ее и притягивает взоры мужчин. Кроме этого она всегда в форме, стройна и подтянута. Она считает себя неотразимой, поэтому предъявляет высокие требования к поклонникам, которых у нее всегда больше, чем достаточно. Однако не каждому она может ответить взаимностью. Прежде всего, в мужчинах она ценит его умственное развитие. Ей должно быть с ним интересно. Сама весьма эрудированная и обладающая многими знаниями, она ждет от поклонника того же. Замуж эта особа не торопится и может рано вступить в брак, только если беззаветно влюбится.

Брак и семья: Замуж эта женщина выходит за мужчину, который сможет заботиться о ней, помогать по хозяйству. В браке проявляет себя как заботливая, любящая мать и жена. Но не как отличная хозяйка. Это и неважно для нее. Главное, чтобы в семье было согласие. Тем не менее, в свою жизнь не пускает даже своих родных, не говоря уже о свекрови. Ей важно чувствовать себя полноправной хозяйкой своего дома. Как правило, все решения в семье она принимает самостоятельно, хотя и может выслушать пожелания супруга. Детей воспитывает свободно, позволяя им самим искать свое «Я»

Совместимость с мужскими именами

Благоприятен союз имени с Абрамом, Арсением, Булатом, Гремиславом, Давидом, Елисеем, Ефимом, Ираклием, Исааком, Моисеем, Русланом, Самуилом, Соломоном, Тимуром. Сложные отношения имени у Аиды вероятны с Аристархом.

Таланты, бизнес, карьера

Бизнес и карьера: Аида очень активна, энергична, целеустремленна, не любит сидеть на одном месте. Она природный лидер, причем самоуверенность наделяет Аиду спокойствием, необходимым в кризисных ситуациях.

При столкновении с реальными трудностями «царственность» Аиды может смениться неуверенностью и слабостью. Аиду часто притягивают всякие мистические, оккультные занятия, психологические исследования, живопись и музыка. В области религии или политики у нее возникают оригинальные идеи. Те, кто не понимает Аиду, будут считать ее странной, но она тем не менее с успехом убедит и этих людей следовать за ней. Предпочтительные сферы деятельности: политика, театр.

Здоровье и энергетика имени

Аида должна избегать алкоголя, никотина, чрезмерного употребления лекарств. Ей следует установить свою диету, содержать желудок и кишечник в порядке.

По версии сайта tayniymir.com

Значение имени Аида: происхождение, характер и судьба имени

Аида – имя, упоминаемое в разных языках: арабский, греческий, эфиопский; имеет и африканские корни.

Обозначает: «награда», «гостья», «польза», «выгода».

В России с именем Аида познакомились после представления одноименной оперы Дж.Верди в Большом театре, в первой половине двадцатого века.

Варианты имени: Ада, Ида, Адушка, Аидочка, Идочка, Адюша. Существует мужская разновидность имени – Аид, оно встречается крайне редко.

Характер

В детстве Идочка выделяется среди сверстников. Своенравна, но ласкова, рано чувствуется творческая жилка. Умеет ценить красоту, обладает влечением к искусству. Нетипично для маленького ребенка.

У Адочки отлично развито воображение, она всегда окружена друзьями, с ней интересно. Сочинительство стихов и занятие музыкой, подвигают ее участвовать в художественной самодеятельности. Не стесняется выступать на сцене. Рисует, пишет, однако, в дальнейшем редко выбирает профессии, связанные с искусством.

Девочка наделена многими талантами, привлекательной внешностью, ей прочат нетривиальную судьбу.

Учеба дается хорошо. Точные дисциплины привлекают Адушку, неравнодушный педагог может вырастить из девушки неплохого ученого.

Умная, бесстрашная, не даст себя в обиду. Активная, не терпит однообразия, дружелюбная, нравится противоположному полу.

Адочка — бесконфликтный подросток, избегает неприятных ситуаций.

Молодость еще более оттачивает вкус Иды, всегда выделяется на общем фоне, обладает необычным вкусом. Превосходно одевается, умеет подать себя, имеет неподражаемый стиль.

Ада с юношеских лет начинает самопознание, саморазвитие, уделяет много времени духовным практикам. Отлично поддержит разговор на любые темы, начитанна, умеет слушать и выступать на публике.

Обладает прекрасным чувством юмора.

Взрослая Аида – привлекательная женщина с устоявшимися взглядами, независимая, дерзкая, сексуальная.

Оправдывая значение своего имени, Ада, действительно старается извлечь выгоду из любой ситуации, имеет жизненное кредо, стремится к постоянному совершенствованию.

Лидер от природы, в стрессовых ситуациях сохраняет спокойствие, граничащее впрочем, с бессилием и растерянностью. Этому способствует бурное воображение Аиды, которое приведет к такому состоянию, как тревога, депрессия.

Аида стремится во всем быть неотразимой, ее образ привлекает мужчин, его копируют женщины. Обладая терпением и скромностью, натура вместе с тем впечатлительная. Комфортный в общении собеседник. Может кардинально поменять мнение о человеке, однажды солгавшем, моралистка.

Мужчина по имени Аид, исключительная редкость в мире. Однако, не следует проводить аналогии с древнегреческим Аидом, богом царства мертвых (впрочем, в мифах он представлен не только как грозный и беспощадный, но веселый, радушный и гостеприимный, призывающий принять неотвратимость жизненного исхода).

Аид – отлично понимает и принимает людей, обладает многими талантами. Сдержанный, справедливый, вдумчивый.

Материальный достаток не привлекает Аида, он стремится реализоваться в сфере физического, духовного устройства.

Внешней собранностью, деловитостью умело скрывает ранимость, душевность.

Взвешивает предстоящие поступки, с готовностью помогает близким. Готов к семейным отношениям, практичный.

Астрология имени, день ангела

  • Небесное тело – Меркурий, Уран
  • Зодиакальное созвездие – Дева, Водолей, Близнецы
  • Цвет, оттенок имени – белый, фиолетовый
  • Горная порода, минерал – кремнезем, силикаты, гранат-альмандин
  • Растение, дерево – Орешник, яблоня, орхидея
  • Животное-защитник – белый орел

В православных святцах – церковном календаре имена Аида и Аид отсутствуют. Тем не менее, католики празднуют день ангела 31 августа, в честь святого Айдана Линдисфарнского.

Судьба, профессия, карьера

Аиде уготована неординарная и в целом счастливая судьба. Она может реализоваться в любой ипостаси. Решительность, напористость помогут карьерному росту.

Одновременно с поиском места в жизни Аида утверждается в профессиональном плане. Часто связывает жизнь с точными науками, изысканиями.

Женщина найдет себя в консультировании, педагогике, медицине, охране природы, социологии, политике.

Более вероятными профессиями для имени Аида, являются, несомненно, творческие. Рисование, музыка, дизайн, модельный бизнес, танцы – везде женщину ждет успех.

Умная, талантливая, самодостаточная, Аида всегда в окружении людей, которые берут пример, следуют и нуждаются в ней.

Часто Иду привлекают мистические науки, оккультные и психологические, она интересуется религией, философией. Склонна к экстрасенсорике.

Имея достаточный материальный заработок, может позволить себе расточительство, ей везет и в деньгах и с окружением.

Тщательно необходимо подбирать окружение, отсеивая людей, которые могут нанести урон финансовому благосостоянию.

Здоровье имени

В целом здоровье Ады не вызывает опасений. Активная, следит за весом, питанием.

Нужно регулярно проходить обследования, чтобы своевременно выявить возможные проблемы. Могут быть скрытые, вялотекущие заболевания.

Всегда в окружении людей, компаний, поэтому нужно избегать чрезмерного употребления алкогольных напитков, никотина.

Не злоупотреблять лекарствами, беречь почки и желудок.

Любовь, семья, совместимость

Аиде жизненно необходима любовь и поддержка мужчины.

Иметь близкие отношения с женщиной зачастую непросто, она очень переменчива. Может стать путеводной звездой и музой для творческого мужчины, но примет только умного и самокритичного поклонника.

Часто ориентиром создания семьи является брак ее родителей, оттуда она берет все самое запомнившееся и полезное.

Пойдя по пути карьерного роста, может и вовсе отказаться от создания семейного союза.

В любом случае, не спешит заводить отношения.

Выйдет замуж или сойдется с мужчиной, который будет оберегать ее мир от внешнего воздействия, опекать и заботиться.

Аида хорошая хозяйка, ведет с особым тщанием, гордится уютом и обстановкой. Предпочитает с мужем жить отдельно от родителей, независимая.

Аида искренне любит партнера, уважает его. В отношениях нередко доминирует, многие решения принимает самостоятельно.

В детях воспитывает свободолюбие, ценит тягу к самовыражению. Поощряет творческие задатки.

Непрочные отношения: Соломон, Аристарх, Ростислав.

Тайна Аиды

Манипулирует окружением. Пользуется авторитетом, может легко склонить на свою сторону. Считает, что ее мнение единственно верное. Тщеславна и втайне честолюбива.

Греческий бог подземного мира

Аид — древнегреческий бог подземного мира, места, куда человеческие души отправляются после смерти. Со временем его имя стало синонимом его царства. Это неудивительно — ведь он едва ее покинул. Соответственно, наиболее значительный миф, связанный с Аидом , касается одного из очень немногих случаев, когда он это делал — похищения дочери Деметры , Персефоны .

Роль Аида

Имя Аида

Аид означает «Незримый» — подходящее имя с Аид — правитель невидимого мира.Однако древние греки редко использовали это имя — так же, как христиане редко использовали слово «ад» в средние века. Итак, поскольку минералы и драгоценные металлы находятся под землей, они часто называют Hades эвфемистически как Plouton , а именно «Дающий богатство». Неудивительно, что эквивалент Hades Roman также называется Pluto .

Изображение и символика Аида

Как правитель мертвых, Аид был мрачной и ужасной фигурой, внушающей трепет и ужас у всех.Следовательно, он редко изображался в искусстве. Когда он был, его чаще всего изображали с бородой и с торжественным, печальным взглядом. Он часто носит шлем, называемый Шлем Тьмы или Шлем Невидимости. Цербер , трехголовый пес, охранявший вход в Подземный мир, обычно находится рядом с ним. Время от времени он носит скипетр или ключ от своего королевства. На более позднем этапе он стал ассоциироваться со своим любимым оружием, двузубцем, двузубой вилкой, смоделированной по образцу трезубца Poseidon .Как Plouton , его иногда изображали с рогом изобилия , рогом изобилия .

Эпитеты Аида

Среди древних греков Аид был известен как «Другой Зевс ». Гомер даже называет его «Адский Зевс » в дополнение к «ужасному Богу». Его также называли «сонмом многих» или «притяжателем человека», поскольку все люди в конце концов пошли ему служить.

Биография Аида

Рождение Аида

Аид был четвертым ребенком из Титанов Кронос и Рея (после Гестия , Деметра и Гера ), старших и младших братьев и сестер.Другими словами, он был первым из трех братьев ( Аид , Посейдон , Зевс ), рожденным и проглоченным его отцом, но последним извергнутым.

Титаномахия и Аид

После спасения Зевса из чрева Кроноса , Аид присоединяется к нему в Титаномахии . В конце концов, десятилетняя война заканчивается победой олимпийцев . Аид , Посейдон и Зевс бросают жребий, чтобы решить, кто из братьев будет править какой областью. Аид получает подземный мир .

Жена Аида

Поскольку Аид был грозным божеством, редко покидавшим свое царство, в древнегреческих источниках очень мало мифов о нем.

Похищение Персефоны

Безусловно, наиболее важным мифом является похищение Аидом Персефоны , дочери Деметры . Это был один из немногих случаев, когда Hades летал над землей.Причиной, естественно, была любовь: он упал на Персефона . Однако Персефона не хотела легко сдаваться, поэтому Аид придумал гениальную уловку. Когда Персефона собирала цветы со своими девушками на Нисийской равнине, он заставил неописуемо красивый цветок внезапно распуститься перед ней. Когда Персефона потянулась, чтобы сорвать его, земля под ней открылась, и Аид появился перед ней, весь ужасный и величественный в своей золотой колеснице с четырьмя лошадьми, и взял ее с собой в Подземный мир.

Деметра , богиня плодородия, была так огорчена отсутствием дочери, что начала поститься и бесцельно бродить. Наконец, через девять дней Геката рассказала ей, что произошло. После того, как Всевидящий Гелиос подтвердил это событие, Деметра покинула Олимп в знак протеста против несправедливости, причиненной ей.

После ее ухода земля стала бесплодной и бесплодной, как пустыня. Прошел год, и боги начали беспокоиться, что голод уничтожит человечество.Итак, Зевс послал всех богов, одного за другим, умолять Деметру вернуться, пообещав ей всевозможные дары и функции. Она не хотела ничего; единственное, чего она хотела, — это снова увидеть свою дочь.

Итак, Зевсу ничего не оставалось, как послать Гермеса Аиду с просьбой вернуть Персефона Деметре . Он подчинился, но только после того, как Персефона съела одно зернышко граната перед уходом.Это гарантировало, что она навсегда останется связанной с его королевством.

Зима и весна

Теперь у обеих сторон не было другого выбора, кроме как согласиться с компромиссом Зевса : Персефона будет проводить две трети года со своей матерью, но одна треть из них — с Аидом . И это часть года, которая соответствует зимним месяцам: говорят, что Деметра уходит с Олимпа в свой храм в Элевсине, чтобы опечалиться по поводу отсутствия Персефоны .Каждую весну Персефона воссоединяется со своей матерью Деметра , отмечая сезон возрождения.

Возможно, что Аид и Персефона не имели детей. Однако некоторые говорят, что Загрей мог быть их сыном. Также утверждается, что Макария была дочерью Аида , но мать не упоминается.

Аид в Библии

Как царство мертвых, Аид упоминается десять раз в «Новом Завете» в его оригинальном греческом тексте.Более старые переводы, такие как Библия короля Иакова, неизменно переводят это как «ад».

Источники

Прочтите историю похищения Персефоны , как это делали древние греки: она полностью описана в «Гомеровском гимне Деметре».

См. Также: Demeter , Persephone , Styx , Macaria

Hades | Вики по греческой мифологии

Аид

Бог преисподней, смерти, богатства

Бог подземного мира, богатства, темных богатств и металлов.Король мертвых и подземных регионов.

Консорт

Детский

Братья и сестры

Родители

Священные животные

Визгунья, змеи и черные бараны

Священные растения

Обозначения

Сипуха, Змеи, Белый тополь, Нарцисс, Гранат (через миф), Кипарис, Кербер, Мята и растение Асфодель.

Символы власти

Шлем тьмы

Другие наименования

Плутон
Плутон
Эйдонус

Слишком много параметров

Аид — греческий правитель подземного мира, царь мертвых и бог богатства. Он старший сын Кроноса и Реи и старший брат Посейдона и Зевса.

Мифология

Рождение

Аид был одним из сыновей Титанов, Кроноса и Реи. Он был старшим сыном, а его братьями были Посейдон и Зевс. Как и его братья и сестры, он был проглочен целиком Кроносом при рождении, который боялся, что его дети однажды превзойдут его. В конце концов Аид и другие были освобождены их младшим братом Зевсом.

Титаномахия

Во время десятилетней войны Титаномахия Аид сражался с Титанами вместе со своими братьями и сестрами.С помощью Аида, Посейдона, Гестии, Деметры и Геры; Зевс смог победить Кроноса и Титанов, положив конец Великой войне. Когда война закончилась, три брата поделили мир между собой по жребию. Зевсу было дано владычество над небом и воздухом, и он был признан властелином. Посейдону было дано море и все воды, а Аиду — подземный мир, царство мертвых. Земля осталась общей для всех.

Аид и Гестия — единственные братья и сестры, у которых нет престолов на Олимпе.

Жена

Похищение Персефоны Аидом

Жена Аида, Персефона, была богиней растительности, весны и плодородия, дочерью его младшей сестры Деметры, а также племянницей Аида.

Аид влюбился в Персефону, увидев, как она резвится на обширном лугу. По обычаю, он попросил руки ее отца Зевса. Зевс дал свое благословение, но зная, что Деметра никогда не позволит своей дочери выйти замуж за кого-либо, не говоря уже об Аиде, Зевс посоветовал Аиду унести Персефону, пока Деметра отсутствовала.

Персефона собирала цветы, когда Персефона увидела цветок, нарцисс. Незаметно для девушек, сопровождавших ее, Персефона пошла за цветком. Внезапно земля раскололась, и сам Аид выехал на своей величественной колеснице, ведомый конями черного пепла. Схватив Персефону, он поехал обратно в Преисподнюю, и брешь закрылась. Деметра, не сумевшая найти Персефону, стала крайне угрюмой и опечаленной. Ее печаль покинула Землю умирать. Ничего не росло, ничего не было зеленым, и урожай погиб.Это было время зимы, когда Деметра грустила. Подойдя к Зевсу, она обнаружила, что Персефону забрал сам Аид. Итак, когда Гермеса отправили в подземный мир, чтобы попросить Аида вернуть Персефону. В Подземном мире Аид осыпал Персефону золотом и богатствами и построил для нее огромный красивый сад. Услышав эту новость, ей с радостью разрешили вернуться. Но Аид убедил Персефону съесть шесть зерен граната. Она вернулась к Деметре, снова счастливая. И все на Земле выросло.Но когда Персефона рассказала Деметре о гранате, Деметру охватила печаль. Все, что есть в Подземном мире, навсегда привяжет их к нему. Итак, Зевс объявил, что Персефона проведет полгода в Подземном мире, а остальную часть года вернется и будет жить с Деметрой. Это причина того, что были сформированы Весна, Лето, Осень и Зима.

В другом мифе мертвый мальчик-дух (которого Деметра превратила в ящерицу и съел ястреб) пришел к Персефоне и убедил ее съесть шесть зерен граната, а когда Зевс узнал, он заявил, что она должна вернуться в Преисподнюю на шесть месяцев, по одному месяцу за каждое семя.

В некоторых других мифах, когда Персефона была похищена, Деметра была так грустна и разгневана, что не заставила ничего расти на Земле, кроме деревни Элуэсис, поскольку люди там предоставили ей убежище и еду, пока она искала ее по всему миру. дочь.

Зевс Мейлихиос

Афиняне и сицилийцы почитали Зевса Мейлихиоса («милосердный» или «медовый»), в то время как в других городах были Зевс Хтоний («земной»), Зевс Катахтоний («подземный») и Зевс Плюсий («приносящий богатство»).Эти божества могут быть представлены в изобразительном искусстве в виде змей или в человеческом обличье, или, для акцента, оба вместе в одном изображении. Они также получали жертвы черных животных, которых приносили в жертву в затонувшие ямы, как и хтонические божества, такие как Персефона и Деметра, а также герои в их могилах. Напротив, олимпийские боги обычно получали белые жертвы, приносимые в жертву на поднятых алтарях. Следует отметить, что Зевс Хтоний, Зевс Катахтоний и Зевс Плюсий — все эпитеты, связанные с Аидом, [1] не Зевсом.

Интересно, что часто упоминается, что Зевс, Аид и Дионис считались одним и тем же богом. Аидоней — полное имя Аида, как говорят, произошло от древнего слова, означающего «отец» — он похитил девушку-богиню Коре в гомеровском гимне Деметре:

«Земля открылась, и Господь Аид, с которым мы все встретимся, вырвался вперед

со своими бессмертными лошадьми на Нисийскую равнину. Владыка Аид, сын Кроноса,

, которого многие называют.Умоляя о жалости и отбиваясь от него, ей было лет.

затащили в свою золотую колесницу. Она закричала пронзительным криком менады, позвонив по номеру .

отец Зевс, Зевс высший и лучший … «

Будучи трехчастным божеством, Аид также является Зевсом, а также Богом Неба или Зевсом. Аид похищает свою «дочь» и возлюбленную Персефону. Взятие Коры Аидом — это акт, который позволяет зачатию и рождению второй объединяющей силы: Иакха (Загрея-Диониса), также известного как Ликнитес, беспомощной младенческой формы этого Божества, объединяющего темный подземный мир (хтонический мир). ) царство Аида и олимпийского («Сияющего») Зевса.Двойственная природа Аида = Зевса иллюстрируется существованием Зевса Мейлихиоса. [2]

Зевс Мейлихиос упоминается как эпитет не Зевса, а, скорее, Аида. [3] В орфиках боги отождествлялись с определенными животными, для Аида это была змея. [4] Зевс никогда не упоминается как связанный со змеями, потому что Зевс — один из немногих греческих богов, которые никогда не появляются в сопровождении змеи. У Аида, Асклепия, Гермеса, Аполлона, даже Деметры и Афины есть свои змеи; Зевс никогда. [5]

Аид часто изображается юношей, держащим или изображающим змеи, а сами змеи появляются как атрибут Аида. Тот факт, что Аид изображен в виде змеи, отсылает к истории, в которой Аид изнасиловал Персефону в облике змеи, порождающей ее Загрея. [6] Таким образом, следует упомянуть, что Зевс Мейлихиос — это другой бизнес по сравнению с Зевсом Олимпийским [7] и, следовательно, означает, что Зевс Мейлихиос был не Зевсом, а фактически Аидом.

В устных рассказах истории, а не в единственном письменном источнике, богиня-призрак Мелиноя считается отцом змеи. Иногда результатом зачатия Персефоны является то, что она затем рожает близнецов, богов Загрея и Мелиною.

Связь с Дионисом

Между богами Дионисом и Аидом существует любопытная идентичность, на которую намекает древний «Гомеровский гимн Деметре» — стихотворный рассказ об элевсинском мифе.В нем говорится, что Персефона была похищена на «полях Нисуса», откуда Дионис, судя по всему, получил свое имя («Бог Нисуса»).

Несколько статуй, найденных в Плутонии, храме, посвященном Аиду внутри святилища Деметры и Персефоны в Элевсине, изображают Эвбулея, также известного как « Aides Kyanochaites », изображение Аида в юности, и статую Диониса. показывают, что эти две фигуры были изображены с одинаковыми чертами лица.

«… Ибо, если бы не Дионису, к которому они устроили процессию и поют песни в честь пуденды, это было бы самым постыдным поступком.Но Дионис, в честь которого они бредят в вакхическом безумии, и Аид — одно и то же… » (Фрагмент Гераклита (V век до н. Э.), Цитируется Климентом Александрийским II н.

Гераклит также утверждал, что Аид и Дионис были одним и тем же — объединением противоположностей: один — бог несокрушимой квинтэссенции жизни, а другой — властелин неотразимой смерти, из которой мистическим образом возникает новая жизнь посредством оплодотворяющих процессов гниения.

Также стоит упомянуть, что несколько эпитетов Диониса были общими с Аидом («Загрей, Мейлихой, Евбулей, Хтоний, Эфклис» и др.) И что во время нескольких главных фестивалей Диониса, в первую очередь Anthesteria , почитались мертвые.

Карл Керени отмечает, что скорбящая богиня Деметра отказалась пить вино, которое является подарком Диониса, после похищения Персефоны из-за этой ассоциации, и предполагает, что Аид на самом деле мог быть «прикрытием» преступного мира Диониса. Имена Аид (полная версия Aidoneus) означают «Невидимый».

Из (Тейлор-Перри, Розмари (2003). Бог, который приходит: пересмотр дионисийских тайн. Стр. 4.): Интересно, что часто упоминается, что Зевс, Аид и Дионис были приписаны одному и тому же богу.Аидоней — полное имя Аида, как говорят, произошло от древнего слова, означающего «отец» — он похитил девушку-богиню Коре в гомеровском гимне Деметре:

«Земля открылась, и Господь Аид, с которым мы все встретимся, вырвался вперед

со своими бессмертными лошадьми на Нисийскую равнину. Владыка Аид, сын Кроноса,

, которого многие называют. Умоляя о жалости и отбиваясь от него, ей было лет.

затащили в свою золотую колесницу.Она кричала пронзительным криком менады, называя отца Зевса, Зевса наивысшим и лучшим … »

Будучи трехчастным божеством, Аид также является Зевсом, а также Богом Неба или Зевсом. Аид похищает свою «дочь» и возлюбленную Персефону. Взятие Коре Аидом — это акт, который позволяет зачатию и рождению второй объединяющей силы: Иакха (Загрея-Диониса), также известного как Ликнитес, беспомощной младенческой формы этого Божества, объединяющего темный подземный мир (хтонический мир). ) царство Аида и олимпийского («Сияющего») Зевса.Причина, по которой Зевс, возможно, связан с Загреем как его отцом, может быть из-за причины, упомянутой в книге Розмари Тейлор-Перри «Бог, который приходит: пересмотр дионисийских тайн». В книге упоминается, что в доорфической мифологии Зевс дал Персефоне зелье или кикеон , сделанный из сердца Диониса, чтобы он переродился через нее. В Древней Греции Дионис был известен как «змей тысячи голов» или «(он) тысячи имен» . В книге продолжается упоминание о том, что «смерть» или похищение Персефоны Дионисом (который также является Аидом, Сабазиосом и Загреем) является причиной использования маковых капсул (сделанных так, чтобы они напоминали семена граната) во время первичных обрядов инициации.

Сам Дионис был богом мистерий, и бог растительности, Дионис также был посвящен в мистерии Деметры, богини зерна: Элевсинские мистерии или мистерии мертвых, связанные с загробной жизнью. Хотя в некоторой степени женоподобный, Дионис по сути является мужским аналогом Персефоны. Тайны Деметры также связаны с «секретами кушетки». Карл Кереньи в своей книге об Элевсине ясно показывает, что многие древние открывали секрет, начиная с Еврипеда в некоторых его пьесах.Секрет в том, что Дионис и Аид — одно и то же.

Древние изображения показывают, что он держит в руке кантарос, кувшин для вина с большими ручками, и занимает то место, где можно было бы ожидать увидеть Аида. На вазе архаического мастера Ксенокла мы видим, с одной стороны, Зевса, Посейдона и Аида, каждый со своими эмблемами силы, последний повернул голову назад, а с другой стороны — подземный Дионис, приветствующий Персефону, Который явно был послан к нему Гермесом и ее матерью.Дионис шагает навстречу своей невесте: бородатый смуглый жених с кантаросом в руке на фоне винограда.

Дети Аида

Судя по сохранившимся литературным и археологическим источникам, становится ясно, что в некоторых традициях, ныне малоизвестных, Персефона родила детей своему мужу; по крайней мере, сын и дочь, имена которых есть в каждом источнике.

По мнению некоторых ученых, в элевсинском предании детально описывалась Персефона, родившая сына Плутону (Аиду).Имена ребенка варьируются от; Плутос, Загрей, Бримиос или Иакос, среди других имен.

В конце 4 века нашей эры эпос Клавдиана о похищении мотивирует Плутон желанием иметь детей. Однако поэма не закончена, и все, что Клавдиан знал об этих традициях, утеряно.

Плутарх в своей книге о Тесее изображает Аида (здесь назван Айдоней ) как мифического царя молоссов, правившего Эпиром. В этой сказке он упоминается как сбежавший с Персефоной, дочерью царицы Деметры, и у него родилась дочь (здесь ее зовут Коре).Айдоней пообещал руку своей дочери замуж за того, кто сможет подчинить его собаку Церберу, не причинив ему вреда. Это его дочь, а не Персефона, которую Пирифос хотел похитить. Как только Айдоней узнал о плане Пирифоса, он убил Пирифа и заключил Тесея. Плутарх по существу использовал несколько аспектов мифологии Аида и превратил их в исторический отчет.

В Орфическом гимне 70 Эринии упоминаются как дети Зевса Хтониоса (Аида) и Ферсефоны (Персефоны).Позднее это подтверждается Стацием (римский эпос C1st A.D.), который упоминает: «[Аид] отец Евменидов (Эриний)».

Иустин Мученик (2 век нашей эры) ссылается на детей Плутона, но не называет и не перечисляет их.

Гесихий (V век нашей эры) упоминает «сына Плутона».

Во фрагменте одной из утерянных пьес Эсхила о Сисифе (ок. 5 век до н. Э.) Загрей кажется сыном Аида, в то время как у египтян Эсхила (Aigyptioi) Загрей, по-видимому, отождествлялся с самим Аидом.

В Суйде упоминается: «Макария (Макария, Благословенный). Смерть. Дочь Хайдеса».

В «Королеве фей» Эдмунда Спенсера есть персонаж по имени Люцифера (что означает «Несущая свет», что может быть отсылкой к Мелиное) «Она была дочерью ужасного Плутона». Сама книга была издана еще в 1590 году.

В своей мифографии 14-го века Боккаччо записывает традицию, в которой Плутон был отцом божественного олицетворения Veneratio («Благоговение / Благоговейная смерть»), отмечая, что у нее не было матери, потому что Прозерпина была бесплодна.Боккаччо цитирует Сервия в качестве своего источника, добавляя, что Феодонтий называет дочь Плутона Reverentia и говорит, что она была замужем за Honos («Честь / Благородная смерть»). По-видимому, Верерацио — это ссылка на Макарию, «Блаженство», которая, согласно Суду, была дочерью Аида. Судя по более ранним религиям, очевидно, что Персефона на самом деле не была бесплодной, и весьма вероятно, что она была матерью Макарии.

Считается, что вполне возможно, что было больше детей, приписываемых Аиду и Персефоне, которые позже были синкретизированы, чтобы стать детьми Зевса.В истории Загрея упоминается, что отец появился как змея (существо, связанное с Аидом и Подземным миром), отец записан в этом мифе в коде, а не прямо, как Аид. Мы добавили несколько строк, чтобы отсылать к Зевсу, но более глубокий символизм указывает на Аида. В рассказе о Мелиноэ Персефона несет ее на берегу Коцита, но, как ни странно, в то же время в ложе Зевса Крониона, что здесь переводится как царь, сын Кроноса, который также может быть Аидом. [8] Строка, описывающая, как Зевс принял форму Аида, чтобы зачать Мелиною на Персефоне, является четким указанием на то, что первоначальный миф был тщательно переписан, чтобы происхождение Мелиноэ могло быть отнесено к Зевсу. Этот миф был написан таким образом, чтобы люди, которые поклонялись ей как ребенку Аида, могли делать это свободно; но и у тех, кто считал ее ребенком Зевса, был способ объяснить свои убеждения. [9]

Асклепий

Другой миф рассказывает о связях Аида с Асклепием, смертным сыном Аполлона, одаренным целителем и первым в мире врачом.Асклепий был настолько одарен, что смог продлить жизнь смертным, излечивая эпидемии и показывая им, как позаботиться о себе. Асклепий много раз спасал людей от смерти. В конце концов, Асклепий начал возвращать людей из мертвых за изрядные деньги. Именно с этим подвигом Аид вышел из себя и ворвался на гору Олимп, требуя, чтобы Асклепий заплатил цену за откровенное издевательство над смертью. Зевс умилостивил Аида, лично поразив Асклепия ударом молнии.Аполлон, разгневанный смертью своего сына, убил молодое поколение циклопов, которые выковали засов. Взбешенный вызовом Аполлона Зевс заставил его служить смертному королю год в качестве наказания. Позже Асклепий был обожествлен как бог исцеления.

Сизиф

Одним из немногих мифов, в которых Аид сыграл важную роль, был миф о Сизифе. Сизиф был умным и харизматичным царем, который боялся смерти и решил найти способ избежать Аида. Сизиф поймал Танатоса в ловушку, когда он пришел пожать его душу, и хотя Танатос сбежал, а Аид все равно утащил Сизифа в подземный мир, Сизиф сказал своей жене не хоронить его с едой, и поэтому его призрак был отправлен обратно, чтобы попросить его последние обряды, а вместо этого Сизиф остался в мире живых как нежить, довольный тем, что живет вечно, а не отправляется в Подземный мир.Однако Аид обнаружил уловку Сизифа и пришел забрать его.

Аид был так зол на Сизифа за то, что он держал в заложниках естественный порядок, что устроил для него особое наказание. Аид поставил Сизифа на краю пропасти Тартара, но сказал Сизифу, что его планы будут проигнорированы, и у него будет шанс попасть в рай Элизиум, если и только если он сможет катить большой валун на холм; Сизиф быстро согласился, опасаясь наказаний Тартара, и попытался подтолкнуть валун вверх по холму, но он упал, он отчаянно попытался снова, и он упал.Сизиф продолжал пытаться подтолкнуть валун вверх по холму, чтобы его никогда не наказали в огненных ямах, и однажды он мог выбраться и отправиться в Элизиум, но Аид никогда не рассказывал ему валун, как и все части подземного мира , подчинялся его желаниям и всегда скатывался вниз, и это было его наказанием. Итак, Сизиф продолжает попытки бежать из Тартара, навеки наказанный собственными амбициями.

Геракл

Аид также фигурировал в мифе о Геракле. Когда Геракл совершил набег на Пилос, присутствовал Аид, сражавшийся вместе с людьми Пилоса.Геракл выстрелил Аиду в пятку одной из своих кровавых стрел гидры. Это заставило Аида взойти на Олимп, чтобы его исцелил бессмертный целитель Пеан.

Минт

Согласно Овидию, Аида преследовала нимфа Минфа, связанная с рекой Коцит, однако Персефона превратила Минту в растение, называемое мятой, втоптала ее в землю.

Обозначения

  • Визжащая сова — священная птица Аида. Сама по себе птица не имеет в виду настоящую визжащую сову, поскольку они родом только из Америки; вместо этого оно относится к неясыти, птице, получившей свое научное название от греческого strix «сова» и итальянского allocco «смуглая сова» (от латинского ulucus «визжащая сова»).

    Неясыть, известная древним грекам как «Визжащая сова», была священной птицей Аида. В древние времена птица считалась предзнаменованием неудач, а также имела мифическую ассоциацию со смертью.

  • Кипарисовое дерево — священные деревья Аида, Афродиты и Артемиды. Еще одним священным деревом Аида был Белый Тополь.
  • Цербер, его трёхголовая собака, является его символом.
  • Змеи были для него священными из-за его предыдущей роли змеиного бога по имени Зевс Мейлихиос.Согласно Нонносу, в его роли трехстороннего божества под именем Зевса (как Зевс, Аид и Дионис, эти боги считались разными воплощениями одного и того же бога с разными ролями) Аид соблазнил Персефону в облике змеи, и она позже родили их сына Загрея, а в устных рассказах — их дочь Мелиную. Вскоре Аид получил разрешение от Диоса (Зевса Олимпийского) жениться на ней. Змеи также считались посланниками в Подземный мир, и люди верили, что они способны возродиться от смерти, сбросив шкуру. [10] [11]
  • Двузубец — это оружие Аида и один из его символов, часто ассоциируемый со скипетром.
  • Шлем Аида, который позволил ему стать невидимым.
  • Скипетр Аида мог расколоть землю и направить легионы мертвых.

Общая информация

  • Аид — старший сын Аида, Зевса и Посейдона
  • Есть намек на то, что Аид, Зевс и Дионис были одним и тем же божеством, это еще раз подтверждается тем фактом, что Деметра отказалась пить вино, подарок Диониса. [12] [13] [14] [15] [16] [17]
  • Имя Аида в римской мифологии — Плутон , хотя некоторые люди путают его с богом Дис Патером, другим римским богом подземного мира, место которого занял Плутон. Дис Патер иногда использовался для обозначения Аида.
  • Его сын, Плутос [18] ., Разделил свой долг Бога богатства с Аидом. Фактически, в некоторых рассказах Плутос упоминается как сын Аида и Деметры , в то время как другие утверждают, что он сын Аида и Персефоны.
  • В отличие от своих братьев и большинства богов, Аид никогда не причинял вреда никому из смертных без провокации. Единственными смертными, получившими наказание, были Пирифос, который пытался похитить жену Аида, Тесей, который помогал Пирифосу, и, возможно, Асклепий, чье исцеление было настолько велико, что он начал возвращать мертвых к жизни. Единственным другим отношением Аида к смертным было то, что он поместил их в определенные части Подземного мира, в зависимости от того, насколько хорошими или злыми они были в жизни. Этот относительно мирный характер его редко изображается в изображениях массовой культуры его.
  • Шлем Тьмы иногда называют Шлем Ужаса, потому что он может сделать кого-то невидимым или показать им самые большие страхи.
  • Несмотря на то, что он является богом олимпийского калибра, Аид не олимпиец и, как таковой, не имеет престола на горе Олимп, вместо этого он живет в Подземном мире. Тем не менее, он олимпиец в том смысле, что он связан с ними, и будучи старшим братом Зевса.
  • Он правил и владел богатствами и богатствами под землей.Аид управляет демонами и духами в подземном мире. Подземный мир иногда называют Аидом.
  • У Аида есть трёхголовый пес по имени Цербер.
  • Имя «Загрей» считается одним из старейших эпитетов Аида, [19] , связывающих его со днями минойского поклонения.
  • В гимнах Сивиллин упоминается, что Аид был отцом Диониса (Загрея) и Мелинои. [20]

Образы Аида

Аид предлагает пищу Персефоне

Статуя Аида с двузубцем

Аид держит двузубца

Бронзовая скульптура Аида

Бюст Аида

Статуя Аида, похищающего Персефону

Аид, Иераполис

Пинакс с Персефоной , 500-450 г. до н.э., греческий, Локри Эпизефирии, район Маннелла, святилище Персефоны, терракота — Кливлендский художественный музей — DSC08242

Аид и Цербер, в Meyers Konversationslexikon, 1888

Аид, нарисованный автором Джорджем О Коннором.


Добавить фото в эту галерею
  1. ↑ https://en.wikipedia.org/wiki/Trophonius
  2. ↑ (Тейлор-Перри, Розмари (2003). Бог, который грядет: пересмотр дионисийских тайн. Стр. 4.)
  3. ↑ (Eidinow, Esther (2014). Оксфордский компаньон классической цивилизации. Стр. 354.)
  4. ↑ (Грейвс, Роберт (2000). Греческие мифы, том 1.)
  5. ↑ (Харрисон, Джейн Эллен (1922). Пролегомены к изучению греческой религии. Стр. 18,19.)
  6. ↑ (Белл, Малкольм (1981).Исследования Моргантины, Том I: Терракоты. стр.89, 90, 106, 107, 254.)
  7. ↑ (Огден, Даниэль (2010). Соратник греческой религии. Стр. 42.)
  8. ↑ http://www.hellenicgods.org/plouton—the-epithets
  9. ↑ теркалександр. «Привет, это я снова хочу забрать твои мозги …» Рэйчел Александр, http://therkalexander.com/post/71504111080/hey-its-me-again-want-to-pick- ваши мозги сейчас
  10. ↑ Белл, Малкольм (1981). Исследования Моргантины, Том I: Терракоты .стр.89, 90, 106, 107, 254
  11. ↑ https://www.mythsdreamssymbols.com/snakesymbolism.html (На этом веб-сайте упоминается важность змей в различных мифологиях и упоминается, что змея была священной для «Зевса Хтониоса», известного как Аид)
  12. (Заблудшие девушки-Деметра, Персефона и литературное воображение. 1850-1930 Текстовые исследования в сравнительной литературе) Ciccio’s физические атрибуты означают не только Плутон, но и Диониса, греческого бога вино, сельское хозяйство и кукуруза (римский Вакх), связанные с преисподняя.Фрейзер объясняет, что одна из черт мифического персонажа Диониса: ‘Что на первый взгляд кажется несовместимым с его природой как божества растительность, заключается в том, что его часто […] изображали в форме животного »(ГБ, с. 399). Непостижимые черные глаза итальянца обозначают жестокую удаленность, скрытую коварство и хищническое стяжательство. В его редких появлениях в греческом искусстве, Аида часто изображают с отведенным лицом, подразумевая, что на него нельзя смотреть. прямо на. Чиччо — представитель семейства кошачьих: он обладает чувственной красотой кошки, как а также его скрытное изящество и независимый характер.
  13. (H.D., Notes on Thought and Vision & The Wise Sappho (Сан-Франциско: City Lights, 1982), стр. 32.) That H.D. здесь выбирает Зевс и Дионис-Загрей не случайно; таким образом, она признает традиционное отождествление этих двоих. Оба имеют титулы Мейлихиос и Хтониос, и они составляют часть триады с Аидом как великим богом, который также является «черным» богом подземного мира.
  14. ↑ Кэмпбелл, Льюис (1898). «Глава 11: Тайны». Религия в греческой литературе .
  15. (Дионис Карл Керини) Упоминается, что Загрея отождествляют с Аидом или его сыном, также упоминаются более поздние истории, где он — сын Зевса.
  16. (Дионис: миф и культ Вальтера Фридриха Отто) В этом отрывке упоминается цитата Гераклита, в которой упоминается, что Аид и Дионис были одним и тем же богом. В нем также упоминается, что Загрей отождествлялся с Аидом и был его сыном.
  17. («Бог, который грядет: загадки Диониса, возвращенные Розмари Тейлор-Перри») В этой книге упоминается трехсторонняя природа Аида — Зевса и Диониса.Интересно упоминается, что Плутус был сыном Аида и Деметры .
  18. Дорога в Элевсин: раскрытие тайны тайн Р. Гордон Уоссон, Альберт Хофманн, Карл А.П. Рак, Это была Царица Смерти, Персефона, сама одержавшая победу над хтоническим опытом женственности, неся сын Аида, Повелителя Смерти, и тем самым превратив разрушителя в своего собственного спасителя человечества. Его звали Плутос — богатство, которое видение в Элевсине гарантировало посвященным в качестве их домашнего гостя, поскольку смерть стала настолько знакомой, что его дружеское присутствие поддерживало постоянное процветание, проистекающее из здорового согласия между жизнью и ее источником в смерти.’
  19. ↑ Кэмпбелл, Льюис (1898). «Глава 11: Тайны». Религия в греческой литературе .
  20. ↑ https://archive.org/details/SibyllineHymns

Аид | Вики по греческой мифологии

Аид

Бог преисподней, смерти, богатства

Бог подземного мира, богатства, темных богатств и металлов.Король мертвых и подземных регионов.

Консорт

Детский

Братья и сестры

Родители

Священные животные

Визгунья, змеи и черные бараны

Священные растения

Обозначения

Сипуха, Змеи, Белый тополь, Нарцисс, Гранат (через миф), Кипарис, Кербер, Мята и растение Асфодель.

Символы власти

Шлем тьмы

Другие наименования

Плутон
Плутон
Эйдонус

Слишком много параметров

Аид — греческий правитель подземного мира, царь мертвых и бог богатства. Он старший сын Кроноса и Реи и старший брат Посейдона и Зевса.

Мифология

Рождение

Аид был одним из сыновей Титанов, Кроноса и Реи. Он был старшим сыном, а его братьями были Посейдон и Зевс. Как и его братья и сестры, он был проглочен целиком Кроносом при рождении, который боялся, что его дети однажды превзойдут его. В конце концов Аид и другие были освобождены их младшим братом Зевсом.

Титаномахия

Во время десятилетней войны Титаномахия Аид сражался с Титанами вместе со своими братьями и сестрами.С помощью Аида, Посейдона, Гестии, Деметры и Геры; Зевс смог победить Кроноса и Титанов, положив конец Великой войне. Когда война закончилась, три брата поделили мир между собой по жребию. Зевсу было дано владычество над небом и воздухом, и он был признан властелином. Посейдону было дано море и все воды, а Аиду — подземный мир, царство мертвых. Земля осталась общей для всех.

Аид и Гестия — единственные братья и сестры, у которых нет престолов на Олимпе.

Жена

Похищение Персефоны Аидом

Жена Аида, Персефона, была богиней растительности, весны и плодородия, дочерью его младшей сестры Деметры, а также племянницей Аида.

Аид влюбился в Персефону, увидев, как она резвится на обширном лугу. По обычаю, он попросил руки ее отца Зевса. Зевс дал свое благословение, но зная, что Деметра никогда не позволит своей дочери выйти замуж за кого-либо, не говоря уже об Аиде, Зевс посоветовал Аиду унести Персефону, пока Деметра отсутствовала.

Персефона собирала цветы, когда Персефона увидела цветок, нарцисс. Незаметно для девушек, сопровождавших ее, Персефона пошла за цветком. Внезапно земля раскололась, и сам Аид выехал на своей величественной колеснице, ведомый конями черного пепла. Схватив Персефону, он поехал обратно в Преисподнюю, и брешь закрылась. Деметра, не сумевшая найти Персефону, стала крайне угрюмой и опечаленной. Ее печаль покинула Землю умирать. Ничего не росло, ничего не было зеленым, и урожай погиб.Это было время зимы, когда Деметра грустила. Подойдя к Зевсу, она обнаружила, что Персефону забрал сам Аид. Итак, когда Гермеса отправили в подземный мир, чтобы попросить Аида вернуть Персефону. В Подземном мире Аид осыпал Персефону золотом и богатствами и построил для нее огромный красивый сад. Услышав эту новость, ей с радостью разрешили вернуться. Но Аид убедил Персефону съесть шесть зерен граната. Она вернулась к Деметре, снова счастливая. И все на Земле выросло.Но когда Персефона рассказала Деметре о гранате, Деметру охватила печаль. Все, что есть в Подземном мире, навсегда привяжет их к нему. Итак, Зевс объявил, что Персефона проведет полгода в Подземном мире, а остальную часть года вернется и будет жить с Деметрой. Это причина того, что были сформированы Весна, Лето, Осень и Зима.

В другом мифе мертвый мальчик-дух (которого Деметра превратила в ящерицу и съел ястреб) пришел к Персефоне и убедил ее съесть шесть зерен граната, а когда Зевс узнал, он заявил, что она должна вернуться в Преисподнюю на шесть месяцев, по одному месяцу за каждое семя.

В некоторых других мифах, когда Персефона была похищена, Деметра была так грустна и разгневана, что не заставила ничего расти на Земле, кроме деревни Элуэсис, поскольку люди там предоставили ей убежище и еду, пока она искала ее по всему миру. дочь.

Зевс Мейлихиос

Афиняне и сицилийцы почитали Зевса Мейлихиоса («милосердный» или «медовый»), в то время как в других городах были Зевс Хтоний («земной»), Зевс Катахтоний («подземный») и Зевс Плюсий («приносящий богатство»).Эти божества могут быть представлены в изобразительном искусстве в виде змей или в человеческом обличье, или, для акцента, оба вместе в одном изображении. Они также получали жертвы черных животных, которых приносили в жертву в затонувшие ямы, как и хтонические божества, такие как Персефона и Деметра, а также герои в их могилах. Напротив, олимпийские боги обычно получали белые жертвы, приносимые в жертву на поднятых алтарях. Следует отметить, что Зевс Хтоний, Зевс Катахтоний и Зевс Плюсий — все эпитеты, связанные с Аидом, [1] не Зевсом.

Интересно, что часто упоминается, что Зевс, Аид и Дионис считались одним и тем же богом. Аидоней — полное имя Аида, как говорят, произошло от древнего слова, означающего «отец» — он похитил девушку-богиню Коре в гомеровском гимне Деметре:

«Земля открылась, и Господь Аид, с которым мы все встретимся, вырвался вперед

со своими бессмертными лошадьми на Нисийскую равнину. Владыка Аид, сын Кроноса,

, которого многие называют.Умоляя о жалости и отбиваясь от него, ей было лет.

затащили в свою золотую колесницу. Она закричала пронзительным криком менады, позвонив по номеру .

отец Зевс, Зевс высший и лучший … «

Будучи трехчастным божеством, Аид также является Зевсом, а также Богом Неба или Зевсом. Аид похищает свою «дочь» и возлюбленную Персефону. Взятие Коры Аидом — это акт, который позволяет зачатию и рождению второй объединяющей силы: Иакха (Загрея-Диониса), также известного как Ликнитес, беспомощной младенческой формы этого Божества, объединяющего темный подземный мир (хтонический мир). ) царство Аида и олимпийского («Сияющего») Зевса.Двойственная природа Аида = Зевса иллюстрируется существованием Зевса Мейлихиоса. [2]

Зевс Мейлихиос упоминается как эпитет не Зевса, а, скорее, Аида. [3] В орфиках боги отождествлялись с определенными животными, для Аида это была змея. [4] Зевс никогда не упоминается как связанный со змеями, потому что Зевс — один из немногих греческих богов, которые никогда не появляются в сопровождении змеи. У Аида, Асклепия, Гермеса, Аполлона, даже Деметры и Афины есть свои змеи; Зевс никогда. [5]

Аид часто изображается юношей, держащим или изображающим змеи, а сами змеи появляются как атрибут Аида. Тот факт, что Аид изображен в виде змеи, отсылает к истории, в которой Аид изнасиловал Персефону в облике змеи, порождающей ее Загрея. [6] Таким образом, следует упомянуть, что Зевс Мейлихиос — это другой бизнес по сравнению с Зевсом Олимпийским [7] и, следовательно, означает, что Зевс Мейлихиос был не Зевсом, а фактически Аидом.

В устных рассказах истории, а не в единственном письменном источнике, богиня-призрак Мелиноя считается отцом змеи. Иногда результатом зачатия Персефоны является то, что она затем рожает близнецов, богов Загрея и Мелиною.

Связь с Дионисом

Между богами Дионисом и Аидом существует любопытная идентичность, на которую намекает древний «Гомеровский гимн Деметре» — стихотворный рассказ об элевсинском мифе.В нем говорится, что Персефона была похищена на «полях Нисуса», откуда Дионис, судя по всему, получил свое имя («Бог Нисуса»).

Несколько статуй, найденных в Плутонии, храме, посвященном Аиду внутри святилища Деметры и Персефоны в Элевсине, изображают Эвбулея, также известного как « Aides Kyanochaites », изображение Аида в юности, и статую Диониса. показывают, что эти две фигуры были изображены с одинаковыми чертами лица.

«… Ибо, если бы не Дионису, к которому они устроили процессию и поют песни в честь пуденды, это было бы самым постыдным поступком.Но Дионис, в честь которого они бредят в вакхическом безумии, и Аид — одно и то же… » (Фрагмент Гераклита (V век до н. Э.), Цитируется Климентом Александрийским II н.

Гераклит также утверждал, что Аид и Дионис были одним и тем же — объединением противоположностей: один — бог несокрушимой квинтэссенции жизни, а другой — властелин неотразимой смерти, из которой мистическим образом возникает новая жизнь посредством оплодотворяющих процессов гниения.

Также стоит упомянуть, что несколько эпитетов Диониса были общими с Аидом («Загрей, Мейлихой, Евбулей, Хтоний, Эфклис» и др.) И что во время нескольких главных фестивалей Диониса, в первую очередь Anthesteria , почитались мертвые.

Карл Керени отмечает, что скорбящая богиня Деметра отказалась пить вино, которое является подарком Диониса, после похищения Персефоны из-за этой ассоциации, и предполагает, что Аид на самом деле мог быть «прикрытием» преступного мира Диониса. Имена Аид (полная версия Aidoneus) означают «Невидимый».

Из (Тейлор-Перри, Розмари (2003). Бог, который приходит: пересмотр дионисийских тайн. Стр. 4.): Интересно, что часто упоминается, что Зевс, Аид и Дионис были приписаны одному и тому же богу.Аидоней — полное имя Аида, как говорят, произошло от древнего слова, означающего «отец» — он похитил девушку-богиню Коре в гомеровском гимне Деметре:

«Земля открылась, и Господь Аид, с которым мы все встретимся, вырвался вперед

со своими бессмертными лошадьми на Нисийскую равнину. Владыка Аид, сын Кроноса,

, которого многие называют. Умоляя о жалости и отбиваясь от него, ей было лет.

затащили в свою золотую колесницу.Она кричала пронзительным криком менады, называя отца Зевса, Зевса наивысшим и лучшим … »

Будучи трехчастным божеством, Аид также является Зевсом, а также Богом Неба или Зевсом. Аид похищает свою «дочь» и возлюбленную Персефону. Взятие Коре Аидом — это акт, который позволяет зачатию и рождению второй объединяющей силы: Иакха (Загрея-Диониса), также известного как Ликнитес, беспомощной младенческой формы этого Божества, объединяющего темный подземный мир (хтонический мир). ) царство Аида и олимпийского («Сияющего») Зевса.Причина, по которой Зевс, возможно, связан с Загреем как его отцом, может быть из-за причины, упомянутой в книге Розмари Тейлор-Перри «Бог, который приходит: пересмотр дионисийских тайн». В книге упоминается, что в доорфической мифологии Зевс дал Персефоне зелье или кикеон , сделанный из сердца Диониса, чтобы он переродился через нее. В Древней Греции Дионис был известен как «змей тысячи голов» или «(он) тысячи имен» . В книге продолжается упоминание о том, что «смерть» или похищение Персефоны Дионисом (который также является Аидом, Сабазиосом и Загреем) является причиной использования маковых капсул (сделанных так, чтобы они напоминали семена граната) во время первичных обрядов инициации.

Сам Дионис был богом мистерий, и бог растительности, Дионис также был посвящен в мистерии Деметры, богини зерна: Элевсинские мистерии или мистерии мертвых, связанные с загробной жизнью. Хотя в некоторой степени женоподобный, Дионис по сути является мужским аналогом Персефоны. Тайны Деметры также связаны с «секретами кушетки». Карл Кереньи в своей книге об Элевсине ясно показывает, что многие древние открывали секрет, начиная с Еврипеда в некоторых его пьесах.Секрет в том, что Дионис и Аид — одно и то же.

Древние изображения показывают, что он держит в руке кантарос, кувшин для вина с большими ручками, и занимает то место, где можно было бы ожидать увидеть Аида. На вазе архаического мастера Ксенокла мы видим, с одной стороны, Зевса, Посейдона и Аида, каждый со своими эмблемами силы, последний повернул голову назад, а с другой стороны — подземный Дионис, приветствующий Персефону, Который явно был послан к нему Гермесом и ее матерью.Дионис шагает навстречу своей невесте: бородатый смуглый жених с кантаросом в руке на фоне винограда.

Дети Аида

Судя по сохранившимся литературным и археологическим источникам, становится ясно, что в некоторых традициях, ныне малоизвестных, Персефона родила детей своему мужу; по крайней мере, сын и дочь, имена которых есть в каждом источнике.

По мнению некоторых ученых, в элевсинском предании детально описывалась Персефона, родившая сына Плутону (Аиду).Имена ребенка варьируются от; Плутос, Загрей, Бримиос или Иакос, среди других имен.

В конце 4 века нашей эры эпос Клавдиана о похищении мотивирует Плутон желанием иметь детей. Однако поэма не закончена, и все, что Клавдиан знал об этих традициях, утеряно.

Плутарх в своей книге о Тесее изображает Аида (здесь назван Айдоней ) как мифического царя молоссов, правившего Эпиром. В этой сказке он упоминается как сбежавший с Персефоной, дочерью царицы Деметры, и у него родилась дочь (здесь ее зовут Коре).Айдоней пообещал руку своей дочери замуж за того, кто сможет подчинить его собаку Церберу, не причинив ему вреда. Это его дочь, а не Персефона, которую Пирифос хотел похитить. Как только Айдоней узнал о плане Пирифоса, он убил Пирифа и заключил Тесея. Плутарх по существу использовал несколько аспектов мифологии Аида и превратил их в исторический отчет.

В Орфическом гимне 70 Эринии упоминаются как дети Зевса Хтониоса (Аида) и Ферсефоны (Персефоны).Позднее это подтверждается Стацием (римский эпос C1st A.D.), который упоминает: «[Аид] отец Евменидов (Эриний)».

Иустин Мученик (2 век нашей эры) ссылается на детей Плутона, но не называет и не перечисляет их.

Гесихий (V век нашей эры) упоминает «сына Плутона».

Во фрагменте одной из утерянных пьес Эсхила о Сисифе (ок. 5 век до н. Э.) Загрей кажется сыном Аида, в то время как у египтян Эсхила (Aigyptioi) Загрей, по-видимому, отождествлялся с самим Аидом.

В Суйде упоминается: «Макария (Макария, Благословенный). Смерть. Дочь Хайдеса».

В «Королеве фей» Эдмунда Спенсера есть персонаж по имени Люцифера (что означает «Несущая свет», что может быть отсылкой к Мелиное) «Она была дочерью ужасного Плутона». Сама книга была издана еще в 1590 году.

В своей мифографии 14-го века Боккаччо записывает традицию, в которой Плутон был отцом божественного олицетворения Veneratio («Благоговение / Благоговейная смерть»), отмечая, что у нее не было матери, потому что Прозерпина была бесплодна.Боккаччо цитирует Сервия в качестве своего источника, добавляя, что Феодонтий называет дочь Плутона Reverentia и говорит, что она была замужем за Honos («Честь / Благородная смерть»). По-видимому, Верерацио — это ссылка на Макарию, «Блаженство», которая, согласно Суду, была дочерью Аида. Судя по более ранним религиям, очевидно, что Персефона на самом деле не была бесплодной, и весьма вероятно, что она была матерью Макарии.

Считается, что вполне возможно, что было больше детей, приписываемых Аиду и Персефоне, которые позже были синкретизированы, чтобы стать детьми Зевса.В истории Загрея упоминается, что отец появился как змея (существо, связанное с Аидом и Подземным миром), отец записан в этом мифе в коде, а не прямо, как Аид. Мы добавили несколько строк, чтобы отсылать к Зевсу, но более глубокий символизм указывает на Аида. В рассказе о Мелиноэ Персефона несет ее на берегу Коцита, но, как ни странно, в то же время в ложе Зевса Крониона, что здесь переводится как царь, сын Кроноса, который также может быть Аидом. [8] Строка, описывающая, как Зевс принял форму Аида, чтобы зачать Мелиною на Персефоне, является четким указанием на то, что первоначальный миф был тщательно переписан, чтобы происхождение Мелиноэ могло быть отнесено к Зевсу. Этот миф был написан таким образом, чтобы люди, которые поклонялись ей как ребенку Аида, могли делать это свободно; но и у тех, кто считал ее ребенком Зевса, был способ объяснить свои убеждения. [9]

Асклепий

Другой миф рассказывает о связях Аида с Асклепием, смертным сыном Аполлона, одаренным целителем и первым в мире врачом.Асклепий был настолько одарен, что смог продлить жизнь смертным, излечивая эпидемии и показывая им, как позаботиться о себе. Асклепий много раз спасал людей от смерти. В конце концов, Асклепий начал возвращать людей из мертвых за изрядные деньги. Именно с этим подвигом Аид вышел из себя и ворвался на гору Олимп, требуя, чтобы Асклепий заплатил цену за откровенное издевательство над смертью. Зевс умилостивил Аида, лично поразив Асклепия ударом молнии.Аполлон, разгневанный смертью своего сына, убил молодое поколение циклопов, которые выковали засов. Взбешенный вызовом Аполлона Зевс заставил его служить смертному королю год в качестве наказания. Позже Асклепий был обожествлен как бог исцеления.

Сизиф

Одним из немногих мифов, в которых Аид сыграл важную роль, был миф о Сизифе. Сизиф был умным и харизматичным царем, который боялся смерти и решил найти способ избежать Аида. Сизиф поймал Танатоса в ловушку, когда он пришел пожать его душу, и хотя Танатос сбежал, а Аид все равно утащил Сизифа в подземный мир, Сизиф сказал своей жене не хоронить его с едой, и поэтому его призрак был отправлен обратно, чтобы попросить его последние обряды, а вместо этого Сизиф остался в мире живых как нежить, довольный тем, что живет вечно, а не отправляется в Подземный мир.Однако Аид обнаружил уловку Сизифа и пришел забрать его.

Аид был так зол на Сизифа за то, что он держал в заложниках естественный порядок, что устроил для него особое наказание. Аид поставил Сизифа на краю пропасти Тартара, но сказал Сизифу, что его планы будут проигнорированы, и у него будет шанс попасть в рай Элизиум, если и только если он сможет катить большой валун на холм; Сизиф быстро согласился, опасаясь наказаний Тартара, и попытался подтолкнуть валун вверх по холму, но он упал, он отчаянно попытался снова, и он упал.Сизиф продолжал пытаться подтолкнуть валун вверх по холму, чтобы его никогда не наказали в огненных ямах, и однажды он мог выбраться и отправиться в Элизиум, но Аид никогда не рассказывал ему валун, как и все части подземного мира , подчинялся его желаниям и всегда скатывался вниз, и это было его наказанием. Итак, Сизиф продолжает попытки бежать из Тартара, навеки наказанный собственными амбициями.

Геракл

Аид также фигурировал в мифе о Геракле. Когда Геракл совершил набег на Пилос, присутствовал Аид, сражавшийся вместе с людьми Пилоса.Геракл выстрелил Аиду в пятку одной из своих кровавых стрел гидры. Это заставило Аида взойти на Олимп, чтобы его исцелил бессмертный целитель Пеан.

Минт

Согласно Овидию, Аида преследовала нимфа Минфа, связанная с рекой Коцит, однако Персефона превратила Минту в растение, называемое мятой, втоптала ее в землю.

Обозначения

  • Визжащая сова — священная птица Аида. Сама по себе птица не имеет в виду настоящую визжащую сову, поскольку они родом только из Америки; вместо этого оно относится к неясыти, птице, получившей свое научное название от греческого strix «сова» и итальянского allocco «смуглая сова» (от латинского ulucus «визжащая сова»).

    Неясыть, известная древним грекам как «Визжащая сова», была священной птицей Аида. В древние времена птица считалась предзнаменованием неудач, а также имела мифическую ассоциацию со смертью.

  • Кипарисовое дерево — священные деревья Аида, Афродиты и Артемиды. Еще одним священным деревом Аида был Белый Тополь.
  • Цербер, его трёхголовая собака, является его символом.
  • Змеи были для него священными из-за его предыдущей роли змеиного бога по имени Зевс Мейлихиос.Согласно Нонносу, в его роли трехстороннего божества под именем Зевса (как Зевс, Аид и Дионис, эти боги считались разными воплощениями одного и того же бога с разными ролями) Аид соблазнил Персефону в облике змеи, и она позже родили их сына Загрея, а в устных рассказах — их дочь Мелиную. Вскоре Аид получил разрешение от Диоса (Зевса Олимпийского) жениться на ней. Змеи также считались посланниками в Подземный мир, и люди верили, что они способны возродиться от смерти, сбросив шкуру. [10] [11]
  • Двузубец — это оружие Аида и один из его символов, часто ассоциируемый со скипетром.
  • Шлем Аида, который позволил ему стать невидимым.
  • Скипетр Аида мог расколоть землю и направить легионы мертвых.

Общая информация

  • Аид — старший сын Аида, Зевса и Посейдона
  • Есть намек на то, что Аид, Зевс и Дионис были одним и тем же божеством, это еще раз подтверждается тем фактом, что Деметра отказалась пить вино, подарок Диониса. [12] [13] [14] [15] [16] [17]
  • Имя Аида в римской мифологии — Плутон , хотя некоторые люди путают его с богом Дис Патером, другим римским богом подземного мира, место которого занял Плутон. Дис Патер иногда использовался для обозначения Аида.
  • Его сын, Плутос [18] ., Разделил свой долг Бога богатства с Аидом. Фактически, в некоторых рассказах Плутос упоминается как сын Аида и Деметры , в то время как другие утверждают, что он сын Аида и Персефоны.
  • В отличие от своих братьев и большинства богов, Аид никогда не причинял вреда никому из смертных без провокации. Единственными смертными, получившими наказание, были Пирифос, который пытался похитить жену Аида, Тесей, который помогал Пирифосу, и, возможно, Асклепий, чье исцеление было настолько велико, что он начал возвращать мертвых к жизни. Единственным другим отношением Аида к смертным было то, что он поместил их в определенные части Подземного мира, в зависимости от того, насколько хорошими или злыми они были в жизни. Этот относительно мирный характер его редко изображается в изображениях массовой культуры его.
  • Шлем Тьмы иногда называют Шлем Ужаса, потому что он может сделать кого-то невидимым или показать им самые большие страхи.
  • Несмотря на то, что он является богом олимпийского калибра, Аид не олимпиец и, как таковой, не имеет престола на горе Олимп, вместо этого он живет в Подземном мире. Тем не менее, он олимпиец в том смысле, что он связан с ними, и будучи старшим братом Зевса.
  • Он правил и владел богатствами и богатствами под землей.Аид управляет демонами и духами в подземном мире. Подземный мир иногда называют Аидом.
  • У Аида есть трёхголовый пес по имени Цербер.
  • Имя «Загрей» считается одним из старейших эпитетов Аида, [19] , связывающих его со днями минойского поклонения.
  • В гимнах Сивиллин упоминается, что Аид был отцом Диониса (Загрея) и Мелинои. [20]

Образы Аида

Аид предлагает пищу Персефоне

Статуя Аида с двузубцем

Аид держит двузубца

Бронзовая скульптура Аида

Бюст Аида

Статуя Аида, похищающего Персефону

Аид, Иераполис

Пинакс с Персефоной , 500-450 г. до н.э., греческий, Локри Эпизефирии, район Маннелла, святилище Персефоны, терракота — Кливлендский художественный музей — DSC08242

Аид и Цербер, в Meyers Konversationslexikon, 1888

Аид, нарисованный автором Джорджем О Коннором.


Добавить фото в эту галерею
  1. ↑ https://en.wikipedia.org/wiki/Trophonius
  2. ↑ (Тейлор-Перри, Розмари (2003). Бог, который грядет: пересмотр дионисийских тайн. Стр. 4.)
  3. ↑ (Eidinow, Esther (2014). Оксфордский компаньон классической цивилизации. Стр. 354.)
  4. ↑ (Грейвс, Роберт (2000). Греческие мифы, том 1.)
  5. ↑ (Харрисон, Джейн Эллен (1922). Пролегомены к изучению греческой религии. Стр. 18,19.)
  6. ↑ (Белл, Малкольм (1981).Исследования Моргантины, Том I: Терракоты. стр.89, 90, 106, 107, 254.)
  7. ↑ (Огден, Даниэль (2010). Соратник греческой религии. Стр. 42.)
  8. ↑ http://www.hellenicgods.org/plouton—the-epithets
  9. ↑ теркалександр. «Привет, это я снова хочу забрать твои мозги …» Рэйчел Александр, http://therkalexander.com/post/71504111080/hey-its-me-again-want-to-pick- ваши мозги сейчас
  10. ↑ Белл, Малкольм (1981). Исследования Моргантины, Том I: Терракоты .стр.89, 90, 106, 107, 254
  11. ↑ https://www.mythsdreamssymbols.com/snakesymbolism.html (На этом веб-сайте упоминается важность змей в различных мифологиях и упоминается, что змея была священной для «Зевса Хтониоса», известного как Аид)
  12. (Заблудшие девушки-Деметра, Персефона и литературное воображение. 1850-1930 Текстовые исследования в сравнительной литературе) Ciccio’s физические атрибуты означают не только Плутон, но и Диониса, греческого бога вино, сельское хозяйство и кукуруза (римский Вакх), связанные с преисподняя.Фрейзер объясняет, что одна из черт мифического персонажа Диониса: ‘Что на первый взгляд кажется несовместимым с его природой как божества растительность, заключается в том, что его часто […] изображали в форме животного »(ГБ, с. 399). Непостижимые черные глаза итальянца обозначают жестокую удаленность, скрытую коварство и хищническое стяжательство. В его редких появлениях в греческом искусстве, Аида часто изображают с отведенным лицом, подразумевая, что на него нельзя смотреть. прямо на. Чиччо — представитель семейства кошачьих: он обладает чувственной красотой кошки, как а также его скрытное изящество и независимый характер.
  13. (H.D., Notes on Thought and Vision & The Wise Sappho (Сан-Франциско: City Lights, 1982), стр. 32.) That H.D. здесь выбирает Зевс и Дионис-Загрей не случайно; таким образом, она признает традиционное отождествление этих двоих. Оба имеют титулы Мейлихиос и Хтониос, и они составляют часть триады с Аидом как великим богом, который также является «черным» богом подземного мира.
  14. ↑ Кэмпбелл, Льюис (1898). «Глава 11: Тайны». Религия в греческой литературе .
  15. (Дионис Карл Керини) Упоминается, что Загрея отождествляют с Аидом или его сыном, также упоминаются более поздние истории, где он — сын Зевса.
  16. (Дионис: миф и культ Вальтера Фридриха Отто) В этом отрывке упоминается цитата Гераклита, в которой упоминается, что Аид и Дионис были одним и тем же богом. В нем также упоминается, что Загрей отождествлялся с Аидом и был его сыном.
  17. («Бог, который грядет: загадки Диониса, возвращенные Розмари Тейлор-Перри») В этой книге упоминается трехсторонняя природа Аида — Зевса и Диониса.Интересно упоминается, что Плутус был сыном Аида и Деметры .
  18. Дорога в Элевсин: раскрытие тайны тайн Р. Гордон Уоссон, Альберт Хофманн, Карл А.П. Рак, Это была Царица Смерти, Персефона, сама одержавшая победу над хтоническим опытом женственности, неся сын Аида, Повелителя Смерти, и тем самым превратив разрушителя в своего собственного спасителя человечества. Его звали Плутос — богатство, которое видение в Элевсине гарантировало посвященным в качестве их домашнего гостя, поскольку смерть стала настолько знакомой, что его дружеское присутствие поддерживало постоянное процветание, проистекающее из здорового согласия между жизнью и ее источником в смерти.’
  19. ↑ Кэмпбелл, Льюис (1898). «Глава 11: Тайны». Религия в греческой литературе .
  20. ↑ https://archive.org/details/SibyllineHymns

Аид | Вики по греческой мифологии

Аид

Бог преисподней, смерти, богатства

Бог подземного мира, богатства, темных богатств и металлов.Король мертвых и подземных регионов.

Консорт

Детский

Братья и сестры

Родители

Священные животные

Визгунья, змеи и черные бараны

Священные растения

Обозначения

Сипуха, Змеи, Белый тополь, Нарцисс, Гранат (через миф), Кипарис, Кербер, Мята и растение Асфодель.

Символы власти

Шлем тьмы

Другие наименования

Плутон
Плутон
Эйдонус

Слишком много параметров

Аид — греческий правитель подземного мира, царь мертвых и бог богатства. Он старший сын Кроноса и Реи и старший брат Посейдона и Зевса.

Мифология

Рождение

Аид был одним из сыновей Титанов, Кроноса и Реи. Он был старшим сыном, а его братьями были Посейдон и Зевс. Как и его братья и сестры, он был проглочен целиком Кроносом при рождении, который боялся, что его дети однажды превзойдут его. В конце концов Аид и другие были освобождены их младшим братом Зевсом.

Титаномахия

Во время десятилетней войны Титаномахия Аид сражался с Титанами вместе со своими братьями и сестрами.С помощью Аида, Посейдона, Гестии, Деметры и Геры; Зевс смог победить Кроноса и Титанов, положив конец Великой войне. Когда война закончилась, три брата поделили мир между собой по жребию. Зевсу было дано владычество над небом и воздухом, и он был признан властелином. Посейдону было дано море и все воды, а Аиду — подземный мир, царство мертвых. Земля осталась общей для всех.

Аид и Гестия — единственные братья и сестры, у которых нет престолов на Олимпе.

Жена

Похищение Персефоны Аидом

Жена Аида, Персефона, была богиней растительности, весны и плодородия, дочерью его младшей сестры Деметры, а также племянницей Аида.

Аид влюбился в Персефону, увидев, как она резвится на обширном лугу. По обычаю, он попросил руки ее отца Зевса. Зевс дал свое благословение, но зная, что Деметра никогда не позволит своей дочери выйти замуж за кого-либо, не говоря уже об Аиде, Зевс посоветовал Аиду унести Персефону, пока Деметра отсутствовала.

Персефона собирала цветы, когда Персефона увидела цветок, нарцисс. Незаметно для девушек, сопровождавших ее, Персефона пошла за цветком. Внезапно земля раскололась, и сам Аид выехал на своей величественной колеснице, ведомый конями черного пепла. Схватив Персефону, он поехал обратно в Преисподнюю, и брешь закрылась. Деметра, не сумевшая найти Персефону, стала крайне угрюмой и опечаленной. Ее печаль покинула Землю умирать. Ничего не росло, ничего не было зеленым, и урожай погиб.Это было время зимы, когда Деметра грустила. Подойдя к Зевсу, она обнаружила, что Персефону забрал сам Аид. Итак, когда Гермеса отправили в подземный мир, чтобы попросить Аида вернуть Персефону. В Подземном мире Аид осыпал Персефону золотом и богатствами и построил для нее огромный красивый сад. Услышав эту новость, ей с радостью разрешили вернуться. Но Аид убедил Персефону съесть шесть зерен граната. Она вернулась к Деметре, снова счастливая. И все на Земле выросло.Но когда Персефона рассказала Деметре о гранате, Деметру охватила печаль. Все, что есть в Подземном мире, навсегда привяжет их к нему. Итак, Зевс объявил, что Персефона проведет полгода в Подземном мире, а остальную часть года вернется и будет жить с Деметрой. Это причина того, что были сформированы Весна, Лето, Осень и Зима.

В другом мифе мертвый мальчик-дух (которого Деметра превратила в ящерицу и съел ястреб) пришел к Персефоне и убедил ее съесть шесть зерен граната, а когда Зевс узнал, он заявил, что она должна вернуться в Преисподнюю на шесть месяцев, по одному месяцу за каждое семя.

В некоторых других мифах, когда Персефона была похищена, Деметра была так грустна и разгневана, что не заставила ничего расти на Земле, кроме деревни Элуэсис, поскольку люди там предоставили ей убежище и еду, пока она искала ее по всему миру. дочь.

Зевс Мейлихиос

Афиняне и сицилийцы почитали Зевса Мейлихиоса («милосердный» или «медовый»), в то время как в других городах были Зевс Хтоний («земной»), Зевс Катахтоний («подземный») и Зевс Плюсий («приносящий богатство»).Эти божества могут быть представлены в изобразительном искусстве в виде змей или в человеческом обличье, или, для акцента, оба вместе в одном изображении. Они также получали жертвы черных животных, которых приносили в жертву в затонувшие ямы, как и хтонические божества, такие как Персефона и Деметра, а также герои в их могилах. Напротив, олимпийские боги обычно получали белые жертвы, приносимые в жертву на поднятых алтарях. Следует отметить, что Зевс Хтоний, Зевс Катахтоний и Зевс Плюсий — все эпитеты, связанные с Аидом, [1] не Зевсом.

Интересно, что часто упоминается, что Зевс, Аид и Дионис считались одним и тем же богом. Аидоней — полное имя Аида, как говорят, произошло от древнего слова, означающего «отец» — он похитил девушку-богиню Коре в гомеровском гимне Деметре:

«Земля открылась, и Господь Аид, с которым мы все встретимся, вырвался вперед

со своими бессмертными лошадьми на Нисийскую равнину. Владыка Аид, сын Кроноса,

, которого многие называют.Умоляя о жалости и отбиваясь от него, ей было лет.

затащили в свою золотую колесницу. Она закричала пронзительным криком менады, позвонив по номеру .

отец Зевс, Зевс высший и лучший … «

Будучи трехчастным божеством, Аид также является Зевсом, а также Богом Неба или Зевсом. Аид похищает свою «дочь» и возлюбленную Персефону. Взятие Коры Аидом — это акт, который позволяет зачатию и рождению второй объединяющей силы: Иакха (Загрея-Диониса), также известного как Ликнитес, беспомощной младенческой формы этого Божества, объединяющего темный подземный мир (хтонический мир). ) царство Аида и олимпийского («Сияющего») Зевса.Двойственная природа Аида = Зевса иллюстрируется существованием Зевса Мейлихиоса. [2]

Зевс Мейлихиос упоминается как эпитет не Зевса, а, скорее, Аида. [3] В орфиках боги отождествлялись с определенными животными, для Аида это была змея. [4] Зевс никогда не упоминается как связанный со змеями, потому что Зевс — один из немногих греческих богов, которые никогда не появляются в сопровождении змеи. У Аида, Асклепия, Гермеса, Аполлона, даже Деметры и Афины есть свои змеи; Зевс никогда. [5]

Аид часто изображается юношей, держащим или изображающим змеи, а сами змеи появляются как атрибут Аида. Тот факт, что Аид изображен в виде змеи, отсылает к истории, в которой Аид изнасиловал Персефону в облике змеи, порождающей ее Загрея. [6] Таким образом, следует упомянуть, что Зевс Мейлихиос — это другой бизнес по сравнению с Зевсом Олимпийским [7] и, следовательно, означает, что Зевс Мейлихиос был не Зевсом, а фактически Аидом.

В устных рассказах истории, а не в единственном письменном источнике, богиня-призрак Мелиноя считается отцом змеи. Иногда результатом зачатия Персефоны является то, что она затем рожает близнецов, богов Загрея и Мелиною.

Связь с Дионисом

Между богами Дионисом и Аидом существует любопытная идентичность, на которую намекает древний «Гомеровский гимн Деметре» — стихотворный рассказ об элевсинском мифе.В нем говорится, что Персефона была похищена на «полях Нисуса», откуда Дионис, судя по всему, получил свое имя («Бог Нисуса»).

Несколько статуй, найденных в Плутонии, храме, посвященном Аиду внутри святилища Деметры и Персефоны в Элевсине, изображают Эвбулея, также известного как « Aides Kyanochaites », изображение Аида в юности, и статую Диониса. показывают, что эти две фигуры были изображены с одинаковыми чертами лица.

«… Ибо, если бы не Дионису, к которому они устроили процессию и поют песни в честь пуденды, это было бы самым постыдным поступком.Но Дионис, в честь которого они бредят в вакхическом безумии, и Аид — одно и то же… » (Фрагмент Гераклита (V век до н. Э.), Цитируется Климентом Александрийским II н.

Гераклит также утверждал, что Аид и Дионис были одним и тем же — объединением противоположностей: один — бог несокрушимой квинтэссенции жизни, а другой — властелин неотразимой смерти, из которой мистическим образом возникает новая жизнь посредством оплодотворяющих процессов гниения.

Также стоит упомянуть, что несколько эпитетов Диониса были общими с Аидом («Загрей, Мейлихой, Евбулей, Хтоний, Эфклис» и др.) И что во время нескольких главных фестивалей Диониса, в первую очередь Anthesteria , почитались мертвые.

Карл Керени отмечает, что скорбящая богиня Деметра отказалась пить вино, которое является подарком Диониса, после похищения Персефоны из-за этой ассоциации, и предполагает, что Аид на самом деле мог быть «прикрытием» преступного мира Диониса. Имена Аид (полная версия Aidoneus) означают «Невидимый».

Из (Тейлор-Перри, Розмари (2003). Бог, который приходит: пересмотр дионисийских тайн. Стр. 4.): Интересно, что часто упоминается, что Зевс, Аид и Дионис были приписаны одному и тому же богу.Аидоней — полное имя Аида, как говорят, произошло от древнего слова, означающего «отец» — он похитил девушку-богиню Коре в гомеровском гимне Деметре:

«Земля открылась, и Господь Аид, с которым мы все встретимся, вырвался вперед

со своими бессмертными лошадьми на Нисийскую равнину. Владыка Аид, сын Кроноса,

, которого многие называют. Умоляя о жалости и отбиваясь от него, ей было лет.

затащили в свою золотую колесницу.Она кричала пронзительным криком менады, называя отца Зевса, Зевса наивысшим и лучшим … »

Будучи трехчастным божеством, Аид также является Зевсом, а также Богом Неба или Зевсом. Аид похищает свою «дочь» и возлюбленную Персефону. Взятие Коре Аидом — это акт, который позволяет зачатию и рождению второй объединяющей силы: Иакха (Загрея-Диониса), также известного как Ликнитес, беспомощной младенческой формы этого Божества, объединяющего темный подземный мир (хтонический мир). ) царство Аида и олимпийского («Сияющего») Зевса.Причина, по которой Зевс, возможно, связан с Загреем как его отцом, может быть из-за причины, упомянутой в книге Розмари Тейлор-Перри «Бог, который приходит: пересмотр дионисийских тайн». В книге упоминается, что в доорфической мифологии Зевс дал Персефоне зелье или кикеон , сделанный из сердца Диониса, чтобы он переродился через нее. В Древней Греции Дионис был известен как «змей тысячи голов» или «(он) тысячи имен» . В книге продолжается упоминание о том, что «смерть» или похищение Персефоны Дионисом (который также является Аидом, Сабазиосом и Загреем) является причиной использования маковых капсул (сделанных так, чтобы они напоминали семена граната) во время первичных обрядов инициации.

Сам Дионис был богом мистерий, и бог растительности, Дионис также был посвящен в мистерии Деметры, богини зерна: Элевсинские мистерии или мистерии мертвых, связанные с загробной жизнью. Хотя в некоторой степени женоподобный, Дионис по сути является мужским аналогом Персефоны. Тайны Деметры также связаны с «секретами кушетки». Карл Кереньи в своей книге об Элевсине ясно показывает, что многие древние открывали секрет, начиная с Еврипеда в некоторых его пьесах.Секрет в том, что Дионис и Аид — одно и то же.

Древние изображения показывают, что он держит в руке кантарос, кувшин для вина с большими ручками, и занимает то место, где можно было бы ожидать увидеть Аида. На вазе архаического мастера Ксенокла мы видим, с одной стороны, Зевса, Посейдона и Аида, каждый со своими эмблемами силы, последний повернул голову назад, а с другой стороны — подземный Дионис, приветствующий Персефону, Который явно был послан к нему Гермесом и ее матерью.Дионис шагает навстречу своей невесте: бородатый смуглый жених с кантаросом в руке на фоне винограда.

Дети Аида

Судя по сохранившимся литературным и археологическим источникам, становится ясно, что в некоторых традициях, ныне малоизвестных, Персефона родила детей своему мужу; по крайней мере, сын и дочь, имена которых есть в каждом источнике.

По мнению некоторых ученых, в элевсинском предании детально описывалась Персефона, родившая сына Плутону (Аиду).Имена ребенка варьируются от; Плутос, Загрей, Бримиос или Иакос, среди других имен.

В конце 4 века нашей эры эпос Клавдиана о похищении мотивирует Плутон желанием иметь детей. Однако поэма не закончена, и все, что Клавдиан знал об этих традициях, утеряно.

Плутарх в своей книге о Тесее изображает Аида (здесь назван Айдоней ) как мифического царя молоссов, правившего Эпиром. В этой сказке он упоминается как сбежавший с Персефоной, дочерью царицы Деметры, и у него родилась дочь (здесь ее зовут Коре).Айдоней пообещал руку своей дочери замуж за того, кто сможет подчинить его собаку Церберу, не причинив ему вреда. Это его дочь, а не Персефона, которую Пирифос хотел похитить. Как только Айдоней узнал о плане Пирифоса, он убил Пирифа и заключил Тесея. Плутарх по существу использовал несколько аспектов мифологии Аида и превратил их в исторический отчет.

В Орфическом гимне 70 Эринии упоминаются как дети Зевса Хтониоса (Аида) и Ферсефоны (Персефоны).Позднее это подтверждается Стацием (римский эпос C1st A.D.), который упоминает: «[Аид] отец Евменидов (Эриний)».

Иустин Мученик (2 век нашей эры) ссылается на детей Плутона, но не называет и не перечисляет их.

Гесихий (V век нашей эры) упоминает «сына Плутона».

Во фрагменте одной из утерянных пьес Эсхила о Сисифе (ок. 5 век до н. Э.) Загрей кажется сыном Аида, в то время как у египтян Эсхила (Aigyptioi) Загрей, по-видимому, отождествлялся с самим Аидом.

В Суйде упоминается: «Макария (Макария, Благословенный). Смерть. Дочь Хайдеса».

В «Королеве фей» Эдмунда Спенсера есть персонаж по имени Люцифера (что означает «Несущая свет», что может быть отсылкой к Мелиное) «Она была дочерью ужасного Плутона». Сама книга была издана еще в 1590 году.

В своей мифографии 14-го века Боккаччо записывает традицию, в которой Плутон был отцом божественного олицетворения Veneratio («Благоговение / Благоговейная смерть»), отмечая, что у нее не было матери, потому что Прозерпина была бесплодна.Боккаччо цитирует Сервия в качестве своего источника, добавляя, что Феодонтий называет дочь Плутона Reverentia и говорит, что она была замужем за Honos («Честь / Благородная смерть»). По-видимому, Верерацио — это ссылка на Макарию, «Блаженство», которая, согласно Суду, была дочерью Аида. Судя по более ранним религиям, очевидно, что Персефона на самом деле не была бесплодной, и весьма вероятно, что она была матерью Макарии.

Считается, что вполне возможно, что было больше детей, приписываемых Аиду и Персефоне, которые позже были синкретизированы, чтобы стать детьми Зевса.В истории Загрея упоминается, что отец появился как змея (существо, связанное с Аидом и Подземным миром), отец записан в этом мифе в коде, а не прямо, как Аид. Мы добавили несколько строк, чтобы отсылать к Зевсу, но более глубокий символизм указывает на Аида. В рассказе о Мелиноэ Персефона несет ее на берегу Коцита, но, как ни странно, в то же время в ложе Зевса Крониона, что здесь переводится как царь, сын Кроноса, который также может быть Аидом. [8] Строка, описывающая, как Зевс принял форму Аида, чтобы зачать Мелиною на Персефоне, является четким указанием на то, что первоначальный миф был тщательно переписан, чтобы происхождение Мелиноэ могло быть отнесено к Зевсу. Этот миф был написан таким образом, чтобы люди, которые поклонялись ей как ребенку Аида, могли делать это свободно; но и у тех, кто считал ее ребенком Зевса, был способ объяснить свои убеждения. [9]

Асклепий

Другой миф рассказывает о связях Аида с Асклепием, смертным сыном Аполлона, одаренным целителем и первым в мире врачом.Асклепий был настолько одарен, что смог продлить жизнь смертным, излечивая эпидемии и показывая им, как позаботиться о себе. Асклепий много раз спасал людей от смерти. В конце концов, Асклепий начал возвращать людей из мертвых за изрядные деньги. Именно с этим подвигом Аид вышел из себя и ворвался на гору Олимп, требуя, чтобы Асклепий заплатил цену за откровенное издевательство над смертью. Зевс умилостивил Аида, лично поразив Асклепия ударом молнии.Аполлон, разгневанный смертью своего сына, убил молодое поколение циклопов, которые выковали засов. Взбешенный вызовом Аполлона Зевс заставил его служить смертному королю год в качестве наказания. Позже Асклепий был обожествлен как бог исцеления.

Сизиф

Одним из немногих мифов, в которых Аид сыграл важную роль, был миф о Сизифе. Сизиф был умным и харизматичным царем, который боялся смерти и решил найти способ избежать Аида. Сизиф поймал Танатоса в ловушку, когда он пришел пожать его душу, и хотя Танатос сбежал, а Аид все равно утащил Сизифа в подземный мир, Сизиф сказал своей жене не хоронить его с едой, и поэтому его призрак был отправлен обратно, чтобы попросить его последние обряды, а вместо этого Сизиф остался в мире живых как нежить, довольный тем, что живет вечно, а не отправляется в Подземный мир.Однако Аид обнаружил уловку Сизифа и пришел забрать его.

Аид был так зол на Сизифа за то, что он держал в заложниках естественный порядок, что устроил для него особое наказание. Аид поставил Сизифа на краю пропасти Тартара, но сказал Сизифу, что его планы будут проигнорированы, и у него будет шанс попасть в рай Элизиум, если и только если он сможет катить большой валун на холм; Сизиф быстро согласился, опасаясь наказаний Тартара, и попытался подтолкнуть валун вверх по холму, но он упал, он отчаянно попытался снова, и он упал.Сизиф продолжал пытаться подтолкнуть валун вверх по холму, чтобы его никогда не наказали в огненных ямах, и однажды он мог выбраться и отправиться в Элизиум, но Аид никогда не рассказывал ему валун, как и все части подземного мира , подчинялся его желаниям и всегда скатывался вниз, и это было его наказанием. Итак, Сизиф продолжает попытки бежать из Тартара, навеки наказанный собственными амбициями.

Геракл

Аид также фигурировал в мифе о Геракле. Когда Геракл совершил набег на Пилос, присутствовал Аид, сражавшийся вместе с людьми Пилоса.Геракл выстрелил Аиду в пятку одной из своих кровавых стрел гидры. Это заставило Аида взойти на Олимп, чтобы его исцелил бессмертный целитель Пеан.

Минт

Согласно Овидию, Аида преследовала нимфа Минфа, связанная с рекой Коцит, однако Персефона превратила Минту в растение, называемое мятой, втоптала ее в землю.

Обозначения

  • Визжащая сова — священная птица Аида. Сама по себе птица не имеет в виду настоящую визжащую сову, поскольку они родом только из Америки; вместо этого оно относится к неясыти, птице, получившей свое научное название от греческого strix «сова» и итальянского allocco «смуглая сова» (от латинского ulucus «визжащая сова»).

    Неясыть, известная древним грекам как «Визжащая сова», была священной птицей Аида. В древние времена птица считалась предзнаменованием неудач, а также имела мифическую ассоциацию со смертью.

  • Кипарисовое дерево — священные деревья Аида, Афродиты и Артемиды. Еще одним священным деревом Аида был Белый Тополь.
  • Цербер, его трёхголовая собака, является его символом.
  • Змеи были для него священными из-за его предыдущей роли змеиного бога по имени Зевс Мейлихиос.Согласно Нонносу, в его роли трехстороннего божества под именем Зевса (как Зевс, Аид и Дионис, эти боги считались разными воплощениями одного и того же бога с разными ролями) Аид соблазнил Персефону в облике змеи, и она позже родили их сына Загрея, а в устных рассказах — их дочь Мелиную. Вскоре Аид получил разрешение от Диоса (Зевса Олимпийского) жениться на ней. Змеи также считались посланниками в Подземный мир, и люди верили, что они способны возродиться от смерти, сбросив шкуру. [10] [11]
  • Двузубец — это оружие Аида и один из его символов, часто ассоциируемый со скипетром.
  • Шлем Аида, который позволил ему стать невидимым.
  • Скипетр Аида мог расколоть землю и направить легионы мертвых.

Общая информация

  • Аид — старший сын Аида, Зевса и Посейдона
  • Есть намек на то, что Аид, Зевс и Дионис были одним и тем же божеством, это еще раз подтверждается тем фактом, что Деметра отказалась пить вино, подарок Диониса. [12] [13] [14] [15] [16] [17]
  • Имя Аида в римской мифологии — Плутон , хотя некоторые люди путают его с богом Дис Патером, другим римским богом подземного мира, место которого занял Плутон. Дис Патер иногда использовался для обозначения Аида.
  • Его сын, Плутос [18] ., Разделил свой долг Бога богатства с Аидом. Фактически, в некоторых рассказах Плутос упоминается как сын Аида и Деметры , в то время как другие утверждают, что он сын Аида и Персефоны.
  • В отличие от своих братьев и большинства богов, Аид никогда не причинял вреда никому из смертных без провокации. Единственными смертными, получившими наказание, были Пирифос, который пытался похитить жену Аида, Тесей, который помогал Пирифосу, и, возможно, Асклепий, чье исцеление было настолько велико, что он начал возвращать мертвых к жизни. Единственным другим отношением Аида к смертным было то, что он поместил их в определенные части Подземного мира, в зависимости от того, насколько хорошими или злыми они были в жизни. Этот относительно мирный характер его редко изображается в изображениях массовой культуры его.
  • Шлем Тьмы иногда называют Шлем Ужаса, потому что он может сделать кого-то невидимым или показать им самые большие страхи.
  • Несмотря на то, что он является богом олимпийского калибра, Аид не олимпиец и, как таковой, не имеет престола на горе Олимп, вместо этого он живет в Подземном мире. Тем не менее, он олимпиец в том смысле, что он связан с ними, и будучи старшим братом Зевса.
  • Он правил и владел богатствами и богатствами под землей.Аид управляет демонами и духами в подземном мире. Подземный мир иногда называют Аидом.
  • У Аида есть трёхголовый пес по имени Цербер.
  • Имя «Загрей» считается одним из старейших эпитетов Аида, [19] , связывающих его со днями минойского поклонения.
  • В гимнах Сивиллин упоминается, что Аид был отцом Диониса (Загрея) и Мелинои. [20]

Образы Аида

Аид предлагает пищу Персефоне

Статуя Аида с двузубцем

Аид держит двузубца

Бронзовая скульптура Аида

Бюст Аида

Статуя Аида, похищающего Персефону

Аид, Иераполис

Пинакс с Персефоной , 500-450 г. до н.э., греческий, Локри Эпизефирии, район Маннелла, святилище Персефоны, терракота — Кливлендский художественный музей — DSC08242

Аид и Цербер, в Meyers Konversationslexikon, 1888

Аид, нарисованный автором Джорджем О Коннором.


Добавить фото в эту галерею
  1. ↑ https://en.wikipedia.org/wiki/Trophonius
  2. ↑ (Тейлор-Перри, Розмари (2003). Бог, который грядет: пересмотр дионисийских тайн. Стр. 4.)
  3. ↑ (Eidinow, Esther (2014). Оксфордский компаньон классической цивилизации. Стр. 354.)
  4. ↑ (Грейвс, Роберт (2000). Греческие мифы, том 1.)
  5. ↑ (Харрисон, Джейн Эллен (1922). Пролегомены к изучению греческой религии. Стр. 18,19.)
  6. ↑ (Белл, Малкольм (1981).Исследования Моргантины, Том I: Терракоты. стр.89, 90, 106, 107, 254.)
  7. ↑ (Огден, Даниэль (2010). Соратник греческой религии. Стр. 42.)
  8. ↑ http://www.hellenicgods.org/plouton—the-epithets
  9. ↑ теркалександр. «Привет, это я снова хочу забрать твои мозги …» Рэйчел Александр, http://therkalexander.com/post/71504111080/hey-its-me-again-want-to-pick- ваши мозги сейчас
  10. ↑ Белл, Малкольм (1981). Исследования Моргантины, Том I: Терракоты .стр.89, 90, 106, 107, 254
  11. ↑ https://www.mythsdreamssymbols.com/snakesymbolism.html (На этом веб-сайте упоминается важность змей в различных мифологиях и упоминается, что змея была священной для «Зевса Хтониоса», известного как Аид)
  12. (Заблудшие девушки-Деметра, Персефона и литературное воображение. 1850-1930 Текстовые исследования в сравнительной литературе) Ciccio’s физические атрибуты означают не только Плутон, но и Диониса, греческого бога вино, сельское хозяйство и кукуруза (римский Вакх), связанные с преисподняя.Фрейзер объясняет, что одна из черт мифического персонажа Диониса: ‘Что на первый взгляд кажется несовместимым с его природой как божества растительность, заключается в том, что его часто […] изображали в форме животного »(ГБ, с. 399). Непостижимые черные глаза итальянца обозначают жестокую удаленность, скрытую коварство и хищническое стяжательство. В его редких появлениях в греческом искусстве, Аида часто изображают с отведенным лицом, подразумевая, что на него нельзя смотреть. прямо на. Чиччо — представитель семейства кошачьих: он обладает чувственной красотой кошки, как а также его скрытное изящество и независимый характер.
  13. (H.D., Notes on Thought and Vision & The Wise Sappho (Сан-Франциско: City Lights, 1982), стр. 32.) That H.D. здесь выбирает Зевс и Дионис-Загрей не случайно; таким образом, она признает традиционное отождествление этих двоих. Оба имеют титулы Мейлихиос и Хтониос, и они составляют часть триады с Аидом как великим богом, который также является «черным» богом подземного мира.
  14. ↑ Кэмпбелл, Льюис (1898). «Глава 11: Тайны». Религия в греческой литературе .
  15. (Дионис Карл Керини) Упоминается, что Загрея отождествляют с Аидом или его сыном, также упоминаются более поздние истории, где он — сын Зевса.
  16. (Дионис: миф и культ Вальтера Фридриха Отто) В этом отрывке упоминается цитата Гераклита, в которой упоминается, что Аид и Дионис были одним и тем же богом. В нем также упоминается, что Загрей отождествлялся с Аидом и был его сыном.
  17. («Бог, который грядет: загадки Диониса, возвращенные Розмари Тейлор-Перри») В этой книге упоминается трехсторонняя природа Аида — Зевса и Диониса.Интересно упоминается, что Плутус был сыном Аида и Деметры .
  18. Дорога в Элевсин: раскрытие тайны тайн Р. Гордон Уоссон, Альберт Хофманн, Карл А.П. Рак, Это была Царица Смерти, Персефона, сама одержавшая победу над хтоническим опытом женственности, неся сын Аида, Повелителя Смерти, и тем самым превратив разрушителя в своего собственного спасителя человечества. Его звали Плутос — богатство, которое видение в Элевсине гарантировало посвященным в качестве их домашнего гостя, поскольку смерть стала настолько знакомой, что его дружеское присутствие поддерживало постоянное процветание, проистекающее из здорового согласия между жизнью и ее источником в смерти.’
  19. ↑ Кэмпбелл, Льюис (1898). «Глава 11: Тайны». Религия в греческой литературе .
  20. ↑ https://archive.org/details/SibyllineHymns

Аид | Вики по греческой мифологии

Аид

Бог преисподней, смерти, богатства

Бог подземного мира, богатства, темных богатств и металлов.Король мертвых и подземных регионов.

Консорт

Детский

Братья и сестры

Родители

Священные животные

Визгунья, змеи и черные бараны

Священные растения

Обозначения

Сипуха, Змеи, Белый тополь, Нарцисс, Гранат (через миф), Кипарис, Кербер, Мята и растение Асфодель.

Символы власти

Шлем тьмы

Другие наименования

Плутон
Плутон
Эйдонус

Слишком много параметров

Аид — греческий правитель подземного мира, царь мертвых и бог богатства. Он старший сын Кроноса и Реи и старший брат Посейдона и Зевса.

Мифология

Рождение

Аид был одним из сыновей Титанов, Кроноса и Реи. Он был старшим сыном, а его братьями были Посейдон и Зевс. Как и его братья и сестры, он был проглочен целиком Кроносом при рождении, который боялся, что его дети однажды превзойдут его. В конце концов Аид и другие были освобождены их младшим братом Зевсом.

Титаномахия

Во время десятилетней войны Титаномахия Аид сражался с Титанами вместе со своими братьями и сестрами.С помощью Аида, Посейдона, Гестии, Деметры и Геры; Зевс смог победить Кроноса и Титанов, положив конец Великой войне. Когда война закончилась, три брата поделили мир между собой по жребию. Зевсу было дано владычество над небом и воздухом, и он был признан властелином. Посейдону было дано море и все воды, а Аиду — подземный мир, царство мертвых. Земля осталась общей для всех.

Аид и Гестия — единственные братья и сестры, у которых нет престолов на Олимпе.

Жена

Похищение Персефоны Аидом

Жена Аида, Персефона, была богиней растительности, весны и плодородия, дочерью его младшей сестры Деметры, а также племянницей Аида.

Аид влюбился в Персефону, увидев, как она резвится на обширном лугу. По обычаю, он попросил руки ее отца Зевса. Зевс дал свое благословение, но зная, что Деметра никогда не позволит своей дочери выйти замуж за кого-либо, не говоря уже об Аиде, Зевс посоветовал Аиду унести Персефону, пока Деметра отсутствовала.

Персефона собирала цветы, когда Персефона увидела цветок, нарцисс. Незаметно для девушек, сопровождавших ее, Персефона пошла за цветком. Внезапно земля раскололась, и сам Аид выехал на своей величественной колеснице, ведомый конями черного пепла. Схватив Персефону, он поехал обратно в Преисподнюю, и брешь закрылась. Деметра, не сумевшая найти Персефону, стала крайне угрюмой и опечаленной. Ее печаль покинула Землю умирать. Ничего не росло, ничего не было зеленым, и урожай погиб.Это было время зимы, когда Деметра грустила. Подойдя к Зевсу, она обнаружила, что Персефону забрал сам Аид. Итак, когда Гермеса отправили в подземный мир, чтобы попросить Аида вернуть Персефону. В Подземном мире Аид осыпал Персефону золотом и богатствами и построил для нее огромный красивый сад. Услышав эту новость, ей с радостью разрешили вернуться. Но Аид убедил Персефону съесть шесть зерен граната. Она вернулась к Деметре, снова счастливая. И все на Земле выросло.Но когда Персефона рассказала Деметре о гранате, Деметру охватила печаль. Все, что есть в Подземном мире, навсегда привяжет их к нему. Итак, Зевс объявил, что Персефона проведет полгода в Подземном мире, а остальную часть года вернется и будет жить с Деметрой. Это причина того, что были сформированы Весна, Лето, Осень и Зима.

В другом мифе мертвый мальчик-дух (которого Деметра превратила в ящерицу и съел ястреб) пришел к Персефоне и убедил ее съесть шесть зерен граната, а когда Зевс узнал, он заявил, что она должна вернуться в Преисподнюю на шесть месяцев, по одному месяцу за каждое семя.

В некоторых других мифах, когда Персефона была похищена, Деметра была так грустна и разгневана, что не заставила ничего расти на Земле, кроме деревни Элуэсис, поскольку люди там предоставили ей убежище и еду, пока она искала ее по всему миру. дочь.

Зевс Мейлихиос

Афиняне и сицилийцы почитали Зевса Мейлихиоса («милосердный» или «медовый»), в то время как в других городах были Зевс Хтоний («земной»), Зевс Катахтоний («подземный») и Зевс Плюсий («приносящий богатство»).Эти божества могут быть представлены в изобразительном искусстве в виде змей или в человеческом обличье, или, для акцента, оба вместе в одном изображении. Они также получали жертвы черных животных, которых приносили в жертву в затонувшие ямы, как и хтонические божества, такие как Персефона и Деметра, а также герои в их могилах. Напротив, олимпийские боги обычно получали белые жертвы, приносимые в жертву на поднятых алтарях. Следует отметить, что Зевс Хтоний, Зевс Катахтоний и Зевс Плюсий — все эпитеты, связанные с Аидом, [1] не Зевсом.

Интересно, что часто упоминается, что Зевс, Аид и Дионис считались одним и тем же богом. Аидоней — полное имя Аида, как говорят, произошло от древнего слова, означающего «отец» — он похитил девушку-богиню Коре в гомеровском гимне Деметре:

«Земля открылась, и Господь Аид, с которым мы все встретимся, вырвался вперед

со своими бессмертными лошадьми на Нисийскую равнину. Владыка Аид, сын Кроноса,

, которого многие называют.Умоляя о жалости и отбиваясь от него, ей было лет.

затащили в свою золотую колесницу. Она закричала пронзительным криком менады, позвонив по номеру .

отец Зевс, Зевс высший и лучший … «

Будучи трехчастным божеством, Аид также является Зевсом, а также Богом Неба или Зевсом. Аид похищает свою «дочь» и возлюбленную Персефону. Взятие Коры Аидом — это акт, который позволяет зачатию и рождению второй объединяющей силы: Иакха (Загрея-Диониса), также известного как Ликнитес, беспомощной младенческой формы этого Божества, объединяющего темный подземный мир (хтонический мир). ) царство Аида и олимпийского («Сияющего») Зевса.Двойственная природа Аида = Зевса иллюстрируется существованием Зевса Мейлихиоса. [2]

Зевс Мейлихиос упоминается как эпитет не Зевса, а, скорее, Аида. [3] В орфиках боги отождествлялись с определенными животными, для Аида это была змея. [4] Зевс никогда не упоминается как связанный со змеями, потому что Зевс — один из немногих греческих богов, которые никогда не появляются в сопровождении змеи. У Аида, Асклепия, Гермеса, Аполлона, даже Деметры и Афины есть свои змеи; Зевс никогда. [5]

Аид часто изображается юношей, держащим или изображающим змеи, а сами змеи появляются как атрибут Аида. Тот факт, что Аид изображен в виде змеи, отсылает к истории, в которой Аид изнасиловал Персефону в облике змеи, порождающей ее Загрея. [6] Таким образом, следует упомянуть, что Зевс Мейлихиос — это другой бизнес по сравнению с Зевсом Олимпийским [7] и, следовательно, означает, что Зевс Мейлихиос был не Зевсом, а фактически Аидом.

В устных рассказах истории, а не в единственном письменном источнике, богиня-призрак Мелиноя считается отцом змеи. Иногда результатом зачатия Персефоны является то, что она затем рожает близнецов, богов Загрея и Мелиною.

Связь с Дионисом

Между богами Дионисом и Аидом существует любопытная идентичность, на которую намекает древний «Гомеровский гимн Деметре» — стихотворный рассказ об элевсинском мифе.В нем говорится, что Персефона была похищена на «полях Нисуса», откуда Дионис, судя по всему, получил свое имя («Бог Нисуса»).

Несколько статуй, найденных в Плутонии, храме, посвященном Аиду внутри святилища Деметры и Персефоны в Элевсине, изображают Эвбулея, также известного как « Aides Kyanochaites », изображение Аида в юности, и статую Диониса. показывают, что эти две фигуры были изображены с одинаковыми чертами лица.

«… Ибо, если бы не Дионису, к которому они устроили процессию и поют песни в честь пуденды, это было бы самым постыдным поступком.Но Дионис, в честь которого они бредят в вакхическом безумии, и Аид — одно и то же… » (Фрагмент Гераклита (V век до н. Э.), Цитируется Климентом Александрийским II н.

Гераклит также утверждал, что Аид и Дионис были одним и тем же — объединением противоположностей: один — бог несокрушимой квинтэссенции жизни, а другой — властелин неотразимой смерти, из которой мистическим образом возникает новая жизнь посредством оплодотворяющих процессов гниения.

Также стоит упомянуть, что несколько эпитетов Диониса были общими с Аидом («Загрей, Мейлихой, Евбулей, Хтоний, Эфклис» и др.) И что во время нескольких главных фестивалей Диониса, в первую очередь Anthesteria , почитались мертвые.

Карл Керени отмечает, что скорбящая богиня Деметра отказалась пить вино, которое является подарком Диониса, после похищения Персефоны из-за этой ассоциации, и предполагает, что Аид на самом деле мог быть «прикрытием» преступного мира Диониса. Имена Аид (полная версия Aidoneus) означают «Невидимый».

Из (Тейлор-Перри, Розмари (2003). Бог, который приходит: пересмотр дионисийских тайн. Стр. 4.): Интересно, что часто упоминается, что Зевс, Аид и Дионис были приписаны одному и тому же богу.Аидоней — полное имя Аида, как говорят, произошло от древнего слова, означающего «отец» — он похитил девушку-богиню Коре в гомеровском гимне Деметре:

«Земля открылась, и Господь Аид, с которым мы все встретимся, вырвался вперед

со своими бессмертными лошадьми на Нисийскую равнину. Владыка Аид, сын Кроноса,

, которого многие называют. Умоляя о жалости и отбиваясь от него, ей было лет.

затащили в свою золотую колесницу.Она кричала пронзительным криком менады, называя отца Зевса, Зевса наивысшим и лучшим … »

Будучи трехчастным божеством, Аид также является Зевсом, а также Богом Неба или Зевсом. Аид похищает свою «дочь» и возлюбленную Персефону. Взятие Коре Аидом — это акт, который позволяет зачатию и рождению второй объединяющей силы: Иакха (Загрея-Диониса), также известного как Ликнитес, беспомощной младенческой формы этого Божества, объединяющего темный подземный мир (хтонический мир). ) царство Аида и олимпийского («Сияющего») Зевса.Причина, по которой Зевс, возможно, связан с Загреем как его отцом, может быть из-за причины, упомянутой в книге Розмари Тейлор-Перри «Бог, который приходит: пересмотр дионисийских тайн». В книге упоминается, что в доорфической мифологии Зевс дал Персефоне зелье или кикеон , сделанный из сердца Диониса, чтобы он переродился через нее. В Древней Греции Дионис был известен как «змей тысячи голов» или «(он) тысячи имен» . В книге продолжается упоминание о том, что «смерть» или похищение Персефоны Дионисом (который также является Аидом, Сабазиосом и Загреем) является причиной использования маковых капсул (сделанных так, чтобы они напоминали семена граната) во время первичных обрядов инициации.

Сам Дионис был богом мистерий, и бог растительности, Дионис также был посвящен в мистерии Деметры, богини зерна: Элевсинские мистерии или мистерии мертвых, связанные с загробной жизнью. Хотя в некоторой степени женоподобный, Дионис по сути является мужским аналогом Персефоны. Тайны Деметры также связаны с «секретами кушетки». Карл Кереньи в своей книге об Элевсине ясно показывает, что многие древние открывали секрет, начиная с Еврипеда в некоторых его пьесах.Секрет в том, что Дионис и Аид — одно и то же.

Древние изображения показывают, что он держит в руке кантарос, кувшин для вина с большими ручками, и занимает то место, где можно было бы ожидать увидеть Аида. На вазе архаического мастера Ксенокла мы видим, с одной стороны, Зевса, Посейдона и Аида, каждый со своими эмблемами силы, последний повернул голову назад, а с другой стороны — подземный Дионис, приветствующий Персефону, Который явно был послан к нему Гермесом и ее матерью.Дионис шагает навстречу своей невесте: бородатый смуглый жених с кантаросом в руке на фоне винограда.

Дети Аида

Судя по сохранившимся литературным и археологическим источникам, становится ясно, что в некоторых традициях, ныне малоизвестных, Персефона родила детей своему мужу; по крайней мере, сын и дочь, имена которых есть в каждом источнике.

По мнению некоторых ученых, в элевсинском предании детально описывалась Персефона, родившая сына Плутону (Аиду).Имена ребенка варьируются от; Плутос, Загрей, Бримиос или Иакос, среди других имен.

В конце 4 века нашей эры эпос Клавдиана о похищении мотивирует Плутон желанием иметь детей. Однако поэма не закончена, и все, что Клавдиан знал об этих традициях, утеряно.

Плутарх в своей книге о Тесее изображает Аида (здесь назван Айдоней ) как мифического царя молоссов, правившего Эпиром. В этой сказке он упоминается как сбежавший с Персефоной, дочерью царицы Деметры, и у него родилась дочь (здесь ее зовут Коре).Айдоней пообещал руку своей дочери замуж за того, кто сможет подчинить его собаку Церберу, не причинив ему вреда. Это его дочь, а не Персефона, которую Пирифос хотел похитить. Как только Айдоней узнал о плане Пирифоса, он убил Пирифа и заключил Тесея. Плутарх по существу использовал несколько аспектов мифологии Аида и превратил их в исторический отчет.

В Орфическом гимне 70 Эринии упоминаются как дети Зевса Хтониоса (Аида) и Ферсефоны (Персефоны).Позднее это подтверждается Стацием (римский эпос C1st A.D.), который упоминает: «[Аид] отец Евменидов (Эриний)».

Иустин Мученик (2 век нашей эры) ссылается на детей Плутона, но не называет и не перечисляет их.

Гесихий (V век нашей эры) упоминает «сына Плутона».

Во фрагменте одной из утерянных пьес Эсхила о Сисифе (ок. 5 век до н. Э.) Загрей кажется сыном Аида, в то время как у египтян Эсхила (Aigyptioi) Загрей, по-видимому, отождествлялся с самим Аидом.

В Суйде упоминается: «Макария (Макария, Благословенный). Смерть. Дочь Хайдеса».

В «Королеве фей» Эдмунда Спенсера есть персонаж по имени Люцифера (что означает «Несущая свет», что может быть отсылкой к Мелиное) «Она была дочерью ужасного Плутона». Сама книга была издана еще в 1590 году.

В своей мифографии 14-го века Боккаччо записывает традицию, в которой Плутон был отцом божественного олицетворения Veneratio («Благоговение / Благоговейная смерть»), отмечая, что у нее не было матери, потому что Прозерпина была бесплодна.Боккаччо цитирует Сервия в качестве своего источника, добавляя, что Феодонтий называет дочь Плутона Reverentia и говорит, что она была замужем за Honos («Честь / Благородная смерть»). По-видимому, Верерацио — это ссылка на Макарию, «Блаженство», которая, согласно Суду, была дочерью Аида. Судя по более ранним религиям, очевидно, что Персефона на самом деле не была бесплодной, и весьма вероятно, что она была матерью Макарии.

Считается, что вполне возможно, что было больше детей, приписываемых Аиду и Персефоне, которые позже были синкретизированы, чтобы стать детьми Зевса.В истории Загрея упоминается, что отец появился как змея (существо, связанное с Аидом и Подземным миром), отец записан в этом мифе в коде, а не прямо, как Аид. Мы добавили несколько строк, чтобы отсылать к Зевсу, но более глубокий символизм указывает на Аида. В рассказе о Мелиноэ Персефона несет ее на берегу Коцита, но, как ни странно, в то же время в ложе Зевса Крониона, что здесь переводится как царь, сын Кроноса, который также может быть Аидом. [8] Строка, описывающая, как Зевс принял форму Аида, чтобы зачать Мелиною на Персефоне, является четким указанием на то, что первоначальный миф был тщательно переписан, чтобы происхождение Мелиноэ могло быть отнесено к Зевсу. Этот миф был написан таким образом, чтобы люди, которые поклонялись ей как ребенку Аида, могли делать это свободно; но и у тех, кто считал ее ребенком Зевса, был способ объяснить свои убеждения. [9]

Асклепий

Другой миф рассказывает о связях Аида с Асклепием, смертным сыном Аполлона, одаренным целителем и первым в мире врачом.Асклепий был настолько одарен, что смог продлить жизнь смертным, излечивая эпидемии и показывая им, как позаботиться о себе. Асклепий много раз спасал людей от смерти. В конце концов, Асклепий начал возвращать людей из мертвых за изрядные деньги. Именно с этим подвигом Аид вышел из себя и ворвался на гору Олимп, требуя, чтобы Асклепий заплатил цену за откровенное издевательство над смертью. Зевс умилостивил Аида, лично поразив Асклепия ударом молнии.Аполлон, разгневанный смертью своего сына, убил молодое поколение циклопов, которые выковали засов. Взбешенный вызовом Аполлона Зевс заставил его служить смертному королю год в качестве наказания. Позже Асклепий был обожествлен как бог исцеления.

Сизиф

Одним из немногих мифов, в которых Аид сыграл важную роль, был миф о Сизифе. Сизиф был умным и харизматичным царем, который боялся смерти и решил найти способ избежать Аида. Сизиф поймал Танатоса в ловушку, когда он пришел пожать его душу, и хотя Танатос сбежал, а Аид все равно утащил Сизифа в подземный мир, Сизиф сказал своей жене не хоронить его с едой, и поэтому его призрак был отправлен обратно, чтобы попросить его последние обряды, а вместо этого Сизиф остался в мире живых как нежить, довольный тем, что живет вечно, а не отправляется в Подземный мир.Однако Аид обнаружил уловку Сизифа и пришел забрать его.

Аид был так зол на Сизифа за то, что он держал в заложниках естественный порядок, что устроил для него особое наказание. Аид поставил Сизифа на краю пропасти Тартара, но сказал Сизифу, что его планы будут проигнорированы, и у него будет шанс попасть в рай Элизиум, если и только если он сможет катить большой валун на холм; Сизиф быстро согласился, опасаясь наказаний Тартара, и попытался подтолкнуть валун вверх по холму, но он упал, он отчаянно попытался снова, и он упал.Сизиф продолжал пытаться подтолкнуть валун вверх по холму, чтобы его никогда не наказали в огненных ямах, и однажды он мог выбраться и отправиться в Элизиум, но Аид никогда не рассказывал ему валун, как и все части подземного мира , подчинялся его желаниям и всегда скатывался вниз, и это было его наказанием. Итак, Сизиф продолжает попытки бежать из Тартара, навеки наказанный собственными амбициями.

Геракл

Аид также фигурировал в мифе о Геракле. Когда Геракл совершил набег на Пилос, присутствовал Аид, сражавшийся вместе с людьми Пилоса.Геракл выстрелил Аиду в пятку одной из своих кровавых стрел гидры. Это заставило Аида взойти на Олимп, чтобы его исцелил бессмертный целитель Пеан.

Минт

Согласно Овидию, Аида преследовала нимфа Минфа, связанная с рекой Коцит, однако Персефона превратила Минту в растение, называемое мятой, втоптала ее в землю.

Обозначения

  • Визжащая сова — священная птица Аида. Сама по себе птица не имеет в виду настоящую визжащую сову, поскольку они родом только из Америки; вместо этого оно относится к неясыти, птице, получившей свое научное название от греческого strix «сова» и итальянского allocco «смуглая сова» (от латинского ulucus «визжащая сова»).

    Неясыть, известная древним грекам как «Визжащая сова», была священной птицей Аида. В древние времена птица считалась предзнаменованием неудач, а также имела мифическую ассоциацию со смертью.

  • Кипарисовое дерево — священные деревья Аида, Афродиты и Артемиды. Еще одним священным деревом Аида был Белый Тополь.
  • Цербер, его трёхголовая собака, является его символом.
  • Змеи были для него священными из-за его предыдущей роли змеиного бога по имени Зевс Мейлихиос.Согласно Нонносу, в его роли трехстороннего божества под именем Зевса (как Зевс, Аид и Дионис, эти боги считались разными воплощениями одного и того же бога с разными ролями) Аид соблазнил Персефону в облике змеи, и она позже родили их сына Загрея, а в устных рассказах — их дочь Мелиную. Вскоре Аид получил разрешение от Диоса (Зевса Олимпийского) жениться на ней. Змеи также считались посланниками в Подземный мир, и люди верили, что они способны возродиться от смерти, сбросив шкуру. [10] [11]
  • Двузубец — это оружие Аида и один из его символов, часто ассоциируемый со скипетром.
  • Шлем Аида, который позволил ему стать невидимым.
  • Скипетр Аида мог расколоть землю и направить легионы мертвых.

Общая информация

  • Аид — старший сын Аида, Зевса и Посейдона
  • Есть намек на то, что Аид, Зевс и Дионис были одним и тем же божеством, это еще раз подтверждается тем фактом, что Деметра отказалась пить вино, подарок Диониса. [12] [13] [14] [15] [16] [17]
  • Имя Аида в римской мифологии — Плутон , хотя некоторые люди путают его с богом Дис Патером, другим римским богом подземного мира, место которого занял Плутон. Дис Патер иногда использовался для обозначения Аида.
  • Его сын, Плутос [18] ., Разделил свой долг Бога богатства с Аидом. Фактически, в некоторых рассказах Плутос упоминается как сын Аида и Деметры , в то время как другие утверждают, что он сын Аида и Персефоны.
  • В отличие от своих братьев и большинства богов, Аид никогда не причинял вреда никому из смертных без провокации. Единственными смертными, получившими наказание, были Пирифос, который пытался похитить жену Аида, Тесей, который помогал Пирифосу, и, возможно, Асклепий, чье исцеление было настолько велико, что он начал возвращать мертвых к жизни. Единственным другим отношением Аида к смертным было то, что он поместил их в определенные части Подземного мира, в зависимости от того, насколько хорошими или злыми они были в жизни. Этот относительно мирный характер его редко изображается в изображениях массовой культуры его.
  • Шлем Тьмы иногда называют Шлем Ужаса, потому что он может сделать кого-то невидимым или показать им самые большие страхи.
  • Несмотря на то, что он является богом олимпийского калибра, Аид не олимпиец и, как таковой, не имеет престола на горе Олимп, вместо этого он живет в Подземном мире. Тем не менее, он олимпиец в том смысле, что он связан с ними, и будучи старшим братом Зевса.
  • Он правил и владел богатствами и богатствами под землей.Аид управляет демонами и духами в подземном мире. Подземный мир иногда называют Аидом.
  • У Аида есть трёхголовый пес по имени Цербер.
  • Имя «Загрей» считается одним из старейших эпитетов Аида, [19] , связывающих его со днями минойского поклонения.
  • В гимнах Сивиллин упоминается, что Аид был отцом Диониса (Загрея) и Мелинои. [20]

Образы Аида

Аид предлагает пищу Персефоне

Статуя Аида с двузубцем

Аид держит двузубца

Бронзовая скульптура Аида

Бюст Аида

Статуя Аида, похищающего Персефону

Аид, Иераполис

Пинакс с Персефоной , 500-450 г. до н.э., греческий, Локри Эпизефирии, район Маннелла, святилище Персефоны, терракота — Кливлендский художественный музей — DSC08242

Аид и Цербер, в Meyers Konversationslexikon, 1888

Аид, нарисованный автором Джорджем О Коннором.


Добавить фото в эту галерею
  1. ↑ https://en.wikipedia.org/wiki/Trophonius
  2. ↑ (Тейлор-Перри, Розмари (2003). Бог, который грядет: пересмотр дионисийских тайн. Стр. 4.)
  3. ↑ (Eidinow, Esther (2014). Оксфордский компаньон классической цивилизации. Стр. 354.)
  4. ↑ (Грейвс, Роберт (2000). Греческие мифы, том 1.)
  5. ↑ (Харрисон, Джейн Эллен (1922). Пролегомены к изучению греческой религии. Стр. 18,19.)
  6. ↑ (Белл, Малкольм (1981).Исследования Моргантины, Том I: Терракоты. стр.89, 90, 106, 107, 254.)
  7. ↑ (Огден, Даниэль (2010). Соратник греческой религии. Стр. 42.)
  8. ↑ http://www.hellenicgods.org/plouton—the-epithets
  9. ↑ теркалександр. «Привет, это я снова хочу забрать твои мозги …» Рэйчел Александр, http://therkalexander.com/post/71504111080/hey-its-me-again-want-to-pick- ваши мозги сейчас
  10. ↑ Белл, Малкольм (1981). Исследования Моргантины, Том I: Терракоты .стр.89, 90, 106, 107, 254
  11. ↑ https://www.mythsdreamssymbols.com/snakesymbolism.html (На этом веб-сайте упоминается важность змей в различных мифологиях и упоминается, что змея была священной для «Зевса Хтониоса», известного как Аид)
  12. (Заблудшие девушки-Деметра, Персефона и литературное воображение. 1850-1930 Текстовые исследования в сравнительной литературе) Ciccio’s физические атрибуты означают не только Плутон, но и Диониса, греческого бога вино, сельское хозяйство и кукуруза (римский Вакх), связанные с преисподняя.Фрейзер объясняет, что одна из черт мифического персонажа Диониса: ‘Что на первый взгляд кажется несовместимым с его природой как божества растительность, заключается в том, что его часто […] изображали в форме животного »(ГБ, с. 399). Непостижимые черные глаза итальянца обозначают жестокую удаленность, скрытую коварство и хищническое стяжательство. В его редких появлениях в греческом искусстве, Аида часто изображают с отведенным лицом, подразумевая, что на него нельзя смотреть. прямо на. Чиччо — представитель семейства кошачьих: он обладает чувственной красотой кошки, как а также его скрытное изящество и независимый характер.
  13. (H.D., Notes on Thought and Vision & The Wise Sappho (Сан-Франциско: City Lights, 1982), стр. 32.) That H.D. здесь выбирает Зевс и Дионис-Загрей не случайно; таким образом, она признает традиционное отождествление этих двоих. Оба имеют титулы Мейлихиос и Хтониос, и они составляют часть триады с Аидом как великим богом, который также является «черным» богом подземного мира.
  14. ↑ Кэмпбелл, Льюис (1898). «Глава 11: Тайны». Религия в греческой литературе .
  15. (Дионис Карл Керини) Упоминается, что Загрея отождествляют с Аидом или его сыном, также упоминаются более поздние истории, где он — сын Зевса.
  16. (Дионис: миф и культ Вальтера Фридриха Отто) В этом отрывке упоминается цитата Гераклита, в которой упоминается, что Аид и Дионис были одним и тем же богом. В нем также упоминается, что Загрей отождествлялся с Аидом и был его сыном.
  17. («Бог, который грядет: загадки Диониса, возвращенные Розмари Тейлор-Перри») В этой книге упоминается трехсторонняя природа Аида — Зевса и Диониса.Интересно упоминается, что Плутус был сыном Аида и Деметры .
  18. Дорога в Элевсин: раскрытие тайны тайн Р. Гордон Уоссон, Альберт Хофманн, Карл А.П. Рак, Это была Царица Смерти, Персефона, сама одержавшая победу над хтоническим опытом женственности, неся сын Аида, Повелителя Смерти, и тем самым превратив разрушителя в своего собственного спасителя человечества. Его звали Плутос — богатство, которое видение в Элевсине гарантировало посвященным в качестве их домашнего гостя, поскольку смерть стала настолько знакомой, что его дружеское присутствие поддерживало постоянное процветание, проистекающее из здорового согласия между жизнью и ее источником в смерти.’
  19. ↑ Кэмпбелл, Льюис (1898). «Глава 11: Тайны». Религия в греческой литературе .
  20. ↑ https://archive.org/details/SibyllineHymns

Аид | Вики по греческой мифологии

Аид

Бог преисподней, смерти, богатства

Бог подземного мира, богатства, темных богатств и металлов.Король мертвых и подземных регионов.

Консорт

Детский

Братья и сестры

Родители

Священные животные

Визгунья, змеи и черные бараны

Священные растения

Обозначения

Сипуха, Змеи, Белый тополь, Нарцисс, Гранат (через миф), Кипарис, Кербер, Мята и растение Асфодель.

Символы власти

Шлем тьмы

Другие наименования

Плутон
Плутон
Эйдонус

Слишком много параметров

Аид — греческий правитель подземного мира, царь мертвых и бог богатства. Он старший сын Кроноса и Реи и старший брат Посейдона и Зевса.

Мифология

Рождение

Аид был одним из сыновей Титанов, Кроноса и Реи. Он был старшим сыном, а его братьями были Посейдон и Зевс. Как и его братья и сестры, он был проглочен целиком Кроносом при рождении, который боялся, что его дети однажды превзойдут его. В конце концов Аид и другие были освобождены их младшим братом Зевсом.

Титаномахия

Во время десятилетней войны Титаномахия Аид сражался с Титанами вместе со своими братьями и сестрами.С помощью Аида, Посейдона, Гестии, Деметры и Геры; Зевс смог победить Кроноса и Титанов, положив конец Великой войне. Когда война закончилась, три брата поделили мир между собой по жребию. Зевсу было дано владычество над небом и воздухом, и он был признан властелином. Посейдону было дано море и все воды, а Аиду — подземный мир, царство мертвых. Земля осталась общей для всех.

Аид и Гестия — единственные братья и сестры, у которых нет престолов на Олимпе.

Жена

Похищение Персефоны Аидом

Жена Аида, Персефона, была богиней растительности, весны и плодородия, дочерью его младшей сестры Деметры, а также племянницей Аида.

Аид влюбился в Персефону, увидев, как она резвится на обширном лугу. По обычаю, он попросил руки ее отца Зевса. Зевс дал свое благословение, но зная, что Деметра никогда не позволит своей дочери выйти замуж за кого-либо, не говоря уже об Аиде, Зевс посоветовал Аиду унести Персефону, пока Деметра отсутствовала.

Персефона собирала цветы, когда Персефона увидела цветок, нарцисс. Незаметно для девушек, сопровождавших ее, Персефона пошла за цветком. Внезапно земля раскололась, и сам Аид выехал на своей величественной колеснице, ведомый конями черного пепла. Схватив Персефону, он поехал обратно в Преисподнюю, и брешь закрылась. Деметра, не сумевшая найти Персефону, стала крайне угрюмой и опечаленной. Ее печаль покинула Землю умирать. Ничего не росло, ничего не было зеленым, и урожай погиб.Это было время зимы, когда Деметра грустила. Подойдя к Зевсу, она обнаружила, что Персефону забрал сам Аид. Итак, когда Гермеса отправили в подземный мир, чтобы попросить Аида вернуть Персефону. В Подземном мире Аид осыпал Персефону золотом и богатствами и построил для нее огромный красивый сад. Услышав эту новость, ей с радостью разрешили вернуться. Но Аид убедил Персефону съесть шесть зерен граната. Она вернулась к Деметре, снова счастливая. И все на Земле выросло.Но когда Персефона рассказала Деметре о гранате, Деметру охватила печаль. Все, что есть в Подземном мире, навсегда привяжет их к нему. Итак, Зевс объявил, что Персефона проведет полгода в Подземном мире, а остальную часть года вернется и будет жить с Деметрой. Это причина того, что были сформированы Весна, Лето, Осень и Зима.

В другом мифе мертвый мальчик-дух (которого Деметра превратила в ящерицу и съел ястреб) пришел к Персефоне и убедил ее съесть шесть зерен граната, а когда Зевс узнал, он заявил, что она должна вернуться в Преисподнюю на шесть месяцев, по одному месяцу за каждое семя.

В некоторых других мифах, когда Персефона была похищена, Деметра была так грустна и разгневана, что не заставила ничего расти на Земле, кроме деревни Элуэсис, поскольку люди там предоставили ей убежище и еду, пока она искала ее по всему миру. дочь.

Зевс Мейлихиос

Афиняне и сицилийцы почитали Зевса Мейлихиоса («милосердный» или «медовый»), в то время как в других городах были Зевс Хтоний («земной»), Зевс Катахтоний («подземный») и Зевс Плюсий («приносящий богатство»).Эти божества могут быть представлены в изобразительном искусстве в виде змей или в человеческом обличье, или, для акцента, оба вместе в одном изображении. Они также получали жертвы черных животных, которых приносили в жертву в затонувшие ямы, как и хтонические божества, такие как Персефона и Деметра, а также герои в их могилах. Напротив, олимпийские боги обычно получали белые жертвы, приносимые в жертву на поднятых алтарях. Следует отметить, что Зевс Хтоний, Зевс Катахтоний и Зевс Плюсий — все эпитеты, связанные с Аидом, [1] не Зевсом.

Интересно, что часто упоминается, что Зевс, Аид и Дионис считались одним и тем же богом. Аидоней — полное имя Аида, как говорят, произошло от древнего слова, означающего «отец» — он похитил девушку-богиню Коре в гомеровском гимне Деметре:

«Земля открылась, и Господь Аид, с которым мы все встретимся, вырвался вперед

со своими бессмертными лошадьми на Нисийскую равнину. Владыка Аид, сын Кроноса,

, которого многие называют.Умоляя о жалости и отбиваясь от него, ей было лет.

затащили в свою золотую колесницу. Она закричала пронзительным криком менады, позвонив по номеру .

отец Зевс, Зевс высший и лучший … «

Будучи трехчастным божеством, Аид также является Зевсом, а также Богом Неба или Зевсом. Аид похищает свою «дочь» и возлюбленную Персефону. Взятие Коры Аидом — это акт, который позволяет зачатию и рождению второй объединяющей силы: Иакха (Загрея-Диониса), также известного как Ликнитес, беспомощной младенческой формы этого Божества, объединяющего темный подземный мир (хтонический мир). ) царство Аида и олимпийского («Сияющего») Зевса.Двойственная природа Аида = Зевса иллюстрируется существованием Зевса Мейлихиоса. [2]

Зевс Мейлихиос упоминается как эпитет не Зевса, а, скорее, Аида. [3] В орфиках боги отождествлялись с определенными животными, для Аида это была змея. [4] Зевс никогда не упоминается как связанный со змеями, потому что Зевс — один из немногих греческих богов, которые никогда не появляются в сопровождении змеи. У Аида, Асклепия, Гермеса, Аполлона, даже Деметры и Афины есть свои змеи; Зевс никогда. [5]

Аид часто изображается юношей, держащим или изображающим змеи, а сами змеи появляются как атрибут Аида. Тот факт, что Аид изображен в виде змеи, отсылает к истории, в которой Аид изнасиловал Персефону в облике змеи, порождающей ее Загрея. [6] Таким образом, следует упомянуть, что Зевс Мейлихиос — это другой бизнес по сравнению с Зевсом Олимпийским [7] и, следовательно, означает, что Зевс Мейлихиос был не Зевсом, а фактически Аидом.

В устных рассказах истории, а не в единственном письменном источнике, богиня-призрак Мелиноя считается отцом змеи. Иногда результатом зачатия Персефоны является то, что она затем рожает близнецов, богов Загрея и Мелиною.

Связь с Дионисом

Между богами Дионисом и Аидом существует любопытная идентичность, на которую намекает древний «Гомеровский гимн Деметре» — стихотворный рассказ об элевсинском мифе.В нем говорится, что Персефона была похищена на «полях Нисуса», откуда Дионис, судя по всему, получил свое имя («Бог Нисуса»).

Несколько статуй, найденных в Плутонии, храме, посвященном Аиду внутри святилища Деметры и Персефоны в Элевсине, изображают Эвбулея, также известного как « Aides Kyanochaites », изображение Аида в юности, и статую Диониса. показывают, что эти две фигуры были изображены с одинаковыми чертами лица.

«… Ибо, если бы не Дионису, к которому они устроили процессию и поют песни в честь пуденды, это было бы самым постыдным поступком.Но Дионис, в честь которого они бредят в вакхическом безумии, и Аид — одно и то же… » (Фрагмент Гераклита (V век до н. Э.), Цитируется Климентом Александрийским II н.

Гераклит также утверждал, что Аид и Дионис были одним и тем же — объединением противоположностей: один — бог несокрушимой квинтэссенции жизни, а другой — властелин неотразимой смерти, из которой мистическим образом возникает новая жизнь посредством оплодотворяющих процессов гниения.

Также стоит упомянуть, что несколько эпитетов Диониса были общими с Аидом («Загрей, Мейлихой, Евбулей, Хтоний, Эфклис» и др.) И что во время нескольких главных фестивалей Диониса, в первую очередь Anthesteria , почитались мертвые.

Карл Керени отмечает, что скорбящая богиня Деметра отказалась пить вино, которое является подарком Диониса, после похищения Персефоны из-за этой ассоциации, и предполагает, что Аид на самом деле мог быть «прикрытием» преступного мира Диониса. Имена Аид (полная версия Aidoneus) означают «Невидимый».

Из (Тейлор-Перри, Розмари (2003). Бог, который приходит: пересмотр дионисийских тайн. Стр. 4.): Интересно, что часто упоминается, что Зевс, Аид и Дионис были приписаны одному и тому же богу.Аидоней — полное имя Аида, как говорят, произошло от древнего слова, означающего «отец» — он похитил девушку-богиню Коре в гомеровском гимне Деметре:

«Земля открылась, и Господь Аид, с которым мы все встретимся, вырвался вперед

со своими бессмертными лошадьми на Нисийскую равнину. Владыка Аид, сын Кроноса,

, которого многие называют. Умоляя о жалости и отбиваясь от него, ей было лет.

затащили в свою золотую колесницу.Она кричала пронзительным криком менады, называя отца Зевса, Зевса наивысшим и лучшим … »

Будучи трехчастным божеством, Аид также является Зевсом, а также Богом Неба или Зевсом. Аид похищает свою «дочь» и возлюбленную Персефону. Взятие Коре Аидом — это акт, который позволяет зачатию и рождению второй объединяющей силы: Иакха (Загрея-Диониса), также известного как Ликнитес, беспомощной младенческой формы этого Божества, объединяющего темный подземный мир (хтонический мир). ) царство Аида и олимпийского («Сияющего») Зевса.Причина, по которой Зевс, возможно, связан с Загреем как его отцом, может быть из-за причины, упомянутой в книге Розмари Тейлор-Перри «Бог, который приходит: пересмотр дионисийских тайн». В книге упоминается, что в доорфической мифологии Зевс дал Персефоне зелье или кикеон , сделанный из сердца Диониса, чтобы он переродился через нее. В Древней Греции Дионис был известен как «змей тысячи голов» или «(он) тысячи имен» . В книге продолжается упоминание о том, что «смерть» или похищение Персефоны Дионисом (который также является Аидом, Сабазиосом и Загреем) является причиной использования маковых капсул (сделанных так, чтобы они напоминали семена граната) во время первичных обрядов инициации.

Сам Дионис был богом мистерий, и бог растительности, Дионис также был посвящен в мистерии Деметры, богини зерна: Элевсинские мистерии или мистерии мертвых, связанные с загробной жизнью. Хотя в некоторой степени женоподобный, Дионис по сути является мужским аналогом Персефоны. Тайны Деметры также связаны с «секретами кушетки». Карл Кереньи в своей книге об Элевсине ясно показывает, что многие древние открывали секрет, начиная с Еврипеда в некоторых его пьесах.Секрет в том, что Дионис и Аид — одно и то же.

Древние изображения показывают, что он держит в руке кантарос, кувшин для вина с большими ручками, и занимает то место, где можно было бы ожидать увидеть Аида. На вазе архаического мастера Ксенокла мы видим, с одной стороны, Зевса, Посейдона и Аида, каждый со своими эмблемами силы, последний повернул голову назад, а с другой стороны — подземный Дионис, приветствующий Персефону, Который явно был послан к нему Гермесом и ее матерью.Дионис шагает навстречу своей невесте: бородатый смуглый жених с кантаросом в руке на фоне винограда.

Дети Аида

Судя по сохранившимся литературным и археологическим источникам, становится ясно, что в некоторых традициях, ныне малоизвестных, Персефона родила детей своему мужу; по крайней мере, сын и дочь, имена которых есть в каждом источнике.

По мнению некоторых ученых, в элевсинском предании детально описывалась Персефона, родившая сына Плутону (Аиду).Имена ребенка варьируются от; Плутос, Загрей, Бримиос или Иакос, среди других имен.

В конце 4 века нашей эры эпос Клавдиана о похищении мотивирует Плутон желанием иметь детей. Однако поэма не закончена, и все, что Клавдиан знал об этих традициях, утеряно.

Плутарх в своей книге о Тесее изображает Аида (здесь назван Айдоней ) как мифического царя молоссов, правившего Эпиром. В этой сказке он упоминается как сбежавший с Персефоной, дочерью царицы Деметры, и у него родилась дочь (здесь ее зовут Коре).Айдоней пообещал руку своей дочери замуж за того, кто сможет подчинить его собаку Церберу, не причинив ему вреда. Это его дочь, а не Персефона, которую Пирифос хотел похитить. Как только Айдоней узнал о плане Пирифоса, он убил Пирифа и заключил Тесея. Плутарх по существу использовал несколько аспектов мифологии Аида и превратил их в исторический отчет.

В Орфическом гимне 70 Эринии упоминаются как дети Зевса Хтониоса (Аида) и Ферсефоны (Персефоны).Позднее это подтверждается Стацием (римский эпос C1st A.D.), который упоминает: «[Аид] отец Евменидов (Эриний)».

Иустин Мученик (2 век нашей эры) ссылается на детей Плутона, но не называет и не перечисляет их.

Гесихий (V век нашей эры) упоминает «сына Плутона».

Во фрагменте одной из утерянных пьес Эсхила о Сисифе (ок. 5 век до н. Э.) Загрей кажется сыном Аида, в то время как у египтян Эсхила (Aigyptioi) Загрей, по-видимому, отождествлялся с самим Аидом.

В Суйде упоминается: «Макария (Макария, Благословенный). Смерть. Дочь Хайдеса».

В «Королеве фей» Эдмунда Спенсера есть персонаж по имени Люцифера (что означает «Несущая свет», что может быть отсылкой к Мелиное) «Она была дочерью ужасного Плутона». Сама книга была издана еще в 1590 году.

В своей мифографии 14-го века Боккаччо записывает традицию, в которой Плутон был отцом божественного олицетворения Veneratio («Благоговение / Благоговейная смерть»), отмечая, что у нее не было матери, потому что Прозерпина была бесплодна.Боккаччо цитирует Сервия в качестве своего источника, добавляя, что Феодонтий называет дочь Плутона Reverentia и говорит, что она была замужем за Honos («Честь / Благородная смерть»). По-видимому, Верерацио — это ссылка на Макарию, «Блаженство», которая, согласно Суду, была дочерью Аида. Судя по более ранним религиям, очевидно, что Персефона на самом деле не была бесплодной, и весьма вероятно, что она была матерью Макарии.

Считается, что вполне возможно, что было больше детей, приписываемых Аиду и Персефоне, которые позже были синкретизированы, чтобы стать детьми Зевса.В истории Загрея упоминается, что отец появился как змея (существо, связанное с Аидом и Подземным миром), отец записан в этом мифе в коде, а не прямо, как Аид. Мы добавили несколько строк, чтобы отсылать к Зевсу, но более глубокий символизм указывает на Аида. В рассказе о Мелиноэ Персефона несет ее на берегу Коцита, но, как ни странно, в то же время в ложе Зевса Крониона, что здесь переводится как царь, сын Кроноса, который также может быть Аидом. [8] Строка, описывающая, как Зевс принял форму Аида, чтобы зачать Мелиною на Персефоне, является четким указанием на то, что первоначальный миф был тщательно переписан, чтобы происхождение Мелиноэ могло быть отнесено к Зевсу. Этот миф был написан таким образом, чтобы люди, которые поклонялись ей как ребенку Аида, могли делать это свободно; но и у тех, кто считал ее ребенком Зевса, был способ объяснить свои убеждения. [9]

Асклепий

Другой миф рассказывает о связях Аида с Асклепием, смертным сыном Аполлона, одаренным целителем и первым в мире врачом.Асклепий был настолько одарен, что смог продлить жизнь смертным, излечивая эпидемии и показывая им, как позаботиться о себе. Асклепий много раз спасал людей от смерти. В конце концов, Асклепий начал возвращать людей из мертвых за изрядные деньги. Именно с этим подвигом Аид вышел из себя и ворвался на гору Олимп, требуя, чтобы Асклепий заплатил цену за откровенное издевательство над смертью. Зевс умилостивил Аида, лично поразив Асклепия ударом молнии.Аполлон, разгневанный смертью своего сына, убил молодое поколение циклопов, которые выковали засов. Взбешенный вызовом Аполлона Зевс заставил его служить смертному королю год в качестве наказания. Позже Асклепий был обожествлен как бог исцеления.

Сизиф

Одним из немногих мифов, в которых Аид сыграл важную роль, был миф о Сизифе. Сизиф был умным и харизматичным царем, который боялся смерти и решил найти способ избежать Аида. Сизиф поймал Танатоса в ловушку, когда он пришел пожать его душу, и хотя Танатос сбежал, а Аид все равно утащил Сизифа в подземный мир, Сизиф сказал своей жене не хоронить его с едой, и поэтому его призрак был отправлен обратно, чтобы попросить его последние обряды, а вместо этого Сизиф остался в мире живых как нежить, довольный тем, что живет вечно, а не отправляется в Подземный мир.Однако Аид обнаружил уловку Сизифа и пришел забрать его.

Аид был так зол на Сизифа за то, что он держал в заложниках естественный порядок, что устроил для него особое наказание. Аид поставил Сизифа на краю пропасти Тартара, но сказал Сизифу, что его планы будут проигнорированы, и у него будет шанс попасть в рай Элизиум, если и только если он сможет катить большой валун на холм; Сизиф быстро согласился, опасаясь наказаний Тартара, и попытался подтолкнуть валун вверх по холму, но он упал, он отчаянно попытался снова, и он упал.Сизиф продолжал пытаться подтолкнуть валун вверх по холму, чтобы его никогда не наказали в огненных ямах, и однажды он мог выбраться и отправиться в Элизиум, но Аид никогда не рассказывал ему валун, как и все части подземного мира , подчинялся его желаниям и всегда скатывался вниз, и это было его наказанием. Итак, Сизиф продолжает попытки бежать из Тартара, навеки наказанный собственными амбициями.

Геракл

Аид также фигурировал в мифе о Геракле. Когда Геракл совершил набег на Пилос, присутствовал Аид, сражавшийся вместе с людьми Пилоса.Геракл выстрелил Аиду в пятку одной из своих кровавых стрел гидры. Это заставило Аида взойти на Олимп, чтобы его исцелил бессмертный целитель Пеан.

Минт

Согласно Овидию, Аида преследовала нимфа Минфа, связанная с рекой Коцит, однако Персефона превратила Минту в растение, называемое мятой, втоптала ее в землю.

Обозначения

  • Визжащая сова — священная птица Аида. Сама по себе птица не имеет в виду настоящую визжащую сову, поскольку они родом только из Америки; вместо этого оно относится к неясыти, птице, получившей свое научное название от греческого strix «сова» и итальянского allocco «смуглая сова» (от латинского ulucus «визжащая сова»).

    Неясыть, известная древним грекам как «Визжащая сова», была священной птицей Аида. В древние времена птица считалась предзнаменованием неудач, а также имела мифическую ассоциацию со смертью.

  • Кипарисовое дерево — священные деревья Аида, Афродиты и Артемиды. Еще одним священным деревом Аида был Белый Тополь.
  • Цербер, его трёхголовая собака, является его символом.
  • Змеи были для него священными из-за его предыдущей роли змеиного бога по имени Зевс Мейлихиос.Согласно Нонносу, в его роли трехстороннего божества под именем Зевса (как Зевс, Аид и Дионис, эти боги считались разными воплощениями одного и того же бога с разными ролями) Аид соблазнил Персефону в облике змеи, и она позже родили их сына Загрея, а в устных рассказах — их дочь Мелиную. Вскоре Аид получил разрешение от Диоса (Зевса Олимпийского) жениться на ней. Змеи также считались посланниками в Подземный мир, и люди верили, что они способны возродиться от смерти, сбросив шкуру. [10] [11]
  • Двузубец — это оружие Аида и один из его символов, часто ассоциируемый со скипетром.
  • Шлем Аида, который позволил ему стать невидимым.
  • Скипетр Аида мог расколоть землю и направить легионы мертвых.

Общая информация

  • Аид — старший сын Аида, Зевса и Посейдона
  • Есть намек на то, что Аид, Зевс и Дионис были одним и тем же божеством, это еще раз подтверждается тем фактом, что Деметра отказалась пить вино, подарок Диониса. [12] [13] [14] [15] [16] [17]
  • Имя Аида в римской мифологии — Плутон , хотя некоторые люди путают его с богом Дис Патером, другим римским богом подземного мира, место которого занял Плутон. Дис Патер иногда использовался для обозначения Аида.
  • Его сын, Плутос [18] ., Разделил свой долг Бога богатства с Аидом. Фактически, в некоторых рассказах Плутос упоминается как сын Аида и Деметры , в то время как другие утверждают, что он сын Аида и Персефоны.
  • В отличие от своих братьев и большинства богов, Аид никогда не причинял вреда никому из смертных без провокации. Единственными смертными, получившими наказание, были Пирифос, который пытался похитить жену Аида, Тесей, который помогал Пирифосу, и, возможно, Асклепий, чье исцеление было настолько велико, что он начал возвращать мертвых к жизни. Единственным другим отношением Аида к смертным было то, что он поместил их в определенные части Подземного мира, в зависимости от того, насколько хорошими или злыми они были в жизни. Этот относительно мирный характер его редко изображается в изображениях массовой культуры его.
  • Шлем Тьмы иногда называют Шлем Ужаса, потому что он может сделать кого-то невидимым или показать им самые большие страхи.
  • Несмотря на то, что он является богом олимпийского калибра, Аид не олимпиец и, как таковой, не имеет престола на горе Олимп, вместо этого он живет в Подземном мире. Тем не менее, он олимпиец в том смысле, что он связан с ними, и будучи старшим братом Зевса.
  • Он правил и владел богатствами и богатствами под землей.Аид управляет демонами и духами в подземном мире. Подземный мир иногда называют Аидом.
  • У Аида есть трёхголовый пес по имени Цербер.
  • Имя «Загрей» считается одним из старейших эпитетов Аида, [19] , связывающих его со днями минойского поклонения.
  • В гимнах Сивиллин упоминается, что Аид был отцом Диониса (Загрея) и Мелинои. [20]

Образы Аида

Аид предлагает пищу Персефоне

Статуя Аида с двузубцем

Аид держит двузубца

Бронзовая скульптура Аида

Бюст Аида

Статуя Аида, похищающего Персефону

Аид, Иераполис

Пинакс с Персефоной , 500-450 г. до н.э., греческий, Локри Эпизефирии, район Маннелла, святилище Персефоны, терракота — Кливлендский художественный музей — DSC08242

Аид и Цербер, в Meyers Konversationslexikon, 1888

Аид, нарисованный автором Джорджем О Коннором.


Добавить фото в эту галерею
  1. ↑ https://en.wikipedia.org/wiki/Trophonius
  2. ↑ (Тейлор-Перри, Розмари (2003). Бог, который грядет: пересмотр дионисийских тайн. Стр. 4.)
  3. ↑ (Eidinow, Esther (2014). Оксфордский компаньон классической цивилизации. Стр. 354.)
  4. ↑ (Грейвс, Роберт (2000). Греческие мифы, том 1.)
  5. ↑ (Харрисон, Джейн Эллен (1922). Пролегомены к изучению греческой религии. Стр. 18,19.)
  6. ↑ (Белл, Малкольм (1981).Исследования Моргантины, Том I: Терракоты. стр.89, 90, 106, 107, 254.)
  7. ↑ (Огден, Даниэль (2010). Соратник греческой религии. Стр. 42.)
  8. ↑ http://www.hellenicgods.org/plouton—the-epithets
  9. ↑ теркалександр. «Привет, это я снова хочу забрать твои мозги …» Рэйчел Александр, http://therkalexander.com/post/71504111080/hey-its-me-again-want-to-pick- ваши мозги сейчас
  10. ↑ Белл, Малкольм (1981). Исследования Моргантины, Том I: Терракоты .стр.89, 90, 106, 107, 254
  11. ↑ https://www.mythsdreamssymbols.com/snakesymbolism.html (На этом веб-сайте упоминается важность змей в различных мифологиях и упоминается, что змея была священной для «Зевса Хтониоса», известного как Аид)
  12. (Заблудшие девушки-Деметра, Персефона и литературное воображение. 1850-1930 Текстовые исследования в сравнительной литературе) Ciccio’s физические атрибуты означают не только Плутон, но и Диониса, греческого бога вино, сельское хозяйство и кукуруза (римский Вакх), связанные с преисподняя.Фрейзер объясняет, что одна из черт мифического персонажа Диониса: ‘Что на первый взгляд кажется несовместимым с его природой как божества растительность, заключается в том, что его часто […] изображали в форме животного »(ГБ, с. 399). Непостижимые черные глаза итальянца обозначают жестокую удаленность, скрытую коварство и хищническое стяжательство. В его редких появлениях в греческом искусстве, Аида часто изображают с отведенным лицом, подразумевая, что на него нельзя смотреть. прямо на. Чиччо — представитель семейства кошачьих: он обладает чувственной красотой кошки, как а также его скрытное изящество и независимый характер.
  13. (H.D., Notes on Thought and Vision & The Wise Sappho (Сан-Франциско: City Lights, 1982), стр. 32.) That H.D. здесь выбирает Зевс и Дионис-Загрей не случайно; таким образом, она признает традиционное отождествление этих двоих. Оба имеют титулы Мейлихиос и Хтониос, и они составляют часть триады с Аидом как великим богом, который также является «черным» богом подземного мира.
  14. ↑ Кэмпбелл, Льюис (1898). «Глава 11: Тайны». Религия в греческой литературе .
  15. (Дионис Карл Керини) Упоминается, что Загрея отождествляют с Аидом или его сыном, также упоминаются более поздние истории, где он — сын Зевса.
  16. (Дионис: миф и культ Вальтера Фридриха Отто) В этом отрывке упоминается цитата Гераклита, в которой упоминается, что Аид и Дионис были одним и тем же богом. В нем также упоминается, что Загрей отождествлялся с Аидом и был его сыном.
  17. («Бог, который грядет: загадки Диониса, возвращенные Розмари Тейлор-Перри») В этой книге упоминается трехсторонняя природа Аида — Зевса и Диониса.Интересно упоминается, что Плутус был сыном Аида и Деметры .
  18. Дорога в Элевсин: раскрытие тайны тайн Р. Гордон Уоссон, Альберт Хофманн, Карл А.П. Рак, Это была Царица Смерти, Персефона, сама одержавшая победу над хтоническим опытом женственности, неся сын Аида, Повелителя Смерти, и тем самым превратив разрушителя в своего собственного спасителя человечества. Его звали Плутос — богатство, которое видение в Элевсине гарантировало посвященным в качестве их домашнего гостя, поскольку смерть стала настолько знакомой, что его дружеское присутствие поддерживало постоянное процветание, проистекающее из здорового согласия между жизнью и ее источником в смерти.’
  19. ↑ Кэмпбелл, Льюис (1898). «Глава 11: Тайны». Религия в греческой литературе .
  20. ↑ https://archive.org/details/SibyllineHymns

Аид — Всемирная историческая энциклопедия

Аид был одновременно именем древнегреческого бога подземного мира (римское имя: Плутон) и именем темного места под землей, которое считалось конечным местом назначения душ умерших. Возможно, самый страшный из богов, он описывается и Гомером, и Гесиодом как «безжалостный», «отвратительный» и «чудовищный» Аид.Женой бога была Персефона, которую он похитил, чтобы присоединиться к нему в подземном мире, а его символ — скипетр или рог изобилия.

Аид Бог

После свержения сначала титанов, а затем гигантов олимпийскими богами, Аид вместе со своими братьями Зевсом и Посейдоном провел жеребьевку, чтобы решить, какой частью мира будет править каждый из них. Зевс получил небо, Посейдон — моря, а Аид — подземный мир. Возможно, Аид, менее заметный главный герой в сказках мифологии, чем другие олимпийские боги, тем не менее, должен был испытывать суеверный трепет у многих простых греков.Более того, избегали даже называть его имени; вместо этого использовались эпитеты, такие как Eubuleus (дающий хороший совет). Есть также сообщения о жертвоприношениях, совершаемых в честь Аида ночью, когда кровь жертв просачивалась в землю, чтобы достичь бога подземного мира.

Аид был единственным богом, который не жил на горе Олимп, а обитал в темном дворце под землей. У бога также был шлем, сделанный Гефестом, который делал владельца невидимым, и именно этот шлем использовался Афиной, когда она сражалась с Аресом в рассказе Гомера о Троянской войне в Илиаде и Персеем в его поисках головы. Медузы.

Аид был единственным греческим богом, который не жил на горе Олимп, а обитал в темном дворце под землей.

В мифологии Аид влюбился в Персефону, дочь Зевса и Деметры, и похитил ее, чтобы жить с ним. Когда Гермес обнаружил это, он потребовал вернуть Персефону Деметре, и было решено, что, если она не ела еды из Аида, она могла вернуться в верхний мир. Однако Аид обманом заставил девушку съесть зерно граната, и поэтому она могла вернуться к жизни только на полгода.Этот миф, возможно, символизировал цикл жизни и смерти, посадки и сбора урожая. Празднование возвращения Персефоны в верхний мир, вероятно, было частью знаменитых Элевсинских мистерий, совершенных в святилище Деметры в Элевсине.

В архаическом и классическом греческом искусстве Аид чаще всего изображается как более зрелый мужчина с бородой и держащий скипетр, двузубое копье, вазу для возлияния или рог изобилия — символ минеральных и растительных богатств, происходящих из земля.Иногда он сидит на троне из черного дерева или едет на колеснице, запряженной черными лошадьми, часто с Персефоной рядом с ним.

Мозаика Персефона, Амфиполис

Не указано (общественное достояние)

Аид Преступный мир

Считалось, что бог Гермес ведет души к реке Стикс в подземном мире, после чего старый лодочник Харон переправил их к воротам Аида, где Кербер — свирепый трехголовый пес (или пятидесятиголовый по Гесиоду) с змеи, выходящие из его тела — стояли на страже, чтобы удерживать души внутри, а не отгонять других.Именно в качестве платы Харону члены семьи погибшего кладут монету в рот умершего (для греков традиционной монетой был низкопробный обол). Незахороненные или те, у кого не было средств заплатить лодочнику, были обречены блуждать по Земле как призраки. Эта вера намекает на неоднозначную природу Аида. Это не обязательно было местом мучений и страданий, но в большинстве случаев это просто последнее пристанище души.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

По прибытии к воротам Аида конечный пункт назначения душ определялся оценкой их действий при жизни.Традиционно тремя судьями душ были Минос, Радамантис и Айакос, сами известные своей благородной жизнью. Души, которые, как считается, вели особенно хорошую жизнь, сначала напоили вод реки Леты, которая заставляла их забыть обо всем плохом, а затем их отправляли на идиллические Елисейские поля. Те души, которые, как считается, вели плохую жизнь, были отданы в руки Фурий и отправлены в Тартар, самый низкий уровень Аида, чтобы понести наказание за свои проступки. Самые обидные души, те, кто оскорбил богов своим нечестием, были обречены на вечные муки.Примерами таких наказанных были Сизиф, которому приходилось вечно катить камень в гору, Тантал, который никогда не мог утолить свою жажду, Окнос, который плетет один конец веревки, а осел ест другой конец, дочери Даная, которым пришлось попробовать и наполни сито водой, и Иксион, привязанный к вечно вращающемуся колесу.

Персефона и Аид

Мари-Лан Нгуен (CC BY-SA)

Несмотря на то, что Аид был страшным местом для живых, его посетили несколько героев в ходе их различных приключений, в том числе Геракл, чтобы захватить Кербера в последнем из его двенадцати подвигов, Одиссей, чтобы попросить совета у мудрого Тиресия, Орфей, чтобы найти Эвридика и Тесей и Пейрит захватили Персефону, чтобы она могла выйти замуж за последнего.Этим двум последним героям, однако, повезло меньше, чем остальным: Аид заключил их в тюрьму на двух тронах (или был привязан к двум скалам в других источниках), и только Тесей позже сбежал из подземного мира, когда Геракл освободил его.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *