Сознательное поведение: Сознательное поведение — Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 1

Содержание

пять предписаний.. Путь с сердцем

Сознательное поведение: пять предписаний.

Чтобы расширить понимание и сострадание, наше действие должно находиться в гармонии с этими древними законами сознательного поведения. В лагерях камбоджийских беженцев я видел один из самых ярких примеров демонстрации этих законов; одни эти законы являют собой основу сознательной духовной жизни, и следование им и их утончение при любых обстоятельствах само является практикой, ведущей к освобождению всех живых существ. Я оказался в лагере вместе со своим другом и учителем Махагхошанандой, необыкновенным камбоджийским монахом, одним из немногих выживших, когда он открывал буддийский храм в бесплодном лагере беженцев-коммунистов «Красных кхмеров». Здесь было пятьдесят тысяч деревенских жителей, которые стали коммунистами под дулами ружей, а теперь бежали, спасаясь от гибели, и оказались в лагерях на границе Таиланда. В этом лагере подпольное руководство лагерной организации «Красных кхмеров» угрожало смертью каждому, кто пойдёт в храм. И все же в день открытия на пыльной площади во время церемонии столпилось двадцать тысяч человек. Это были жалкие остатки семей – дядя с двумя племянницами, мать с единственным из трёх детей. Школы были сожжены, деревни разрушены; почти в каждой семье были убитые и угнанные. И меня интересовало, что Махагхошананда скажет людям, столь жестоко пострадавшим от войны.

Он начал свою службу традиционными песнопеньями, которыми деревенская жизнь была насыщена тысячу лет. Хотя последние восемь лет эти слова не произносились, а храмы были разрушены, они всё ещё оставались в сердцах этих людей, в чьей жизни оказалось так много печали и несправедливости, как нигде на земле. Затем Махагхошананда начал петь один из центральных стихов Будды; он пел сначала на пали, а затем на камбоджийском языке, продолжая снова и снова повторять нараспев слова:

«Ненависть никогда не прекращается ненавистью,

Она исцеляется одной лишь любовью –

Таков древний и вечный закон».

Когда он продолжал распевать эти стихи, тысячи людей пели их вместе с ним. Они пели и плакали. Это был поразительный момент; стало ясно, что выраженная в распеве истина даже более велика, чем их горести.

Каждая великая духовная традиция признаёт основные законы разумного и сознательного поведения человека и учит этим законам. Как бы они ни назывались, – добродетелями, правилами этики, моральным поведением или предписаниями, – они представляют собой нормы поведения такой жизни, которая не приносит вреда другим существам; они вносят в мир здравый смысл и свет. Каждый человек обладает способностью находить радость в добродетели, целостности и прямоте сердца. Когда мы проявляем заботу друг о друге, когда мы живём, не причиняя вреда другим существам, мы создаём свободу и счастье.

Буддийская практика требует принятия пяти основных предписаний в качестве минимальной преданности принципу непричинения вреда другим посредством речи и действий. Эти предписания регулярно повторяются, чтобы напоминать изучающим о приверженности им. Предписания таковы:

Я беру на себя обет воздерживаться от убийства живых существ и от причинения им вреда;

Я беру на себя обет воздерживаться от воровства и присвоения того, что мне не принадлежит;

Я беру на себя обет воздерживаться от причинения вреда вследствие неправильного сексуального поведения;

Я беру на себя обет воздерживаться от лживой речи, от вредоносной речи, от сплетен и злословия;

Я беру на себя обет воздерживаться от злоупотребления опьяняющими веществами, такими как алкоголь или наркотики, которые бывают причиной беззаботности и утраты осознания.

Положительная сила добродетели огромна. Когда мы живём, не согласуя жизнь с этими предписаниями, говорят, что мы живём подобно диким зверям; без них вся прочая духовная практика оказывается подложной. Представьте себе, что вы пытаетесь сидеть и медитировать после дня лжи и воровства. Затем вообразите, насколько иным был бы этот мир, если бы каждый человек соблюдал хоть одно предписание – не убивать, не лгать или не воровать. Поистине мы создали бы новый мировой порядок.

Эти простые поучения являют собой совершенный способ воплотить в действие практику, расширить круг своего понимания и сострадания и распространить его на окружающий мир. Следовать этим предписаниям – значит воспитывать своё внимание и уважение. Чтобы избегать причинения вреда другим существам, требуются внимание и заботливость. Предписания явственно сигнализируют нам, когда мы оказываемся близки к тому, чтобы сбиться с пути, когда страхи и заблуждения опутывают нас до такой степени, что мы можем причинить вред кому-то другому. Буддийские монахи следуют не только пяти этим правилам, но также и нескольким сотням воспитательных предписаний; из этой практики возникают острая внимательность и уважение – в речи, во внешнем поведении, в действии.

Основные предписания не пассивны. Они могут активно выражаться сострадательным сердцем в нашей жизни. Отказ от убийства может перерасти в почитание жизни, в охранительную заботу обо всех живых существах, которые разделяют с нами жизнь. Отказ от воровства может стать разумной основой экологии, почтительного отношения к ограниченным ресурсам земли и активного поиска образа жизни и работы, дающего возможность поделиться своим благословением со всем миром. Из этого духа может прийти жизнь естественной и целительной простоты. Из отказа от лжи мы можем развить свой голос, выражающий сострадание, понимание и справедливость. Из невредящей сексуальности наши самые близкие отношения также могут выражать любовь, радость и нежность. Из отказа от злоупотребления опьяняющими веществами и отказа от невнимательности мы можем развить дух стремления жить самой пробуждённой и сознательной жизнью при всех обстоятельствах.

Сначала предписания – это практика. Потом они становятся необходимостью, а в конце – радостью. Когда наше сердце пробуждено, они самопроизвольно озаряют наш путь в этом мире. Это называется «сияющей добродетелью». Того, кто говорит правду, кто постоянно действует с состраданием ко всем существам, даже в великих затруднениях, – его окружает свет, который становится виден всем окружающим. Его аромат восходит к божествам, куда не доходят благовония. Известный психолог Виктор Фрэнкл так писал об этой силе:

«Те из нас, кто пережили концентрационные лагеря, могут весьма явственно припомнить мужчин и женщин, которые проходили через наши бараки, утешая нуждающихся в утешении и отдавая свой последний кусок хлеба. Их могло быть немного; но они являют собой свидетельство возможностей человеческого духа».

Внутри каждого из нас существует этот дух – иногда он скрыт, иногда более доступен. Этот свет, и это великодушие, и этот мир – наш величайший дар земле. Расширяя свою практику, мы становимся центром некоторого крута, подобно камню брошенному в пруд: он мягко опускается на дно, тогда как вызванная им рябь движется во все стороны и касается каждого берега. Как центр круга, мы становимся мирными внутри самих себя и приносим этот внутренний мир другим людям, какие бы жизненные перемены нас ни встречали. Судзуки-роси говорит: «Найти совершенное– спокойствие среди перемен – значит оказаться в нирване».

Детальная

О задаче бессознательного.

«Человек по своей природе не может не улавливать эмоции и устремления окружающих. Эта способность встроена в наш мозг — без тумблера «выкл.». Любой объект или человек, с которым мы сталкиваемся во внешнем мире, уникален, но жить было бы ох как непросто, если бы мы воспринимали их таковыми. Нет у нас ни времени, ни широты диапазона ментального восприятия, достаточных для наблюдения и осмысления каждого фрагмента каждого объекта в поле зрения. Мы выделяем несколько ярких черт, которые как раз вполне пристально рассматриваем, и по ним определяем категорию объекта и дальнейшую оценку выносим, исходя из приписанной этому объекту категории. Обращаясь с системой категорий, мы увеличиваем свою реактивность. Если бы мы не эволюционировали таким образом, если бы наш мозг обращался с каждым встречным объектом индивидуально, то пока мы разбираемся, настолько ли опасен конкретный лохматый зверь, как тот, что съел дядю Боба, медведь нас бы успел сожрать. Нам же довольно один раз увидеть, как парочка медведей уплетает наших родственников, чтобы вся эта разновидность зверей попала в черный список. И дальше, стоит завидеть крупное косматое животное со здоровенными острыми когтями, мы не станем околачиваться поблизости и собирать дополнительные сведения — мы поступим в соответствии с чутьем и унесем ноги. Нам хватит пару раз увидеть стул, чтобы прийти к выводу: объект о четырех ногах и спинке придуман для того, чтобы на нем сидеть. Если водитель впереди закладывает петли, как полоумный, мы сходу понимаем, что лучше держаться подальше.

Мышление общими категориями — «медведи», «стулья», «полоумные водители» — помогает нам обращаться с реальностью быстро и эффективно; мы сначала улавливаем общую суть объекта, а в индивидуальных его чертах разбираемся потом.

Категоризация — одно из самых важных ментальных действий, которым мы владеем и которое применяем постоянно. Во всех этих примерах, когда мы категоризиру ем — мы поляризуем. Все, что по той или иной условной причине определяется нами как принадлежащее одной категории, кажется нам более схожим, чем есть на самом деле, а все, чему мы приписываем разные категории, разнится в наших глазах сильнее, чем в действительности. Бессознательный ум превращает смутные отличия и нюансы в жесткое разграничение.

Задача бессознательного — отмести несущественное и сберечь значимое. Если эта задача выполняется успешно, мы упрощаем действительность, тем самым делая ее проходимее и сподручнее. Если же задача решена с ошибками, наше восприятие искажается, а результат наносит вред и окружающим, и нам самим.

Особенно сильно тенденция категоризировать ударяет по нашему представлению о людях: мы склонны считать врачей определенной специализации, адвокатов из определенной конторы, фанатов определенной спортивной команды или людей из определенной этнической группы более похожими друг на друга, чем на самом деле.

Нам всем хотелось бы думать, что мы оцениваем людей индивидуально, и иногда мы сознательно очень стараемся судить окружающих только на основании их неповторимых качеств. Часто нам это удается. Но если человек нам знаком не близко, наш ум обращается к его социальной принадлежности.

[…] неосознанная часть нашего ума берет неполные данные и при помощи ситуативного контекста и других аллюзий достраивает полную картину, производит эмпирическую оценку и предлагает конечный результат — когда верный, когда ошибочный, но всегда убедительный. Точно так же наш ум заполняет пробелы при оценке других людей, и принадлежность человека к той или иной категории — часть используемых при этом дополнительных данных».

%d1%81%d0%be%d0%b7%d0%bd%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%be%d0%b5%20%d0%bf%d0%be%d0%b2%d0%b5%d0%b4%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5 — с русского на все языки

Все языкиАбхазскийАдыгейскийАфрикаансАйнский языкАканАлтайскийАрагонскийАрабскийАстурийскийАймараАзербайджанскийБашкирскийБагобоБелорусскийБолгарскийТибетскийБурятскийКаталанскийЧеченскийШорскийЧерокиШайенскогоКриЧешскийКрымскотатарскийЦерковнославянский (Старославянский)ЧувашскийВаллийскийДатскийНемецкийДолганскийГреческийАнглийскийЭсперантоИспанскийЭстонскийБаскскийЭвенкийскийПерсидскийФинскийФарерскийФранцузскийИрландскийГэльскийГуараниКлингонскийЭльзасскийИвритХиндиХорватскийВерхнелужицкийГаитянскийВенгерскийАрмянскийИндонезийскийИнупиакИнгушскийИсландскийИтальянскийЯпонскийГрузинскийКарачаевскийЧеркесскийКазахскийКхмерскийКорейскийКумыкскийКурдскийКомиКиргизскийЛатинскийЛюксембургскийСефардскийЛингалаЛитовскийЛатышскийМаньчжурскийМикенскийМокшанскийМаориМарийскийМакедонскийКомиМонгольскийМалайскийМайяЭрзянскийНидерландскийНорвежскийНауатльОрокскийНогайскийОсетинскийОсманскийПенджабскийПалиПольскийПапьяментоДревнерусский языкПортугальскийКечуаКвеньяРумынский, МолдавскийАрумынскийРусскийСанскритСеверносаамскийЯкутскийСловацкийСловенскийАлбанскийСербскийШведскийСуахилиШумерскийСилезскийТофаларскийТаджикскийТайскийТуркменскийТагальскийТурецкийТатарскийТувинскийТвиУдмурдскийУйгурскийУкраинскийУрдуУрумскийУзбекскийВьетнамскийВепсскийВарайскийЮпийскийИдишЙорубаКитайский

 

Все языкиАнглийскийНемецкийНорвежскийКитайскийИвритФранцузскийУкраинскийИтальянскийПортугальскийВенгерскийТурецкийПольскийДатскийЛатинскийИспанскийСловенскийГреческийЛатышскийФинскийПерсидскийНидерландскийШведскийЯпонскийЭстонскийТаджикскийАрабскийКазахскийТатарскийЧеченскийКарачаевскийСловацкийБелорусскийЧешскийАрмянскийАзербайджанскийУзбекскийШорскийРусскийЭсперантоКрымскотатарскийСуахилиЛитовскийТайскийОсетинскийАдыгейскийЯкутскийАйнский языкЦерковнославянский (Старославянский)ИсландскийИндонезийскийАварскийМонгольскийИдишИнгушскийЭрзянскийКорейскийИжорскийМарийскийМокшанскийУдмурдскийВодскийВепсскийАлтайскийЧувашскийКумыкскийТуркменскийУйгурскийУрумскийЭвенкийскийБашкирскийБаскский

Склонность к самоповреждению можно распознать в раннем детстве, говорят британские ученые

Автор фото, Getty Images

Первые признаки будущей предрасположенности к нанесению себе физического вреда, в том числе к суициду и самоповреждению (также известному как «селфхарм») можно выявить примерно за 10 лет до того, как это явление начинает проявляться, утверждают исследователи из Кембриджского университета.

Ученые считают, что их выводы позволяют идентифицировать подобные проблемы детей на самом раннем этапе. «Наша нынешняя система помощи подросткам со своими задачами не справляется. Мы обычно ждем, пока проблемы дадут о себе знать, и только тогда вмешиваемся и пытаемся что-то сделать, — говорит один из экспертов, доктор Дункан Эсл. — Нужно переходить к превентивной, про-активной модели».

С помощью искусственного интеллекта ученые проанализировали данные 11 тысяч британцев, родившихся в начале нынешнего тысячелетия. К 14 годам каждый шестой из них совершил попытку совершить самоповреждение. Результаты исследования опубликованы в журнале Американской академии детской и подростковой психиатрии (Journal of the American Academy of Child and Adolescent Psychiatry).

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Ученые считают, что анализ детского поведения может предотвратить психологические проблемы в дальнейшем

Среди детей, поведение которых изучали эксперты, было выявлено две группы.

Члены первой из них имели за плечами долгую историю психологических проблем. К ней относились дети, у которых были отмечены явные факторы риска: трудности с контролированием эмоций, травля или наличие ментальных проблем у родителей. Оказалось, что даже эмоциональная неустойчивость в пять лет увеличивает опасность самоповреждения в подростковом возрасте на 30-50 процентов.

«Вторая, гораздо более многочисленная группа удивила нас, потому что у тех, кто в нее вошел, не было черт, обычно связываемых с селфхармом», — говорит эксперт Стефани У. По ее словам, в ней негативными факторами были высокая склонность к риску и отсутствие поддержки друзей.

В обеих группах тревожными сигналами, которые могут свидетельствовать о склонности к самоповреждению в будущем, являются плохой сон и заниженная самооценка.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Признаки будущей предрасположенности к нанесению себе физического вреда, в том числе к суициду, начинают проявляться уже в самом раннем возрасте (архивное фото)

По словам ученых, полученные ими данные показывают, что есть возможность заблаговременно вмешаться и уменьшить будущую опасность. Помочь могут, в частности, программы повышения самооценки, борьба с травлей в школах и рекомендации по улучшению сна.

Что такое самоповреждение (селфхарм)

Согласно официальному определению, селфхарм не носит суицидальный характер. По международной классификации болезней, селфхармом считаются не только порезы, ожоги и синяки от ударов, но и расцарапывание себя (дерматилломания), вырывание волос на голове и теле (трихотилломания), сознательное отравление лекарствами и химикатами, наркомания, алкоголизм, голодание и отказ от воды, прыжки с высоты и целенаправленные ДТП.

Исследование было проведено в рамках большого проекта по выявлению причин психических расстройств и поиску методов борьбы с ними.

«Наш подход позволяет изучить, как различные неблагоприятные факторы влияют на развитие психики у разных групп детей и как они сказываются в подростковом возрасте», — говорит Стефани У.

«Мы приветствуем всякое новое исследование в этой области, особенно если оно обернется помощью детям на ранней стадии», — отмечает Том Маддерс из британской благотворительной организации YoungMinds, занимающейся психическим здоровьем детей и молодежи.

«Хотя теперь психическому благополучию уделяется больше внимания, чем прежде, многие молодые люди не обращаются за помощью, пока не дойдут до крайней точки. И даже тем, кто пытается такую помощь получить, сделать это достаточно сложно», — заключает он.

Правила пожарной безопасности в лесу

Правила пожарной безопасности в лесу

Летом резко увеличивается вероятность возникновения пожаров из-за нарушения правил пожарной безопасности при сжигании мусора и разведении костров в неположенных местах. По статистике, в 9 случаях из 10 виновником лесных пожаров является человек

Большинство лесных пожаров возникает от не затушенных костров. Лучше не разжигать их в сухую тёплую и ветреную погоду. Но если все же возникает необходимость, требуется соблюдать простые правила. Разжигать костры следует на специально отведенных для этого местах. Если такового места нет, то его можно подготовить на песчаных и галечных косах по берегам рек и озёр, на лесных дорогах, в карьерах, на старых кострищах, на лужайках и полянах, покрытых зелёной травой. Необходимо вокруг костра, на полосе шириной не менее 0,5 м, убрать всё, что может гореть и послужить причиной распространения огня. Желательно, чтобы вблизи костра была вода, а также ветки для захлестывания пламени на случай распространения горения. Старайтесь не разжигать костры под кронами елей, сосен, обычно имеющих опущенные кроны, а также в хвойных молодняках. Избегайте раскладывать костры вблизи дуплистых деревьев — они опасны в пожарном отношении. Недопустимо разжигать костры на старых вырубках, на площадях с большим количеством сухих горючих материалов. В этих случаях даже небольшой искры достаточно, чтобы поблизости костра возник тлеющий, незамеченный источник загорания. Горение древесины на открытых участках всегда очень сильное. В сухую погоду и при ветре горящие сучья, листья, угли переносятся на десятки метров.

При посещении леса необходимо помнить, что курение опасно, особенно в хвойных насаждениях, где мало зелёной травы и днём сильно подсыхает прошлогодняя хвоя, лишайники, трава, мелкие веточки и другой растительный опад. Поэтому лучше курить в специально отведённых местах или на участках, пригодных для разведения костров и курения. Курить в лесу на ходу не следует, т.к. всегда существует опасность машинального отбрасывания в сторону горящей спички или окурка.

Дисциплинированность в лесу, сознательное поведение и строгое соблюдение несложных правил пожарной безопасности будет гарантией сбережения лесов от пожаров.

В пожароопасный сезон в лесу недопустимо:

  • пользоваться открытым огнем;
  • выжигать траву под деревьями, на лесных полянах, прогалинах, а также стерню на полях, в лесу;
  • разводить костры в хвойных молодняках, на торфяниках, лесосеках, в местах с сухой травой, под кронами деревьев, а также на участках поврежденного леса;
  • употреблять на охоте пыжи из легковоспламеняющихся или тлеющих материалов;
  • оставлять промасленный или пропитанный горючими веществами обтирочный материал;
  • заправлять горючим баки двигателей, использовать неисправные машины, курить или пользоваться открытым огнем вблизи машин, заправляемых горючим;
  • оставлять бутылки или осколки стекла, так как они способны сработать как зажигательные линзы.

При пожаре

При обнаружении возгорания в лесу или вблизи от него лесной подстилки, главная задача — не дать пожару набрать силу и распространиться. Для этого следует потушить огонь, тщательно осмотреть место горения и убедиться, что не осталось очагов горения. В тех случаях, когда самостоятельно огонь потушить не удается, необходимо сообщить о пожаре в МЧС, органы лесной охраны, в местные органы власти или полицию.

При тушении загораний в лесу самым распространенным способом является захлестывание огня на кромке пожара. Для захлестывания используются зелёные ветви. Эффективно забрасывание кромки пожара грунтом, охлаждающим горящие материалы и лишающим их доступа воздуха.

Во время тушения необходимо соблюдать правила пожарной безопасности и твердо знать, что при верховых лесных пожарах, когда горят кроны деревьев, убежищем могут служить берега водоёмов, крупные поляны, лиственный лес без хвойного подроста. Не следует искать убежище на дорогах и просеках, окруженных хвойным лесом, особенно молодняком с низко опущенными кронами, а также в логах, поросших лесом.

Действия в зоне лесного пожара:

  • окунитесь в ближайший водоем или накройтесь мокрой одеждой;
  • для преодоления нехватки кислорода дышите через мокрый платок или смоченную одежду, пригнитесь к земле;
  • определите направление ветра и распространение огня;
  • выбрав маршрут выхода из леса в безопасное место, выходите только в наветренную сторону и вдоль фронта огня;
  • при небольшом пожаре заливайте огонь водой из ближайшего водоема, сметайте пламя 1,5-2 м пучком из веток лиственных деревьев, мокрой одеждой, плотной тканью;
  • небольшой огонь на земле затаптывайте, не давайте ему перекинуться на деревья, не уходите, пока не убедитесь, что огонь потушен.

Все предложенные рекомендации не заменяют главного — соблюдения правил пожарной безопасности.

Управа района Силино города Москвы
Отдел государственного пожарного надзора ЗелАО

Воспитание сознательной дисциплины и дисциплинированности  

Loading…

Поведение людей в обществе регламентируется определенными правилами. Подчинение членов общества установленному порядку называется дисциплиной.
 

Воспитание сознательной дисциплины и дисциплинированности
 
Поведение людей в обществе регламентируется определенными правилами. Подчинение членов общества установленному порядку называется дисциплиной.
 
Школьная дисциплина отражает отношения между людьми данного общества. Школьная дисциплина в условиях нашего общества не является чем-то обособленным от складывающихся в обществе отношений. Основные черты социалистической дисциплины: нравственный и политический характер, сознательность — определяют направление, содержание и методику воспитательной работы школы. С учетом этих черт учитель стремится не к выработке простого послушания, а к развитию активности и самостоятельности учащихся. Он добивается также, чтобы дисциплинированность учащихся была составной частью их характера, а не просто чисто внешней привычкой к соблюдению некоторых правил.
 
Школа стремится к тому, чтобы учащиеся глубоко осознали суть дисциплинарных требований советского общества, и поэтому ведет систематическую работу по разъяснению сущности дисциплины.
 
Для ориентировки в воспитательной работе учителю полезно не только знать особенности школьной дисциплины, но и иметь определенное представление о том, какого человека в нашем обществе мы можем назвать в полном смысле слова дисциплинированным. Такое представление было сформулировано А. С. Макаренко. Он писал, что в советском обществе дисциплинированным человеком называют такого, который всегда сумеет выбрать правильное поведение, наиболее полезное для общества.
 
Жизнь оказалась самым строгим и беспристрастным судьей в оценке результатов советской системы воспитания. Советские люди, оказавшись лицом к лицу с огромной, хорошо подготовленной и вооруженной фашистской армией в годы Великой Отечественной войны, показали высокую дисциплинированность и организованность. Они в самых, казалось бы, невероятных условиях (в глубоком тылу противника, в мрачных
гитлеровских концентрационных лагерях) умели выбирать правильную линию поведения, наиболее полезную для общества.
 
Дисциплинированность является сложной чертой личности. Процесс ее формирования является комплексным, он требует длительной работы, воли и настойчивости со стороны воспитателей, определенных усилий со стороны воспитанников. В детском возрасте дисциплинированность может иметь разные уровни в своем становлении: от временного проявления до устойчивого качества личности. Школьник может проявлять дисциплинированность под влиянием временных мотивов: интереса к деятельности, авторитета взрослого, боязни наказания. В данном и аналогичных случаях ребенок проявляет дисциплинированность до тех пор, пока действует тот или иной мотив. Устойчивое дисциплинированное поведение регулируется действием воли. Сильное влияние на формирование дисциплинированности как устойчивой черты личности оказывают такие волевые черты, как настойчивость, инициатива и самостоятельность, сдержанность, организованность. Наоборот, леность, лживость, нерешительность и неуверенность как показатели слабого волевого развития препятствуют формированию дисциплинированности. Советская педагогика рассматривает воспитание дисциплинированности и волевое развитие в качестве единого процесса становления дисциплинированного человека.
 
ОСНОВЫ И МЕТОДЫ ВОСПИТАНИЯ СОЗНАТЕЛЬНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ И ДИСЦИПЛИНИРОВАННОСТИ УЧАЩИХСЯ
Перед началом своей самостоятельной работы молодой учитель испытывает немало волнений. Больше всего его беспокоит, сможет ли он добиться хорошей дисциплины учащихся, так необходимой для успешного обучения. Эти тревоги и волнения не напрасны, так как в период педагогической практики в училище учащиеся проводят свои пробные уроки, как правило, в присутствии учителя и руководителей практики.
 
Как же добиться того, чтобы с первых шагов обучения в классе была необходимая дисциплина?
 
В процессе длительной повседневном работы с детьми каждый учитель вырабатывает и постепенно совершенствуст свою систему воспитания
сознательной дисциплины. Но при всем своеобразии система воспитания дисциплины основывается на некоторых общих положениях, вытекающих из сущности социалистической дисциплины. Эти основы должны быть хорошо усвоены и осмыслены начинающим учителем, прежде чем он войдет в класс на свой первый самостоятельный урок.
 
Прежде всего необходимо понять, что советская педагогика рассматривает дисциплину как результат всей воспитательном работы школы, а не только каких-то специально дисциплинарных мер.
 
«Советский дисциплинированный гражданин может быть воспитан только всей суммой правильных влияний, среди которых самое видное место должны занимать: широкое политическое воспитание, общее образование, книга, газета, труд, общественная работа и даже такие как будто второстепенные вещи, как игра, развлечение, отдых. Только в совместном действии всех этих влияний может быть проведено правильное воспитание, и только в результате его может получиться настоящий дисциплинированный гражданин социалистического общества».
 
Учитель сможет добиться успеха в воспитании сознательной дисциплины у учащихся, если он до деталей продумает всю организацию жизни детей, свое собственное поведение, свои взаимоотношения с учащимися.
 
Новый, советский человек воспитывается в борьбе за интересы общества. Поэтому все воспитание, в том числе и воспитание дисциплинированности, должно осуществляться в ходе активной и разносторонней деятельности коллектива, в борьбе за реализацию его целей.
 
Дисциплинированные, активные, высокосознательные люди могут быть воспитаны в тех школах, где коллектив детей напряженно трудится, где царит обстановка высокой деловой активности и нет места расхлябанности и недисциплинированности. В таких школах сами учащиеся и прежде всего их актив влияют на отдельных недисциплинированных детей, так как недисциплинированность нарушает принятый ритм жизни коллектива. Каждый ученик это хорошо понимает и подчиняется требованиям коллектива.
Педагогические коллективы таких школ стремятся превратить каждый класс в ячейку общешкольного коллектива, используя шефство старших над младшими, совместное выполнение учебных и трудовых дел, совместный отдых, подготовку к праздникам, занятия спортом.
 
Учителю важно также понять свою роль и уровень собственной активности в воспитании сознательной дисциплины.
 
Необходимо иметь в виду, что если система работы учителя рассчитана на активность педагога и слепое послушание детей, то с помощью такой системы сознательной дисциплины воспитать нельзя. Являясь проводником дисциплины среди учащихся, педагог стремится развить активность коллектива и опирается на коллектив во всей работе по воспитанию дисциплины. В работе по воспитанию сознательной дисциплины учителю важно видеть и учитывать результаты своего труда. Он может сделать это, если будет знать показатели дисциплины в коллективе учащихся. Такими показателями педагогика считает: наличие верных представлений и понятий у детей в необходимости дисциплины, выполнение школьниками требований дисциплины, развитие самоконтроля за поведением, активная борьба с факсами недисциплинированного поведения.
 
Воспитание сознательной дисциплины в деятельности. Важнейшее значение в воспитании сознательной дисциплины имеет организация разнообразной деятельности учащихся. Учебная работа на уроке протекает в значительной степени как работа коллективная, поэтому именно на уроке могут быть воспитаны сознательность, организованность и дисциплинированность.
 
Благотворное влияние на воспитание дисциплинированности оказывает участие школьников во внеклассной работе. Включаясь в работу кружков, секций, ученик берет на себя определенные обязательства, приучается планировать свое время, отказываться во имя любимого занятия от игр и развлечений. Привычка к саморегулированию, приобретенная в ходе занятий любимым делом, может оказать благотворное влияние на всю личность школьника. Важное место в воспитании дисциплинированности занимает общественно полезный труд учащихся. Трудовая деятельность имеет общую для всех
детей цель, требует слаженности, точного выполнения своих обязанностей каждым, высокой организованности. Эти черты трудовой деятельности сближают ее с учебной, и таким образом, качества, формируемые в учебной и трудовой деятельности, взаимодополняют друг друга, углубляются, совершенствуются. В советской школе с успехом используется система привлечения коллектива к организации дисциплины. Одной из форм такого привлечения является организация дежурства детей в классе и школе. Опыт А. С. Макаренко, а также практика работы лучших школ показали, что дежурство окажет большое влияние на учащихся, если дежурные будут выступать как уполномоченные коллектива, ответственные за выполнение единых требований в школе, если они будут наделены необходимыми правами, а также в том случае, если им будет предоставлена известная самостоятельность при выполнении их обязанностей.
 
Трудовая, общественно полезная деятельность имеет большое значение не только в формировании навыков и привычек, но и благородных мотивов, которые побуждают школьника нести себя в соответствии с требованиями дисциплины. Воспитательное значение режима. Разносторонняя деятельность детей должна быть определенным образом организована. Большое значение в организации жизни и деятельности принадлежит режиму. Режим — важный метод формирования многих нравственных качеств. Особенно велико его значение в воспитании сознательной дисциплины у школьников. Многие педагоги прошлого указывали на огромное воспитательное значение режима.
 
Длительное, постоянно повторяющееся воздействие на организм определенных раздражителей создает в коре больших полушарий головного мозга устойчивую систему условнорефлекторных связей, названную И. П. Павловым динамическим стереотипом. Для формирования такой системы устойчивых связей и необходимо систематическое упражнение человека в выполнении тех или иных действий. Такую возможность дает режим. В педагогическом понимании режим включает в себя систему гигиенических требований, а также систему дисциплинарных и моральных требований, которые устанавливаются в зависимости от цели воспитательной работы. Привычка вовремя вставать, вовремя ложиться спать, в определенное время выполнять домашние задания — все это важные привычки, которые являются основой дисциплины. Но задача состоит в том, чтобы выработать
целую систему привычек, например правильного поведения на уроке, в свободное время, в общественных местах и т. д. Для этого необходимо соблюдать в школе единые педагогические требования.
 
Особенно велико значение точного режима в воспитании младших школьников. Они принимают требования режима без особых рассуждений и проявляют стремление к неуклонному их выполнению. При условии тщательного совместного контроля со стороны учителя и родителей режим может прочно утвердиться в жизни ребенка и стать важным средством воспитания дисциплинированности.
 
Роль требования и разъяснения в воспитании дисциплины. Стоит внимательнее присмотреться к работе учителя на уроке, на внеклассном занятии, в повседневном общении с детьми, и мы заметим, какое большое значение в воспитании занимает педагогическое требование. В первые годы жизни ребенка оно направляет его разностороннюю деятельность, а с началом систематического обучения роль разнообразных требований еще больше возрастает. Без систематических, строго продуманных требований педагога нельзя себе представить организацию учебной, трудовой и общественно полезной деятельности детей.
 
Особенно велика роль требований в начальном периоде работы с детским коллективом. Большинство требований педагога в этот период направлено на формирование дисциплинированного поведения. От их четкости и последовательности педагога в первые дни работы с классом во многом зависит все последующее поведение учащихся. Учитель в дальнейшей работе с классом подкрепляет или лишь частично видоизменяет поведение учащихся. Требования не могут произвольно устанавливаться педагогом. Они должны быть едиными, и каждый учитель руководствуется ими в работе с классом. Характер требований согласуется с Правилами для учащихся. Требования определяют начала дисциплины школьного коллектива и отдельных учащихся. Опыт показывает, что при условии целеустремленности и согласованности в работе педагогический коллектив может добиться уже в течение первой четверти соблюдения учащимися единых требований. Но эта работа проводится в определенной системе. В слабо организованном коллективе лучше вводить требования постепенно.

 Определенное значение имеет и правильный выбор момента для предъявления требований. Если воспитатель не уверен в том, что можно предъявить определенные требования к ученику, лучше подождать. Как только воспитатель убедился, что его требования разумны, он предъявляет их в самой категорической форме, добиваясь поддержки со стороны актива, а затем и коллектива в целом.
 
Вместе с требованиями большое значение имеет разъяснение основ дисциплины учащимся, убеждение их в необходимости установленных норм и правил поведения. Основные нормы поведения сформулированы в Правилах для учащихся. Правила концентрируют внимание на ответственном отношении к учебе, прилежании, активном участии в общественно полезных делах, соблюдении установленного режима и т. п.
 
Разъяснение смысла правил — важнейшая область работы учителя. Лучшие учителя при разъяснении правил меньше говорят о том, чего нельзя делать, а концентрируют внимание детей на том, как нужно делать или как поступать в том или ином случае.
 
В ходе разъяснения учителю важно направлять свои усилия на формирование у детей положительных мотивов дисциплинированного поведения и создавать условия для разносторонней деятельности учащихся.
 
Воспитательное значение оценки поведения учащихся. Сравнительно давно педагогика пришла к выводу о необходимости использования оценки поведения учащихся в воспитании сознательной дисциплины. Устав школы подчеркнул ее значение. Главным критерием оценки поведения является выполнение учеником своих основных обязанностей, сформулированных в Правилах для учащихся. Поведение учащихся оценивается учителем I—III классов и классным руководителем IV X (XI) классов, при этом учитывается мнение остальных учителей и общественных организации школы. Выставление оценок поведения учащихся требует от учителя правильного методического подхода и педагогического такта. Оценка должна быть объективной и отражать действительную картину поведения ученика, выполнения им норм и правил социалистического общежития.

 Уставом средней общеобразовательной школы введены три оценки поведения учащихся: «примерное», «удовлетворительное» и «неудовлетворительное». Две из них являются положительными. Оценка «удовлетворительное» выставляется учащимся, которые выполняют основные требования школы, предусмотренные в Правилах, принимают участие в общественной жизни школы и общественно полезном труде. Оценка «примерное» выставляется учащимся, которые наиболее старательно учатся и особенно активно участвуют в общественной жизни класса и школы и в общественно полезном труде, образцово ведут себя в школе, дома и на улице, неуклонно выполняют Правила для учащихся, служат примером для других школьников.
 
Оценка «неудовлетворительное» выставляется ученикам, которые систематически не выполняют своих основных обязанностей, предусмотренных Правилами, не подчиняются требованиям школы, учителей, проявляют недисциплинированность в школе, дома, в общественных местах. В отдельных случаях оценка «неудовлетворительное» может быть выставлена учащимся за совершение единичных антиобщественных поступков.
 
Оценка поведения производится по итогам учебных четвертей и учебного года. Она выставляется в дневник ученика и доводится до сведения родителей. Годовая неудовлетворительная оценка по поведению выставляется после соответствующего решения педагогического совета школы. Учащиеся X класса, имеющие неудовлетворительную оценку по поведению, не допускаются к выпускным экзаменам и получают справку о том, что ими прослушан курс средней школы. Учащиеся невыпускных классов, получившие неудовлетворительную годовую оценку по поведению, переводятся в следующий класс условно. При повторном получении учеником неудовлетворительной оценки по поведению и нарушении дисциплины педагогический совет рассматривает вопрос об исключении ученика из школы.
 
Учащиеся VIII класса, имеющие за поведение годовую оценку «неудовлетворительное», получают свидетельство о восьмилетнем
образовании с соответствующей записью об этом, и решение вопроса о зачислении таких учеников в IX класс может быть принято только педагогическим советом школы.
 
Такой порядок оценки поведения учащихся дает в руки учителей важное средство укрепления дисциплины школьников.
 
 
УЧЕТ ВОЗРАСТНЫХ И ИНДИВИДУАЛЬНЫХ ОСОБЕННОСТЕЙ ПРИ ВОСПИТАНИИ СОЗНАТЕЛЬНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
 
 
Какие возрастные особенности учителю приходится иметь в виду при воспитании сознательной дисциплины младших школьников? В высшей нервной деятельности младших школьников процессы возбуждения преобладают над процессами торможения. Поэтому детям легче выполнять указания воспитателей, которые побуждают их к определенным действиям. Период обучения детей в начальных классах является наиболее благоприятным для привития детям положительных навыков и привычек поведения. Учитель до деталей продумывает характер и объем навыков поведения, чтобы четко определить систему методов их формирования и закрепления. Учитывая неустойчивость произвольного внимания младших школьников, их импульсивность, важно, чтобы требования учителя к поведению детей были немногочисленны, кратко и четко сформулированы и постоянно подкреплялись напоминаниями, разъяснениями, показом, одобрением или осуждением. Младшие школьники очень подвижны и деятельны. Но они быстро устают от однообразных занятий. Эта их особенность требует от учителя смены видов и форм деятельности, использования разнообразных методов обучения и воспитания. Учащиеся начальных классов, особенно в первый год, не привыкли еще готовить пересказ в уме, безмолвно выполнять упражнения. Поэтому они часто говорят вслух, подкрепляют свои умственные действия некоторыми движениями рук. С этим приходится также считаться при обучении детей умению коллективно работать. Учитывая образность мышления младшего школьника, приходится широко пользоваться в
воспитании живыми, близкими детям конкретными примерами, наглядностью и другими средствами.
 
Большая эмоциональная возбудимость младших школьников требует от учителя более широкого использования метода поощрения, сочетаемого с возрастающей требовательностью к их поведению. Но даже в пределах младшего школьного возраста методика воспитания учащихся существенно меняется. Методы воспитания учащихся I и II классов отличаются от методов работы со школьниками III класса.
 
При наблюдении за детьми учитель очень скоро обнаруживает, что одни капризны, упрямы, другие застенчивы, рассеянны, медлительны. Чтобы эти недостатки не превратились в постоянные черты характера, учителю важно направлять свои усилия на устранение этих условий. Но сделать это сразу не удается. Да к тому же только устранение условий не обеспечивает исправления недостатков в характере детей. Не следует забывать, что недостатки характера складывались постепенно и являются относительно устойчивыми. Каждый недостаток может быть исправлен определенной системой мер.
 
В работе с капризными и упрямыми детьми необходим ровный, но настойчивый и требовательный тон. Дети сравнительно быстро привыкают к такому отношению учителя, понимают, что капризничать и упрямиться бесполезно, и подчиняются требованиям педагогов.
 
Застенчивых детей приходится постепенно включать в жизнь коллектива. Приучение, тренировка — наиболее рациональные приемы работы с медлительными, рассеянными учащимися.
 
Дисциплинированность является важной чертой характера и тесно связана со всеми другими свойствами личности. Особенно большое значение имеет воспитание выдержки у детей.
 
Важную роль в воспитании дисциплины играет учет интересов школьников, их использование для вовлечения в полезную и интересную работу, а также внимание к здоровью, состоянию нервной системы. Воспитательная работа
требует от учителя большого внимания к детям, учета всех изменений в характере и поведении учащихся. Только тогда учитель безошибочно наметит план действий по отношению к своим воспитанникам.
ВОСПИТАНИЕ НАВЫКОВ И ПРИВЫЧЕК КУЛЬТУРНОГО ПОВЕДЕНИЯ
Воспитание сознательной дисциплины тесно связано с воспитанием культуры поведения у детей. Культура поведения — понятие очень емкое. М. И. Калинин отмечал, что в понятие культура входит все — от умывания лица до последних высот человеческой мысли.
 
Культура поведения проявляется в соблюдении человеком общепринятых норм общественного порядка, личной гигиены, организации своего труда, норм отношений к окружающим людям, а также в уровне эстетической культуры, помогающей соблюдать чувство меры в своем поведении (речь, жесты, мимика, внешний вид и др.).
 
Культура поведения не может воспитываться обособленно при помощи каких-то специальных средств, ее воспитание является частью всей деятельности школы. Проводя работу по воспитанию дисциплинированности учащихся, учителю необходимо направлять свои усилия на развитие у детей стремления вести себя культурно, прививать им навыки и привычки культурного поведения.
 
Советским школьникам нужны и устойчивые убеждения, и хорошие манеры поведения. Поэтому современная педагогика рекомендует вести целенаправленную работу по формированию убеждений в единстве с навыками и привычками культурного поведения. Важнейшее значение в этом имеет организация всей жизни школы: четкость учебного распорядка, чистота и порядок помещений, культура поведения и внешнего вида детей и школьного персонала, культура взаимоотношений. Все это дополняется систематической разъяснительной работой, привлечением семьи к воспитанию культуры поведения у детей.
 
Как же проводить эту большую работу?

 Прежде всего необходимо разъяснить родителям, что воспитание культуры поведения начинается до прихода ребенка в школу и целиком зависит от обстановки в семье. Только в совместной работе школы и семьи можно достичь определенных результатов в воспитании культуры поведения.
 
Важная роль в этом принадлежит разъяснению норм и правил поведения. Разъяснение проводится по-разному, в зависимости от возраста. Если в старшем школьном возрасте будут полезны беседы, лекции, доклады о культуре поведения и хорошем тоне, то ребенку-дошкольнику и младшему школьнику лучше всего кратко сказать и показать на примере, как нужно вести себя. Большую роль играет контроль за поведением детей.
 
В формировании навыков и привычек поведения крайне необходимы разнообразные упражнения. Установление твердого режима поведения детей, единство режимных требований семьи и школы также обеспечивают воспитание навыков и привычек культурного поведения. Перед школой и семьей возникает задача не только привить детям положительные навыки, но и преодолеть дурные привычки. Среди некоторой части детей бытуют такие дурные привычки, как грубость, неряшливость, сквернословие. Искоренение их — дело сложное. Издавна известно, что проще правильно воспитывать, чем перевоспитывать. Для преодоления дурных привычек должны применяться те же средства — разъяснение, требование, режим и т. д. Однако искоренение каждой привычки требует от учителя и родителей правильного сочетания всей системы средств.
 
 
 

В Якутии установлены сроки сбора ягод и плодов

Природа нашей Якутии является кладезем витаминов, в летнее время угощает всех желающих сладкими ягодами. Но не стоит забывать, что сбор необходимо начать с момента их полного созревания. Иначе это ведет к повреждению растения, сообщает пресс-служба Минэкологии Якутии. 

В соответствии со ст. 15 закона Республики Саха (Якутия) от 31 января 2008 г. 550-З № 1115-III «О реализации отдельных полномочий в сфере лесных отношений в Республике Саха (Якутия)» распоряжением Министерства экологии, природопользования и лесного хозяйства Республики Саха (Якутия) установлены следующие сроки начала сбора дикорастущих ягод и плодов гражданам для собственных нужд.

Вкусная и полезная земляника созревает в 10 числах июля в Амгинском, Таттинском, Усть-Алданском, Намском районах. На 2 дня позже разрешается собирать землянику в Чурапчинском, Сунтарском, Хангаласском районах.  Голубику можно собрать, начиная с 20 чисел июля.

Черную смородину в северных районах можно начать собирать с 5 августа, в вилюйской группе улусов поспеет к середине августа.

Бруснику можно собрать после 20 августа.

Охту можно будет собрать в северных районах с первой декады августа.

Малина распространена в Вилюйской группе районов, сбор с 18-20 июля.

Чернику в нынешнем сезоне разрешено собирать с начала августа в Мирнинском районе, а в Ленском, Нерюнгринском районе можно собирать к середине августа.

Кедровый орех без ущерба можно будет заготавливать не раньше, чем с 25 августа, а в некоторых районах – лишь с 1 сентября. Напоминаем, что нельзя добывать незрелые кедровые шишки ударами колота или срыванием веток, что портит крону и ствол дерева. Собирать можно только упавшие шишки.

По сбору грибов ограничений нет. Однако следует помнить, что при сборе грибов их необходимо срезать ножом на почве у основания гриба или осторожно выкручивать без нарушения лесной подстилки.

Уважаемые жители и гости республики!

Отмечаем, что в установленные сроки гражданам разрешена заготовка только для собственных нужд. Чтобы добывать дары леса в коммерческих целях, по лесному законодательству необходимо заключить договор аренды лесного участка.

Граждане могут посещать леса и собирать дикоросы беспрепятственно, в том числе и на арендованных кем-то участках лесного фонда.

В связи со становлением устойчивой жаркой, сухой погоды и с наступлением поры сбора ягод и плодов, разжигание костров и использование любых источников огня в лесу запрещается! Используйте сухой паек и горячее питание в термосах! Не оставляйте мусор в лесу! Помните дисциплинированность в лесу, сознательное поведение и строгое соблюдение несложных правил пожарной безопасности будет гарантией сбережения лесов от пожаров.

С подробными сроками сбора ягод и плодов вы можете ознакомиться на сайте Министерства экологии, природопользования и лесного хозяйства РС (Я) по ссылке: https://minpriroda.sakha.gov.ru/deyat/lesnoe-hozjajstvo/sroki-sbora-jagod

СОЗНАТЕЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ — МАРЦИО ДЗАНАТО

Сознательное и произвольное поведение — это то, чем мы являемся, и ясно указывает на НАПРАВЛЕНИЕ , которое мы выбрали.

Но что такое поведение? Философ Ральф Уолдо Эмерсон отождествлял спонтанное поведение с душой человека: поведение — это способ признания того, кем он является на самом деле. Поведение человека, как и других организмов, может быть обычным, необычным, приемлемым или неприемлемым. Мужчины оценивают приемлемость того или иного поведения, используя социальные нормы и регулируя поведение посредством социального контроля.

Поведение — это способ действия и реакции объекта или организма, связанный с другими объектами, организмами или, в более общем смысле, с окружающей средой или взаимодействующий с ними.

Мы также можем определить его как адаптивную систему, которая позволяет нам производить ДЕЙСТВИЙ . Человеческое поведение может быть осознанным (связанным с личностью или типом характера) или бессознательным (связанным с темпераментом), произвольным или непроизвольным.

  • Сознательное поведение основано на осознанности.В психологии термин осведомленность означает восприятие и когнитивную реакцию животного при наступлении определенного состояния или события. Осведомленность не обязательно подразумевает понимание.
  • Бессознательное поведение представляет собой психическое измерение, содержащее мысли, эмоции, инстинкты, представления, поведенческие модели, часто лежащие в основе человеческих действий, но о которых субъект не осознает (темперамент).

Термин бессознательное Фрейд имел в виду совокупность процессов, содержания и импульсов, которые не выходят на поверхность сознания субъекта и, следовательно, не поддаются рациональному контролю (под темпераментом мы подразумеваем совокупность врожденных склонностей, которые генетически детерминированы, индивидуума, реагирующего на стимулы окружающей среды с определенными модальностями вместо других).

Произвольное сознательное поведение можно «тренировать» и, следовательно, повысить его интенсивность. Эта простая концепция — учение стоиков. Стоицизм зародился в Афинах, где Зенон ди Чицио давал уроки в районе портика агоры, расписанного фресками. В стоическом идеале господство над страстями позволяет духу обретать мудрость. Добиться успеха — это индивидуальная задача, и она проистекает из способности эссе избавиться от идей и условий общества, в котором он жил, используя свой собственный разум и проверяя все, что он может, начиная с произвольного поведения и, следовательно, действий.

Действия приводят к результатам , и поэтому мы можем сказать, что достижение наших целей является свидетельством нашего сознательного и произвольного поведения, представляющего наш характер. Спорт, работа, отношения, общество не формируют наш характер, а раскрывают его.

Настоящее путешествие состоит не в поисках новых земель, а в том, чтобы увидеть новые глаза. Если у нас есть цель, нас направят, и все, что мы сможем найти, прежде чем усложнить наше путешествие, наше путешествие, мы сокрушим ее.

Тренировать — значит страдать. Страдание — это испытание, не более того! Величие — это не победа в гонке, величие — это не наличие пылающей и дорогой машины, контроль или власть над другими. Величие контролирует наше сознательное поведение, улучшает его, увеличивает его интенсивность. Величие — это дисциплина. Величие — это знание того, как создать видение в нашем уме, это иметь направление, потому что только с этим видением и направлением в нашем уме мы будем сомневаться в себе и осознаем нечто великое: ИЗМЕНЕНИЕ.

Сознательное и бессознательное Фрейда

Знаменитый психоаналитик Зигмунд Фрейд считал, что поведение и личность являются производными от постоянного и уникального взаимодействия конфликтующих психологических сил, действующих на трех разных уровнях осознания: предсознательном, сознательном и бессознательном. Он считал, что каждая из этих частей разум играет важную роль в влиянии на поведение.

Чтобы понять теорию Фрейда, важно сначала понять, что, по его мнению, делает каждая часть личности, как она действует и как эти три элемента взаимодействуют, внося свой вклад в человеческий опыт.Каждый уровень осведомленности играет определенную роль в формировании человеческого поведения и мышления.

Веривелл / Джошуа Сон

О Зигмунде Фрейде

Зигмунд Фрейд был основателем психоаналитической теории. Хотя в то время его идеи считались шокирующими и вызывают споры и споры даже сейчас, его работы оказали глубокое влияние на ряд дисциплин, включая психологию, социологию, антропологию, литературу и даже искусство.

Термин психоанализ используется для обозначения многих аспектов работы и исследований Фрейда, включая фрейдистскую терапию и методологию исследования, которую он использовал для развития своих теорий.Фрейд в значительной степени полагался на свои наблюдения и тематические исследования своих пациентов, когда формировал свою теорию развития личности.

Три уровня разума Фрейда

Фрейд разделил разум на отдельные уровни, каждый со своими ролями и функциями.

  • Предсознательное состоит из всего, что потенциально может быть перенесено в сознание.
  • Сознательный разум содержит все мысли, воспоминания, чувства и желания, которые мы осознаем в любой данный момент.Это аспект нашей умственной обработки, о котором мы можем думать и говорить рационально. Это также включает нашу память, которая не всегда является частью сознания, но может быть легко извлечена и осознана.
  • Бессознательное сознание — это резервуар чувств, мыслей, побуждений и воспоминаний, находящихся за пределами нашего сознательного осознания. Бессознательное содержит неприемлемое или неприятное содержимое, такое как чувство боли, беспокойства или конфликта.

Фрейд сравнил три уровня разума с айсбергом.Верхушка айсберга, которую вы видите над водой, представляет сознательный разум. Та часть айсберга, которая погружена под воду, но все еще видна, является предсознательным. Большая часть айсберга, который скрывается под ватерлинией, представляет собой бессознательное.

Оговорка по Фрейду

Один из способов понять, как действуют сознательные и бессознательные умы, — это взглянуть на так называемую оговорку. Многие из нас в какой-то момент испытали то, что обычно называют ошибкой по Фрейду.Считается, что эти искажения раскрывают скрытые бессознательные мысли или чувства.

Фрейд считал, что, хотя подсознание в значительной степени недоступно, его содержимое иногда может неожиданно пузыриться, например, во сне или оговорках.

Примером оговорки по Фрейду может служить мужчина, который случайно использует имя бывшей подруги, обращаясь к нынешней девушке. Хотя большинство из нас могло бы подумать, что это простая ошибка, Фрейд полагал, что опечатка свидетельствует о внезапном вторжении бессознательного разума в сознательный, часто из-за неразрешенных или подавленных чувств.

Доступ к бессознательным мыслям

Согласно Фрейду, мысли и эмоции за пределами нашего осознания продолжают оказывать влияние на наше поведение, даже если мы не осознаем (не осознаем) этих основных влияний.

Бессознательное может включать подавленные чувства, скрытые воспоминания, привычки, мысли, желания и реакции. Воспоминания и эмоции, которые слишком болезненны, смущают, стыдны или огорчены, чтобы их осознанно воспринимать, хранятся в огромном резервуаре, который составляет бессознательное.

Чтобы определить корни психологического расстройства, Фрейд использовал такие методы, как анализ сновидений и свободные ассоциации (обмен, казалось бы, случайными мыслями), чтобы выявить истинные чувства.

Роль предсознательного разума

Содержимое сознательного ума включает в себя все то, что вы активно осознаете. Тесно связанное с этим предсознательное сознание содержит все, что вы потенциально можете втянуть в сознательное осознание. Предсознательное также действует как своего рода охранник, контролируя информацию, которой позволено войти в сознание.

Предсознательные воспоминания — это не то же самое, что воспоминания, к которым легко получить доступ, например, воспоминания о вашем пути домой. Это не подавляемые воспоминания, которые мы извлекаем для определенной цели в определенное время.

Слово от Verywell

Хотя многие идеи Фрейда потеряли популярность, важность бессознательного стала, пожалуй, одним из его самых важных и устойчивых вкладов в психологию. Психоаналитическая терапия, которая исследует, как бессознательный разум влияет на поведение и мысли, стала важным инструментом в лечении психических заболеваний и психологического стресса.

Роль сознательного разума

В психоаналитической теории личности Зигмунда Фрейда сознательный разум состоит из всего, что находится внутри нашего осознания. Это аспект нашей умственной обработки, о котором мы можем думать и говорить рациональным образом.

Сознательный разум включает в себя такие вещи, как ощущения, восприятия, воспоминания, чувства и фантазии внутри нашего текущего осознания. С сознательным умом тесно связано предсознательное (или подсознательное), которое включает в себя вещи, о которых мы не думаем в данный момент, но которые мы можем легко привлечь к сознательному осознанию.

Вещи, которые сознательный разум хочет скрыть от осознания, вытесняются бессознательным. Хотя мы не осознаем этих чувств, мыслей, побуждений и эмоций, Фрейд полагал, что бессознательное все еще может влиять на наше поведение.

То, что находится в бессознательном, доступно только сознательному уму в замаскированной форме. Например, содержимое бессознательного может перетекать в сознание в форме снов. Фрейд считал, что, анализируя содержание сновидений, люди могут обнаружить бессознательное влияние на их сознательные действия.

Метафора айсберга

Фрейд часто использовал метафору айсберга для описания двух основных аспектов человеческой личности: верхушка айсберга, возвышающаяся над водой, представляет сознательный разум. Как вы можете видеть на изображении вверху, сознание — это лишь «верхушка айсберга». Под водой находится гораздо большая часть айсберга, представляющая бессознательное.

Хотя сознательное и предсознательное важны, Фрейд считал, что они гораздо менее важны, чем бессознательное.

Фрейд считал, что то, что скрыто от осознания, оказывает наибольшее влияние на нашу личность и поведение.

Сознательные и предсознательные различия

Сознательный разум включает в себя все то, что вы в настоящее время осознаете и о чем думаете. Это в некоторой степени похоже на кратковременную память и ограничено по объему. Ваше осознание себя и окружающего мира является частью вашего сознания.

Предсознательное сознание, также известное как подсознание, включает в себя вещи, о которых мы, возможно, в настоящее время не осознаем, но которые мы можем при необходимости подтянуть к сознательному осознанию.

Возможно, вы сейчас не думаете о том, как выполнять деление в столбик, но вы можете получить доступ к информации и осознать ее, когда столкнетесь с математической задачей. Подсознание — это часть разума, соответствующая обычной памяти. Эти воспоминания не являются сознательными, но мы можем вернуть их к сознательному осознанию в любое время.

Подсознание

Хотя эти воспоминания не являются частью вашего непосредственного осознания, их можно быстро осознать с помощью сознательных усилий.Например, если бы вас спросили, какое телешоу вы смотрели вчера вечером или что вы ели на завтрак сегодня утром, вы бы вытащили эту информацию из своего предсознательного.

Полезный способ думать о предсознательном состоит в том, что оно действует как своего рода привратник между сознательной и бессознательной частями разума. Он позволяет только определенным частям информации проходить и осознать сознание.

Номера телефонов и номера социального страхования также являются примерами информации, хранящейся в вашем предсознательном уме.Хотя вы не ходите сознательно, постоянно думая об этой информации, вы можете быстро извлечь ее из своего подсознания, когда вас попросят связать эти числа.

В метафоре айсберга Фрейда предсознательное существует прямо под поверхностью воды. Вы можете увидеть мутную форму и очертания затопленного льда, если сосредоточитесь и попытаетесь увидеть его.

Как и бессознательное, Фрейд считал, что предсознательное может влиять на сознание.Иногда информация из предсознательного выходит на поверхность неожиданным образом, например, во сне или в случайных оговорках (известных как оговорки Фрейда). Хотя мы могли не думать об этих вещах активно, Фрейд полагал, что они все же служат для влияния на сознательные действия и поведение.

Важность толкования сновидений Зигмунда Фрейда

Если вас интересует Зигмунд Фрейд или сонник, это обязательный текст для вашей коллекции. Теории, идеи и тематические исследования, описанные в книге «Толкование сновидений », были одной из самых ранних книг Фрейда, которые помогли подготовить почву для психоаналитической теории.

Почему

Толкование снов Важно

Толкование снов — классический текст по анализу и толкованию снов. Фрейд вводит множество ключевых понятий, которые впоследствии станут центральными в теории психоанализа. В книге также подчеркивается роль бессознательного, что является одним из основополагающих принципов фрейдистской психологии.

Плюсы и минусы

Плюсы
  • Классический текст по теме

  • Сочинения Фрейда увлекательны и интригуют

  • Примеры из практики позволяют взглянуть на его психоаналитическую работу

Минусы
  • Исследованиям не хватает научной строгости

  • Многие идеи, не подтвержденные текущими исследованиями

  • Теории со временем не оправдали себя

История книги

Когда Фрейд начал анализировать себя, он довольно часто использовал в процессе свои сновидения.Всегда яркий мечтатель, Фрейд к тому времени также заметил влияние сновидений на своих пациентов, в том числе на психотических пациентов, галлюцинации которых были похожи на сновидения. На основе своего собственного опыта и опыта своих пациентов он пришел к выводу, что сны почти всегда являются выражением невыполненных желаний.

Искренне веря в важность сновидений и понимая, что никто не написал много, если вообще написал, по этому поводу, Фрейд потратил два года на написание The Interpretation of Dreams. Изначально опубликованная на немецком языке под названием Die Traumdeutung в 1900 году, первоначальные продажи книги были медленными и разочаровывающими и в значительной степени игнорировались научным сообществом.

К 1910 году другая работа Фрейда стала широко известной, и поэтому книга стала более популярной. Он был переведен на английский и русский языки в 1913 году и еще на шесть языков к 1938 году. Еще семь выпусков были напечатаны при его жизни.

Историческое значение

Фрейд был невероятно плодовитым писателем, опубликовавшим более 320 различных книг, статей и эссе.Из этой впечатляющей работы Фрейд охарактеризовал The Interpretation of Dreams как свой личный фаворит, а также как наиболее значительный вклад в понимание человеческой мысли. «[Он] содержит… самое ценное из всех открытий, которые мне посчастливилось сделать. Понимание, подобное этому, выпадает на долю человека только раз в жизни», — объяснил он.

«Толкование снов» — уникальная и классическая работа в истории психологии.Что бы вы ни думали о психологических теориях Зигмунда Фрейда, культурное влияние и историческое значение этой книги не подлежат сомнению.

Для тех, кто интересуется исследованием сновидений, эта книга служит прекрасным введением во многие основные идеи Фрейда. В книге излагается его убеждение в том, что сны в высшей степени символичны, содержат как явные значения, называемые явным содержанием, так и лежащие в основе бессознательные мысли, известные как скрытое содержание. Он предположил, что сны — это замаскированные наши бессознательные желания.

Несмотря на склонность Фрейда к чрезмерным обобщениям, отсутствие у него научных доказательств, его чрезмерное внимание к сексу и его зачастую шовинистические взгляды, эта основополагающая работа остается важной в истории психологии. «Толкование снов» положило начало психоанализу и представляет собой увлекательный текст, раскрывающий уникальный талант Фрейда как писателя и амбициозного теоретика.

Сознание: это меньше, чем вы думаете

В вашем теле много отличных частей, но именно мозг — это орган лета .Момент паники мозга в основном является результатом кассовых сборов Inside Out, от Pixar, анимационной компании, которая раньше ограничивалась такими причудливыми вопросами, как «Что бы произошло, если бы ваши игрушки ожили?» или «Неужели в моем шкафу действительно монстры?» Создав Inside Out , создатели фильма подняли свою игру, взяв на себя гораздо более неприятный вопрос: как работает мозг?

Ответ — пять ярких персонажей, живущих в вашей голове и управляющих гигантской панелью управления — был идеален на многих уровнях, в равной степени сказка, метафора и в некотором роде довольно хорошая наука.Но как только проблема была решена, появились настоящие ученые и испортили праздник. И они сделали это с размахом.

В новой статье, опубликованной в журнале Behavioral and Brain Sciences , группа исследователей во главе с доцентом психологии Эсекьелем Морселлой из Государственного университета Сан-Франциско взяла несколько более узкий вопрос о том, что именно такое сознание, и предложила решительно более мрачная точка зрения: это почти совсем ничего.Не говоря уже о пяти персонажах, контролирующих ваши мысли, вы, , едва их контролируете. На самом деле все зависит от бессознательного.

Статья Морселлы не была основана на каких-либо серьезных экспериментальных работах. Не было новых сканирований мозга или анкет, или субъектов, которых просили реагировать на мигающие огни или мерцающие изображения на экране компьютера. Скорее, работа включала в себя не больше, чем группу действительно, очень умных людей, очень, очень серьезно думающих о вещах.Так, к лучшему или худшему, были даны ответы на большинство вопросов о сознании с тех пор, как люди начали их задумываться, и ответы часто были довольно убедительными.

Морселла и его коллеги придумали то, что они называют «теорией пассивных фреймов», и их провокационная идея звучит так: почти вся работа вашего мозга проводится в разных долях и областях на бессознательном уровне, совершенно без вашего участия. знания. Когда обработка завершена и есть решение или физическое действие, которое нужно выполнить, эта очень маленькая работа передается сознательному уму, который выполняет эту работу, а затем льстит себе, что все время отвечал за нее.

Сознательный вы, по сути, подобен не слишком умному генеральному директору, подчиненные которого проводят все исследования, составляют все документы, затем раскладывают их и говорят: «Подпишите здесь, сэр». Генеральный директор делает — и берет на себя ответственность.

«Информация, которую мы воспринимаем в нашем сознании, не создается сознательными мыслями», — сказал Морселла в заявлении, сопровождающем выпуск статьи. «На это не реагируют и сознательные процессы. Сознание — это посредник, и оно не выполняет столько работы, сколько вы думаете.

Есть глубокие эволюционные причины для того, чтобы все работало таким образом. Люди, как и все животные, действуют максимально экономно; если бы мы могли полностью управляться нашими рефлексами и инстинктами без каких-либо сознательных мыслей, мы бы это сделали. Есть причина, по которой вы не останавливаетесь, чтобы подумать, стоит ли вам оторвать руку от горячей плиты, а вместо этого просто сделать это. Сознание в этом случае просто замедлит процесс.

Но по мере того, как мы стали сложными социальными организмами, способными к речи, эмоциям, изготовлению инструментов и многому другому, нам требовалась часть мозга, которая могла бы вмешиваться не столько для управления вещами, сколько для управления телом или выбора между двумя или три очень простых варианта.Попробуйте задержать дыхание под водой или принести горячее блюдо. Ваш опорно-двигательный аппарат хочет, чтобы вы в первом случае сделали вдох, а во втором бросили блюдо. Однако та часть вашего бессознательного мозга, которая осознает последствия, знает, почему оба этих выбора — плохие идеи. Таким образом, конфликт передается сознательному уму, который держит вас под контролем, пока вы не достигнете поверхности воды или не поставите блюдо на стол.

Но бессознательное гораздо более могущественно и творчески, чем это.В частности, авторы называют язык — человеческую способность, которая считается, возможно, нашим высшим и самым сложным даром, — как еще одну область, в которой сознание играет лишь незначительную роль. Вы можете быть лучшим рассказчиком в мире, но когда вы говорите, вы осознаете только несколько слов, которые произносите в любой момент, — и это только для того, чтобы вы могли управлять мышцами, которые позволяют формировать и выражать слова в первую очередь. Все содержание вашей речи заранее готовится для вас, прежде чем вы ее произнесете.

Все обстоит немного иначе, если вы, скажем, произносите отрепетированный тост или говорите на чужом языке; в этих случаях сознательный разум либо усвоил сценарий, либо постоянно обращается к внутреннему словарю, напоминая себе преобразовать, скажем, английский cat в испанский gato . Но вся цель свободного владения языком состоит в том, чтобы исключить этот шаг, думать на втором языке и, таким образом, снова вывести сознательный разум из работы.

Морселла усердно использует аббревиатуры, чтобы обосновать свою позицию. Руководящий принцип мозга в посредничестве между сознательным и бессознательным описывается как ЛЕГКОСТЬ — для элементарного, основанного на действии, простого и основанного на эволюции. Система, позволяющая произносить одно слово вместо другого или держаться за горячее блюдо, даже когда вы этого не хотите, — это ПРИЗМА — параллельная реакция скелетных мышц. Но эти утилитарные термины очень хорошо отражают утилитарный способ работы человеческой системы.

Мы, нравится нам это или нет, биологические машины, и чем проще мы храним вещи, тем меньше вероятность ошибки или поломки. Разум, как самая сложная часть нас, нуждается в упорядочении больше всего на свете. Ничто из этого не меняет того факта, что наш мозг является средоточием наших величайших достижений — нашей поэзии, наших изобретений, нашего сострадания, нашего искусства. Просто бессознательное, а не сознание должно склонить голову. Единственное, с чем следует спорить, — это один из наших меньших порывов: наше тщеславие.

Получите наш космический информационный бюллетень. Подпишитесь, чтобы получать новости недели в космосе.

Спасибо!

В целях вашей безопасности мы отправили письмо с подтверждением на указанный вами адрес.Щелкните ссылку, чтобы подтвердить подписку и начать получать наши информационные бюллетени. Если вы не получите подтверждение в течение 10 минут, проверьте папку со спамом.

Напишите Джеффри Клюгеру по адресу [email protected]

Подсознание | Simply Psychology

  1. Зигмунд Фрейд
  2. Бессознательный разум

Фрейд и бессознательный разум

Автор: Dr.Сол Маклеод, опубликовано в 2009 г., обновлено в 2015 г.


Зигмунд Фрейд не совсем изобрел идею противопоставления сознательного и бессознательного разума, но он, безусловно, был ответственен за то, чтобы сделать ее популярной, и это было одним из его основных вкладов в психологию.

Фрейд (1900, 1905) разработал топографическую модель психики, в которой он описал особенности структуры и функций разума. Фрейд использовал аналогию с айсбергом для описания трех уровней разума.

Фрейд (1915) описал сознательный разум, который состоит из всех психических процессов, о которых мы знаем, и это рассматривается как верхушка айсберга.Например, в этот момент вы можете испытывать жажду и решили выпить.

Подсознание содержит мысли и чувства, о которых человек в настоящее время не подозревает, но которые легко могут быть доведены до сознания (1924). Он существует чуть ниже уровня сознания, перед бессознательным умом. Предсознательное похоже на ментальную комнату ожидания, в которой мысли остаются до тех пор, пока им «не удастся привлечь внимание сознательного» (Freud, 1924, p. 306).

Это то, что мы имеем в виду в повседневном использовании слова «доступная память».Например, в настоящее время вы не думаете о номере своего мобильного телефона, но теперь он упоминается, и вы можете легко его вспомнить.

Легкие эмоциональные переживания могут быть в предсознательном, но иногда травмирующие и сильные отрицательные эмоции подавляются и, следовательно, недоступны в предсознательном.

Наконец, бессознательное включает психические процессы, которые недоступны сознанию, но которые влияют на суждения, чувства или поведение (Wilson, 2002).

Согласно Фрейду (1915), бессознательный разум является первичным источником человеческого поведения.Подобно айсбергу, самая важная часть разума — это та часть, которую вы не видите.

Наши чувства, мотивы и решения на самом деле сильно зависят от нашего прошлого опыта и хранятся в бессознательном.

Фрейд применил эти три системы к своей структуре личности или психики — ид, эго и суперэго. Здесь Ид рассматривается как полностью бессознательное, в то время как эго и суперэго имеют сознательные, предсознательные и бессознательные аспекты.


Подсознание

Подсознание

Хотя мы полностью осознаем, что происходит в сознательном уме, мы не имеем представления о том, какая информация хранится в бессознательном.

Бессознательное содержит всевозможные важные и тревожные материалы, которые нам нужно держать вне поля зрения, потому что они слишком опасны, чтобы полностью осознавать их.

Подсознание действует как хранилище, «котел» примитивных желаний и импульсов, сдерживаемых и опосредованных предсознательной областью. Например, Фрейд (1915) обнаружил, что некоторые события и желания часто были слишком пугающими или болезненными для его пациентов, чтобы их признать, и полагал, что такая информация заперта в подсознании.Это может произойти в процессе репрессий.

Подсознание содержит наши биологически обоснованные инстинкты (эрос и танатос) к примитивным побуждениям к сексу и агрессии (Freud, 1915). Фрейд утверждал, что наши примитивные побуждения часто не достигают сознания, потому что они неприемлемы для нашего рационального, сознательного «я».

Люди используют ряд защитных механизмов (например, подавление), чтобы не знать, каковы их бессознательные мотивы и чувства.

Фрейд (1915) подчеркивал важность бессознательного, и основное предположение теории Фрейда состоит в том, что бессознательный разум управляет поведением в большей степени, чем люди думают.В самом деле, цель психоанализа — выявить использование таких защитных механизмов и, таким образом, сделать бессознательное сознательным.

Фрейд считал, что влияние бессознательного проявляется множеством способов, включая сны и оговорки, ныне широко известные как «оговорки по Фрейду». Фрейд (1920) привел пример такой оплошности, когда член британского парламента назвал коллегу, на которого он был раздражен, «почетным членом ада», а не из Халла.


Критическая оценка

Критическая оценка

Первоначально психология скептически относилась к идее о психических процессах, действующих на бессознательном уровне. Для других психологов, решивших придерживаться научного подхода (например, бихевиористов), концепция бессознательного оказалась источником значительного разочарования, поскольку не поддается объективному описанию и чрезвычайно трудно объективно проверить или измерить.

Однако разрыв между психологией и психоанализом сузился, и понятие бессознательного теперь является важным направлением психологии.Например, когнитивная психология определила бессознательные процессы, такие как процедурная память (Tulving, 1972), автоматическая обработка (Bargh & Chartrand, 1999; Stroop, 1935), а социальная психология показала важность неявной обработки (Greenwald & Banaji, 1995). ). Такие эмпирические данные продемонстрировали роль бессознательных процессов в поведении человека.

Однако эмпирические исследования в психологии выявили пределы фрейдистской теории бессознательного, и современное понятие «адаптивного бессознательного» (Wilson, 2004) отличается от психоаналитического.

Действительно, Фрейд (1915) недооценил важность бессознательного, и с точки зрения аналогии с айсбергом, под водой находится гораздо большая часть разума. Разум действует наиболее эффективно, отводя значительную часть сложной сложной обработки на бессознательное.

В то время как Фрейд (1915) рассматривал бессознательное как единое целое, психология теперь понимает разум как совокупность модулей, которые развивались с течением времени и действуют вне сознания.

Например, универсальная грамматика (Хомский, 1972) — это подсознательный языковой процессор, который позволяет нам решить, правильно ли составлено предложение. Отдельно от этого модуля находится наша способность быстро и эффективно распознавать лица, что демонстрирует, как бессознательные модули работают независимо.

Наконец, в то время как Фрейд считал, что примитивные побуждения оставались бессознательными для защиты людей от переживания тревоги, современный взгляд на адаптивное бессознательное состоит в том, что большая часть обработки информации происходит вне сознания по причинам эффективности, а не подавления (Wilson, 2004).

Как ссылаться на эту статью:
Как ссылаться на эту статью:

McLeod, S.A. (2015). Подсознание . Просто психология. https://www.simplypsychology.org/unconscious-mind.html

Ссылки на стиль APA

Барх, Дж. А., Чартранд, Т. Л. (1999). Невыносимая автоматичность бытия. Американский психолог, 54 (7) , 462.

Хомский Н. (1972). Язык и разум .Нью-Йорк: Харкорт Брейс Йованович.

Фрейд, С. (1915). Бессознательное . SE, 14: 159-204.

Фрейд, С. (1924). Общее введение в психоанализ , пер. Жоан Ривьер.

Гринвальд, А. Г., и Банаджи, М. Р. (1995). Неявное социальное познание: отношения, самооценка и стереотипы. Психологический обзор , 102 (1), 4.

Stroop, J. R. (1935). Исследования вмешательства в серийных словесных реакций. Журнал экспериментальной психологии , 18 (6), 643.

Тулвинг, Э. (1972). Эпизодическая и смысловая память. В E. Tulving и W. Donaldson (Eds.), Organization of Memory , (pp. 381–403). Нью-Йорк: Academic Press.

Уилсон, Т. Д. (2004). Незнакомцы с собой . Издательство Гарвардского университета.

Как ссылаться на эту статью:
Как ссылаться на эту статью:

McLeod, S.A. (2015). Подсознание . Просто психология. https: //www.simplypsychology.org / unscious-mind.html

сообщите об этом объявлении

Сознательная мысль против менее осознанного поведения

Скотт Швефель, CSP, генеральный директор, Discover Yourself

Ваши мысли вызывают ваше поведение? Поначалу это может показаться глупым вопросом. Конечно, вы чувствуете жажду, вы знаете, что выпивка утолит жажду, поэтому вы двигаете рукой, чтобы взять стакан и выпить воды. Очевидно, что ваши сознательные мысли о жажде и знании того, что вода улучшит ваше самочувствие, вызвали это действие, не так ли?

Фактически, данные когнитивной нейробиологии предполагают, что сознательное мышление не может быть в такой степени движущей силой поведения, как мы ожидаем.Многие из наших действий «решаются» бессознательно.

Вызывают ли мысли поведение?

Вопрос о том, что вызывает поведение, обсуждался в философских кругах на протяжении тысячелетий. Проблема в следующем: если вы верите, что тело является чисто физическим предметом, как это делают большинство современных философов, тогда трудно объяснить, как разум может управлять этим физическим телом. Как мысли (мысленная вещь) вызывают действия (физическую вещь)? Во всем остальном мире, каким мы его знаем, нет другого примера того, что ментальная вещь вызывает физическую вещь.

Решение, к которому пришли некоторые, состоит в том, что сознательные мысли на самом деле не вызывают поведения — мысли просто идут рядом с поведением, и мы думаем, что мысли вызывают поведение, потому что они происходят в одно и то же время. Эта точка зрения, называемая эпифеноменализмом, звучит странно, но это один из немногих способов понять взаимосвязь между психическим и физическим: сознательные мысли — это всего лишь своего рода прикрытие для поведения, которое на самом деле вызвано физическими вещами, такими как окружающая среда.

Нажмите кнопку
Если это звучит как необоснованные философские размышления, то вы будете рады услышать, что недавно ученые-когнитивисты провели эксперименты, чтобы исследовать роль мозга в формировании поведения. В известном эксперименте нейробиолога Бенджамина Либета использовалась ЭЭГ (разновидность сканирования мозга), чтобы измерить момент, когда люди решают совершить действие. Участников подключили к аппарату ЭЭГ, а затем попросили нажать кнопку в любое время, когда они захотят, в следующие 10 секунд, посмотреть на часы и отметить точный момент, в который они решили действовать.

Странно то, что отчетливый образец активации мозга был обнаружен еще до того, как участники сообщили о своем решении нажать на кнопку. Казалось, что в мозгу происходил процесс принятия решения, который длился полсекунды до того, как было принято сознательное решение действовать. Это довольно убедительное доказательство того, что поведение вызвано, по крайней мере, в некоторой степени, бессознательными процессами в мозге, а не сознательными мыслями.

Это моя рука?
Это, конечно, довольно странно — идея о том, что решения принимаются вами до того, как вы действительно осознаете, что приняли решение.Но все же, независимо от разницы во времени, вы все равно чувствуете, что принимаете решение, а затем предпринимаете действия. Вы бы знали, если бы произошло какое-то поведение, даже если бы вы не приняли его решения, верно? Если бы вы думали одно, а ваше тело делало другое, вы бы наверняка заметили, не так ли?

Согласно экспериментальным исследованиям, может и нет. Существует группа экспериментов, называемых задачами ложной обратной связи, в которых участники выполняют простое действие, например, проводят прямую вертикальную линию. Хитрость заключается в том, что эксперимент устроен так, что участники фактически не видят, как их собственная рука выполняет задание.Еще в 1960-х годах это было достигнуто за счет того, что участников заставляли класть руки в коробку и использовали систему зеркал, так что, когда они смотрели вниз, они фактически видели руку экспериментатора, а не свою собственную. В настоящее время аналогичные эффекты достигаются с помощью компьютеризированной обратной связи. Используя эту систему, экспериментаторы дают участникам ложную визуальную обратную связь. Так, например, вместо того, чтобы видеть, как их собственная рука рисует прямую вертикальную линию (это то, что на самом деле делала их рука), участник видит руку, которая выглядит как их собственная, рисующая линию под углом.

Действительно странно то, что подавляющее большинство участников все еще думают, что рука, которую они видят, на самом деле является их собственной рукой. Даже когда за действием, которое они намеревались предпринять (нарисовать прямую линию), на самом деле последовало другое действие (нарисовать кривую линию), участники все равно чувствовали, что они контролируют свои действия и что они решили нарисовать кривую линию. линия вместо этого. Это означает, что люди воспринимают себя как сознательно контролирующие свою руку, даже когда она фактически контролируется компьютером или экспериментатором, и они верят, что их решения управляют рукой, даже если это не так.

Почему это важно?
Как видите, степень, в которой ваши сознательные мысли контролируют ваше поведение, на самом деле не так очевидна, как вы могли подумать. С точки зрения как принятия решения о действии до того, как оно произойдет, так и оценки того, что мы решили выполнить действие после того, как оно произошло, мы в значительной степени подвержены влиянию бессознательных факторов. Мы предполагаем, что сознательно решили совершить определенное действие, когда наблюдаем, как выполняем это действие, хотя на самом деле многие из наших поступков не являются сознательными.

Вся эта информация из философии и нейробиологии может быть интересной для размышления, но действительно ли она имеет значение для нашей повседневной жизни? Возможно, это так, особенно когда мы думаем об изменении поведения. Если вы пытаетесь открыть новую страницу, например, бросая курить, становясь более организованным или работая над проектом каждый день, вам нужно подумать о факторах, помимо ваших сознательных мыслей, которые могут повлиять на ваше поведение.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *